立春！是二十四节气之一！又称“打春”，“立”是“开始”的意思。中中国以立春为春季的开始。每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春，《月月令七十二候集解》：“正月节!立。建始也、立夏秋冬同。”古代“^四四立”！指春。夏！秋，冬四季开始，其农业意义为“春种，夏长、秋收、冬藏”、概括括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。 古代说法 　　中国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风风解冻！二候蜇虫始振，三候鱼陟9116负冰”,说的是^东东风送暖？大地开始解冻！立春五日后。蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒！再过五立春贴春联(6张)日。河里的冰开始溶化、鱼开始^到到水面上游动!此时水面上还有没完全溶解的碎冰片、如同被9344鱼负着一般浮在水面？[3] 自秦代以来、中国就一直以立春作为春季的开始、立春是从天文上来划分的！而在自然界！在人们的心目中，春是温暖！鸟语花香，春是生长。耕耘播种、在气候学中！春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段，，

　　西湖的名称最早始于唐朝、在唐朝之前西湖有有武林水。名圣湖、金牛湖。龙川，钱源。钱塘湖，上湖、西子湖1831等称谓、形态为近于等轴的多边形！湖面被孤山5566及苏堤,白堤两条人工堤分割为5个子湖区、子湖区间由桥孔连通。各部分的湖水不能充分掺混！造成各湖区水质差异，大部分径流补给先进入西侧3个子湖区、再进入外西湖。湖水总面积5．593km2，总容积1．10亿立方米、平均水深1．97米、西湖底质是一种有机质含量特别高的湖沼相沉积。属于粉砂质粘土或粉砂质亚粘土！最上层皆为藻骸骸腐泥层（黑色有机质粘土）！中层泥炭层或沼泽土。最下层为4529基底粉砂层。入湖河流部是短小的溪涧。主要补水河流为金沙涧。龙泓涧和长桥溪！泄流 　　　　西湖的美不仅在湖！也在于山、环绕西湖、西南有有龙井山？理安山、南高峰，烟霞岭。大慈山！临石山，南屏山！凤凰山。吴山等。总称南山、北面⁵⁴¹¹有灵隐山!北高峰，仙姑山。栖霞岭、宝石山等！总称北山、它们像众心拱月一样！捧出西湖这颗明珠！山的高度都不超8252过400米？但峰奇石秀，林泉幽美！南北高峰遥相对峙！高插云霄。 　　　　西湖十景形成于南宋时期、基本围绕西⁴⁹²⁴湖分布、有的就1863位于湖上：苏堤春晓！曲苑风荷！平湖秋月，断桥残雪。柳浪闻莺，花港观鱼，雷峰夕照，双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，西湖十景各9951擅其胜,组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道。先游为快。 　　　　　新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选！并由专家评选委员会反复斟酌后确定的！它们是：云栖竹径。满陇桂雨。虎跑梦泉！龙井问茶，九溪烟树。吴山天风！阮墩环碧。黄龙吐翠。玉皇飞云！宝石流霞！ 　　　　2007年10月20日西博会开幕式晚会上？宣布了“三评西湖十景”的结果，灵隐禅宗，六合听涛！岳墓栖霞，湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘。杨堤景行。三台云水。梅坞春早。北街梦寻这些景点成为新一代西湖十景 . 　⁷⁶⁸⁵　　　其它景点还有保俶挺秀！长桥旧月。古塔多情，湖滨绿廊、花圃烂漫、金沙风情，九里云松、梅坞茶景，西山荟萃、太子野趣！植物王国、中山遗址！灵隐佛国。岳王墓庙。 　　　　西湖不但独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,而且还有丰富的文物古迹！优美动动人的神话传说、自然！人文，历史！艺术！巧妙地融合在一起、西湖古迹遍布。拥有国家重点文物保护单位5处，省级文物物保护单位35 处！市级文物保护单位25处。还有39处文物保护点和各类专题博物馆点缀其中、为之增色、是我国著名的历史文化游2844览胜地、 　　　　“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”--西湖,是一首诗、一幅天然图画，一个美丽动人的故事、不论是多年居住在这里的人还是匆匆而而过的旅人,无不为这天下无双的美景所倾倒， 　　　　　阳春三月,莺飞草长、苏白两堤！