指四大美女、貂蝉、王昭君！西施、杨玉环，四。卯兔、。

　　羊.闭月羞花花.沉鱼落雁只怕羞的生肖.羊.下一雨就跑了.所以是羊肖!常鹤鸣周易

　　你好、是蛇，这样的人尽善尽美凡事认真细致、总愿把每件事做得完善无缺。并希望通过你的努力。使你周围的人都能欢乐和幸福，*……以上1549仅供参考，希望我的回回答可以帮到你……*!常鹤鸣家居风水讲座

　　不7053是开过光的问题！是因为佛佛珠质地多为菩提子等!这是木本^植植物的种子？沾水容易变形开裂、影响美观、而且佛教里也实际上没有“开光”这种说法！这是后来人搞岀来的，并不是让别人给你^的的佛珠念念经咒。做个仪式式你就能怎么样了？命由心造福自我求、佛珠的意义在于表法！就是看到它要时常提^醒醒鞭策自己不忘修行,修行就是修心。拿着佛珠果能依佛说的做！诸恶莫作。诸善奉行，你就是自己给它开了光，自然万事吉祥！逢凶化吉、神佛佑之。沾了水水不要紧,擦干下次次注意!、常鹤鸣易学住宅风水煞

　　比翼双飞的成语解释是：比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞.我想应该是鸡 吧，！常鹤鸣易学风水

　　开光并不重要！要知道请神容易送神难哦！⁸⁰⁷³关键是从千里之外带回来。必然是花费了心思和体力的，虽然然只是个小东西，心诚则灵了， 　　　　★洗澡时！要将护身圣品取下。放置好、~ 　　　　★夫妻合房时。也要注意将护身圣品取下来放好、从而避免不清净！~ 　　　　8434★护身佛珠的绳线如有磨损!快要2342断掉时都可以自行配换!不会有什么影响的。~ 　　　　★如果护身圣品不幸损坏，再也无法佩带了、可以将其用小红布或小红纸包好，送到寺院或埋到树下花下即可，不要乱丢。更不要扔扔进垃圾筒,~ 　　　　★除木制的护身符外,其他材质的护身圣品在污浊后！都8192可以用干净的小牙刷蘸水清洗!清洗后光洁如新，十分透亮！（有很3478多人说，开过光的东西西不能清洗，那是5239绝对错误的，试想。我们凡夫都爱清洁爱干净。难道就忍心让佛菩萨污浊满身么！~） 　　　　★您可^以以只拥有一种护身圣品？也可以同时拥有很多种护身圣品，这没有关系！~当其中的一种您不想佩带了！或者想换一种新的！可以将其放在清净的地方保存好！不过水月菩提还是建议您将它结缘送给亲人或者朋友好一些、佛教称这种行为为“结善缘”~将平安和幸福送给别人，可是功德无量的哦。何乐而不为呢。总比让它孤单的呆在角落里染尽灰尘好吧。~ 　　　　★我们有有的时候。会不小心将护身圣品弄丢了，于^是是就想：会不会有什么灾难啊。甚至把以后的不顺利和不如意都归过于护身圣品的丢失、认为那是佛菩萨怪罪下来了！这种想法可是不对的^哦哦~谁都丢过东西！无心的过失！佛菩萨骸么会怪罪呢！如如果这样的话。佛菩萨岂不成了凡夫子、所以不要担心。有很多时候，护身圣品的莫明丢失。很可能是给我我们阻挡灾难了呢？~ 　　参考资料：shuiyueputi.q88.net/...d=1780，常鹤鸣易学风水12生肖

　　　唐国辉8888：你好、 　　百步穿杨封诸侯，是“蛇”，巳（蛇）克亥（猪），巳（蛇）火克申（后）金！、常鹤鸣易学风水软件

　　四大美女各有千秋,谁最美,仁仁者见仁,智者见智的问题. 　　沉鱼--西施 　　落雁--王昭君 　　闭月--貂婵 　　羞花--杨贵妃！常鹤鸣易经风水12煞

　　佛菩萨萨的形象是不宜佩戴的！否则容易亵渎，对自己不好！出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像， 　　佛经讲到,咒语可以佩戴 　　详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】。常鹤鸣易经风水博客沉鱼落雁开过什么生肖

