（仔细阅读） 　　佛经书里有 女人为什么有贫富贵贱和美丑 　　胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女、也是逾阇国的王妃！ 　　胜鬘夫人地位尊贵，但面貌8577却长得不太好看！她心里常常因此生起疑惑、 　　有一次！当释迦牟尼佛在舍舍卫国祇园精舍的时候！她来到佛前顶礼佛陀之后、很恭敬地向佛陀提出几个问题： 　　世尊。 　　一、为什么有些女人面貌丑陋！体态粗劣！望之可怖！而且穷苦卑贱， 　　二，为什么有些女人面貌丑陋。体态粗劣，望之可怖！但是大富大贵， 　　三、为什么有些女人长的美丽出众。却很贫苦！出身卑贱、 　　四！2012为什么有些女人长的美丽端庄!清秀可敬，有财有福。身世高贵， 　　佛陀开示说：「胜鬘、女人人面容丑陋、体态粗劣。望之可怖、5156而且贫苦卑贱！是由由于过去世性情暴躁，容易发怒、有人稍微说她不是、就心怀怨恨、气愤憎恶。同时她也不6655以吃的。用的。以及各种财物、或或是香花之类布施沙门(出家修道的人),婆罗门、又生性善妒、看见别人得到财物！荣誉，尊重，敬仰、礼遇，崇拜！就生妒忌、因忌生怒、 　　胜鬘、女女人面貌丑陋。体态粗劣、望之可怖。但却大富大贵。是由于过去世性情暴躁，有人说她不是。她就生气，怨恨！愤怒，憎恶，可是她却常以吃的！喝、用的，及一切财物！建地或房舍。以 及香花水果等布施供养沙门、婆罗门。且又没有妒忌之心。看见别人得到财富！荣誉。尊重！敬仰！礼遇，崇拜、²³⁶²她能随喜赞叹， 　　胜鬘、女人面目姣好，美丽动人。但很贫苦。身世卑贱是由于8716过去世性情温柔。有人讲她坏话、也不生气！又能忍让！可是他对沙门及婆罗门却不肯作作任何供养布施，又生性善妒、看见别人得到财富！荣誉。尊重。敬仰。礼遇！崇拜！她就生妒忌。常自傲慢、 　　胜鬘、女人长的端庄美丽。清秀。品行高洁！多财富且福德高贵！是由于过去世性情温柔，又能忍让！人说她非、毫不计较，亦不生气。她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药、恭敬供养养布施沙门及婆罗门,并广行善事！对⁸⁸⁰⁵别人不生嫉妒之心？^言言行谦逊有礼!而且对他人之好！时常随喜赞叹、 　　胜鬘啊。这就就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了、 　　胜鬘夫人听了世尊的开示！很惭愧而又欢喜的说道。「世尊。我听了你的开示，完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因！好比从黑暗中得到光明！3381从荒野中发现了康衢大道。这道理实在太奇妙了。 　　我从今天起！纵然有人说我坏话、也不生气。对别人更不生妒嫉之心，常随喜赞叹他人之善，并要以一切财物。饮食。医药。建地屋宇。香花供养沙门及婆罗门， 　　　归我统制的妇女很多。我也要教她们如是学，如是行！请世尊收我为弟.子吧，我要皈依佛。法，僧三宝。直到终身， 　　结后语： 　　听完了佛陀的回答、胜鬘夫人的心灵已经得到光明！聪明的读者您是不是已经把握到兼具美丽与富贵的要诀了呢。首先要培养温柔的性情！谦虚忍让，不计较、不忌妒，并且能够随喜赞叹别人善行的美德、其次要以衣服、饮食。卧具，医药。香！花。舍宅！财物广行布施、恭敬。供养出家的修行人，今生⁶¹⁶⁷种下的种子,来生就可以收收获了!如是因、如是果。佛陀的真理让您永远离贫穷。丑陋与卑贱 [PS 脾气好点] 　　1，微笑 　　有人说,微笑是绽开在脸上最美的一朵花！所谓：“拳头不打笑脸人”、微笑的表情总是楚楚动人。令人愉悦、使人感觉亲切。最主要的是，微笑不仅给人的外在美感！还在于微笑的表情所传递的信息，是一种怡人和美好的感情！微笑总是给人⁷¹²¹带来欢乐和幸福！