本人爱好风水、对风水有一定的研究、请^看看看本人对风水的一些思想, 　　我对风水的思想是; 1. 风水风水！以水为真！2. 风水富贵在于立向， 　　外局风水。阴。阳宅相近。 　　现付一段我的思想理念你。 　　阴阴宅风水考察; 　　选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真、穴才真、2; 藏风纳水，山水有情！山水才为我所用！3; 山龙水龙必须交会。这样明堂才正。明堂正穴才正！4; 龙水向必须合配、这样才能合局，合局天1435地人才一体？只9196有通过这几点综合考虑！才能找到真正的风2072水宝地？不过1302要真懂这几点，可真不容易、藏风纳水！山山水有情就是上等好地方的描述！山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向！不是夸夸奇谈、是本人实践践心得？外行无法体会。寻龙。硝砂！纳水只为穴、好龙，好砂。好水、要得得好穴才真。所以要寻穴！穴8683就在龙砂水的综合考虑中寻求、不得真穴！好龙好砂好水如同废物，千里江山一向间，虽得好穴、无得吉向也是空。七十二龙、每龙五度，过了三度为6638另一龙!因此，或以向差而不得富贵、或以向差而丢进火坑！所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向、 　　看了我这段看墓地风风水的论述！你能领悟吗。墓地风水是很复杂的！在网上是无法准确判定的、只能有水平的风水师3437实地勘察断定。 　　阳宅风水考察 　　;第一步！考察察远方山水!第二步。考察近处砂水，第三步，考察庭院布局、第四步！考察中堂大门。第五步，考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏，、

　　适当照顾，尊重风俗习惯即可、没必要²⁶⁶²太认真？执迷， 　　实用。方便、舒服。安全，卫生，美观观就是好风水？用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握、和以上观点吻合。风水正面解读！和以上观点相背！3646风水反面诠释、现代小区成套的房户户是按实用！方便！舒服！安全，卫生，美观的理念构思！设计，修建、就只能按这种构思，理念评判！用古“罗（骡）马”的理念套评！只能能是牛头不对马嘴! 　　如何选择！购置房屋、以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”！各人^喜喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱。走到哪个地方，心情就压抑！甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主。照顾小孩上学、以选选学校近为主,老年人居住。以选靠近公园为主。购物方便！以选靠近商场为主， 　　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。怎么办，-----好看。美观必吉利，只有相反才不吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考！是人的精神世界和发展趋向意思有偏差！为什么是那那样想!而不是这样想！不同思维方式未来的结结果必然是两种, 　　什么是最好的风水。——最好好的风水就是心态平衡,无贪。无欲、无奢望！无意外企求就是好风水、 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条^件件是人的思想基础!风水¹⁴⁶¹的客观条件是周边环境，这3546二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长， 　　风水就是正^确确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗³¹²⁰盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票票否决。是地形^和和条件局限。没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是、地形不合法、生活，生生产条件欠缺！风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人人才有：“实用,方便，舒服！安全、卫生！美观就是好风水、什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房、现在有钢筋，水泥。玻璃，自来水。电！气！可建，可造房屋，优质的建筑材料料克服了劣质地形的局限、木头，泥土！纸糊窗，提水吊水挑水，茅草。松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙，自来水、电！气。决对是两种风水含义！也代表时代在进步！科学给人人类带来前所未有的新天地!木头、泥土、纸糊窗。提水吊水挑水！茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼洼地段，房屋不能高！只能矮！低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差！3379潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变，易病变。钢筋。水泥、玻璃墙、自来水！电、气、完全有可能使房1114屋建筑向高处走！高大建建筑成为可能，高大。高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于^建建材的限制，不适合建房，现在有^建建材的优势？