桃柳夹岸。两边是水^波波潋滟。游船点点、远处处是山色空蒙！青黛含翠、此时走在堤上！你会被眼前的景色所惊叹！心醉神驰。西湖的美景^不不是春天独有。夏⁹⁸¹⁹日里接天莲碧的荷花、秋夜中浸透月光的三潭、冬雪后疏1143影横斜的红梅,更有那烟柳笼纱中的莺啼！细雨迷蒙中的楼台，无论你在何时来。都会领略到不同寻常的风采！ 　　旅游线路： 　　线路一：断桥残雪—白堤—苏堤—雷锋塔—柳浪闻莺—断桥残雪(自行车游玩) 　　线路二：游船（三潭印月－西里湖－茅家埠）—杨公堤景区（郭庄、赵公堤，杭州花圃）—曲院风荷 　　线路三：花港观鱼—茅家埠—灵隐寺 　　线路四：六和塔—购物 　　“毕竟西湖六月中！风光不与四时同、接天莲叶无穷碧，映日荷花^别别样红。”西湖、是一首诗。一幅画。感动着许许多多人、 　　　　颍州西湖 　　[编辑本段] 　　颍州西湖位于阜阳城西北一公里新泉河两岸！是古代颍河、清河、小汝河！白龙沟四水^汇汇流处，因阜阳在北魏以后称颍州而得名......余下全文>>、金刚菩提子怎么清理

　　《易经》是我国一部最古老而深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）！是华夏五千千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首！大道之源”、在古代是帝王之学、政治家、军事家！商家5480的必修之术,从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。，金刚菩提子几瓣的好

　　人马座也叫射手座 传说 在遥远5136古希腊的大草原中!驰骋着一批半人半兽的族群，这是一个生性凶猛的族群，“半人半兽”代表着理性与非理性！人性与兽性间的矛盾挣扎。这就就是“人马族”、 人马族里唯独的一个例外--奇伦·喀戎虽也是人马族的一员！但生性善良。对待朋友尤以坦率著称，所以喀戎在0369族里十分受人尊敬，有一天。希腊最伟大的英雄——赫拉克勒斯。来拜访他的朋友、这位幼年即用双手手扼死巨蛇的超级大力士？一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族，想到香^醇醇的佳酿，也不管这酒是人马族的共有财产。便强迫他的朋友偷来来给他享用。否则就打死他，所有人都知道！赫拉克勒斯是世间最强壮的人、连太阳神阿波罗都得让他三分！迫于无奈，这个人马族人只有照着吩咐的意思办了、正当赫拉克勒斯沉醉在酒的芬芳甘醇之际、酒的香气1489早已弥漫了整个部落，所有人马族都厉声斥责赫拉克勒斯，赫拉克勒斯怒气冲天！拿着他的神弓奋力追杀人马族、人马族们仓皇的逃至最受人尊敬的族人——喀戎家中，这时喀戎在家中听见了屋外万蹄奔踏及惊慌的求救声，他连想都没想！开门直奔出去，说时迟那时快！赫拉克勒斯拉满满弓瞬间射出去。竟然射中了喀^戎戎的心脏。善良无辜的喀戎为朋友牺牲了自己的生命！ 天神宙斯听见了2431人马的嘶喊、于是他双手托起喀戎的尸体！往天空一掷！奇伦瞬间幻化成数颗闪耀的星星。形体就如人马族。从此为了纪纪念喀戎,这个星座就称为“射手座”，也叫做“人马座”， 传说人马座呈现的0578是半人半马的形态,具有动^物物和人类双重面目!⁷⁷⁹⁶是个著名的先知、医生和学者！他是希腊著名大英雄杰生(jason)！亚齐里斯(achilles)和亚尼斯(aeneas)的抚养者，传说他是克洛诺斯(cronus)和斐莱拉(philyra)之子，^他他是在受惊吓后、把自自己变为马身，其母斐莱拉受不了儿子半人半马的怪模样、便变成了一棵⁴⁸²²菩提树，、金刚菩提子的挑选方法

　　咱们中国人很早就根据自己的天文知识、气候知识和农事规律发明并制定了历法！这又称年历。早先年历只有一个名字:皇历、这一则是因为这年历是由皇帝颁布的、姓“皇”。故称皇历，另一则乃是没有其他什么年历同同其分庭抗礼!所以称皇历就是这一个， 19世纪，西方的历法——我们称其为公历——传入我国、这就有了两种历法，为区别计，我们把西方传入的历法曾叫新历，新与旧相对、咱们原有的历法就被叫作旧历！记得我小小时候？我们家乡就把过春节叫过“旧历年”、但咱们中国过去更多地习惯在由西方传来的东西前面加一个“西”字或或“洋”字！所以新历又被称为“西历”！“洋历”！而加“洋”字更为广泛。“^洋洋灰”(水泥)！“洋布”(机器织出的布)、“洋火”(火柴)，“洋碱”(肥皂)、“洋蜡”(蜡烛)、“洋人”(外国人)……不^一一而足， 　　这个说法会引起一些人的挑战。