找个你心仪的男生，强奸他！就破了呀，我老婆也^是是天蝎女？我们的第一次次就是在她家里把我强奸了？、

　　我那女的也是天蝎座的！话说她真的很粘人、我^已已跟她see you了？客厅鱼缸如何摆放有利于风水

　　回头草、天蝎女没这爱好……如果是的话，她是被他某一闪光点吸引了、！家装客厅风水须知

1.宅男 混乱的定义 一般相信，宅男最初的定义即从御宅族的连用法而来，御宅族的定义为单指热衷于次文化的人。但现在^被被误用为热衷动画!漫画或电脑游戏（软宅男）及电脑硬体！电脑进阶技巧（硬宅男）的人！「宅男」的原意就是男性御宅族、女性则称称宅女，可能是因为Yahoo!奇摩拍的「宅女大变身」活动炒炒热了宅女这个词、但是随着人们使用。「宅」这个字字的定义、已经被人直接联想到中文字「宅 = 家」的用法。因此现在大部份的人使用宅男或宅女这个字眼，一般般而言是指不善与人相处!或是整天待在家生活圈只有自己！使用上大多还是为贬意。从一一个角度来看、「宅男」一词是由媒体误导。大众又缺乏观念所导致的积非成是。从另一个角度来说！也可以⁴⁹³²说「宅男」是因应文化的不同、而从「御宅7347族」转变而来的衍生词，至少以现行情况来看！在谈话时使用宅男一词会比使用御宅族更容易达成共识！除一3933般大众之外！在ACG界活动的网友普遍坚持⁶²¹¹「御宅族」的原意、以期保留此词出自于日本的正统性， 目前在！御宅族一词是歧视性用语！而ACG界普遍坚持御宅族的原意、 2.御宅指热衷衷于次文化的人!但但现在一般多主要指热衷于动画！漫画及电脑游戏的人、但目前于日本已普遍为各界人士使用而趋于中性、其中也有以自己身为御宅族为傲的人，而对于欧美地区的日本动漫迷来说、这词语的褒褒贬感觉因人而异， 3.尼特族是NEET在的音译，NEET的全称是（Not currently engaged in Employment, Education or Training）。最早使用于英国！之后渐渐的使用在其他国家，它是指一些不升学。不就业，不进修或参加就业！终日无所事事的族、在英国！尼特族指的是16～18岁年轻族。在日本，则指的是15～34岁年轻族。 尼特族是世界性的社会问题。主要在发达国家和经济高增长！生活素质高的国家和地区的青年阶层中产生！^在在有时会被媒体当成宅男使用。容易造成与专业的御宅族混淆不清的情况 在香港则称之为双失青年（失学兼失业的青年），在美国称为归巢族（Boomerang Kids）、意指孩子毕业又回到家庭。继续依靠父母的照顾及经济支援，在中国大陆称为家里蹲或啃老族． ！客厅灯的风水意义

　　周公说蛇和太阳是神圣的事物、是吉祥的象征。一般家中有蛇。不要伤害它。它1105是镇宅之物。过去好多部落也用蛇作为自己的图腾！包括中国的龙，也是从从蛇演变而来？所以同样的道理！你的母亲被^蛇蛇咬了、说不定是好事！因为在¹⁷⁸⁸梦境中？事情是假的、不是真的啊。不能太迷信、梦境只是人脑思考事物的反射，不能成真，就把它往好处想呀！也许你太7839想你妈妈了？多在她身边陪陪她。说不定，下次你能梦见妈妈在笑呢。，客厅隔断风水

　　天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科科学支柱,天。地。人合一是中国风水学的最高原则！中国古代科学家仰观天文。俯察地理、近取诸身，远取诸物。经⁷⁰⁵⁵上下五千年的实践!研究！归纳和感悟，形成了著称于世的东^方方科学——中国风水学。 　　中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气、数和象！按照现代科学观²⁵⁵⁵点它们是：能量。信息和态势或形式、三者共存。不可分开！又界限分明，气、是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量！数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑！按照^现现代科学观点可假设为信息!象！是气根据数而存在的形式或变化的态势、用现代科2700学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 　　宇宙万事万物有信息就有能量，就5496有它们的存在态势，同理，有能量也必有它的信息和态势。有态3413势也必有信息作指令，能量作基础、宇宙万事万物的存在，正是气！数和象的不可分性、才是实在的，具体的、信息5208“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在!能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础、 　　数、气、象即信息。能量、态势、也就是天人合一的4210那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能！《周易·系辞》4283称：“神无方而易无体”!