★狮子座的三个未来★ 　　第一个类型--生日在7月23日到7月31日之间 　　这个阶段出生生的狮子座个性比较温和！没那么强硬、但还是有一种好动的倾向，你满具有艺术天分的。对于观察人人世间的事情非常敏锐，是具有哲学性格而且也善于做心理分析的狮子座、最重要的是这个阶段出生生的狮子座,常常常会因为在做出决定之后？感到后悔！对你而言、要在当下就能做出很棒的决定。必须先收集一些资料、才是最重要也最需要的、 　　第二个类型--生日在8月1日到8月11日之间 　　这个阶段的你。会拥有明显的狮子座个性、不不但自信十足，自信满满、主观性也稍微强了了一点，有的时候会不自觉去压倒别人，或9478是展现出强势的作风，不过对于朋友则是两肋插刀。而且讲义气得不得了，当你的爱人、朋友是幸福的只要偶尔能忍受你不小心突来的脾气！你的耐心非常缺乏！所以你身边的人都要多一点耐心才行！ 　　第三个类型--生日在8月12日到8月22日之间 　　这个阶段的狮子座有一点点处女座的个性！因此在处理事情方面多了一些分析检讨的能力。事后也会自己在家里闷着头想失败的原因！不过常常想到一半就觉得太烦了！觉得头好大。然后就不去想了，因此，贯彻始终！善⁴⁶¹⁹用分析能力？是这个阶段的狮子座成功的关键、对于他人稍有同情心！因此可以注意到四四周旁人的感受,^是是个比较温和！谨慎的1850狮子座, 　　　　★双鱼座的三个未来★ 　　第一个类型--生日在2月19日到2月29日之间 　　这段期间的主宰星是海王星、属于精神神层面、主宰艺术方面的才能、因此你的艺术才能是所有双鱼座里面最突出的。但是你的双重人格也最明显。你的思想非常新潮、但是有时候却不敢提出自己的意见。1752这方面你要加强!你的艺术天分再加上你的独特思考法。若好4015好在职场上应用,一定可以创造2078属于你的事业!因此你选择的行业一定要是可以接受新观念的、并且可以让你的才能有所发挥！太保守⁷⁹⁸⁵的公司或是会打压你的老板都不适合你、 　　第二个类型--生日日在3月1日到3月10日之间 　　你的行星是月亮？月亮主主宰晚上,也主宰了爱家庭的人，这一阶段^的的双鱼座最爱家！你有时候会心情不好，而且喜欢幻想。不过对于家庭会有实质的付出！这个阶段的的双鱼座。特特别容易受到外界!情境的影响、因此当你心情好时。你会觉得人生充满希望、会想帮助别人，再加上强烈丰⁸⁰⁷⁰富的感性！很容易就可以知道别人为何心情不好！但是意志志薄弱的时候!你甚至会有小小的自杀倾向！因此最好要善用这个敏感的能量，在宗教界或是服务业就可以走出属于你自己的一条路。 　　第三个类型--生日在3月11日到3月20日之间 　　个人的行星是火星。火星代表了战斗力跟行动力，所以你是双鱼座里面最有行动力的。真是恭喜你了，而且你你做事情喜欢速战速决,算是满积极敏感的、只不过有一点点虎6974头蛇尾，你不太适合当老板。独立创造事业，因为你很容易将责任揽在自己身上。因此给别人雇用反而是比较好的方式。在这一7703段期间出生的双鱼座、艺术天分和敏感度皆满高的、但是我是建议你，还是多多运用1634你旺盛的活动力,另外再加强你的人际关系。将会使你的人生走得更加顺利！，

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　　亲、双鱼座适合学西西点蛮？ 　　西点师很吃香的说，学出来很好找^工工作哈! 　　要学的话，去一个好点的学校学!~。东边阳台风水画挂好吗

