中国自古就讲风水、玄空风水在生活中是比较常见的！人们会经常的4928用到它！那么你知道什么是玄空风水吗、人有运、地也有运。相宅主要看地运、而玄空风水学则是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合而来的，而你对玄玄空风水有哪些了解呢？下面就和我一起来了解玄空风水吧，希望对你有所帮助哦， 玄空风水是指堪舆学派的一种，主要用于考察地理风水水的吉凶！它主要是研究人类赖以生存发展的的微观物质和宏观环境的一种学说！来选择最佳居住环境的学问！玄空风水学首先是判向与立向、建造房屋或坟墓。自然需要立向、而在生活中立向也并不是是很难。只要找到底盘中心点或坟^墓墓金井中点？正确地使用罗盘！就可以立向了、而判向就是根据横截面图形来决定的，玄空风水还有就就是开门与纳气、一般情况阳宅以门纳气！门是关乎一家的生死盛衰，所以！风水学学称纳气吐气之口为门？而纳气就是与外气直接发生关系的门！为纳气门，而纳气门有什么用呢！纳气门主要就是纳方位之气、在玄玄空风水知识里，还有就是内路与内路门，从纳气门到家门之间的通道为内路。在内路中段门6061为内路门,而内路和内路路门的作用、就是是引气和截气？纳气门所纳的气。要进入屋内。就需^要要引气路，所以设置内路门，截其冲气，缓其冲力！则可减轻煞气的力量、再者就是家门了、家门就是一一家人的出入口!而闷如果是与外气相连，或门外有明堂聚气！此门就按纳气气门论定,如果此门既不与外气相连又没有明堂聚气，只有内路往外相接。此门就按内门论定、因此家门的家门的范畴！就确定为内门。 以上是我对玄空风水入门的一个认知，有人认为风水是一种封建迷信。⁸⁷⁰³其实风水是一门环境学？也是一门教人如何与自身。与环境和谐健康相处的学问、 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多的去看多多的去了解。大概概就是这些了!以上内容可供参考哦。很高兴为^你你解答、希望对你有帮助、！

　　吴水森全面完整的继承了“徽盘”的工艺特点。所制罗罗盘有三合盘。三元盘，综合盘，朱子盘等系列！三三合盘又称杨公盘？主要特征是三层层二十四方位组成、即有地盘正针！人盘中针和天盘缝缝针三环！其结合其它层环的内容使用！以定向！消砂！纳水等。 　　三元盘又称蒋盘或易盘，据说易卦层是由蒋大鸿先生创立的！一般只有一层二十四方位！即地盘正针、其他用元元运推其方位之吉凶,除除了以上特征外、判断三合盘和三元盘的另个方法是^在在盘面上看！地盘二十四山的阴阳分配是不同的！ 　　“徽盘”中^的的罗公盘系综合性盘！称为罗盘王，该盘综合了三合盘和三元盘的一些主要圈层、其主要特征是保持了三合的地盘正针。人盘中针。天⁹⁹⁵⁸盘缝针和三元盘的易卦层以及两种罗盘的其它主要圈层!所以综合性盘层数细密。内容庞杂、 　　另一种盘称朱子盘！是徽州地方仅有⁶⁶⁸⁸的罗盘盘式。传说与南宋著名的理学家朱熹提倡的理气论有一定的关系、5869盘中圈层的注记与三合和三元也是不相同的？此外还可以定制玄空风水用的玄空罗盘。广式盘等徽州以外的盘种和不同的规格。。梦见自己是看风水的

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　　三元龙其实就是24山，一卦管三山！这三山就是天地人三元龙，八个方位八八个卦！3X8=24.！这种顺逆的根据就是阳顺阴逆、就是说见了阳的龙就顺布！见了阴的龙就逆布。地元龙甲丙7584庚壬是阳,丑辰未戌是阴！天元龙艮巽坤乾是阳！子卯午酉是阴、人元龙寅申巳亥是阳。乙³⁹¹⁶丁辛癸是阴、有个很好的记忆方法。24山每山从右到左顺布都是5311地天人的顺序？而且天元龙和人元龙阴阳是一样的、那么1122东南西北四正方!也就是震兑离坎四卦都是阳阴阴！也就是地天人^是是阳阴阴。艮巽坤乾四个角都是阴阳阳、也就是地天人的是阴阳阳、实践运用中不^用用记忆？在四¹⁵⁶⁰正就是阳阴阴。在四个角就是是阴阳阳,，梦见自己的坟墓