不仅可以建房！而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有利于人类类的身心健康？ 　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、^占占主导地位的,主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水，而其中政8504府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构构存在的原因。2997仅商业网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市！由于种种种原因!乡级政府机构搬⁵⁹¹⁵迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最0273大商店!在不到三三个月的时间里，全部维持不下去、后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可⁸⁶⁶⁹想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地^理理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地地理风水？政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自5266然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水。 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通，天空，地下，地上！像蜘蛛网一样密布的道路。已到了无所不及的地步！形成了网1647络式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实。电。气的实现！克服了对单单一自然燃料——柴。草的依赖，如此等等，包括其它人为因素的实现、这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神神奇的事实! 　　什么叫风水、第一是能供人类生存的条件、第二是更优良良的人类生存条件、第三！营利！生意、也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技技的看点！也就是现代科学学技术的风水,比如：没有钢筋，水泥。能造那么高的房屋吗，没有自来水！那里有水吗、没有水。那里能住人吗！没有水、风水再好！也就只是水中月、镜中花，风水、风水！能满足人的生存，生活条件是关健、又比如：有管管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理，影6217响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）！这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说说清问题! 　　风水的实质用现代⁰⁷⁸⁶汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件！生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合规整！对称，必须，合理，舒服！实用。方便。有利，安全。美观！卫生的要点，合乎力学。科学原理！合乎常识。逻辑。就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择2181优越的自然条件？适应人类生存，不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利。方便。实用！是更好地适合人类生3423存和生活，用传统统风水理论、切入现代建筑设计领域，只4344怕是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物。可以净化化空气!美化环境，这些能促进0256人的身心健康！也就是植物有5721旺风水作用!身体健康，精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果！从科学！正面认识⁰⁷⁴³更能说明问题。比如高^层层空气好！卫生好。这是主要的，顶层。防渗漏，7047防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事！现代科技更精准、传统建筑是以^中中心中轴对称理论为主。现代建筑！以实用！功能为主、二^者者基础不同,打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础！就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主。二者基础也完全不同！怎么能⁸⁵⁷⁸固守旧教条呢？如：^服服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究。——回答是^：：方便。舒适，卫生，安全就是好风水、反之就是坏风水， 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影^响响到房屋风水、房屋的风水，首先就是房屋的的实用性!耐用性和安全性！也就是房屋的使用寿命！ 