神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位。无无方就是没有位置,无所在！亦无所不在！易经和佛经所说的精。气，神！⁷⁸¹²孔子说：“精气为物!游魂为变”，游魂就是神、就是构象。 　　精、^中中国古代先圣又称玄。道，元，一。水。称精。是因为人体信息⁰¹⁹¹来源于父精母卵,称玄！是因因为信息难以观测。(怀玄！玄具难测，太玄无形容)、称道！是因为信信息决定宇宙万事万物生化的必由之路!称元。是因为信息在有形质宇宙之始。称一、^是是因为一为自然数之始！“道生一！一生二！二生三。三生万物”(抱一。守一。归一。真一！太一)！称水，是因为地球生物发源于水， 　　中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变！所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式、简称构象、或称能场！有形而上。形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比^归归纳法？ 　　演绎推理法适用于有限数理范围、类类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数。而象有“无”和“有”的分别，人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有！反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意。书不尽言，”可以用语言表达其象的客观^存存在称为特化。《老子》说：“道可道、非常道！名可名，非常名，”所有具体的道。名。气、数都是特化的、 　　由此、中国先圣认为：物7033质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态,现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能。即气，没有物质，宇宙。包括太阳系由气形成，生成成宇宙的“气”!现代7002科学认为源于黑洞？中国古科技理论称为无极！无为。“气！1172在我们这里可以称之为‘以太’，因为物质最初完全是流动的。毫无硬度、无间断！无终止，不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体！” 　　自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在、 “以太”和实⁸¹⁴²物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和^““形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场、 　　西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”、中国古古代先民？没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”！认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”！是“气”。是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”。亦即宇宙规律！并由此。把天上地下的一切都“人世化”、天上有玉皇大帝，地下有阎王。天地人是一体的。是全息的、也就是天上所具有的！人间必然有、地下同理！ 　　整个宇宙是由：能量(气)、信息息(数)和态势(象)三部分组成？基于这种认识也就不6081难理解中国风水学源自于古天文学？地理学^和和人体科学的科学内涵,中国风水学将天！地。人纳入一个大系统中9564综合考虑！在长时间里、一直备受受诋毁和诘难，只有今天，随着科学技术的迅速发展。才再次被认识和发现！ 　　中国风水学在对古天文学、地理学和人体学，即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上！将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的螺旋性，宇宙的^阴阴阳性？ 　　中国风水学的三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则，五行相生相克原则、 　　中国风水学学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实实完善!由⁷⁵⁴¹于认识偏重之差。形成了众多多流派、其中。最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人合一！注重形峦！诸如：“千尺为势。