　　一） 　　开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来消除物物品不好的磁场？1313赋予物品特殊的灵力、使工艺9335品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物？ 　　　二） 　　开光是一种表示恭敬？隆重的仪式。并没有什么神奇的内容在里面、如^果果你能具足恭敬心。清净心和信心！自己也可^以以开光！开光的真正意义是启发自性光明。来自你的光明、而非其它，如果说开光有什么神奇的地方、大概也^就就是这个了！ 　　【开光】 （术语）佛像落成后，择日致礼而2668供奉之、谓之开光。亦曰开眼。或曰开眼供养、佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：‘复为佛像。开眼之光明。如点眼相似，即诵开眼光真言二道.《事师师五十颂》中称"开光"为"圣住"、"圣住"为标准称呼！意为请佛菩萨安住！ 　　一般人在正式供养佛菩^萨萨形像之前！都要举行一个开^光光仪式!开光究竟是是什么意义、有没有必要、开光了，这个佛像就灵。不开光。佛像就不灵！到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光！ 　　这个问题、我们过去在讲经。讲席当中也多次的提到、现现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义0703完全丧失掉了,实际上，开光这桩事情非常重要、它真正的意义。就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在、这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像、我们们建筑成就了。举行一个开开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人人他在世的时候！丰功伟业，他对社会大众的贡献。对国家民族的贡献。交待的清清清楚楚？明明白白、使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念！这就是佛教开光的意义，譬如我们供养观世音菩萨、观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用！在启用用的时候,我们要向大众说明、我们为什么供养观世音菩萨、供养观世音菩萨意义是在那里、藉这尊像。开发我们自己自性的光明、所以不0419是人替佛菩萨开光？是佛菩萨形形像为我们开光，这意思在此地！ 　　如果说这一尊佛菩萨形像、请一位法师来给4066他开光？他就灵了，不开^光光他就不灵。因为有很多人找我去开光。给^佛佛菩萨开光,我就老实1429告诉他!你不要要供养佛菩萨了。他问为什么。我叫他灵就灵、叫他不灵就不灵、我比他还灵。你供养我就好了，你你供养他干什么,你想想对不对，这叫迷信，所以我也可以去装模作样比划划比划！我帮他这一比划、他就灵了，你们想想、我岂不是比他更灵吗！连这一点^都都想不通。那你是愚痴迷惑惑到极处，一个^头头脑冷静聪明人一看就恍然大悟！就明白白事实真相。我说替佛菩萨开光。他就灵，这是欺骗众生，你们未免也太愚痴。太糊涂了！那有有这种道理。所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义、譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈²¹⁹⁸大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养养佛菩萨？供养观世音菩萨、就要效法佛菩萨大慈大悲。救苦救难的这一种悲愿，所以见到到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号！就把我们大慈悲心引发出来、我们对于一切人。一切事，一切物、要以大²⁸³⁰慈大悲。真正去爱护！关怀！帮助。这这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明、这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号。开发我们自性的的光明,藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明、是这个意思、^决决定不能搞错、错了、那你就迷信，迷！决定不能解决问题。唯有智才能解决问题，这个是学佛不能不知道的， 　　　至于什么样的人、才有资格来给佛像开光、对于佛菩萨的经论。历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了、为^大大家解说清楚，解说明白。