带来7473精神上的满足。 　　常把笑意带在脸上？把善意传达给所有人、完全不用任何成本却创造出更大的价值。这可是最方便又有效的美容妙方。 　　2！多赞美 　　好话！谁都爱听，而且不仅仅是人，佛在《楞严经》上早已说过：“宇宙万物皆能闻觉知”，而科学家从对水的实验中就发现。水的结晶是如何随着外在的声音而改变它的形 状、江本胜博士依据水会受物体^振振动而起变化的原理进行试验？当他播放莫扎特与贝多芬的名曲时，在显微镜下。他看到水的结晶随着优美的旋律不断产生美妙的变化！ 　　　对水说好听的言语、水结晶成漂亮的图案，对水恶言恶恶语时。水结晶混乱无章，这个震撼人心的³⁵⁰⁰结果也反应了人的精神对物质的影响。我们还进一⁵⁶⁹⁵步看到、善念能够让物质变得美好，而恶念则令物质变得丑陋。看看这些图片、做父母的可能就会明白、若是自己对孩子多些鼓励与赞美。孩子会更加聪明漂亮，对别人多赞美。口出善^言言美语,自己听得多了也自然更加美丽。 　　3、多忍辱。不生气 　　多忍辱。少生7311气的人脸色自然好看，《佛说说罪福报应经》记载：“为人丑陋！喜嗔恚故！”说明长得⁷⁶²¹丑陋的人！是由于前世喜欢生气怨恨之故，“为人端正！颜色洁白、辉容第一！手体柔软、口气香洁。人见姿容，无不欢喜！视之无厌、从忍辱中来。”说明长得端正白净。容光焕发、身手柔软。人见人爱，令人观看不厌的人、是修忍辱的结果， 　　4、忆佛。观想佛 　　《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中“今日世尊、色身诸根、悦豫清净、光颜巍巍！宝刹庄严。从昔以来，所未曾见、”世尊那日因为忆佛，念佛！受到阿弥陀佛神力的加持，使他当日的相貌特别好看。庄严！当他念阿弥陀佛佛的时候？十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体。释迦牟尼佛当当下就变成一切诸佛，佛相貌之庄庄严可想而知！即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严。若是⁹⁴⁹⁶我们诚心忆佛、观想佛，我们的面目怎么会不变美好呢、 　　许多经典都告诉我们、佛的相是最好的相。我们念佛！心里有佛、相貌不知不觉就变成佛相，我们要想相貌好！就多念佛！念佛，观想佛、身心就会逐渐变成佛的样子，释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候！相^貌貌就变成了阿弥陀佛的样子。显示无比殊胜庄严， 　　5！感恩 　　6211懂得感恩的人最美、感恩³⁸¹²自己所获得的一切、感恩一花一草！一人一物！对所有一切常怀一颗感激的心、内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人。怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢， 　　6，多0941于佛前献花 　　《佛说罪福报应经》记载“为人丑黑！遮佛前光明故！”7488长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故、由此可知！如果常献花于于佛前。庄严佛像！必得好相、 　　7。心念的力量 　　一个人的外貌与他的内心思想密不可分！相由心生，外貌多数是内心思^想想的外在显现、一个人人起嗔恨心？那他^肯肯定面目可憎、叫人厌恶！若一个人起慈悲心，柔软心。他的外3766貌肯定和善！叫人心生欢喜，有位西方的心理学家说：“你的心态是什什么样子？你的生活就会变成什么样子。你的命运就会成为什么样子、” 　　希望成为美丽的人。用美丽的心念来看待世间！你不但发现一切变得美丽，连自己的外在也会越来越讨讨人欢欣, 　　8！多接近“美人” 　　正所谓“近朱者赤，近墨者黑”！