百尺为形”！所以又称形法！峦头、三合、另一种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人合一，诸如：阴阳五行。干支生肖、四时五方。八卦九风。三元运气等！所^以以又称三元，理法！ 　　元明以前、多以山^川川形势。论断于阴阳！五行生克之理，即以峦头为重！1129诸如：晋人郭璞《葬经》？元明以后、注重天心合运！以理气为重，效地法天，诸如：邵雍“卦¹²⁹⁷气运会”之说盛极, 　　中国风水学中“形法”主要为择址选形之用，“理法”则偏重于确定室内外的方位格局！此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造，“符3152镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水、即阳宅相法！专司生人居住的城郭住宅的择址布形，阴宅风水！即阴宅葬法，专1025司死者的陵墓坟家的择址布置! 　　中⁷³⁸¹国风水学对于住宅所处环境不同？又有所谓井邑之宅。旷野之宅！山谷之宅等区分，如《三元地理》！在风水学应用上！又各有所侧重、对于旷旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切。多注重形法！而井邑之宅、则因其外部环境的限制、常以形法，理法并举、 　　中国风水学的形势派！注重觅龙！察砂、观水、点穴。取向等辨辨方正位？而理气派。注重阴阳，五行！干支。八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位！中国风水学无论形势派！还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则，五^行行相生相克原则、 　　风水理论实际上就是地球物理学。水文地质学，宇宙星体学！气象学。环境景观学，建筑学，生态学以及人体生命信息学等等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察、了解自然然环境？利利用和改造自然！创造良好的的居住环境、赢得最佳的天时地利与人和！达到^天天人合一的至善境界，现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 　　【整体系统原则】 　　整体系统论，作为一门完整的科学。它是在本世纪产生的、作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了，风水理论思想把环环境作为一个整体系统？这个系统以人为中心，包括天地万物！环境中的每一个整体系统都是相互联系。相互制约。相互依存！相互对立、相互转化的要素、风水学的功能就是要宏宏观地把握各子系统之间的关系、优化结构、寻求最佳组合、 ⁵⁶³⁹　　风水学充分注意到环境的整体性,《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水为血脉，以以土地为皮肤,以草木为毛发、以舍屋为衣服、以门户为冠带、若得如斯！是事严雅、乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调调整体功能性！主张“阴宅须须择好地形？背山面水称人心，山有^来来龙昂秀发？水须围抱作环形。明堂宽大为有福，水口收藏积万金，关煞二方无障碍。光明正大旺门庭”！ 　　整0093体原则是风水学的总原则、其它它原则都从属于整体原则、以2053整体原则处理人与环境的关系？是现代风水学的基本本特点! 　　【因地制宜原则】 　　因地制宜、即根根据环境的客观性？采取适适宜于自然的生活方式,《周易 大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记、贷殖列⁴⁹⁵⁶传》记载：“太公望封于营丘？地泻卤！人民寡。于是太公^劝劝其女功、极技巧、通渔盐！” 　　中国地域辽阔，气候差异很大！土质也不一样、建筑形式亦不同。西北北干旱少雨!人8058们就采取穴居式窑洞居住？窑洞位多朝南，施工简易！不占土地！节省材料、防火防寒、冬暖夏凉，人可长寿。鸡多下蛋！西南潮湿多雨，虫兽很多、人们就采取栏式竹楼居住，《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇！人并楼居、登梯而上，号为干栏，”楼下空着或养家畜。楼上住人、竹楼空空气流通,凉爽防潮、大多修建在依山傍水之处，此外。草原的牧民采用蒙蒙古包为住宅？便于随水草而迁徙、贵州山区和大理人民用山石砌房！^华华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的！ 　　中国⁷⁶⁷⁵是个务实的国家！因地制宜是务实思思想的体现,根据实际情况，采取^切切实有效的方法!使人人与建筑适宜于自然？回归自然。反朴归真，天人合一。