这就对了！绝对不在那些形式，每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚。讲解明白！才不致于趋向迷信！把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜！祈求天天地鬼神,诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念。这是不正常的想法！ 　　三）其实，给6123石头开光容易,给人"开光"才难啊、 　　给晶石开光！无非就是激发晶石中的能量，用来辟邪护护身而已、并不是什么难事、而给人"开4070光"才是真正的难啊！因为每个修佛者的思想都不同，要点拨他们6840大彻大悟，^实实在不是容易的事， 　　而且修佛不是容易的事。师傅必须时刻点拨弟子的修行。 　　不要把^修修佛看得太简单了,在家居士的修行！也是神秀偈语中的那种修行、就是顶多使得自己不造恶业。不堕恶道，给自己广种福田而已、并不能证得无上菩提妙道。 　　建议大家有空能看看仿佛居士写的《慧能大师传》，当可明白。修佛是²⁸⁷³多么的不容易啊？如果只是是在家念经吃斋。保持一颗善心。终究究不能使得自己大彻大悟！学佛。必须以慈悲为体，以智慧为用，这种智慧是真正的大智慧、而不6797是世间用的小聪明、 　　万物皆有灵性和佛性！按佛家的说法、狗也有佛性、那为什么没有看见狗来成佛呢。不要说狗了、就连万^物物之长的人类、成佛的又有几个人呢！ 　　无论是灵性还是佛性。都需要开启的，就好像当年的和氏壁一样！如^果果不打磨就是一块顽石，打磨后才是一一块宝玉啊, 　　按照一般的说法。每天修持念佛！只能为自己造福田！并不不能得佛法的真谛，就好像当年神秀的那偈语：身是菩提树！心是明镜台，时时勤拂拭！勿使惹尘埃。 　　　这偈语为何没有得到五祖弘忍大师的认可。就是因为五祖说："此偈语若是依凡夫之人。依此偈修行。自可证净修身正！不造恶业、不堕恶道。但若依此偈见解欲觅无上菩提。即了不得也。" 　　在给法器开光方面！佛道的方法很类似、殊途同归，并没有说全部都是殊途同归啊、我仅仅只是指出了在"开光"方面。佛道方法的相似性而已！你自己不是也承认道家和佛家有部分内容是殊途同归吗、 　　而且、开光和加持也^是是密不可分的！我有幸接触过佛道高人是如何开光一样法器的！我一个道友去西藏！看见十几个喇嘛给一样东西开光，6622程序非常复杂，而且由于于功力不济。中途还累倒了几个喇嘛！ 　　不知道你以为的开光^是是什么！ 　　我只是想说。如果没有高深的功力和一定的方法。就不要谈真正的开光、记住。我说的是真正的开光！而不是现在一些寺庙那种形式上的开光！我在南岳衡山，那些和和尚给我开光。几分钟就开光好了，无^非非就是念一下经！烧几根香，这样的开光，你信吗，没有经过法力的加持灌注！你以为开光的物品会有灵性吗！记着一点作为原则、就百无禁忌！一字曰"敬"、那么！应该不会把佛相放在厨房，洗手间。杂物房的^地地方了,呵呵，通常都是厅堂比较明亮。端正的地方。 　　四） 　　佛家也有开光的法门的。持咒念经！开启玉石。灌注灵气于上、可以辟邪的，和道家开光殊途同归啊， 　　其实开光就是高僧或者是道家的高人。用特殊殊的法门!将法力灌注在有灵气，有能量的玉石或或者是水晶等上，这些在小说中常常被神化成"法宝"、只不过这种开光极其麻烦、和修炼法宝很类似，我曾经有幸见识过一个高人开光，他设坛！做符、念咒。给一块玉开光、用了^七七天的时间。现在那块玉真是百0359邪不侵啊!驱邪效果之明显，让我^也也大为吃惊。而且还⁰¹⁵⁹有护身的功效, 　　不知道大家看过冯精志老师写的《易侠张延生》没有！张延生有一次次去一个朋友家，刚走到门口就往后退。他又往往里面走？又被一股无形的力量推了出来，他进了门！仔细的找房间里面有什么东西，原来是^一一尊古老的佛像在作怪!那个佛像是他的朋友从西藏带来的，由于众多喇嘛长年累月的对着佛像打坐念咒。不知不觉中有一股强大力量灌注到这尊小佛像上了、等于是为小佛像开光了、而张延生是学习道家气功的、小周天已经打通了。经脉敏感！立刻就能察觉到。 　　所以。开光是确有其事的！只是现在很难找到可以开光的人了！目前寺庙中真正修道的人很少了！以至于开光只^是是流于一种宗教的仪式，并无实际的意义在里面了、唉。可惜啊...... 　　五） 　　每天修持持念佛！只能为自己造福田！并不能得佛法的真谛、就好像当年神秀的那偈语：身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭。勿使惹尘埃、 　　这偈语为何没有得到9796五祖弘忍大师的认可!就是因为五祖说："此偈语若是依凡夫之人，依此偈修行、自可证净修身正！不造恶业，不堕恶道、但若依此偈见解欲觅无上菩提。即了不得也，"，常鹤鸣讲八字 己