杨公风水二十四向法

坟地二十四向吉凶叛断

  二十四山向水法     向向发微(二十四山向水法)   一,壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)   1、左水倒右出辛戌为正旺向!名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法!大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿、房房无异!发福绵远,若得旺山肥满。旺水朝聚。富比石崇,   2!左水倒右出丁未为自旺向,名惟有衰方可去来!发富发贵,寿高丁旺、   3!右水倒左出甲卯沐3415浴方消水,名禄存流尽佩金鱼,富贵双全!人丁兴旺!犯寅卯二字!非淫即绝!不可轻用。   4。水出巽巳方为冲破向上临官、犯杀人大黄泉,丧成才之子、立主败绝、并犯软脚。风瘫,痨疾,吐血等症、先丧二门、次及别房,   5、水出乙辰方。流破向上冠带!主伤年幼聪明之子、并闺中幼妇少女。退败田产。久则败绝!   6!水出癸丑方、冲破向上养位、主伤儿。败财!乏嗣、犯退神沐浴不立向、   7。水出壬子方,冲破胎神、主堕胎伤人,初年丁财稍利!久则败绝。此名过宫水,有寿无财!   8!水出乾亥方!名过宫水!情过而亢。1363太公八十遇文王、即此水法,初年有丁有寿无财。水不归库故也?   9,水出庚酉方,为交如不及,4319犯颜回夭寿水。败产!乏嗣。初年亦有稍利者!先伤三门,有丁无财!有财无丁!有功名即失血夭亡、福禄寿不齐全,死方消水故也!   10,水出坤申病方?犯短命寡宿水、男人寿短、必出寡居五六人、败产绝嗣。并犯咳嗽。吐痰痨疾等症。先败三门。次入别门、凡病死二方,消水发凶相似。   11!水出艮寅方,为旺去冲生、犯虽有财而何为?小儿难养。富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门!   12,右水倒左。从向上丙字出去,不犯午字,犹须6174百步转栏,合水局胎向胎方出水。谓之出煞、不作冲胎论!主大富大贵,人丁兴旺、但内1443中间有寿短者?出幼妇寡居。若非龙真穴的、葬后不败即绝。不可轻扦。   ○辨12。若是左水倒右出丙午二方!即变为生来破旺,有丁无财,贫如范丹,不可误作胎向胎方去水论,     二。癸山丁向、丑山未向(向上亥卯未合木局)   1。右水倒左出巽巳方!为正养向!名贵人禄马上御街、丁财两旺、功名显达。发福绵远。忠孝贤良!男女高寿!房房皆发、三门尤盛、并发女秀。地理中第一吉向。   2,左水倒右9863出坤方,为木局墓向、书云:“丁坤终是万斯箱”即此是也,发富发贵。人丁大旺!福寿双全。   3,水出丙午方、冲破向上禄位,名冲禄小黄泉!主穷乏夭亡、出寡居。若未字上再有枪刀恶石!出入横暴、争斗好勇。   4、水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财、亦无大凶。   5,水出甲卯方。初年间或发丁!久则寿短绝嗣、退败田产,   6,水出艮寅方,主退财!小儿难养!男女夭亡!乏嗣!先败长房,次及别房、   7、水出癸丑方,犯退神,冠带不立向!夭亡败绝。   8。水出乾亥方!丁财日衰、甚则绝嗣、   9、水出辛戌方!犯衰不立向、丁财不发,   10!水出庚酉方,为情过而亢!予验过旧茔、间有初年发富发贵者、亦有不发者!或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利、有丁无财、   11。若右水倒左、即从向上正丁字流去、名绝水倒冲墓库,或当面直去。不能百步转栏、又为牵动土牛!立主败绝!   12!丁水来朝左倒右!从穴后壬字天干而去!不犯子字。名禄存流尽佩金鱼,发福发贵!福寿双全、但此向此水、平洋多发。山地多败、何也、平洋要坐空朝满、水出壬字,则穴后必是低陷。而山要坐满朝空!穴后最忌仰瓦?若是丁水朝堂转壬字而出!必是前高后低!合“臂风吹透子孙稀”、   ○辨12!左水倒右出丁!不犯未字。百步转栏、间有发富发贵者!少差。即犯大黄泉水法!     三!艮山坤向!寅山申向(向上申子辰合水局)   1、右水6143倒左出乙辰,合三合吊照正生向、旺水迎生,玉带缠腰金城水法!书云:“十四进神家业兴。”主妻......余下全文>>,

杨公风水十二进神水法

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杨公忌有什么破法?'