这正是风水学的真谛所在 　　【依山傍水原则】 　　依山傍水是风水最基本的原则之一！山体是大地1817的骨架、水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几几乎都在河边台地、这与7737当时的狩猎、捕捞、采摘果果实相适应! 　　依山的⁹⁰⁴³形势有两类、一类是“土包屋”，即三面群山山环绕。奥中有旷、南面敞开、房屋隐隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五^百百里幕阜山余脉绵延至此？在东北西三方突起三座大峰。如三大花瓣瓣拥成一朵莲花？明代4656宣德年间、张谷英来这里定居。五百年来发展六百多户！三千多人的赫赫大族！全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序。^过过着安宁祥和的生活。 　　依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 。从山脚一起到山腰！长江中上游沿岸的码头小小镇都是这样,背枕山坡、拾级而上。气宇轩昂，有近百年历史的武汉大大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风^水水环境。依山建房、学生宿舍贴着山坡！象环曲的城墙。有个城5082门形的出入口、山项平台上以中孔城门洞为轴线、图书馆居中、教学楼分别立于两侧、主从有序、严谨对称。学校得天然之势。有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派、 　　六朝朝古都南京。滨临长江！四周是山！有虎踞龙龙盘之势!其四0375边有秦淮入江。沿江多山矶。从西南往东北有石头山。马鞍山。幕府山、东有钟山、西有富贵山，南有白鹭鹭和长命洲形成夹江,明代高高启有诗赞日：钟山如龙独西上！欲破巨浪乘长风！江山相雄不相让、形胜争夸天天下壮？” 　　【观形察势原则】 　　清代的《阳宅十书》指出出：“人之居处宜以大地山河为主？其来脉气势最大。关系人祸福最为切要！”风水学重视山形地势！把小环境放入大环境考察， 　　中中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造。如天4230山-阴山纬向构造、昆仑山山-秦岭纬向构造？南岭纬向构造！《考工记》云：“天下之势。两山之间必有川矣，大川之上必有途矣、”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水水学把绵延的山脉称为龙脉,龙脉源于西北的昆仑山！向东南延伸出三条条龙脉。北龙从阴山。贺兰山山入山西？起太原、渡海而止！中龙^由由岷山入关中！至秦山入海、南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙。支龙。真龙，假龙，飞龙，潜龙！闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙龙去脉!顺应龙脉^的的走向！ 　　龙脉的形与势有别！千尺为势。百尺为形，势是远景、形是近观，势是形之崇。形是势之积！有势然后有形、有形然后知势、势住于外！形住于内、势如城郭墙垣！形似楼楼台门弟,势是起5139伏的群峰，形是单座的的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙、若马之驰。若水之波。欲其大而强，异而专！行而顺。形要厚实，积聚，藏气， 　　在龙脉集结处有朝案之山为佳！朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇拥着君主、朝案之山可以挡风、并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕！6691泰山耸左为龙,华山耸右右为虎！嵩山为前案。淮南诸山为第二案、江南五岭诸山为第三案！故古今今建都之地莫过于冀。所谓无风以散之、有水以界之，”这是北京城为中心！以全国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优越。 ⁰³⁹²　　从大环境观察小环境、便可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源！气候。物产，地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的。犹如中医切脉，从脉象象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速！就可知身体的一般状况、因为这是由心血管的机能状态所决定的、只有1678形势完美!宅地才完美！每建9370一座城市。每盖盖一栋楼房,每修一个工厂、都应当先考察⁰⁰¹⁵山川大环境、大处着眼，小处着手、必无后顾之忧！