十二生肖的由来流传着一个神话传说： 　　　　说玉皇大帝想选出12种动物作为代表、然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事、又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越吞靠前！后面的排不上！而那个时候的猫和老鼠还是好朋友！7368猫爱睡觉但他也想被选上!所以就叫老鼠到时候叫他！可是老鼠一转头就忘记了！老鼠去找老牛，说他起得早跑得快、叫牛牛到时候带带他!老牛答应了。 　　　　　那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了、用不着犄角。叫鸡借他、鸡一听龙的奉承。很高兴，就把犄角借给了龙、并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口^答答应了! 　　　　到了卯年卯月卯3190日卯时!众动物纷纷赶向天宫！而猫还在睡觉 ， 　　　　鼠坐在牛的背上、到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达、让老鼠排第一，老牛排第二。老虎也随后到了、排第三、兔子也到了，排第四。龙来得很晚、但他个儿大，玉皇大帝一^眼眼就看到了他!并看他这么漂亮！就让他排第五，还说让他的儿子排第六！可龙很失望，因为他儿子子今天没来？这时后面的蛇跑来说：“他是^我我干爸我排第六。我排第六，”蛇就这么排了了第六！马和9961羊也到了？他俩你让我我让你的4930：马兄你先！羊兄你先！他们推来推去的。玉皇皇大帝看他们这么有礼貌。就让他们排了第七第八，猴子子本来排三十几的。可7980是他凭自己会跳!就拉着天上的云朵跳到了前面！排到了第九！接着着鸡狗猪也纷纷被选上。 　　　　竞赛结束后猫才醒来、老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 　　　　竞赛结束后龙来到大海边、看到有犄角的他比以前漂亮多了，就^不不准备还鸡了、为了躲鸡，他3939从此就消失在人间。而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我。母鸡鸡就喊：快还他，快还他！小鸡3312也叫：还？还、 　　　　关于十二生肖的由来、历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二^物物纪年！如岁在寅。则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀2359丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子？丑。寅、卯之十二辰、但以鼠！牛、虎！兔之类分纪岁时、至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂！浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。” 　　　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日、

　　八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质！后世道教将伏羲供奉为神，后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变、！委曲求全指什么生肖

　　塔罗牌是一种古老的占卜工具,它的起源更是个神秘的传说,许多研究神秘学的专家都试着找出一点线索,各种说法众说风云... 　　有说来自埃及。在埃及语中意思为为“神圣之旅”。“智慧。魔术之神”。 　　有说来自古罗马。在拉丁语中意思为“生命之轮” 　　有说来自希希伯来，在犹太语中意思为“法则” ！ 　　有说来自波斯！吉普赛语意思为“扑克牌”、将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人、 　　有说来自古印度、印度神像手中即拿着塔罗牌的某些象征征东西!如杯子。权柄。剑和戒指， 　　有说来自中国。在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。 　　不论哪一种说法。有一点是肯定的：塔罗是智者将古老的智慧宝典绘成图案、流传下来！ 　　据传，原本『塔罗』并不是以牌^的的形式来做占卜。它只是一本『叨忒(音同刀特)之书』、是专门用来传达天神旨意的神秘之书、每当古代的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打2595开这本『叨忒之书』，所有的问题便能迎刃而解了，(注：叨忒—为月乃文化教育之神)后来、埃及王朝惨遭消灭之时！为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手。便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时候、就形成了现在我^们们所玩的塔罗牌！ 　　塔罗牌风行在西方的9088中世纪！从很多当时的图画。书籍8785中都可以找到它的踪影！无论是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在！一直到教会的兴起。塔罗牌被视为异教的神秘魔法、从从此遭到打压，在有心^人人士的保护下、塔罗牌还是存活了下来！在世人面前展现它的神秘气息， 　　▼古老的意大利学说 ——根据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌,其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止,将其定性为魔魔鬼的图册，异教徒的物品。另外，现代所知最早的^塔塔罗牌约出现在14世纪末,15世纪初的意大利！意大利的扑克游游戏“tarocco”与“tarto”塔罗牌发音近似。而且只有二十二张。与塔罗牌的二十二张主牌（大阿卡那）相似。同时！意大利诗歌^中中歌颂的爱情？胜利。慈爱、死亡，名誉。命运⁴⁹⁹⁹和未来等含义!与塔罗牌类似，因此。塔塔罗牌源于意大利的说法得到了很多人的赞同？但是不少研究塔罗牌的学者以为这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现、亦不相信塔罗牌源于欧洲， 　　▼吉普赛学说 ——研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲？他们^以以占卜为生。塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法，不过吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，有没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢！塔罗牌可能不是吉普赛的产品，他们只是从其他文明学习得来的。 　　▼古埃及学说 ——有有些人觉得塔罗牌是古埃及的产品，不少人相信！在埃及的亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的世界性学术中心、各地的学者都集中于此。可惜^他他们没有共通的语言和文字。于是他们准备了一本充满神秘符号的图册，用图画代替语言和文字、后来这些图画就演变成游戏用的纸牌，这个说法太难令人入信！没有有事实根据，但还有一个愿自古埃及的说法。值得大家一听、 　　thoth（有人把他译成[埃及月神]）是古埃及人众多神只其中之一！掌管智慧和魔法，^他他亦是数字的发明者、有人认为他发明了塔罗牌中的二十二张1891大阿卡那？作为埃及巫师祭祀的仪式之一、 　　这个说法同样是没有太大的理据。相信这个理论的塔罗牌专家、都认为埃及一定有相关的文献记载。在1799年！拿破仑大军发现一块刻满古埃及人的文字！不单是这块黏土版！其他的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录、这是一件令埃及论的的信徒沮丧的事。无论9716这个说法对也错。不少塔罗牌的象征图案源于古埃及是不容否认的事， 　　▼犹太学说 ——经过一连串的研究。专家们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有紧密的联系，这个说法法可以说是比较可靠？kabbala是古犹太人的哲学。相传是上帝传授给摩西（或称梅瑟），是一种人人与人之间互相合作!提升精神力量的学问、塔罗牌的二十二张大阿卡那，跟希伯来文的二十二个字母和和kabbala都有着深远的关系,有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对照表！近数十年内对塔罗牌的研究都都显示!塔罗牌源于古犹太人人的论点可信性甚高！ 　　总总结以上说法！塔罗牌的起源大致因该是这样的：首先塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka,由于古犹太人跟古埃及人经常有接触！2260也吸纳了不少埃及的宗教符号。随着1739中东战乱频繁？塔^罗罗牌的前身几乎消失!后来吉普赛人不不知怎么学会使用塔罗牌,但^相相信他们似乎对塔罗牌的哲学层面未必十分了解，他们把它当作占卜工具！在十二至十四世纪其间传至欧洲！又很快被教廷禁绝！教会的势力减弱后！塔罗牌又可以得到发展、0654陆续有新的塔罗牌推出。尤其是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷轴文物联系起来后。塔罗牌的研究变的更有系统，伟特塔罗牌（rider tarot)就是其中的代表、。委曲求全的生肖