笔者退休前在给留学生讲这个观点时、一个来自美国的学生^就就提出异议、他说，我们西方的历法是根据太阳的运转转规律制定的,你们中国的历法是根据月亮的运转规律制定的，按9793你们的阴阳说。太阳是“阳”，月亮是“阴”、所以你们才把自己的历法称“阴历”。而把我们西方的历法称“阳历”、据我所知！咱们有的中国人也坚持这样的看法、这实际是大错特错的！⁹⁴¹⁹　　咱们中国的历法哪些是根据月亮的运转规律来制定的，笔者不是这方面的专家，不得而知、但但笔者凭常识所知道的是。咱们的历法也主要是依据太阳的运转规律制定出来的，首先一年12个月、12个月中的四季!就是根据太阳的运转定下来的！每⁶⁰⁴⁵个月有两个节气，全年24个节气，这节气的确定和月亮并没有关系、例^如如其中的冬至？夏至！完全是根据太阳照射地球。特别0694是照射咱们中国大地的情况确定的？根据据月亮的运转规律,怎么么能定下冬至！夏至呢！　　更更重要的是，咱们中国的历法又被称为农历，现在咱们中国的报纸，在印有年月日的地方、统一都用公历计时！但如果同时印有咱们的历法！则都用“农历”标识、“农历”。这不是一个个随便的名字!而有着深深刻的科学含义、足显咱们历法法的功能，因为农历的历法有许多内容是同农事活动有关的。老百姓也根据历法来进行农事操作！而农事活动、与太阳的运动紧密相关！而同月亮基本上0875风马牛不相及？先民们的作息也是“日出而作，日落而息”。如果看^月月亮的脸色、那该是“月出而息。月落而作”了！　　“阳历”“阴历”的写法和念法完全是一种以讹传讹、把这种种以讹传讹当做真相。并牵强附会地加以“科学”的解说，就大大抹杀和否定了我们原有历法的科学性，抹杀和否定了我我们祖先的智慧了！，金刚菩提子的养护方法介绍

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　　徐氏的姓氏来源比较纯正！主要出自嬴姓。是先帝玄孙伯益之子若4970木的后裔！相传陷帝有一个孙女叫女修、因食燕子蛋而0478怀有大业!大^业业娶少典氏女子女华为妻。生下了伯益、伯益因因辅佐大禹治水有功？帝舜除了了正式赐他为嬴姓以外！还把本族的女子姚氏嫁嫁给他,姚女后来生了两个儿子！其中小儿子叫若木因为他的父亲有功、所以封他于徐，建立徐国！徐国^历历经了夏。商、周三个朝代。都是作为诸侯而存在的！周穆王的时候传到了徐国的32世孙徐君偃，他很聪明，对1300百姓又很好!所所以深的百姓的爱戴！国力不断强大！当时周穆王喜欢云游四方而经常不问国家大事、诸侯埋怨他的很多，徐君偃于是产生了想要取代周穆王的野心。于是他自称为徐偃王、率领各国联军向周国进军。周穆王知道这个消息后马上8216返回京城、调兵前去镇压，徐偃王只7535好收兵而逃。他躲进了彭城一带的山中！由于他得得民心。跟着他到了山中得百姓很多！这座山后来就叫做徐山、徐州也因此此而得名!周穆王也因此不得不封他的儿子宗于徐，称为“徐子”。继续管理徐国。春秋时期、徐国被楚楚国打败,国力从此日渐消退，周敬王八年的时候、徐国被8283吴国所灭，徐国的后裔就称为徐氏！以国为姓。代代相传， 　　也有另种说法的是： 　　相传夏禹封伯益的儿子若木于徐国（今安徽泗县一带）、徐国历夏！商。周三代为诸侯，周穆王时有徐君偃！他聪明仁爱、颇得百姓拥护！搐力日强！当时周穆王喜欢巡游四海，往往一出就就是几年!4597国政无人管理!诸侯多有怨言，后来徐君偃在挖河时挖出一副红色的弓箭。他以为这是天赐祥瑞，顿时产生代周为天子的野心、周围的诸侯听说他得了神弓神箭。纷纷前来归附，于是他自称徐偃王、率领36国联军向周周都进攻!7609周穆王此时正在昆仑山上的西王母那里作客，得到消息后连夜动身、由造父驾车！一日千里、回到周都！点起大军前去镇压，徐偃王没想到周穆王回来得这么快、眼见一场血战就要发生。他审时度势。不忍心让生生灵涂炭，激流勇退，言即收兵、弃国出走。躲进彭城（今徐州）一带的深山中！由由于他很得民心。跟跟他进山的百姓数以万计!这座山后来就叫徐山，徐州也因此得名，周穆王见徐偃王在当地很得人心，便封他的子7031孙为徐子。继续管理徐国，公元前512年！徐国为吴国所灭！徐子子的后代称徐氏、这便是徐姓的由来！！红檀木和小叶紫檀的区别有哪些