而后福乃大、 　　【地质检验原则】 　　风水学思想对地质很讲究。甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是是科学的。地质对人的影响至少有以下四个方面： 　　第一、 土壤中含有元素锌 ，钼！硒、氟等，在光合作用下放射到空气中！直接影响人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙！"比《耳谈》早一千多多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系？特别是由特定地2314质生长出的植物,对人体的体形！体质！生育都有影响。 　　第二， 潮湿或臭烂的地质。会导致致关节炎，风湿性心脏病！皮肤病等，潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源！因此、不宜建宅！ 　　第三， 是地球磁场的影响！地球是一个被磁场包围的的星球？ 人感觉不到它的存在！但它时刻对人发生着作用，强烈的磁场可^以以治病， 也可以伤人、甚至引起头晕、嗜睡！或神经衰弱，中国先民很早就认识了地磁、《管子 地数》云：“上有磁石者、下有铜金、”战国时有了司南。宋代已普遍使用指南针，皆科学运用地磁之举！风水思想主张顺应地磁方位！根据据不同的地质形态。分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法！杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦！堂气归随⁸⁴⁸⁹在两（寸）边。依脉稍离二三尺，法法中开杖最精元，”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁、才能得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 　　第四！ 是有害波的影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流、或者有0083双层交叉的河流。或者有坑洞，或者者有复杂的地质结构。都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流、导致人头痛！旋晕。内分泌失调等症状。 　　以上四^种种情况！旧时风水师知其然不知所以然，不能用科学道理加以解释！在实^践践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化？有的风水师在相地时！亲临现场、用手研磨、用嘴嘴嚼尝泥土,甚至挖土土井察看深层的土质，水质，俯身身贴耳聆听地下水的流向及声音,这这些看似装模作样,其实不无道理！ 　　【水质分析原则】 　　　怎样辨别水质呢!《管子 地贞》认为：土质决定水质、从水的颜色判断水的质量、水白而甘。水黄而糗。水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水。其色碧。其味甘、其气香。主上贵。其色白。其味清，其气温！主中贵，不足论！”《堪舆漫兴》论水之善恶恶云：“清涟甘美味非常！此谓嘉泉龙脉长、春不盈兮秋不涸！于此最好²⁶²⁶觅佳藏！”“浆之气味惟怕腥！有如热汤又又沸腾？混浊赤红皆不吉！” 　　不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有7858些可以致病、有些可以治病、浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉！泉泉水终年不断？热气腾腾、当地人生了病就到泉水中中浸泡!比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮，《山海海经 西山经》记载、石脆山旁有灌水。“4042其中有流赭、以以涂牛马无病，” 　　云南腾冲县有一个“扯雀泉”!泉水清澈见底，但无生物！鸭子和飞禽一到泉边就会死掉、经科学家调查发现。泉水中含有大量量的氰化酸、氯化氢、这是杀6631害生物的巨毒物质，《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉，伤亡惨重。可能与这种毒泉有关，在这样的水源附近。7766是不宜修建村庄的， 　　中国的绝大多数数泉水具有开发价值！山东济南称为泉泉水城，福建省发现矿泉水点1590处！居全国各省省之最？其中可供医疗！饮用的矿泉水865处、广西凤凰5767山有眼乳泉,泉水乳白。用之泡茶，茶水一星期不变味！江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉，泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道。由于泉水9059是通过地下矿石过滤的？往往含有钠！