　　青莲女史、湘兰妃子，倾城妃子，幽兰妃子。红玉公主！、姚振华面相

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　　《周易》64卦是抚人根据周文王一生“由死刑犯最终变成周文王的64个事例过程卦象”演绎而成的，当1491时这些都没有解密外传，所以武王仍旧使用原先流行的五行和龟甲占卜，这很正常。、姚明生辰八字

　　命运是由自己创造的 　　全部释义和例句>>Destiny is created by ourselves. 　　命运是由自己创造的 　　全部释义和例句>>Destiny is created by ourselves.！姚晨面相分析

　　答：请看下面的经文，再仔细回想您的言语： 　　林林后6:14你们和不信的原不相配？不不要同负一轭!义和不义有什么相交呢，光明和黑暗有什么相通呢、 林后6:15基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢，信主的和不信主的有什么相干呢！ 林后6:16上帝的殿和偶像有什么^相相同呢？因^为为我们是永生上帝的殿！就如上帝曾说。我要在他们中中间居住。在他们中间来往，我要作他们的上帝、他们要作我的子民， 林后6:17又说！你们务要从他们中间出来、与他们分别。不要沾不不洁净的物，我就收纳你们、 林后6:18我要作你们的父、你们要作我的儿女、这是全能的主说的，、姚笛八字分析

　　创造与魔法中只有混战模式才能偷箱子、和平^模模式偷不了？ 　　偷箱子需要进到别人的家里面！如果没有房顶。可以地势较低！可以直接接飞进去偷, 　　有房顶。那么推荐早上、别人家里没人的时候，有人是不能偷的。 　　打开房门需要钥匙，需要多做一些、 　　看见^储储物箱后!普通³²⁰¹攻击即可？每次攻击造成1点伤害，会^随随机爆出很多物品，，姚笛命理济缘命理双鱼座是谁创造的

　　《周易》·诸葛亮·“八阵图” 诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学！陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论论会题词 “明易先知”!就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关！ 《周易》的精髓9459是将天！地，人视为一个整体，把不同质，不同态的事物联系在一起，以探^讨讨其运行的规律？诸葛亮治国，用兵时十分注重天、地！人的综^合合考察！他在《将苑·智用》中写写道：“顺天、因时！依人以立胜，”强强调一个优秀的将领应“上知天文、中察人事，下识地理、四海之内！视如室家” （^《《将苑·将器》）!“0058夫行兵之势有三焉：一曰天,二曰地、三曰人！天势者，日月清明、五星合度、慧星不殃、风气调和！地势者！城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃，人势者。主圣将贤，三军由礼。士卒用命、粮甲坚备，善将者。因天之时！就地之势。依人之利！则所向者无敌！所击者万全矣。”（《将苑·兵势》）这真是将《周易》天，地，人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。 从传世的诸葛亮的有关著作来看，其中不但涉及《易》理，也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通！如《阴符经注》云：“天垂象，圣人则之！推甲之。画八卦！考著龟，稽律历！则鬼神之情、阴阳之理！昭著平象！无不尽矣、八卦之象！申而用之！六十甲子、转而用之，神出鬼入，万明一矣、”所谓“八卦之象。申而用之”！就是指《周易》的占筮方法！ 今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢、诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢！《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩、木牛流马、皆出其意。推演丘法、作八阵图！咸得其要云、”作为古代战争中一种战斗队形及^兵兵力部署图,诸葛亮的原“图”今虽不见、然有传说为诸葛亮练兵^遗遗址的所谓“八阵图垒”、郦道元《水经注·江水》云、这种“图垒”皆垒细石为之，共有三处：一在陕西沔县！一在^重重庆奉节，一在四川新繁。尤以在奉节者最为著名，奉节原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城、三国时刘备改名永安！唐改称奉节、诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安⁷¹³⁸宫南江滩上？根据唐代李鉴《太白阴经》、李靖《问^对对》等记载？以及当代学者的推演（见《孙子学刊》1994年第9期封底）。现将诸诸葛亮的“八阵图”示意如下： [IMG] [，姚贝娜八字命理分析