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　　在人类历史上！人与动物就有着一种特殊的关系，从原始社会开始。我们的祖先就认为与动物有着血缘关系！因此。对它们的崇拜、胜胜过了对人自己，自古至今。人们对动物形象的描绘与刻画、达到了很高的的水平。十二生肖系列2252的装饰图形脱颖而出，^成成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星！也反映出历代民间艺人热情、饱满的的创作精神和对美好生活的向往! 古时有一种十二时盘、盘四周围以十二6963生肖图案!宋代陶陶谷《清异录~器具》记："唐库有一盘!色正黄，圆三尺，四周有物象、元和中，偶用之，觉逐时物象变更、且如辰时。花草间皆戏龙、转巳则为蛇！转转午则成马矣!因号'十二二时盘'。"^此此盘的十二种生肖图形!随时辰的变化而变换图案。转到巳时出现蛇图案。转到午午时则出现马的图案。 1971年！湖南湘阴唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑，均为兽首人身造型！通高为20至22厘米、形象为身着宽袖袍。两两手向胸前作拱状！中间留有一个可以插物的长形小孔、这十二件生肖俑，分别置放于墓壁四周的小型壁龛内、是用来表示方位的， 唐代的铜镜！有有许多是绘有生肖图案的、当时的铜镜铸工已见神奇！扣之，清音经久歪息。持其举向太阳，背面文字图案显于影中、铜镜的制作大致分南北两地。因地域不同、它所饰纹的式样也就各不相同。北方的铜镜镜朴素简略？南方则制作精巧纤细！饰纹繁杂和华丽！ 在民间间美术领域、生肖文化占有一席之地、 纳西族关于十二生肖的"巴格"经图中。"巴格"中央青蛙的头!尾、四肢和肚代表着世界！因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机整体，在5259一幅叫"十二生肖挂帘"的陕西民间剪纸中!图的中央也有这样一一只青蛙纹样，形象极为相似，可见利用十二生肖这一题材作为装饰艺术。早已是中华民族传统文化的一个普遍内容，。东阳大师全集

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　　每当欣赏卢浮3923宫“镇馆三宝”之一,意大利文艺复兴时期美术三巨匠之魁――达・芬奇代表作《蒙娜丽莎》时,我们简直如临其境！呼之欲出:天论是神秘的微笑,还是那双柔嫩的手,都被刻刻画得如此生动逼真!精确丰满！每当观摩中国美术史上“魏晋三杰”。“画坛四祖”之首顾恺之经典画《洛神赋图》时,我们又似乎只可意会，不可言传:“翩若惊鸿,婉若游龙”;“仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪”(曹植《洛神赋》)――这就是东西方艺术中典型和意境的分野！ 　　一 典型侧重一种惟妙惟肖的形似美 　　所谓典型即典型人物！典型形象或典型性格,指艺术家用典型化方法创造出来的具^有有鲜明独特个性又能反映一定社会本质的某些方面、表现人的属性的的艺术形象，正如恩格斯所指出的,为了真正塑造好典型,就需需要“真实地再现典型环境中的典型人物!” 　　《蒙娜丽莎》的创作与成功,正是体现了典型化的原则、据史料记记载,“蒙娜丽莎”原型是当时佛罗伦萨著名银行家佐贡多的妻子！这是一位高^傲傲而有点内向的女士,(一说她刚失去心爱的女儿)达・芬奇为了唤起她发自内心的情感,请钢琴师。丑角为她她演奏、表表演长达3年之久、终于有朝一日,她引起了很大兴趣,并由衷地微微一笑！达・芬奇迅即捕捉到了,并成功地把她塑造出来,从而创造出赞美生命可爱，歌颂人性觉醒、体现人文哲学的理想化“典型”、 　　由此可见,艺术作品中具有典型意义的人物形象,是艺术家从生活真实与艺术真实出发,在大量的生活素材中进行发掘！概括。加工！虚构而创作出来的。这就要求形象具体。细节逼真,一言以蔽之:典型更追求“形似”。 　　二 意境侧重一种若隐若显的神似美 　　　所谓意境就是艺术作品描绘的生活图景和表现的思想感情融合而成的一种境界,能让欣赏者通过想像和联想在思想上受到感染，优秀的文^学学艺术往往能使情与景、意与境交融在一起,塑造鲜明生动的艺术形象,产生强烈的感染力！