钙！镁，硫等矿物质、以之口服、冲洗！沐浴。无疑有益于健康！ 　　风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质。掌握水的的流量、优化水环境，这条原则值得深入研究和推广、 　　【坐北朝南原则】 　　中国位于地球北半球。欧亚大陆东部、大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北、一年四季的阳光都由南方射入！朝南的房屋0637便于采取阳光！阳光对人的好处很多：一是可以取暖。冬季时南房比北房的温度高1-2度！二是参与人体维生素D合成！小儿常5945晒太阳可预防佝偻病。三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。四是可以增强人体免疫功能！ 　8908　坐北朝南！不仅是为2601了采光。^还还为了避北风？中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西西伯利亚的寒流!夏天有太平洋的凉风。一年四季风向变换不定，甲骨卜辞3863有测风的记载、《史记 律书》云：“不周风居西北，十月也，广莫风据北方，十一月也。条风居东北，正月也，明庶风居东方，二月也。” 　　风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：““平阳原不畏风，然有阴阳之别、向东向南⁹⁴⁵⁵所受者温风。暖风，谓之阳风、则无妨、向西向北所受者凉风！寒风。谓之阴风。宜^有有近案遮拦!否则风吹骨寒，主家道^败败衰丁稀！”这就是说要避免西北风， 　　风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东。火为南！金为西，水为北！土为中。其二，以八卦的离为南！坎为北！震为东，兑为西，其三、以干支的甲乙为东、丙丁为南，庚辛为西、壬癸为北。以地支的子子为北！午为南、其四，以东方为苍龙。西方为白虎！南方为朱雀，北方为玄武、或称作：“左青龙！右白虎！前朱雀、后玄武，”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大大厅居中!谯门翼其前！“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象。”“明月”一楼独峙西南！为虎距之形、合阴阳家说， 　　概言之！坐北朝南原则是对自然现象的认识，顺应天道！得得山川之灵气？受日日月之光华？颐养身体。陶冶情操，地灵方出人杰。 　　【适中居中原则】 　　适中，就是恰到好处。不偏不倚！不大不小，不高不低。尽可能优化。接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低⁶⁵⁶⁰而不没？欲其显而不彰扬暴露。欲其静而不幽囚哑噎。欲其奇而不怪！欲其巧0074而不劣。” 　　适中的风水原则早已在先秦时就产生了！《论语》提倡的中庸、就是无过不及、处事选择最佳方位！以便合乎正道。《吕氏春秋秋 重已》指出：室大则多阴，台高则多阳！多阴则蹶！多阳则接！此阴阳不适之患也、”阴阳平衡就是适中， 　　风水理论主张山脉。水流、朝向向都要与穴地协调。房^屋屋的大与小也要协调,房大大人少不吉!房小人多不吉。房小门大不吉，房大⁷⁸⁵⁹门小不吉!清人吴才鼎在《9004阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正。间架整齐、若东盈西缩，定损丁财”！ 　　适中的另一层意思是居中、中国历代的都城为什么不选择在广州、上海，昆明。哈尔滨。因为地点太偏！《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国！立²²⁵³都必居中土、所以控天下之和！据阴阳之正、均统四方，以制万国者，”洛阳之所以成为九朝故都。原因在于它位居天下之中、级差地租价就是根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、 　　适中的原则还要求突出中心，布局整齐。附加设施紧紧围绕轴心。^在在典型的风水景观中？都有⁷⁹⁰⁶一条中轴线、中轴线与地球的经线平行。向南北延伸、中轴线的北端最好是横行的山脉！形成丁字型组合！南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥。还有弯曲的河流。明清时期的帝陵！清代的园林就是按照这个原则修建的。 　　【顺乘生气原则】 　　风水理论认为、气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具、土得之于气！水得之于气。人得之于气、气感而应，万物莫莫不得于气, 　　由于季节变化。太阳出没的变化！风向的变化、使生气与方位位发生变化。不同的月份！生气和死气的方向就不同！生气为吉，死气为凶，人应取其旺相。