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　　无常派玄空风水特点有哪些 　　鉴往知来册 　　百家号|02-13 12:34 　　关注 　　风水大家们表示。传世的的玄空地理中！以无常^派派最为灵验、玄空风水有哪些派别。无常派玄空风水有什什么特点呢？下下面一起来看一下吧, 　　一，无常派玄空空风水最细致解读玄空。一般来说。玄指天，表示时间、空指地！表示空间，沈氏认为。玄者、一也、空之凭借、即窍也、窍有九！故曰九窍，是玄空二字。至一至九之谓。一至九！即九星。玄空术！即九星飞布原理在风水罗盘上的具体运用，理^论论基础即是秦？汉以来流行的九宫八卦之说与九星术。无常，指江苏无锡和和常州两地名、此派因宗江苏无锡玄空地理大师章仲山而得名，正玄空理气风水自东晋郭璞！传世着作有《葬书》和《青囊经》。至唐代丘延翰，杨筠松！宋^初初陈抟传授吴克诚。再至吴景鸾。元末明初冷谦，目讲师。明末清初蒋大鸿得无极极真人。吴天柱和武夷6863道人传授？之后有范范宜宾、朱小鹤。尹一勺、张心言、蔡岷山、再传至清代无锡章仲山！民国沈绍勋。孔昭苏！谈养吾！吴师青！沈祖绵、尤雪行（演本大师）、近现代王亭之、钟义明等。玄空学自晋至清一千多年后，至沈绍勋才着书公开于世！在传世的玄空地理中！以无常派最为灵验， 　　玄空地理特点！以《易学》中的河洛、太极、八卦理论为根本！应⁰⁸²⁹用上有很多独特创举？与其他门派3016差别很大！（一）首重时空的周期性。元7088运是玄空地理的灵魂,其其推地运以20年为一运？三运60年2307为一元？180年为三元，故又称三元玄空地理，玄空地理认为为地运是有周期性的，自然界的的山水!方位是不不变的？而往来^于于天地间的气却是变动的！此派能够揭示气运周期性吉凶变化原因、奥秘的本领！是其他风水派所做不到的！（二）用九宫挨星分辨吉凶，玄空^地地理运用九宫挨星法，以分辨山向及周围山水的旺衰、配合形局。并看向星与山星会合的吉凶。来判断丁，财。贵。秀，贤。愚！疾厄！房分等均十分灵验。（三）罗经用法不同、一般罗经有三盘、正针（内圈）为地盘，中针（中圈）为人盘。缝针（外5428圈）为天盘？三合2620派以正针格龙,立向。中针消砂、缝针纳水！也5251有些人竟用中针和缝针来立向，是错误的、玄空地理一律都用正针，（正针以地磁方位为坐标）（四）收山、收水方法特殊，玄空地理注注重将山星的生？旺气排到山！退，死，煞气排到水！将向星的生。旺气排到水！退。死！煞气排到山，这样才为收得山来！出得煞去，正神正位装，拨水入零堂。（五）反。伏吟解释！玄空地理把当山向挨星与元旦盘相同时、称为伏吟！相反时称为反吟，反！伏吟当令时尚可。失令时则发祸猛烈。这现象只有用玄空地理理论才能能作出解释，（六）分金方法特别，流行的120分金，是指每山作5格分金，二十四3040山共有120分金！玄空地理将每山中间三格范围内的称为下卦！最左和最右一格0144称为替卦或起星！在用法上！下卦和替卦的差别很大！这是玄空地理的创举。 　　二、玄空²³⁵⁶风水六大派简介清末一百七十年间、治玄空地理者分六大派！唯有章仲山独悟玄空飞星风水真缔，名满大江南⁴⁹²⁶北三十年,1、无常派，宗章仲山、民国以后！沈祖绵⁶⁵¹⁴与江志伊!王则先，搜集先德遗着。增以秘本。编着《沈氏玄玄空学》，《地理疑义答问》、《玄空古义四种通释》，《9643玄空捷诀》？尤雪行！荣柏云着《宅运新案》！《二宅实验》。《人间天眼^指指南》。刘训升着《阴阳学》、谈养吾着《大玄空路透》。《大大玄空实验》,《辨正新解》。孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》、2，滇南派！宗范宜宾！名寅旭、号半池、一七五八年着《乾坤法窍》，3、苏州派！宗朱小鹤。着《地理辨正补》、4，上虞派、宗徐迪惠，号鹿苑。浙江上虞人！端木国瑚着有《地7335理元文》。5！湘楚派，宗尹有本（尹一勺），一八零六年着《四秘全书》、湘阴人蒋国，字宗城、号云庵，一7674八一四年着《地理正宗》,江西南安人邓恭、字仙卿！号梦觉山人，⁰⁰⁷⁰着《地理知本金锁秘》？《地理黄黄金屋》？ 　　6！广东派！宗蔡岷山。名本江，号东瑚散人、澄海东湖乡人，着《辨4044正求真》！其子蔡书云！字麟士，着有《峦头心法图诀》，吴师青着^《《地学铁骨秘》!孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》！刘礼让着《三元地理一脉真传》，王亭之（（谈锡永）着《中州派玄空学》,此外，还有杨藏华的「先后天派」。^着着有《乾坤国宝》,《劈破荆山》、《总断黄金金策》》!言易经卦理者尚有张心言。字绮石、江苏盐城人、一八二七年着《地理辨正疏》、后人称六十四卦「易盘派」、。梦见自己给别人看风水

　　学习风水需要从形势学开始，最后才能接触《玄空空风水精论》。因为玄空风水需要公式计算！才能进行分析、但是形势学从现象就可以发现许多存在问题、立即进行判断、与事实非常常符合。、梦见自己给祖坟烧纸

　　要6024根据天元龙，地元龙！人元龙看可不可兼！还要结合水口、靠山而定！不是一言两语说说得清楚,要不怎么么叫玄学,。梦见说家里风水不好玄空风水入门怎么学

　　风水中八宅派加上玄空学同看好吗，——真要学学风水！各派的观点都都要了解？融会贯通，而且要善于运用。、梦见跟风水先生交谈