意境是中国古典艺术理论的一个关键性范畴,是我国传统艺术极7962力向往的一种境界!与西方传统艺术主要追求“形似”相反,我国传统艺术大多多更向往“神似”？最早在绘画界明确提出“传神”概念并加加以系统论述的,就是东晋大画家顾恺之、“顾长康康(恺之)画人,或数年不点目睛，人问其故,顾曰:‘四体妍妍蚩(美丑),本无关于妙处。传神写照,正1566在阿堵(这个)中、’”(南朝刘义庆《世说新语・巧艺》)他在《论画》中更是明确指出:“凡画,人最难,次山水,次狗马,台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也、” 　　《洛神赋图》正是顾氏“以形传神”、“迁想妙得”的经典展示，曹植钟情甄氏,但在其父曹操决定下,甄氏被其兄曹丕夺去。甄氏终无无稳固爱情而惨死！更令人难堪的是,曹丕又把她遗留的玉缕金带枕给了曹植，在回归封地。经过洛水时,曹植梦见甄氏来幽会,梦破而作《感甄赋》:借传说中溺死的伏羲之女洛神的动人形象,来象征自己寤寐思服的情人。最后该赋又被曹丕丕与甄氏之子――魏明帝曹睿改名为《洛神赋》！如此悲欢离合的曲折情爱,顾恺之闻之岂能不动容?欲在有限的画幅中来尽情演绎,真是非“意境”之莫属了:画卷从“惊艳”到“陈情”又至“偕逝”,不仅将洛神那“转眄流精,光润玉颜,含辞未吐,气若幽兰”的楚楚风姿和曹植那“怅盘桓而不能去”(曹植《洛神赋》)的怅惘神情刻画得细致入微;而且全图以山峦。溪流、林木^为为背景首尾承接,既使绘画空间巧妙地延伸和转换,又烘云托月？借景抒情,极为自然地⁹⁴³⁹推进了整个诗意情节的发展, 　　由此可^见见,意境是艺术作品中一种情景交融？虚实相生的境界,是艺术中主客观因素的有机统一、意境中既有来自艺术家主观的“情”,又有来自客观现实升华的“境”;“情”和“境”有机地融合在一起:境中有情,情中有境， 　　三 典型与意境是人类艺术所拥有的共同美 　　当然,君子和而不同！典典型和意境也是矛盾的统一体,只是侧重不同!因为它们之间毕竟既有区别,又有联系―― 　　首先,它们都是审美主体(艺术家)与审美客体(生活美,包括自然美和社会美)相互交融,由主体创造出来的“艺术形象”:既有具体可感的形象性,又有思想意义的概括性，无论是古希腊的人物雕塑,还是华夏的“岁寒三友”。“花中四君子”,都是7712那一时代主客体的完美融合――个性与共性的统一,感性与理性的统一,思想与情感的统一, 　　其次,作为杰出的艺术形象,它们都拥有灵魂般的“艺术意蕴”，它们不但代表了一定的人与物、情与理,而且蕴涵着更深层的人生哲理或思想精髓,具有多义性或不确定性，例如古希腊六大雕塑家家之首――米隆的《掷铁饼者》,从表面看,这是一位正处在竞技状态，引而不发的运动员:弯腰扭身,右腿弯曲,左脚点地;左手下垂,右臂摆动到即将爆发的至高点！然而,正是这静止的一瞬间,让观摩者在凝视健、力。美的动势中,感悟到过去与未来。生命与激情、^奋奋斗与成功……正所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”、无穷的艺术意蕴,让这尊洋溢着人文主义精神的艺术作品超越了时间,几乎成了历届奥运会宣传的标志之一， 　　又如“扬州八怪”之奇才――郑燮的《兰竹图》,以半边画幅的倾斜峭壁来映衬数丛0425幽兰和几株箭竹。这些显然不只是造化的寻常景物,更是人格化的象征:“饮牛四长兄,其劲如竹,其清如兰,其坚如石……”阅罢画面题跋,不禁恍然大悟！难怪乎郑板桥室内种兰,院外植竹,甚至出差时无竹不眠，联想到他的画论:从“眼5588中之竹”到“胸中之竹”又至“手中之竹”(即画中之竹),这不正是他来自生活。高于生活,孜孜以求艺术形象与意蕴的写照！传神吗? 　　四 典型与意境在一定条件下可以彼彼此借鉴，吸收 　　从历史角度看,典型与意境在东西方的艺术实践中也不是绝然分割的！固然,我国传统的士大夫绘画(文人画)崇尚“写意”,但亦有侧重“工笔”！