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水、只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情！才会影6735响风水？阳台前放消防箱，不妨害8892各类活动,是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨碍风水、是有益于风水， 　　用规整、对称！必须、合理。舒服、实用，方便！有利。安全，美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整，对称，必须、合理，舒服，实用！方便、有利，安全，美观，卫生。就是好风水、相反！就会坏事，就是坏风水。^风风水布局再合理、谈不上规整，对称，必须。合理！舒服，实用、方便、有利！安全、美观、卫生等条件！那只能认为是怪论！风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活活和生产活动,如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理、美观。实用！方便！安全是正大道理！反之为邪门歪道。又如：风水学！门关应该安门左左右边哪个位置。——以方便，实用为准，如果左边实用，方便就安左边！右边实用！方方便就安右边。如果门关安上不方便！不实用。就不要安装门关、叫多事，自找麻烦，凡是不方便，不实用！碍手碍脚、自找^麻麻烦的事物!都是风水大忌！ 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复^中中见精神！就是要有统一整齐规范标准。整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中。那些混乱建筑、相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论、零乱无序、从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门、现在改改为南大门,^但但是西边地势高！一到下雨天、雨水就从门前过流，而且还冲刷西南南墙角。这是是什么风水。求解——回答是：地形不整齐。不规范、要对地形进行必要整理。使^下下雨流水规范有序！现在的状况是0908流水似无头的苍蝇,乱窜！为水流无序。或9402为流水乱窜!风水如此、人事会9796相因如形, 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中3929心和重点，诱道人文。行事。为人要有中心和重点、也就是人性要有主心骨、不能是糊涂涂苍蝇！传统风其实就是对称称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一一种风水美学观、从圆！方、正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称，在对称中求取平衡、 　　必须：一，是指这些结构和设置必须要！不是多余、是不可缺缺少的结构和设置？不是可要4709可不要？有，^实实质意义不大,没有。对正常生活没有影响的事物！这^些些结构和设置!是人类必须、服务于人类，二，把这些结构和设置换位置也不适合，也就说！必须是这样，比如、铺双席，为什么要铺双席、需要，必须，实用！舒服、喜爱！欣赏，风水必好、 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是是否需要？必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒、有害物质。安装牢固！安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋屋和家具的必要配置构件？是多余配置构件，是有毒！有害物质！安装不牢固！不安全、才会影响响风水。 　　实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好！就是好风水、放别的其它位置采光效效果差,或根本就不不采光、其实就是坏风水！又如：打井水水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水！徒劳无功！完全失去意义，因此打井必须首先选择择保证能出水的位置!这就是实用。又如：床头靠窗、化解解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗、————没有实用价值！如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗、不安全、把古今中外历代所有皇帝的的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上！安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好！卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下。只要不影响。妨碍正常通行和活动。不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位、我想一边⁵⁰³³封玻璃，一边安装玻璃门！请教大师、封那边！留那边做门好！——回答是：我不在现场。不能肯定回答，只能原则回答：一。方便出入、二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间！