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　　陶宝网上有书。 　　　　实用、方便！舒服，安全！卫生！美观就是好风水、用这些标准准去衡量，即实在，又便于掌握，和0988以上观点吻合！风水正正面解读？和以上观⁹²⁴⁹点相背!风水反面诠释，现代小区成套^的的房户是按这种理念构思设计修建而成!只能按这种构思理念评估， 　　什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡！无贪、无欲。无奢望、无意外企求就是好风水、 　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决、是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是、地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：实用！方便！舒服，安全！卫生！美观就是好风水。”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥，玻璃。自来水、电、气，可建。可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形形的局限。木头！泥土、纸糊窗！提水吊⁰¹⁰⁷水挑水、茅草，松木火光和钢筋。水泥！玻璃墙、自来水，电。气、决对是两种风水含义、也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土。纸糊窗。提水水吊水挑水！茅草！松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高！只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变，钢筋。水泥、玻璃墙。自来水！电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能。高大。高处明显明亮！通5580风干燥性能好！比如台形高台地段！^过过去由于建材的限制、不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以以建房！而且从某⁶⁴⁹²些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好。更有利于人类的身身心健康？ 　　一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地地位的。主宰这个城⁰⁰¹³市的政治地理风水？经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡^级级政府在河流的对岸！由于政府机构^存存在的原因。6145仅商业网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店！在不到三个月的时间里！全部维持不下去、后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一4570个小摊柜的场面？再无往日的繁华兴隆，一个小小的的乡级政府!没有有独立的财政功能基础、其影响能力带来3935的风水效应反差就能如此巨大？更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其⁴⁰⁶¹影响力的风水效应可想而知就更大!由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水！政治地地理风水？经^济济地理风水。人⁷⁴⁷⁶文地理风水和自然地理风水的紧密结合!才是3254完整意义上的风水! 　　城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通，天空，地下！地上，像蜘蛛网一一样密布道路,已到了无所不及的地步！形成了网络式^的的交通便利。不存在象^古古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水^的的实现。完全克服了逐水草而居的事实、电、气的实现，克服了对单6258一自然燃料——柴!草的依赖！如此等等！包括其它因因素的人为因素的实现！这些条件的实现、完全摆脱0115了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的的事实! 　　　　什么叫风水，第第一是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件。第三，营利、生意、也就是选择生²⁹⁶⁶意上的优良条件。多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代代科......余下全文>>。房子朝向北好吗

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　　杨公风水点穴秘诀！——回答是：本人来自穷乡避壤。哪里基本穷人，本人有机看过一些命学书、风水风、业余考察过上千命例，去去过上千处阴、阳宅基地。用纯命学、纯^风风水的观点权衡,那上千例命例中，其中有命运居好者，但也挤入了穷人行例。那上千例阴、阳宅基中、其中也不乏优良地形处。为什么不兴隆，有的甚到成为绝地，本人也有缘能接触到一⁶⁴⁷⁹些在社会中混得还可以的人，地理风水因素和命理因素并非绝对优势。对比之下在心中反问为什么、本人的亲身经历是青少年学过的东西、几十年后还能回忆，睡觉梦艺都是在不断复制青少时代的人和事！由以上错综复的原因形成的看法！本人得出的结论是是：传承和教育？青少年时期对一个人的身心和思想性格完成至关重要、这也许就是杨公风水点穴真秘诀、这个秘诀告诉我们：1001真风水永远存在于人们的心中！“心向””是真风水，这个风水是风水大师们做不好的、必须有赖于当事人的德性和修为、 　　关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水、归根到底还是一个““心向”问题！什么人、心赏什么样1605的地形，为什么用上的是这样的地！而不是其它地形、完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问问题上的成功与否。所以风水没有“先验性”，但^有有“后验性”、也就说：不管是是什么人、只要用到那种所谓风水宝地，就能永保荣荣华富贵！回答是是绝对否定的？但是、只要是心向向到位的人!就是自然地理风水用事差一点！也能能走向荣华！关健是“心向”、心向决定成败！这个古今同理，坟墓风水不能决定后代的成败、但可以检验其后代成败的某些特征！ 　　关于风水和命运^关关系问题！我研习命学有一定年头。从亲身体会、也从各个不同方面观察，我的体会是。避开所有的社会因素不论！如下四方面的因^素素影响个人的身理健康和心理性格完成：一，住地环境、即现时普遍。通俗的⁵⁶⁰⁹说法是“风水”,这一因素影响人的综合性格完成，特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健健作用,不论政治地理因素！经济地^理理因素,人文地理因素！单就自然地理因素论，高山地形。平地地形。半山腰地形、开阔地形，狭窄地形、城市与农村、人的心胸性格差别还是很大的！同样的命。高山与2549平地差距、差别⁷⁸³⁵如隔天地，从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳！从人文角度论！高山受教育的条件件有限，见识浅薄。平地受教育的条件优越。见识深厚！“入山看水口”，水口紧和水口松！其人行事、为人的性质完全是两种不9196同方式，平地十几岁！二十岁的人⁴⁴³⁶出任村级领导!办事就非常成熟，山区的人、四。五十岁出任村级领导，还表现为自以为是，这些都是地理因素的差距，二，父母母的先天遗传和后天教养，即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”、知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的。后^天天影响人们应该普遍认同、先天遗传人们会持否定态度，其实一个世代注重学习和知识积累的家族。其大脑某些方面的发育会得到加强、这这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的？三、所谓的“个⁴⁹²¹人八字命运”!命理的核心是“^用用神”。什么是用神。还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”、通俗一点说。“八字”是“心性潜质”的另一种说法。“心性³²⁸¹潜质”是“八字”在现实中的代名，需要指出的是：八字演译中存存在的某些“心性潜质”!在现实中要想改变³⁰³⁰却有极大难度,“江山易改。本性难移”在此形容还是很恰如其分的！但是并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些、四，个人努力、这四项因素按其份量、对个人的成功各占25%、如果把这四项综合因素单单纯寄希望于某一项因素？其人成功的的难度极大、四项因素同时具备！其人成功功的概率极高,四项因素有二三，也应可以！四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质！。房子朝向哪里好