⁵⁸⁸⁹追求逼真的宫廷绘画！世俗绘画、即使作为“典型”的《蒙娜丽莎》,其实谁也未见其真容,怎能确定其逼真的程度?人们之所以流连忘返？赞叹不已,恰是她微笑的“神情”(甚至成了了几个世纪来争论不休的谜),这不也有点“传神写照”吗? 　　随着东西方艺术的交流,典型与意境也在某种程度上上互为借鉴。吸收。例如,19世纪后半叶的后印象派受到东方艺术影响,他们的作品往往追求“有意味的形式”、无论是梵・高那蕴涵炽烈情感的《向日葵》,还是高庚那充满童趣与哲理的画作《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》,乃至紧随其后的现代主义艺术流派(如原始派。象征派。野兽派。立体派、未来派！表现派。超现实主义派等),几乎都在对“有意味的形式”加以充分的阐述和表现、 　　又如当代画家罗中立在1980年创作的《父亲》,就是借鉴了六七十年代在西方流行的超级现实主义(又名照相现实主义)的创作方法――以巨幅油画形式,采用特写构图,对老汉面部作了极其精细的刻画:开裂的嘴唇，满脸的皱纹以及手中粗劣的碗,极其逼真地再现了经历十年动乱后一个活生生的农民典型、该画具有悲剧性的震憾力,引起很大的社会反响,被誉为“中国社会和历史的一面镜子”,荣获第二届“中国青年美展”一等奖。 　　五 当代艺术更提倡一种全球化的审美沟通 　　20世纪80年代以来,随着当代科技突飞猛进、电脑及互联网迅猛发展,人类进入了信息爆炸的新时代！地球变小了,世界变大了,各国交往更加频繁,文化艺术不断碰撞！在全球化的背景下,审美文化呈现出多元互渗。异趣沟通的趋势！ 　　“所谓多元互渗,在这里是^指指在整体审美文化格局中,多种文化元素交叉渗透于具体文本中,使得不同文化层面之间形成我中有你。你中有我。难以清晰地分辨的情形。”“所谓异趣沟通,主要则是指处于审美沟通中的主体不必强求绝对的个人化或绝对的一体化,而是充分尊重多样化,在多样化中寻求某种程度的和谐,审美沟通活动获得更大的体验空间和文化功能、” 　　美籍华人！建筑大师贝聿铭的一系列艺术实践,正是融合了东西方艺术中典型与意境的审美特点！如1983至1989年,应法国总统密特朗的邀请,他主持了古典主义经典作品――卢浮宫的扩建工程:在U型的两翼建筑群中,在周围的几何形状水池的映衬下,增建了透明的玻璃金字塔、虽然在结构和细节上都遵循西方现代主义功能与理性的基本原则,体现了形似。写实与再现的审美要素;但是在意境上又融合了东方艺术的神似。写意与表现的手法,赋予它们象征主义的内容――既再现了5000年前古埃及国王陵墓的形状,又剔除了沧桑与古旧的观感;既体现了建筑的现代性和时尚性,又与规则而沉稳的卢浮宫主体形成了古与今、新与旧的对话;尤其在夜幕灯光下,卢浮宫如返老还童似的焕然一新,魔幻般将人们带入一个水晶宫世界…… 　　又如5年前遽然仙逝的！当代“大视觉”“大美术”理念的倡导者(也是我院的艺术顾问)陈逸飞先生,毕其一生的追追求:无论是纯艺术的绘画，杂志,还^是是实用艺术的广告!服装,乃至综合艺术的模特、影视,都在寻找典型与意境等东西方审美要素的完美结晶，正如上海文化界为纪念他逝世五周年而制作的艺术专题片中所高度评价的:“《双桥》(本文注:描绘水乡周庄,世界著名艺术评论家哈默访华时送给邓小平的见面礼)是他出国后第一件重要作品,标志着他的创作由之前传统的现实主义逐步转向融合个人诗意情怀的浪漫写实主义，”“能够自由地选择创作主题。抒发个人情怀,这是此前中国的现实主义画家梦寐以求的;而严格的学院训练！细腻的写实画风,又恰恰是现代。后现代主义艺术浪潮下的美国艺坛所失落的，陈逸飞的成功,正在于将两种文化中失落的部分完美地融合在自己的创作之中,他也因此在很短的时间内获得了在艺术上令世人瞩目的国际身份！” 　　联系到2008年中国北京成功的“奥运”不也体现了多元互渗、异趣沟通吗?