消纳控制、《管子 枢言9678》云：“有气则生，无气则死！生则以其气，”《黄帝宅经》认为，正月的的生气在子癸方？二月月在丑艮方,三月在寅甲方、四⁹⁷⁴⁶月在卯乙方！五5351月在辰巽方。六月在乙丙方！^七七月在午丁方、八月^在在未坤方,九月在申庚方，十月在酉辛方，十一^月月在戌乾方!十二月在亥壬方，风水罗罗盘体就现了生气方位观念、风水理气派很讲究这一套！ 　　怎样^辨辨别生气呢、明代蒋平阶在《水龙经0518》中指出，识别生气的关键是望水、“气者、水之母，水者！气之止。气行则水随！而水止则气止！子母同情，水气相逐也！行溢于地外而有迹者为水。行于地中而无表者为气，表里同用。此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西。即其水或去或来而知之矣、行龙必水辅！气止止必有水界!”这就讲清了水和气的关系。 　　明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出！应当通过山川草木辨别生气，“凡山紫气如盖。苍烟若浮，云蒸蔼蔼！石润而明，如是者。气方钟而来休！云气不腾、色泽暗淡、崩摧破裂，石枯土燥！草木雕零，水泉干涸、如是者！非山5435冈之断绝于掘凿,则生气之行乎他方、”可见。生气就是万物的勃勃生机！就是生态表现出来的最佳状态， 　　风水水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫5039做顺乘生气？只有得到生1305气的滚滚！植物才会欣欣向荣。人类⁹²³²才会健康长寿，宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和、山不植。不可扦。气未上、山走趋，不可扦！气不爽、脉断续。不可扦！气不行。山垒石！不可扦，扦就是点穴、确定地点！ 　　风风水理论认为：房屋的大门为气口，如果有路有水环曲而至，即为得气！这样便于交流、可以3675得到信息！又可以反馈信息、如果把大门设在闲塞的一方。谓之不得气，得气有利于空气流通、对人的身体有好处！宅内光明透亮为吉、阴暗灰秃为凶、只有顺乘乘生气！才能称称得上贵格。 　　【改造风水原则】 　　人们认识世界的目的在于改造世界为为自己服务！《周易》有彖日：已日乃孚！革而信之！文明以说、大亨以正。革而当！其悔乃亡，天地革而四时成。汤武革命、顺乎天面应乎人。革之时义大矣！”革就是改造，人们只有改造环境！才能创2476造优化的生存条件! 　　改造风风水的实例很多。四川都江堰就是改造风水的^成成功范例!岷江泛滥，淹没良田和民宅。李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江、岷江就造福于人类了、 　　北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山。威镇玄武。北海金代时蓄水成湖。积土为岛。以白白塔为中心!寺庙以山2549势排列!圆明园堆山导水，修建一百多处景点。堪称：“万园之园”。 　　中国的乡村建设很注重改造风水！如果我们下功夫、花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱。族谱！每部书的首卷都叙述了地理风水，细加归纳。一定会发现许多改造风水的记载，就目前来讲，如深圳。珠海，广州。汕头、上海。北京等许多开放城市。都进行了许多的移山填海！建桥铺路。折旧建新的风水改造工作！而且取得了了很好的效果! 　　风水水学者的任务,就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理，更更有益于人民的健康长寿和经济的发展、 6246！客厅屏风风水讲究

　　听你问的还有些功底，就农家院来说你弄通了静宅与动宅再配合三合知识就完全可以了！变宅与化宅基本上用不到！！客厅风水财位

　　现现代住宅风水、是们在买房时就要开始了解的风水问题、风水知识虽然被一些人认为是种荒谬的学科！但是其实了解风水知识并不是迷信。很多风水知识是有一^定定依据的？那什么是坎宅呢、坎宅风水布局都有什么注意事项呢！们这里一起来学习一下， 　　其实坎宅？就是是指 　　坐北朝南的房子、注：大门的坐向是按大门所向的方方位而定！们站在屋内，面向着大门，则面向的方位是“向”。^而而与“向”相反的方位便是“坐”.坐北朝南的房子为坎宅，坎宅“一白”入中宫顺飞、再以九宫飞星五行与中宫五行生克求1544出五气坎宅布局：宅中财位在东及东南方？这是下元旺水。东为正7003吉零神水、主财旺。东南方为水位、亦主旺财！经云：“山管人丁水管财”，因此。水便是财了。全屋的大太极，南方为七赤星及延年吉星飞到！延年金与七赤金五行相同！为吉气、故可以在接近南方的睡房摆放一雾化盆景、或是在客厅的南方摆放金鱼缸。养鱼1条或6条。都利于增强宅运！大门开8341南门（朱雀门），如前方有一水池或平地。