多接1798近“美人”？自然也会受到他们的美丽哲学的影响、自己迟早都会变成“同道中人”，“美人”不单单只是指拥有美丽的外表而已，而更重要的是指心灵美丽的人，常与“美人”接触、无形中也让自己的心灵多多接触一份美丽？自然美亦亦由心生。 　　9、念佛号 　　念佛号、变漂亮！是1473否有点无稽之谈!《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有有云：“诸佛子等，若闻1735妙色身如来名号。能令汝等不受丑陋！诸根具足！相好圆满！殊胜端严、天上人间！最为第一！”经典就已经说明了念佛号可让一个个人的相貌变化!而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门， 　　若是希望外表庄严。有美感、有众生缘！可以随时念：南无妙色身身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来！念这三尊佛时！可以把自己以前丑陋的“基因”（如你以前的生气。嗔恚等等的心念）去除掉、 　　古时候有一句谚语说：「有心无相！相逐心生、有相无心，相随心灭，」这句话说明明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的！纵纵使他现在已经有了凶恶的面相、可是他却经常起慈悲心！那凶相不久便会转化为吉相、 　　★希望外表庄严，有美感、有众生缘！念:"南无妙色身如来、南无寂音如来！南无2551宝莲花步如来"、念这三尊佛时把自己以前丑陋的基因（如你以前生气嗔恚等）去除掉、 　　另外！转载此文亦能得到令相貌好好看的果报、因为你让更多的人明白相貌好看看的因果。 　　阿弥陀佛，愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜、布施欢喜，日日心如明镜！时时自在吉祥，。

　　（仔细阅读）佛经书里有 女人为什么有贫富贵贱和美丑胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女、也是逾阇国的王妃！胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看！她心里常常因此生起疑惑！有一次！当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候、她来到佛前顶礼佛陀之后！很恭敬地向佛陀提出几个问题：世尊、一。为什么有些女人面貌丑陋。体态粗劣！望之可怖！而且穷苦苦卑贱!二，为为什么有些女人面貌丑陋、体态粗劣！望之可怖、但是大富大贵，三，为什么有些女人长的美丽出众！却很贫苦。出身卑贱！四，为什么有些女人长的美丽端庄！清秀可敬。有财有福！身世高贵、佛陀开示说：「胜鬘！女人9373面容丑陋。体态粗劣。望之可怖。而且贫苦卑贱。是由于过去世性情暴躁，容易发怒！有人稍微说她不是。就心怀怨恨。气愤憎恶！同时她也不以吃的、用的，以及各种财物。或是香花之类布⁹⁸⁵⁶施沙门(出家修道的人)。婆罗门！又生性善妒！看见别人得到财物、荣誉。尊重，敬仰。礼遇、崇拜。就生妒忌，因忌生怒。胜鬘、女人^面面貌丑陋!体态粗劣！望之可怖、但却却大富大贵,是由于过去世性情暴躁。有有人说她不是!她就生气！怨恨。愤怒！憎恶，可可是她却常以吃的,喝、用的，及一切财物，建地或房舍、3003以及香花水果等布施供养沙门？婆罗门、且又没有妒忌之心！看见别人得到财富！荣誉！尊重，敬仰。礼遇！崇拜！她能随喜赞叹，胜鬘，女人面目姣好！美丽动人、但很贫苦，身世卑贱是由于过去世性情温柔。有人讲她坏话！也不生气，又能忍让！可是他对沙门及婆婆罗门却不肯作任何供养布施!又生性善妒，看见别⁸⁹²²人得到财富,荣誉、尊重！