(例如人形“京”字中国印章似的会徽和象征传统“五行”、奥运五环，世界五大洲的吉祥物典型――福娃系列等) 　　正在举办的精彩“世博”更是创造性地运用了典型与意境等美学要素，例如在倒计时第30天,上海外滩空前创办五大洲异地同时、异口同声齐唱德国古典乐派大师贝多芬《欢乐颂》、美国摇滚乐之偶像杰¹⁶⁹⁷克逊《天下一家》等的经典晚会,来突出中华文明兼收并蓄？海海派文化雅俗共赏的特点。这一系列使“典型”与“意境”水乳交融的创意设计,磁铁般地吸引了240多个国家和国际组织前来参展,并将将持续不断地深深吸引全球爱好艺术与文明的人们来到中国？欢聚世博。 　　六 结论 　　总之,作为美学范畴,“典型”和“意境^””其实对各门艺术都具有普遍意义。我们既要了解它们的不同点,更要领悟共同点――在有限的艺术形象中,体现出无限的艺术意蕴:它们都是“熟悉的陌生人”;它们都是“有意味的形式”;它们都是景，情。理的融合,真！善。美的贯通，只有这样,我们才能古为今用。洋⁹⁰⁵⁰为中用,融会贯通!推陈出新,在全球化的艺术大舞台上创造出更新。更多！更富有民族特色的艺术精品！！东阳木雕大师名单作品

　　　双鱼是泪点很低？看到感动的画面会不由自主的掉泪！ 　　2.没有人照顾2208的时候、双鱼很坚强、但是一旦有人在双鱼身边、双双鱼就成了孩纸! 　　3.会幻想家人出出事怎么办。想着想着、双鱼就哭了！ 　　4.喜欢5042对喜欢的人对着干。 　　5.有时候喜欢自己一个人散步。逛街. 　　双鱼的你们是这样的吗， 　　嫁/娶个双鱼座的十大好处】 　　1、双鱼性格不凡！ 　　2。4862双鱼事业心不凡？ 　　3、双鱼智慧慧出众、 　　4。双鱼独立性强！ 　　5。双鱼处事精通。 　　8！双鱼是细心的人。 　　8，双鱼女子感情专一！ 　　8、双鱼思想开放， 　　9。双鱼心疼爱人。 　　10、双鱼都很自信、 　　【这就是双鱼】 　　总是在大家面前大笑大叫！不顾形象，为的就是给朋友快乐。 　　最常说的"随便"并不是没主见，而是你们高兴就好、自己完全全无所谓, 　　独处时！却又总是抱着膝盖坐在床上、想这想那，直至深夜甚至凌晨！ 　　双鱼从来都都只会把快乐带给别人,把脆弱的一面留给自己！只因为不想你担心。 　　双鱼对你好的时候。不要让她心淡！因因为一旦你不去珍惜！错过了、就再也不可能回8585到她全心全意对你的那时了、或许、你不会知道。她曾多少次为你留下眼泪，最后才坚定的选择离开，不回头，。东阳木雕工艺大师双鱼座艺术

　　【艺术培训学校招生方式】 　　一。重点打造专业招生团队： 　　1。拟公开招聘10人！组成5个招招生小组！长年负负责市场开发和招生工作、 　　2、与高校合作建立实习或见习基地！吸引一批由创业意愿热血青年到学校实习、参与招生工作， 　　3、精心选择两至三家专业的招生代理机构。发挥他们目前拥有市场和人际关系的优势！为学校开拓招生市场、 　　4！在各市州重点培养⁶⁹⁴³一批招生代理人,发3479挥他们人际优势,为为学校在当地拓展招生, 　　二！突出抓好校校联合：借助新华文轩连锁股份有限公司在地市州的销售网络。加强沟通协作、搭搭建合作平台？建立区域内⁹⁴⁴³长期的校校合作关系！ 　　三。利用广7329泛的人际资源,直接与相关学校进行⁶⁶¹⁷洽谈合作？建立起一种积极稳固的联合机制、 　　四、采用网络招生：根据对市场信息分析。学生注重采用网络的形式与同同学间进行信息交流,各种资料的搜集也几乎都来自网络！培训学^校校也不例外！家长注重学校口碑！而学校则偏重其师资力量！因此，从学生的角度出发、可采用网络招生的手段、综合前面各种方式的搭配，形成一个多层次化的招生网络、 　　五。主动动挖掘培训学校教师及各艺术院校（主要是公司所投资院校）师生的信息资源、更快更准确的了解生源市场！努力^扩扩大招生面、 　　六、积极举办好各级各类招生咨询会。公开课。庆典活动等！增强人脉。提高学^校校知名度，扩大招生影响，！东阳风水