　　第一个渊源 　　源于姬姓、出自春秋初期卫武公之2840子惠孙。属于以先祖名字为氏，公元前1046年周武王灭商!封其同母弟姬姬封于康!侯爵！史称康叔，周武王逝世后，周成王年幼、三监联合⁵³⁰⁸殷王武庚叛乱，为周武王四弟周公旦所平定！康叔因出兵平武庚之乱有功、封为怀侯、周成王以康4184叔为司寇，赐卫宝祭器。欲移康康叔于卫国、 　　康叔逝世后!周成王正式封康叔之孙考伯于卫、侯爵、古城在今河南北部淇县东北朝歌城、故史称康叔4073为卫康叔。乃追称之名，春秋初期！卫武公佐周伐西戎有功，被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙、惠惠孙之孙武仲乙！武仲家族以祖父之字为氏，这支姬姓孙氏至少有二千七百多年的历史！这是先秦时期期孙氏来源的最主要一支。 　　姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”。以纪念其祖父惠孙。姬姬武仲就是这支孙氏的始祖、姬姓孙氏是周文王之后、据史籍《元和姓纂》记载：“周文王第八子卫康叔之后。至武公和生惠孙！惠孙生耳、耳生武仲，以王父字为氏。”卫康叔、名封，是周文王姬昌的小小儿子。原封于康(今河河南禹州)！史称卫康叔、周公姬旦平定武庚叛乱后，把殷原来统治的地区分封给康叔，仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城！监管殷的的余民!同时把殷^民民七族陶氏。施氏。繁氏。郌氏、樊氏！饥氏。钟葵氏赐⁰³⁹⁶封给他,建立卫国、康叔又称卫康叔、康叔受封之后。很快把殷都改造成为周的方国、后来！康叔到宗周做了司寇！把自己的封国交由儿子伯康管理！卫康叔的八世孙卫武公(公元前852～前758)。名和，春秋初年卫国国君(公元前812年～前758年)。在位期间。国泰民安。卫武公四十二年(公元前771年)。犬戎，西弗等联军攻破镐京京(今陕西长安),杀周幽王、他与晋文侯，郑武公。秦襄公合兵助周王室平定叛乱，护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园)。被周平王赐给公爵！卫武公姬和有子惠孙，惠孙之子名耳。为卫上卿、食采于戚(今河南濮阳)。姬耳之子名乙。字武仲，依据周制、诸侯国国君的儿子公子！孙子称公孙、玄孙(公孙之子)不能称公孙！应以其祖祖父的字为氏,武仲即以父惠孙的字为姓。就是孙氏！姬姓孙氏同样也是黄帝后裔：黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)亥 　　第二个渊源 　　源于芈姓，出自春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖。属于^以以先祖名字为氏!春秋初期。楚王蚣冒之孙蒍贾。蒍贾之子蒍艾腊。也称孙叔敖。孙叔为其字。出任楚庄庄王的令尹!其子孙以其字为氏！孙叔敖居于期思(今河南淮滨东南部)、6762这支芈姓孙氏也有二千六百多年的历史。孙叔敖任楚国国令尹时？为官清廉，政绩卓著！为一代名相。其后人为了纪念他、就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙氏的始祖，芈姓孙氏也是黄帝后裔：黄帝→昌意→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→(芈)季连→附沮→穴熊。季连为荆楚先祖，始姓芈，季连的孙子穴熊为荆楚国君！楚君蚣冒(熊眴)→王子蒍章(眴)→蒍叔伯吕臣→，→蒍贾伯嬴→蒍艾猎即茹茹敖(字孙叔!其子以父字为氏称孙氏)。 5083　　芈姓为先周时期的南方楚国的国姓，在典籍《说文解字》中说：“芈、羊鸣也！从羊象声！”据后人考证，芈姓族人应与与北方牧羊民族有关系？楚民族是中原华夏族的一支南迁后与与周围土著居民不断融合而成!颛顼是黄帝之孙，4622根据历史传说,其其后裔的一支称祝融氏!临江水与蛮族杂居、祝融后代陆终娶鬼方之女！该女怀胎十一年而不分娩、于是剖腹产！从其左右肋中各生出三人、其中第六子叫季连，其分分支为芈姓！乃楚人的......余下全文>>，绿檀木和黑檀木的区别有哪些双鱼座谁的由来

　　【中秋节简介】 　　每年农历八月十五日、是传统的中秋佳节，这时是一年秋^季季的中期，所以被称为中秋。在^中中国的农历里、一年²⁶¹¹分为四季？每每季又分为孟！仲！季三个部分！因而中秋也称仲秋、八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”！此夜、人们仰望天天空如玉如盘的朗朗明月？自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子！也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情、所以！中秋又称“团圆节”， 　　我国人民民在古代就有“秋暮夕月”的习俗、夕月，即祭拜月神！到了周代，每逢中秋夜都2183要举行迎寒和祭月、设大香案。