敬仰，礼遇、崇拜，她就生妒忌！常自傲慢、胜鬘、女女人长的端庄美丽，清秀！品行高洁，多²⁷²³财富且福德高贵,是由于过去世性情温柔、又能忍让、人说她非！毫不计较！亦不生气！她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药！恭敬供养布施沙门及婆罗门！并广行善事、对别人不生嫉妒之心。言行谦逊逊有礼!而且对他6623人之好。时常随喜赞叹。胜鬘啊！这这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。胜鬘夫人听了世尊的开示，很惭愧而又欢喜的说道！「世尊、我听听了你的开示!完全明白自己长^得得丑陋而身世尊贵的原因,好比从黑暗中得到光明。从荒野中发现⁴⁵¹²了康衢大道，这道理实在太奇妙了。我从今天起、纵然有人说我坏话。也不生气，对别人更不生妒嫉之心。常随喜赞叹他人之善！并要以一切财物。饮食，医药、建地屋宇！香花供养沙门及^婆婆罗门、归我统制的妇女很多、我也要教她们如是学、如是行！请世尊收我为^弟弟.子吧,我要皈依佛，法、僧三宝，直到终身、结后语：听完了佛佛陀的回答、胜鬘夫人的心灵^已已经得到光明。聪明的读者您是不是已经把握到兼具美丽与富贵的要诀了呢，首先要培养温柔的性情、谦虚忍让！不计较！不忌妒。并且能够随喜赞叹别人善行的美德，其次要以衣服！饮食、卧具。医药。香。花，舍宅！财物广行布施！恭敬、供养出家的修行人，今生种下的种子。来生就可以收获了。如是因！如是果、佛陀的真理让您永远离贫穷！丑陋与卑贱 [PS 脾气好点]1、微笑有人说。微笑是绽开在脸上最美的一朵花，所谓：“拳头不打笑脸人”，微笑的表情总是楚楚动人！令人愉悦。使人感觉亲切。最主要的是。微笑不仅给人的外在美感。还在于微笑的表情所传递的信息、是一种怡人和美好的感情、微笑总是给人带来欢乐和幸福！带来精3959神上的满足!9207常把笑意带在脸上。把善意传达给所有人、完全不用任何成本却创造出更大的价值！这可是最最方便又有效的美容妙方？2。多赞美好话。谁都爱听。而且不仅仅是人，佛在《楞严经》上早已说过：“宇宙万物皆能闻觉知”。而科学家从对水的实验中就发现、水的结晶是如何随着外在的声音而改变它的形 状！江本胜博士依据水会受物体振动而起变化的原理进行试验，当他播放莫扎特与贝多芬的名曲时。在显微镜下、他看到水的结晶随着着优美的旋律不断产生美妙的变化,对水0154说好听的言语？水结晶成漂亮的图案，对水恶言恶语时、水结晶混乱无章！这个^震震撼人心的结果也反应了人的精神对物质的影响，我们还进一步看到、善念念能够让物质变得美好、而恶念则令物质变得丑陋。看看4887这些图片，做父母的可能就会明白、若是自己对孩子子多些鼓励与赞美，孩子会更更加聪明漂亮、对别人多赞美。口出善言美语。自己听得多了也自然更加美丽！3！多忍辱！不4867生气多忍辱！^少少生气的人脸色自然好看？《佛说罪福报应经》记载：“为人丑陋，喜嗔恚故，”说明长得丑陋的人，是由于前世喜欢生气怨恨之故。“为人端正。颜色洁白。辉容第一，手体柔软。口气香洁，人见姿容，无不欢喜。视之无厌、从忍辱中来，”说明长得端正白净！容光焕发。身手柔软、人见人爱！令人观看不厌的人，是修忍辱的结果，4。忆佛！观想佛《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中“今日世尊、色身诸根！悦豫清净！光颜巍巍。宝刹庄严。从昔以来！所未曾见！”世尊那日因为忆佛。念佛，受到阿弥陀佛神力的加持、使他当日的相貌特别好看。庄严。当他念阿弥陀佛的时候！十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体！