   很久以前?有一位姓杨的老翁!人们称他杨公。这位杨公有十三个儿子,十三个儿子如狼似虎。且又家1090资万贯。可谓要人有人要财有财,杨公也就自然的有点飘忽忽!一日,高兴之极、在那里和人说起了滋话、道:“我这些儿子就是一个月没一个。还能有一个和我过年的哩。”   神仙无处不在,但凡人说话不要太狂了!杨公的狂话恰被一个路过此地的神仙听去!此神上天报告了玉帝,玉帝大怒,随下令每月收他一个儿子!从正月十三开始、杨公的儿子每月都要走一个。每个月里往前赶两天,正月里是十三?二月里9695是十一!三月里是初九,依次往下推、这年正好闰七月,所以、七月里收了杨公两个儿子,日子是七月初一和二十九!那么这一年也就是十三个月了。杨公的十三个儿3151子自然是一个也没剩下!到了年底!自6854然也就没有一个和杨 公过年的了,后来人们把杨公儿子归天的日子称为杨公忌,这些日3221子很毒、是不能出门的。不过、现在人们天天外出!也就无所谓了!但如果想做事挑日子的话!最好不要挑这些日子?,房子旁边有消防队风水

风水网一一杨公十二长生二十四山向补水法,如墓流立衰向时,如何用补水法补救,墓堂放什么水,

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二十八首上帝公签诗

   第二十八签?吴春女为王后《万物逢春》大吉之卦《谋望遂心之兆》《蛇》诗曰,一鹿伴羊日。家中得安排。珍珠帘下立、清净得光辉!家宅!莫将此事起疑心,虽有浮云岂久阴!此际财人两兴旺,更无火盗两相侵!《吉宅人口有喜气临门。但防夏月口舌小疾火盗之厄!是厝前有杀冲伤!宜求佛祖七星令旗安门上祭化?有贵人扶助男女老少平安大吉》岁君!贵人接引喜逢时。官非口舌门庭离。病除疾去身安稳。若问求官定得名、、房子是什么生肖

杨公风水走马断是什么意思?

  《杨公走马断》风水手稿。在清朝时由河南光州(潢川县)民间风水师9918杨文灿编著!为民间风水秘术,它最大的优点就是断地3156快洁简单!准确性高!到墓地亲视一下周边环境!就可铁口直断某门人旺。某门人绝、某门人伤残、伤残某部位,寿命高低,出文出武!吉凶祸福!贫富贵贱等等、所以《杨公走马断》一书名震天下!被风水界人视为万金5260难买的天书!《杨公走马断》6118全书共分三卷!上卷主要是杨公风水理论!论龙篇、论穴篇。论砂篇,论水篇。论向篇!简单的说就是龙水分四局、十二起长生!消砂纳水立向分金之术,中卷是作者在杨公奕头派风水基础上。经过实践总结出什么样的人是什么样的坟地出的,什么样的坟地出什么样的人,他把所验证的墓地绘成图,每幅图批注一句或几句断语判定吉凶,简单易懂、学者可举一反三!触类旁通!下卷是修地与破8396地之术,修地主要是堪与发现某地还算吉壤?但有局部不合吉局、如路箭。水射、尖煞等、人力可为的情况下可以裁补修造。以达到趋吉避凶的目的!破地主要惩治恶徒而设的,暂不多提此事!因恶人自有天征!风水师学此多管闲事也?《杨公走马断》最精髓的东西就是口诀!口诀简练!断事准确性高.另外它与其它风水理论的不同点是它用三个八卦断地。其它风水理论是用先天八卦和后天八卦断地?而《杨公走马断》讲究一墓一太极一八卦、所以又产生一个灵动的9102活八卦。通过三卦综合断地,根据坟墓朝向另立一太极八卦,2011通过坟墓周围环境八方之高低,砂。水、路等直断人丁。伤残。富贵贫贱等、奇准天疑!该书理论认为人的尸骨在墓穴内四肢并拢呈仰眠状,而散发出来的灵气则是两臂向左右平行伸展开。两腿也是向左右叉开状。根据尸骨散发出来灵气的形状,遭到四面八方近距离的道路!水沟。建筑,地势高低等影响!来断人丁!伤残!富贵贫贱等十分准确,如断盲人:“坟前怀抱棍瞎子4986不用问、”意思是说坟前有一条道直冲坟向。此墓主的后人肯定出瞎子。如断驼背之人:“坟前后如锣锅主出驼背之人”.如断穷人:“坟前水簸箕后人穷到底”、如断上吊自杀之人:“坟后一条绳主出悬梁上吊之人,”意思是说一条直水沟直通坟后,横水沟不算,“白虎头上一根绳主出悬梁上吊人”,意思是坟右虎砂被路冲断.“五虎群羊真绝地也”。“金鼎玉栏杆必定出高官”等断地绝句?每到墓地断地时一语惊人。所以用《杨公走马断》风水学8950断地的传人在民间留下很多传奇故事、《杨公走马3090断》风水绝学数百年从不外传?由于《杨公走马断》作者对门规要求极严,要求每代只传一人?此书只有传人掌管!就亲兄弟也难看上一眼、为什么杨文灿对传人要求那么严格呢,他在风水手稿中这样写道“风水绝学乃是天机!不可轻传、不可轻泄!违天意泄者多招天谴,历来风水大师有几人大富大贵、有几人人丁兴旺,风水鼻祖郭璞一番良言被反贼杀害。风水宗师我祖杨公被自私贪心的狗官用药酒毒死药口山,风水易学大师刘伯温上晓天文,下知地理。前知八百年后知五百载,最后还是招到明朝宰相胡维庸的慢性毒药害死、可惜连自己长子的性命也搭了进去。很多风水师不是贫穷就是无后,”所以杨文灿劝告自己的子孙后代不需过多的人去学风水。每代只一人足矣。每代传人也是为自家宗族服务的。多为自家宗族选择平安地葬亲。很少为别人选地葬亲。恐违反天意。多招报应、所以杨氏后人很少触及此学,多以别的职业为生.自从改革开放以后。人们的思想也开始解放!不再固守传统封建思想的束缚、很多人都不相信天报应之说了!才发展到三四人学习本门风水!现在能完全掌握《杨公走马断》风水绝技的有两人。被民间誉为“透地双侠”,就是民间风水师“透地大侠杨克廷”.“透地二侠杨建麟”师兄弟二人!此兄弟二人已打破祖训择徒授艺、要把杨氏风水绝学发扬光大,,房子是错层格局好不好