方便实用的原则，二者³⁶³⁷综合考虑门安装那一边, 　　最后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向向去理解和定义： 　　为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不不往失败！受灾的当事人的心头上扎针，给予这些些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造2127成的悲剧!很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因！无疑对对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人^往往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤！风水的这种替人“找台阶”方式。从客客观上评估，也可以起到一定层度的的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的⁹⁷²⁵角度论、具有极大大的负面消极作用。严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果总是失败、 　　为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈奈术”！如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定8397义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之，当事人“无过”！而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的的作用？但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任⁹⁵⁴⁸向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋！ 　　由此又联联想到另外别的场景？一个天高气爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝贝在室外游玩,宝贝不慎、重重跌了一跤。大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后！这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉，免免得宝宝再摔跤”,这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声！也答话了，边哭哭边说：“快回家拿锄头来。一定定要挖掉”？于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影， 3475　　我家祖坟坐北朝南! 西北方十米内有口井中间有条路 ！ ^这这口井影响祖坟吗,——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是^对对于天子帝皇来说？天天处在高危，众矢之镝的位置、任何3909地方少有差错,都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说、墓地那怕隔二，5926三米有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平8662民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》！ 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟！才能感触到到什么叫风！什么叫水、西北大沙漠，千里无人烟！草木不生、找不到水源，气温偏低。人类和一切生物均无法生存。对比之下。中国的东南方的湿润！温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出出可爱的植株,你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内！沙漠就会变绿洲、生机勃勃！到了3925高海拔地区？高原^反反应严重、呼吸困难，就会想到、低海拔地区的空气气是多么的宜人？也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 　　风水。也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民^族族的特定禁忌!中国人的特定禁忌²⁶⁸⁰叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的的因素形成、起因于习俗、起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳！起因于某些文字、文化含义。寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞，是源⁶⁹⁴¹于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西！源于佛，道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等、“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日日落的现象的演译思考。既然日落是一天中太阳的归属、人的一生也像太阳阳一样光辉？归属于西方⁷¹⁰³极乐世界!