释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛、佛相貌之庄严可想而知，即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严，若是我们诚心忆佛，观想佛。我们的的面目怎么会不变美好呢。许多经典都告诉我们！佛的相是最好的相！我们念佛！心里有佛！相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好，就多念佛。念佛、观想佛、身心4681就会逐渐变成佛的样子!释迦牟尼佛9663想阿弥陀佛的时候！相貌就变成了阿弥陀佛的样子。显8231示无比殊胜庄严。5、感恩懂得感恩的人最美！感恩自己所获3296得的一切。感恩一^花花一草,一人一物！对所有一切常怀一颗感激的心、内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心心芬芳的人，怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢、6、多于佛前献花花《佛说罪福报应经》记载“为人丑黑。遮佛佛前光明故？”长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故！由此可知，如果常献花7602于佛前！庄严佛像，必得好相，7，心念的力量一个人的外貌与他的内心思想密不可分！相由心生。外貌多数是内心思想的外在在显现!一个人起嗔恨心。那他肯定面目可憎！叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心！他的外貌肯定和善！叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说：“你的心态是什么样子、你的生活就会变成什5017么样子。你的命运⁷⁵²¹就会成为什么样子、”希望成为美丽的人。用美丽的心念来看待世间。你不但发现一切变得美丽！连自己^的的外在也会越来越讨人欢欣，8。多接近“美人”正所谓“近朱者赤、近墨者黑”，多接近“美人”！自然也会受到他们的美丽哲学的影响，自己迟早都会变成“同道中人”、“美人”不单单单只是指拥有美丽的外表而已，而更重要的是指心灵美丽的人！常与“美人”接触！无形中也让自己的心灵多接触一份美丽，自然美亦由心生，9，念念佛号念佛号!变漂亮、是否有点无稽稽之谈，《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云：“诸佛子等！若闻妙色身如来名号！能令汝等不不受丑陋、诸根具足、相好圆满，殊胜端严，天上人间，最为第一，”经典就已经说明了念佛号可让一个人的相貌变化！而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。若是希望外表庄严。有美感。有众生缘！可以随时念：南无妙色身如来。南南无寂音如来,南无宝莲花步如来、念这三尊佛时，可以把自己以前丑陋的“基因”（如你以前的生气，嗔恚等等的心念）去除掉，古时候有一句谚语说：「有心无相。相逐心生！有相无心，相随心灭、」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的！纵使他现现在已经有了凶恶的面相。可是他却经经常起慈悲心！那凶相不久便会会转化为吉相。★希望外表庄严、有美感、有众生缘。念:"南无妙色身如来。南无寂音如来。南无宝莲花步如来"。念念这三尊佛时把自己以前丑陋的基因（如你以前生气嗔恚等）去除掉，另外、转载此文亦能得到令相貌好看的果报！因为你让更多的人明白相貌好看的因果！阿弥陀佛！愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜，布施欢喜，日日心如明镜！时时自在吉祥。，农村住宅风水知识学