　　人物简介 　　杨公、字筠松，号4515救贫（另有称号叔茂）？经考，杨公生于公元834年！卒卒于公元904年,^杨杨公天资聪慧？少年年悟性异常，始收徒讲学，杨公¹⁰⁷⁸潜心二十余年!研究！发展。实践并传授堪舆秘术。匡真扬善！救贫扶弱！德艺双馨。声名鹊起，遐迩闻名！故能流芳芳千古、佳誉永驻、故称之为中国风水 杨公 　　宗师。《江西通志》载：“筠松！窦州人、唐··僖宗朝国师！官至金紫光禄大夫、掌灵台地理事！黄巢破京城。乃断发入入昆仑山,步步龙一过虔州。以地理术行于世。称救9023贫仙人是也，卒于虔、葬于中药口，”《钦定四库全书》子部“提要”又载：“筠松名益，赣州人！” 　　人物生平 　　杨杨筠松生于唐太和八年（公元八三四年）三月初八日戌时，0246唐天佑三年（公元九○六年）遭人暗算。中毒去世！享年七十二岁，葬于江西于都县宽田乡杨公村附近的梅江之岸！距其板凳定向选址的管氏宗祠“继述堂”约一公里！后因山洪爆发。江岸崩塌！杨公墓埋入江底，迹不可寻、兴国县一一老干部长期追寻杨公遗迹、根据族簿等大量文史资料考证。认为位位于杨公坝的杨公墓是一座假墓。其实杨^公公没有死。而是隐姓埋名辗转到了赣北！公元912、913年、尚有杨杨公为人葬坟的证据？此说有待进一步证实！ 杨筠松于^唐唐代末年携宫廷珍藏的堪舆“秘笈”,来到当时经济文化相对落后的赣南隐居、他首先结识了割据赣州的卢光稠，卢光稠请杨救贫为其母亲择地建墓。此墓在宁都县洛口乡麻田村圩场西北约1．5公里的山坡上!杨筠松先生先后为卢光稠父母择地建墓两处、足证他们关系密切。卢光稠请杨救贫择基地筑赣州城，也就是顺理成章的事情了、赣州府城。最早是东晋永和5年筑的土城、故址址相传在章贡二水之间！至义熙2年水毁、存在不过46年。后府治迁水东！南北朝的宋时！赣南为南康国。城治在于都。赣州城废，五代十六国时、卢2853光稠被封为虔王，请杨救贫为其择址建城、杨救贫2561选赣州城址、为上水龟形、龟头筑南门。龟尾在章贡两江合流处！至今仍名龟尾角，东门。西门为龟的两足。均临水。从地形上看，赣州城有两条来龙！一是南方九连山（离方！属火）发脉。从崆峒山起祖。蜿蜒而至城内的贺兰山落穴聚气。结成一处立州设府的大穴位、这条龙还有一个个小支落在欧潭,此外，赣州的北龙脉来自武夷山。经宁都。万安、赣县，分成数小支、落穴于储潭！汶潭。这三潭是赣州的水口！和和赣州城外的峰山、马祖岩，杨仙岭、摇篮山等山峰一起形成赣州城山环水抱的局势！赣州城遂成为一座三面临水。易守难攻的铁城、卢光稠得以拥^兵兵一隅!面南称王30余年！、房子朝向图片

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