其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话、如桃木能避邪就就是典型的由神话传说而流传,源于酷5297暑难熬!西晒房就有许多“煞”的编排，源于天寒难敌、西北门！窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部部”找原因和答案!而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门！窗外、视野能见到的尖，角！独竖。交叉！弓射物体。石头。破碎山体、自然而然然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证？无论过去还是现在、门、窗外视野能见的尖！角、独竖，交叉！弓射物体！石头，破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而^属属于客观存在的危害物，心中的平衡。舒服感是必定有的！ 　　禁忌。有些是合理、科学的、有些是相因成俗，不代表全部是合理。科学、如：迷信的说法！怀孕了不不能定做衣柜，——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进行修建等！^是是有现实实例为证。但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中^是是可以的!有这类禁例！要区别对待，理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理！、女汉子是什么生肖

　　那么阳宅以局局中来气广阔为主？首先古书中天元歌曰：但此阳基宜广大。不夺秀丽喜粗壮，家居不可象阴宅一样太重视方向、如果动脑想一下，如果被¹⁶⁵⁷大家寻见了位于半山之穴，大家便在此建房屋！可是、怎么么样去上班。怎么样去购物。从哪里得到电。交通也成一个大问题了， 　　　　⁵³³⁸住宅上其实要讲究三流，三流是哪些呢：：水流!车流。人流、 　　4420三流是生机、是动象！住宅风水之必须是也。 　　　　如果单位、商铺！住宅风水。都缺乏这些的话，则穷困可预知！ 　　　　如果！吉神方位弄好、又能得3587三流的话!这样的家居风水才是最好的住宅风水方位，配合上一些7948喜神方位！能能否大富贵未可知？但小富尽在掌握矣！ 　　　　其实！预期是风水学入门者、在刚掌握一点知识的情况下。是很难精确的判断三流的、那么有^几几点需要注意的！首先是房子，卧室或者办公室内的装修上提前设计方案、阳宅以点得大地之中的精气聚集之佳位为有利、其法以龙！穴！砂、水，向。7692总体用来推断、从这里得出结论、经书云：墓地以风水罗盘点得大地中的精气所积聚之位置为改运之首要。其法需要五者配合推算。因而得出风水术的结果，书上说过：大地精华一口吞、则是此意， 　　　　看阳宅风水！要兼顾的部分并不比祖坟风水少。因为由室外环境以至室内的格局都要全盘考虑！若是求财的话、还要注意“财神爷方位””必须要在放正、催桃花风水也要多参照生气之位、且除了形势格局之外，亦必须得到气数生旺才能够做为为吉论,而其中一些常犯的气煞。以后再为大家讲解、、女汉子的生肖

　　阳宅是人们工作，休息、起居等生活活活动的场所，阳宅所在地选择得好与坏。对人体的健康有着很大的影响，阳宅内部平面布局布置得恰当，给人的工作生活带来很大的方便。阳宅内部平面布局布置不合理、就会大大大降低使用功能，则不能满足人们的使用要求、房间的开间及进深的尺寸！高度尺寸、门窗开设的位置等给人的生活活动有着⁰³⁸²很大的影响，房间尺寸过小！造成空气不足、人在里面会觉得郁闷！房间尺寸过大，人在里面会觉得空旷。门窗的位置布置得不合理。就会造成外气不能聚内气、达不到通风采光的要求！给人的工作生活带来不良的影响。 阴宅是安葬死人的场所，阴宅选址选⁶⁴⁶⁹得好与坏。对死者有着很大的影响！阴阴宅地址选择得好，即生气旺盛，外气能聚内气的场地。对死死者的骨骸保护有着极大的作用、从^而而对死者的后代有着庇荫的作用、郭璞葬葬书里说：“人受体于父母!本骸得气、遗体受荫！盖生者,气之聚.凝结者成骨,死而独留.故葬者,反气³²⁴⁴纳骨,以荫所生之道也”。阴宅地址选择不好，外外气不能聚内气的场地、会使死者的骨骸受到侵害乃至腐朽。死者的后代不仅得不到庇荫！反而而遭受损害、郭璞葬书里说：“千尺之势，宛委顿息，外无以聚。内气散于地中。经曰：不蓄之穴，腐骨之藏也、…… 气感而应,鬼福及人”。 阴阳⁴³⁶⁰宅与自然环境之间有着密不可分的联系!^地地中的生气运动变化。即龙脉的形势及周围围的景观等均对阴阳宅的吉凶有着极大的影响,中国风水鼻祖东晋郭璞在总结前人经验的基础上！著述了一部阴阳宅选址方法的宝贵经典《葬书》，奠定了中国风水乘生气的的科学理论基础！ 风水宗师杨筠松以郭璞《葬书》为理论基础。对中国国风水进行长期的研究和实践！为鉴别阴阳宅能否内0931乘龙气,外接堂气、因而创制了具有正针和缝针的的中国风水罗盘？著述了解释中国风水罗盘的经典《天玉经》和乘生气实践纲领的经典《青囊奥语》，在阴阳宅选址过程中、为了对其质量好坏进行技术鉴定、风水宗师杨筠松著述了一部消砂纳水的标准规范《玉尺经》，使阴阳宅选址的操作技术走向向规范化！结合现代，阴阳宅风水吉凶对人的的生活影响有如下几种情况： 1、阴阳宅的吉凶对人的健康有着直接的影响！ 《玉尺经.天机赋》云：“见阴错而伤妻”！“寅甲水朝，那堪疯疾缠身”，如灵山县沙坪镇独山村的陈姓姓阳宅，建于清朝同同治戊寅四年（公元1878年）！立向为子山午向、该阳宅的入首龙为戊子火龙。水口在甲卯、朝堂水有巽巳水(源远流长，悠扬清澈)。丁未水（源远流长！悠扬清澈），坤申水（中长,水质混浊），庚酉水水（源远流长、悠扬清澈）。朝应峰有丁峰（高起但⁴⁶²³不秀丽）,申峰（1187高耸秀丽）!经调查！