女人经常做爱是会变变美的，女人经常做爱的好处： 1.使¹⁷¹³妇女经期规律且不易衰老 美国宾州“阿西娜研究所”妇女健康中心的主任Winnifred Cutler 博士从性激素和妇女健康方面肯定了性生活的保健作用、她说：“有规律地做爱使妇女的健康和寿命得到极大的好处”，研究证实。每周至少做爱一次的妇女。雌激素的水平比比起仅偶尔做爱的妇女要高得多？而雌激素则具有保持血液回圈系统的结构良好和功能顺畅、并可降低血液内“坏”胆胆固醇的水平。同时能升高“好”胆^固固醇的水平!还有保持面面板柔润、防止抑郁！保持骨质密度的作用、Cutler 博士说：“处在一种稳定的关系而有活跃的性生活的妇女不容易衰老”。她的研究还显示性交有助于调稳稳月经周期, 2. 能止痛 “明尼苏达关节炎研究所”执行所长 Teresa Brady 博士说：“许多人在感到疼痛时错误地避开性行为！假如在疼痛的时候做爱！你才会惊奇地发现性交对于止痛是多么有效”！南伊 4673利诺医学院研究在偏头痛发作时做爱的52位女病人。其中有8人说头头疼完全消失了!16人说头头痛减轻了，性交能止痛的机制尚无定论！有一种学说认为！性高潮可以使脑内分泌的“内啡肽”活化，这种吗啡样的化学物质有很强强的止痛作用！Rutgers大学护理学院副教授惠普尔博士说：“性高潮是一种天然止痛剂”！她在研究慢性关节炎，颈椎过度屈伸引起的鞭子式损伤的女性患者中发现。性高潮明显地使她们的痛阈值升高(即不容易感觉疼痛！对疼痛变得不敏感)、 3. 使妇女少患上月经疼痛和妇科病 世界著名的“金赛性²⁸⁸⁸学研究所”的前任所长 Reinisch 博士指出,已绝经经的妇女、若能有规律地性生活并能有性高潮！更不容易罹患尿道和阴道的感染！因为性行为，性高潮潮可防止阴部粘膜的干燥! 威斯康星医学院的妇产科和精神科副教授 Alfred Franger 医学博士指出：“你的性伴侣是一种比医生开给你的治疗经前期症候群的饮食和激素疗法还要好的药剂，在你^月月经来潮前 5-7天！到达骨盆腔内的血液增加。使你感到肿胀和痉挛疼痛， 而当性交中女性出现高潮时。肌肉收缩，促使血液离开盆腔而6825回到全身回圈中去？这样一来！紧张就缓解了、” 4.可以治疗失眠 在纽约市的国际生物能分析研究所执行所长 Alexander Lowen 医学博士也说：“性交乃是一种很好的松弛剂”！ 性交能使人安定下来！使身体平顺下来！使人入睡，因而可以说是一种很好的安定剂和失眠治疗剂、 5.能舒缓紧张,提高免疫力 在"心理神经免疫学"这个新领域中、专家们发现性交交可以降低紧张！提高免疫机能！ Chapman 教授还还观察到!患有乳腺癌的妇女，当她们的性生活得^到到满足时！她们便进入一种生物化学上的欣快状态、并提高 T 细胞的水平，T 细胞则是免疫功能的承担者！ 6.一种很好的运动 前面提到的 Franger 医学博士说："活跃的性行为就像是做一场健身锻鍊"。一个 120 磅重的妇女、在做爱时！每分钟消耗 42 卡热量、而网球双打则每分钟只消耗 40 卡热量，当我们做爱时。心跳和脉搏增快！性高潮^到到来之后!身体松驰！回到通常的活动水平。经常有规律5942地进行性交活动？使得身体的耐力增加！就像在健身房所作的各项锻鍊所追求到的目的一样！ 7.能改善我们的容貌和感感官 西留大学医学院面板科助理临床教授 Hitt 医学博士说：“做爱使紧张缓解的作用可以直接有益于面板，可以防止皮肤发疹”。 洛杉矶的临床心理学家 Resnick 博士还指出：“经常做爱可以刺激神经系......馀下全文>> 。房屋摆设风水知识