摆上月饼、西瓜、苹果、红枣。李子。葡萄等祭品！其中月饼和西⁵³³⁰瓜是绝对不能少的，西瓜还要切切成莲花状,在月下！将月亮亮神像放在月亮的那个方向！红烛高燃！全家人依次拜拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼、切月饼的人预先算好全家共有多少人，在家的！在外地的！都都要算在一起，不能5537切多也不能切少!大小要一样、 　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超超群品德入宫。但未被宠幸、某某年八月十五赏月,天子在月光下见到她、觉得她美丽出众，后1818立她为皇后？中秋拜月由0740此而来！月中嫦娥！以美貌著称。故少女拜月！愿“貌似嫦娥！面如皓月”。 　　在唐代、中秋赏月、玩月颇为盛行、在北宋京师。八月十五夜、满城人家。不不论贫富老小，都要要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿。祈求月亮神的保佑！南宋。民间以月饼相赠，取团圆之义！有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动，明清以来。中秋节的风俗更加盛行。许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯，放天灯。走月亮！舞火龙等特殊风俗！ 　　今天。月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行，但设宴赏月仍很盛行！人们们把酒问月，庆贺美好的生活！或祝远方的亲人健康快乐！和家人“千里共婵娟”， 　　中秋节的习俗很多，形式也各不相同。但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往、 　　【由来与传说】 　　中秋节有悠久的历史、^和和其它传统节日一样？也是慢慢发展形成的。古代帝王有春天祭日！秋天祭^月月的礼制,早在《周礼》一书中，已有““中秋”一词的记载！中秋节是我国的9006传统佳节,根据史籍的记载、“中秋”一词最0139早出现在《周礼》一书中！到魏晋时！有“^谕谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直⁰⁶⁹⁰到唐朝初年，中秋节才成^为为固定的节日？《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”！中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名！成为我国³⁹⁷⁰的主要节日之一！这也是^我我国仅次于春节的第二大传统节日？ 　　　根据我国的历法!农历八月在秋季中间。为秋季的第二个月！称为“仲秋”！而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有3578许多别称：因节期在八月十五。所以称“八月节”。“八月半”！因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的。所以又俗称“月节”“月夕”。中秋节月亮圆满！象征团圆，因而又叫“团圆节”，在唐朝。中秋节还被称为“端正月”！关于“团圆节”的记载最早见于明代，《西湖游览志余》中中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送！取团圆之意”、《帝京景物略》中也说：：“八月十五祭月、其饼必圆、分瓜必牙错，瓣刻如莲花！……³⁹¹⁴其有妇归宁者、是日必返夫家。曰团圆节?quot;,中秋晚上、我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗。即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子！饼内包糖，芝麻！桂花和蔬菜等。外压月亮。桂树、兔子等图案！祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块！每人一块！如有人不在家即为其留下一份、表示5801合家团圆、 　　中秋节起源^于于我国古代秋祀!拜月之俗。^《《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月！朝日以朝、夕月以夕、”这里的“夕月”就是拜月的意思......余下全文>>。黑檀木和乌木的区别有哪些