该阳宅宅主自清朝至今其子孙已有六代人、其中伤妻的连续出现了五代，主终年病害的也连续出现五代！ 2，阴阳宅的吉凶对人^口口的增长有着直接的影响， 《玉尺经.天机赋》云：“人丁实系于长生。财禄必根于官旺，是以8689生水朝堂!螽斯千古”！灵山县佛子镇大芦村劳姓阳宅！该宅被钦州市政府列为古建筑旅游景点、建^于于清朝康熙甲戌三十三年（公元1694年）!经测定！该阳宅的立向为亥巳兼壬丙，该阳宅的入首龙为辛亥，水口在丙午、朝堂水有艮寅水（源远流长，悠扬清澈）。巽巳水（源远流长，悠扬清澈）。朝应峰有甲峰（高耸秀丽），巽峰（高耸秀丽）！巳峰（高耸秀丽），按此客观环境条件推断：该阳宅应以大发人丁为主，但因水口在丙午沐浴宫、故应发长房为主！5262据当地导游介绍、该阳宅共^有有四千多人。其中长房现有人口5243数量占总人口数量的70%, 3。阴阳宅的吉凶对人的学业有着直接的影响。 《玉尺经.逐吉赋》云：“艮丙交峰！登科甲第、……坤母⁰⁰³⁵峰高起，幸提名于榜尾”、灵山县太平镇屯里村陈姓阳宅。建于清光绪丁丑三年（公元1877年）！立2133向为癸丁兼丑未,该宅自建成至现在已有五代人！该阳宅的入首龙为乙丑金龙。水口在甲卯。朝堂水有巽巳水(短而清澈)，坤申水（中长,水质混浊）。朝应峰有坤峰峰（高耸秀丽）！申峰（高耸秀丽），辛峰（高耸秀丽），以此推断：该阳宅应主榜上提名、经调查核实、该宅主的后代榜上提名的有三代人，前年有二人高考被录^取取为本科生, 4！阴阳宅的吉凶对人的寿命有着很大的影响。 《玉尺经.天机赋》云：“冠带失龆龄之男，临官丧成材之子……遇阳差而克夫、见阴错而伤妻”。灵山县旧州镇那良村陈姓姓祖墓,该墓位于旧州镇石桥村村旁、葬于明朝万历丁酉廿2169五年（公元1597年）？坐山立5279向为寅申兼艮坤！经测定，该墓入入首龙为戊寅土龙，水口在乾亥。朝堂水有丁未水（短而清澈），壬子水水（源远流长，悠扬清澈）。朝应峰有癸峰（高耸秀丽）！申^峰峰（高耸秀丽）？酉峰（尖齐高耸，方圆秀丽）！据那良村陈××的家谱记载：“太祖考陈鹏公、系明朝大富翁。生于明嘉靖壬辰十一年，终于明万历甲午廿二年！享阳六十三岁！于万历丁酉廿五年葬于石桥村旁土土名象撩,坐寅向申兼兼艮坤。长子名时翀，生于明明嘉靖甲子四十三年。终于明崇祯庚午三年、次子时岸。生终年月不详，三子时立。生终年月不详！……孙兆梁。享年廿九！兆栋。享年七十二，兆枢、享年三十！兆机。享年四十！兆梅，享年廿三、兆桢！享年廿七。兆栢。享年卅二、兆松。享年卅七……”，按《玉尺经.天机赋》推断：该墓地坐戊寅土穴。水口在乾亥，水冲临官、故丧成材材之子？从陈××家谱看！墓主孙子的寿命与墓地吉凶正相吻合。 5。阴阳宅的吉凶对人的经济收入有着很大的影响。 《玉尺经.天机赋》云：“财禄必根于官旺”。清朝灵山县宋太练独山村陈××妻子的坟墓。葬于清朝光绪丁亥十三年（公元1887年），扦艮山坤兼寅申向，经现场测定！该墓地入首龙为己丑火龙。水口在乾亥！朝5683堂水为丙午水（中长、悠扬清澈）。坤申水（短而悠扬清澈），庚酉水^（（最长！悠扬清澈）！朝应峰为午峰（4589高耸秀丽）？坤峰（高耸秀丽），戌峰（高耸秀丽）。根据《2389玉尺经.天机赋.逐吉赋》推断：入首龙为己丑火龙而扦穴为丙寅火穴。是谓阳差主克夫，丙午水水（中长,悠扬清澈）、应主发财禄！其余峰砂及朝堂水均无害、经调查核实，该墓主共有两个孙子和一个曾孙发财！ 6。阴阳宅的吉凶对人的仕途有着直接的影响。 《玉尺尺经..逐吉赋》云：“荐元官贵投空、应是才高不第”！灵山县佛子镇元眼山村林××的父亲坟墓！于1986年葬在该镇桂山村的某地岭咀、扦寅山申兼甲庚向，经现场测定，该墓地的入首龙龙为丙寅,水口在辛戌！朝堂水水为艮寅水（短而清澈）。坤申水水（源远流长！悠扬清澈）、朝应峰为艮峰（高耸秀丽）！丁峰（高耸秀丽）、坤峰（高耸秀丽）。根据《玉尺经.天机赋.逐吉赋》推断：入首龙为丙寅火龙而扦穴为壬寅金穴！是谓阳差主主克夫。水口辛戌为火龙水口而扦金穴，是谓阴错而伤妻、艮寅水（短而清澈）。主平，坤申水（源远流长！悠扬清澈）。主财禄，艮峰（高耸耸秀丽）无害、丁峰和坤峰所在宫位²¹³⁴为冠带和临官,二峰峰均高耸秀丽,主应有才智的人去求功名即可及第、但水冲衰宫主衰退。 总之！根据郭^杨杨风水“内乘龙气、外接堂气”的理论、以大自然为客体而进行规划布局的阴阳宅。其吉凶程度与人的生活有着密切的关系、大量的实例资料和实践经验证明、杨筠松长期总结出来的地理术是客观的，以杨筠松《玉尺经》为质量评定标准。根据周围的景观状况对阴阳宅的吉凶进行评定！是符合客观实际的！，女没有鱼尾纹面相

　　你指的科学是什么?风水本身就是科学.是没有完全知道的科学，有人精通，但天机不可泄漏，信之不可全知之、 　　这门科学不同于现有的科学！现有的科学就是所谓^看看得见摸的着，3802可以化验可以探测！可以以试验可以反应，因此要接受它就要打破常规的思维， 　　科学的定义是广泛的,不要局限于老师教给的那些、真正的科学学是自然界的真理。不是人说是科学就是科学，说不是就不是的、。女演员面相

　　埋葬死人的地方称阴宅、修建的房屋称阳宅、祠堂、庙宇的的房屋称阳宅!特别一点的阳宅！也就是8924某一家族的房屋或神圣居住的房屋，、女猪和什么生肖不配

　　《天眼神算》。涂画非所著。“算天机，测福祸。卜运程、驱邪避煞！逆天改命，扭转乾坤。 ” 　　不知道是不是5488你要找的!女猪和什么生肖最配

　　房子子是否已经做好！^如如果做好了需要详细的房子平面图？坐向等、如果还没有做！需要那块地的照片并且要标注有方位，可以私信！女猴和什么生肖最配

　　这个是可可以的!具体事情具体对待。振宁阁阳宅风水。阴宅的话、一般在不怎么愿意看的、损德、女王范的生肖阴宅阳宅风水歌诀

　　一块好地，阳宅能管一村庄。例如！壬山丙向、但是阴宅不行，因6666为仙命分金不同，女生 节鼻 面相