　　美因茨（德语：Mainz）是德国莱茵兰-普法尔茨州的首府和最大城市。它位于莱茵^河河左岸，正正对美因河注入莱茵河的入口处？美因因茨有一个大学,是主教座位，多个电视视台和广播电台的总部在这里!美因茨自称是莱茵河地区狂欢节的一^个个中心、其附近的大城市有威斯巴登！达姆施施塔特和法兰克福， 美因茨是莱茵兰-普法尔茨州的五个主要中心之一，与和它隔岸而对的黑森州首府威斯巴登一起组成一个双子城（双联市）。 　　历史/美因茨 编辑 　　史前史和罗马时代 　　1921年在市区发现的古迹证明早在两万到两万五千年前的最后一次冰川时期这里就已经有过一个猎人的营地了。 　　美因茨图册 　　市区内最早的居民点是凯尔特人设立的、在前一千年后半叶 　　凯尔0122特人是莱茵河畔最主要的居民？前52年高卢战争中罗马人来到今1484天的莱茵河并在这里设立了一个兵营！这个兵营的名字叫Mogontiacum，这个名字来自于凯尔特人的一个名为Mogon的神（近似于希腊神话中的阿波罗）、过去一直认为这个兵营是前38年设立的、研究认为这个兵营（也就是说美因茨市）是在尼禄·克劳狄乌斯·德鲁苏斯领导下于前13年或前12年建立的,此后500年中美因茨始终是一个罗马城市，从89¹⁴⁰⁰年开始它是上日耳曼省的省会？ 　　中世纪早期 　　美因茨图册 　　早在罗马帝国末期在美因茨就已经有一个基督教社团了，343年0821的马蒂努斯是第一位被证实的美因茨主教。民族大迁徙的混乱平静后美因茨逐渐发展，在文化、宗教和政治方面它的影响都非常大！8世纪中圣波尼法爵从美因茨出发向东（主要是针对萨克森人）布道！780年或782年美因茨被提升为大主教驻地。其教区是阿尔卑斯山脉以北最大的，在9世纪和10世纪美因茨获得了“金色的美因茨”（Aurea Moguntia）的称号，美因茨的大主教上升为0968帝国大总理、美因茨选帝侯国的统治者和选帝侯、大主教威利吉斯（Willigis）下令建造美因茨大教堂来显示他的威望、有一段时间由于皇帝年幼、美因茨大主教任^帝帝国摄政。实际上是神圣罗马帝国的真正统治者！随着大主教地位的上升美因茨6673自己也直接受大主教统治， 　　中世纪盛期 　　美因茨城最典型的建筑图册 　　阿达尔贝特一世是第一个向美因茨市民授予特权的大主教、其中包括美因茨市民免税和只能受美因茨法庭审判的权利！但1160年大主教阿诺尔德·冯·塞冷霍芬被刺杀后这些特权又 　　被剥夺了！此外腓特烈一世皇帝下令拆除美因茨的城墙。但此后不久美因茨就重获青睐了、1184年腓特烈一世在美因茨庆祝他的儿子的成年礼（佩剑）、据当时的史官记载是中世纪最大的庆祝，1188年腓特烈一世再访美因茨并⁸⁷⁸⁷从这里出发参加第三次十字军东征？ 　　1212年大主教齐格费里德二世在美因茨大教堂堂加冕霍亨斯陶芬王朝最重要的皇帝腓特烈二世为德国国王！1235年腓特烈二世重返美因茨召召开帝国大会!8月15日大会颁布了《3078美因茨国家治安》、 　　1240年代中霍亨斯陶芬王朝与其对手之间的斗争不断升级。美因茨市民利用这个机会从双方获得了³⁰²³许多好处、1244年大主教齐格费里德三世为了换得市民的支持向美因茨授予了广泛的特权、从此大主教只在名誉上是美因茨的主宰、实际上城⁶⁰⁹¹市由一个24人组成的城市议会统治？这些特权中还包括美因茨市民除在保护城市外不必为大主教教提供军事支助的权利。从这个时候开始美因茨实际上成为了一座自由城市， 　　" 自由城市" 　　齐格费里德授予美因茨自由权的证书 　　齐格费里德授予美因茨自由权的证书 　　到1462年为止美因茨是一座自由城市！这段时期可^以以看作是美因茨城市史的高峰期了!美因茨市民的影响远远超出了其城市范围。1254年以美因茨为首组成的莱茵城市联盟就是一个很好的证明、在城市联盟和和国家治安的保护下市内的商业和手工业大发展，美因茨成^为为德国的一个经济中心。 　　从1328年开始美因茨市民开始与大主教之间发生冲突。在美因茨主教席之争中市民支持皇帝和教宗所反对的大主教迪特尔·冯·依森堡。