杨公风水中的木星葬节,何为节

  杨公风水中的木星葬节!何为节————就是在木星山上再起一个小山包,形似树节形成的包的位置。。房子暗风水简单点

杨公风水寻龙点穴是什么意思

  这就要是针对阴宅葬坟来说的、古人认为。大地山川是由龙脉组成的。人死后如能葬在龙脉上那就是富贵吉祥的!寻龙点穴就是在山川之间找出合适下葬的位置,!房子最好的方位朝向

正宗杨公风水传承人都是谁

  杨公7227是赣南形势派风水祖师杨,曾。廖,赖之首!杨公因战乱,避难赣州三僚、创立了形势派风水术、后来杨公风水的传人分布三僚最多也最著名,赣州其他地区也名师云集!   三僚是形势派风水祖师杨筠松定居和传道授业的地方,在风水文化史上有着独特的地位和深远的影响,三僚风水被认为是江西形势派风水的正宗代表!那里留下了许多颇有价值的风水文化遗存。被学者们誉为"风水文化的博物馆"、     三僚风水走向兴盛是从明初廖均卿和曾从政为皇室看风水开始的、明朝官方史书《明实录》记载:永乐七年五月己卯、上命礼部尚书赵翊以明地理者廖均卿等择地、得吉于昌平县东黄土山!车驾临视,遂封其为天寿山【《明太9815宗实录》卷六十三】?关于曾从政、康熙《兴国县志》和《明太宗实录》均作记载、   正是廖均卿!曾从政为皇室效命,得到皇帝的赏识。才使得三僚的风水术开始闻名全国!从此。"虔人言青乌家言者。必称三僚曾、廖"【清康熙《潋水志林》卷之九】、三僚风水术逐渐成了江西形势派风水的正宗代表!   廖均卿之后,三僚风水名师辈出、他们广泛活动于赣、闽。粤,嘉靖十五年。皇帝又一次在全国范围举荐风水大师"行取江西曾!杨!廖氏子孙精通地理者卜山陵吉地【《明世宗实录》卷一百八十六,】,"于是廖文政,曾邦旻等诏入京、授钦天监博士,廖文政还被朝廷亲选为"风水状元"。   由于三僚曾。廖两姓的风水术一再为朝廷所看重,明清时期是三僚风水的鼎盛时期、同时也是江西形势派风水压倒福建理气派风水从而占主导地位并促使两派最终走向合流的时期!在这些大师中。有廖均卿!曾文政、廖绍定!廖绍宠!廖胜概!廖邦明等一批人,他们不仅在实践上大有作为!而且在理论上也有创新,整理出诸如《阳宅简要》,《地理指迷》,《向水指南》。《地理心得》等一批有价值的风水著作?使得三僚在风水业界的祖源地位和正统地位愈显其彰,、房子最好的风水位置杨公风水二十四向法

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