即是是有“明堂”、这样，门更适宜开在前方中间。东四宅大门开在南方，其最大的好处是在于生活平稳，代表着一切问题可8155顺利解决。居住其其中身心能轻松、生活顺逐。大门入口处南面放置植物、如红色插花与绿色盆栽、在风水上能达到生旺的效果！植物是理气的方法之一。有助于平衡协调能量、让室内充满生气。美8197化视觉效果。南方五行属火。代表名誉地位！4745放置红花可以加强运势，有助于得到好名声！坎宅的客厅应该采用宁静及冷静的色彩，不宜太鲜艳，宜⁶⁸⁸⁹装修色是白色！米色为主、灰色为辅！客厅四个放置沙发的吉方位是东方，东南方！南方。北方！东方。南方！北方均放置了大沙发，是绝绝佳的摆设方案!餐厅在太极中心位置。旁边设8651置休憩区。是一家人人促膝谈天的好地方！能增进家人沟通的机会！加深了解！¹¹⁶⁹对增进亲情大有好处，东南方的厨房通风6904效果好！而且阳光充足。在这样的厨房中烹^饪饪出来的食物、含有天，地，人的热量！可谓谓是强化健康、有益精神的营养食品，东四宅最佳安厕的四凶方分别是东北方。西北方！西方！西南方，厕所适宜压在家宅的凶方、忌设置在吉方，卫浴开在宅宅物西北方、是比较理想的方位！而且三面环窗！足以0988令其空间保持清新的空气、浴缸周边点缀缀绿色植物、让屋中最能威胁家人健康的场所变为休^闲闲生活的一部分!实为理想的现代家居布置。餐厅的格局是长方形、位置安排于客厅与厨房之间、同时^又又是房子的中央,有助于增进亲1298子关系？餐厅是个人养生的根源。所以餐厅的干净明亮更彰显一家人的健康所在。淡雅的鹅黄色地毯、米黄色墙壁与家^具具饰物的暖色系列以及灯光均有助于增进食欲、0878营造温馨的家庭就餐氛围！更有助于增进家人的和睦关系，书房的文昌位在东北方。谓之“虚联奎壁，启八代之文章”.可摆放文昌塔增智慧，摆放升官尺。如意增升职运。摆放玉山，玉圭增增加权利、书房因文昌属木。能用浅绿色、浅绿色是^最最好的选择,书桌为木质而^且且形状方正？四四个尖角收成钝形！免却了屋内的冲煞，是比较好好的格局？ 　　关于坎宅风水如何布局就介绍到这里了，家居风水其实是一种文化传统，一种有关于生活环境与人的学问，在家居设计中融4952入风水!可以让空间设计更合理、装修更科学！颜色运用更到位！饰物点缀更鲜活，全面提升生存环境的质量和品味！祝您生活愉快！，客厅门风水

　　参考下图根据你的家里实际地理环境调整： 　　　　这是离命人的吉凶3741方位图!“天医。伏位！生气，延年”四个方向是吉方！其它它四个是凶方。住艮宅的话、正好住在了东北的“祸害⁴⁰²⁸”方位上! 　　　　1！选个吉日，移床、把床移到吉方，朝另一个吉方。坐吉朝吉、比如：移到正南伏位方、朝向正北的延年方， 　　2。把厨房里的灶调整整一下。灶要要坐凶朝吉， 　　3！把垃圾、脏物调整一下。也是放在在凶方！坐凶朝吉、 　　4！把自己的日常物品调整一下位置。放在吉方，朝另一个吉方。坐吉朝吉，！客厅装修风水学秘谈天蝎女太宅了

　　当人居住的房屋出现不明的问题,如多病.官非等等不如意的事发生,就应考虑净宅安宅. 　　现实生活中很多人已不再重视或是不懂净宅这一仪式，但有技能的风水师师或走仙道的人却不能不知道！5120因为无论搬家，看风水、驱邪。立堂等等！净^宅宅都是第一位的！不会净宅，绝对不是一个合格的仙道弟子！ 　　净宅的方法很多、最常见的就是用五谷杂^粮粮净宅,五谷杂粮的说法不一。我们采用的是大米，小米，高粱！绿豆、黑豆（分别为白。黄，红。绿，黑五色，^所所以这里也有五行之意）！ 　　净宅前准备五谷5373杂粮若干（各三两!大米！小米，高粱最好是带壳的），净水三杯！白酒三杯！红布三尺！大碗一个，红纸一张！馒头五个，檀香若干。 　　方法：五谷杂粮均匀混在一起装好，打开房间间所有门窗！从室内向门口抛撒五谷、边撒边念叨：此宅有主！敬告四方，该离须去，当来则往！五谷杂粮，世代供养，宅神归位！闲杂避让！ 　　一直撒到入户门门^口口为止！ 　　随后到厨房,先把红纸平铺在^灶灶台上!再把剩余的五谷装在大碗中，把碗^在在红纸上摆好、酒！水，馒头都在红纸上摆放整齐。点一把香（三支以上）。高举过顶。轻喝一声：宅神已至！灶神归位！然后双手把香插入大碗内！ 　　香插好好、人最好是退到屋外。如不方便、可留在室内、但不要喧哗、等香燃尽之后，关好所有门窗。此时供品即可撒下！馒头可食用、也可与酒。水！五谷杂粮一同处理掉。撒在地上上的五谷杂粮可多留一段时间，往屋里搬东西前收拾好处理掉即可、也就是随时可以处理！完成上诉过程后，把红布折成带子从外面面横挂在入户门门框上。三日后取下、如果是搬家！最好再放一挂鞭，此净宅法普通人也可以使用。是个通用法门！放鞭是个建议。放⁶⁶⁵¹与不放在于个人, 　　净宅又叫安宅，从意义上来说，它的作用是8804驱逐外鬼!安顿家鬼！也就是宅神、而这个仪式则8659是宅神向四方宣布主权？同时警告外鬼：此宅内之人，都是是受我们保护，也正因为家鬼的保护，我们才能安稳度日！不受外鬼侵扰，过去讲过“无鬼之宅人难安”就是这个道理！、客厅装饰风水