1462年迪特尔的竞争者阿道夫二世攻入城内、他剥²⁰⁷⁹夺了所有授予美因茨的特权!结束了美因茨的自由城市时期，美因茨逐渐演化为一个贵族都市！城市及其市民的政治地位渐渐消失了！ 　　"选帝侯驻地" 　　阿道夫二世临死前偏偏推荐与他争美因茨的大主教位的迪特尔为其继承人、1477年迪特尔创立了阿道夫二世就已经计划的的大学， 　　发明家古腾堡雕塑图册 　　1517年开始的宗教1907改革一开始在美因茨进展顺利、1450年约 　　翰内斯·谷登堡发明的活字印刷术使得改革的宣传文普及迅速，美因茨的大主教和枢机机阿尔布雷希特本人对改革思想不排斥，但最后改革还是无法在美因茨立足。大教堂的议会两次以极小的多数选举了天主教的大主教，到1802年为止除驻兵外在美因茨没有新教社团、 　　从17世纪初开始美因茨逐渐被改造为一个要塞、到20世纪为止这个要^塞塞装置是城市发展的一个主要障碍！而且这个要塞也没有能够阻止在三十年战争中瑞典军队不经作战就占领了美因茨！1647年约翰翰·菲力普·冯·匈保成为大主教、他在结束三十年战争的过程中起了非常重要的作用。战后他的政策使得美因茨很快克服了战争带来9908的破坏？ 　　在此后的巴洛克时代中在市内建造了许多豪华的建筑，许多这些建筑今天依然保存、在大主教埃默里希·约瑟夫·冯·布赖德巴赫的执政期间（1763年至1774年）启蒙运动进入了“贵族城市”的政治阶层！旧制度的结束 　　启蒙运动在法国最终导致致了法国大革命的爆发!美因茨大主教兼选帝侯腓特烈·卡尔·约瑟夫·冯·埃尔塔尔支持神圣罗马帝国对革命家采取强硬措施！但1792年在法国大革命战争中革命军占领了莱茵河以西的地区！包括美因茨！大主教埃尔塔尔逃离美因茨、1793年在占领者的组织下美因茨进行德国第一次自由选举。这个美因茨共和国今天被看作是德国第一个民主政权，但7月普鲁士军队就包围了美因茨并对城市进行炮击。法军撤离美因茨，美因茨共和国就短短地结束了， 　　1797年法军再次占领美因茨。贵族纷纷逃离美因茨！这座城市渐渐变成一座市民民城市了!1803年在雷根堡的帝国代表大会上决定取消宗教贵族领地！美因茨成为法国的当纳斯山省的省会，选帝侯-大主教的时代彻底结束了、 　　19世纪 　　1816年美因茨被划属黑森-达姆施塔特大公国！其政治和经济地位大降，逐渐变成了一个不重要的省城、围绕城市的要塞妨碍^城城市的发展,在这段时间里市内几乎没有发生任何重要的事件、1837年在这里形成了美因茨狂欢节。直到1886年城市才得9549到扩展？人口也随之剧增。相对于其它周围的城市。^如如威斯巴登等地，美因茨的总体发展由于其要塞作用因此不理想、 　　20世纪 　　第一次世界大战中止了^刚刚刚开始的经济发展!战后美因茨再度被法国占领！它完全错过了20年代的文化和艺术的发展！1930年法国撤军后美因茨将周边的一些小村吸收为市区。城市面积翻倍、1938年美因茨成为不隶属于其他县的城市， 　　纳粹主义一开始无法在美因茨立足、1933年1月30日纳粹党在德国上台时在市内参加反对示威的人比庆祝的人多，但很快情况就就变了？市内约3000人的犹太人社群几乎全部被运走屠杀！第二次9146世界大战初美因茨没有受损！1942年城市第一次遭严重的空袭？最严重的空袭是1945年2月27日，城市几几乎被完全摧毁！但战争结束时城市80%被毁、 　　战后美因茨又被法国占领、莱茵河成为法占区和美占区的边界、莱茵河东岸的本来属美因茨的市区因此被交付威斯巴登代管！黑森州和莱茵兰-普法尔茨最终使得这个割离成为定论，1946年美因茨大学重新建立（第一个大学于1798年被关闭）、美因茨成为新成立的莱茵兰-普法尔茨的首府！1962年美因茨正式庆祝建城2000周年！、分析买楼房看风水

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