能经常4885晒到太阳的就是阳宅？反之就是阴宅！。

　　阴宅为已故之人居、阳宅为活人居、阴宅适用纯阴、纯阳，而阳宅要两者都有！所以阳宅不能违^背背阴阳五行之理,！五鬼星和官符星的查询和化解方法

　　天地万物分阴阳！呢！环境建筑风水亦分阴阳！风水学是这样来界界定的,人居活动的建筑筑统称为阳宅。为亡者者提供居住的建筑!如公墓、坟墓！骨灰塔等与死人相关的属于阴宅，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义！泛指附近的空间，山！水、树木等自然环境，比如说这里风水真好！真是一块风水宝地等、一种是比较狭义的意义。专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房），阴宅宅阳宅的能量影响阳宅为生人居住！生人的水的比重占70%以上！生人肉体的密密度与太阳恒星相似、所以生人要吸收复合成分的气、就是要吸收由太阳恒星产生的气。宅安葬先人的骨头！先人的皮肉去掉了，所以以骨头的DNA成分单一？需要1124单一的气来培养！就是要用黑洞！中子星。白矮星产生的引力波－－阴气来提供能量！而黑洞，中子星、白矮星就是恒星死亡后的星体。与人死亡后变为骨头是一样的、阴宅吸收由死亡天体产生的引力波。而质量越大大的死亡天体持久力越强,所以以阴宅的福力长久而强大!反之！恒星越大！死亡越快、所以单靠阳宅是难以发大富大贵的，单靠阳宅发大富大贵均不长久！阳宅的主要作用仍是缓冲。消化由阴宅产生的气,有阴宅的阳宅才能生气长久注入，长盛不替，阳宅风水特点山区阳宅与平洋阳宅，农村阳宅与城市阳宅即有相同的地方。也有各自不同的特点，经云：阴基一条线、阳基一把扇、适宜建造阳宅的穴场！要求来龙通过剥换开帐落入平地充分舒展。地势宽平开阔。温柔舒缓的地形地貌最有利于气的凝聚，这这样的地方光照充足？空气清新！水源充沛。视野秀美！方便开展各种生产经营活动！是建阳宅的理想想区域、山区阳宅以山为龙！选址和立向原则与阴宅的寻龙点穴大体相同！但要求后山一定要开面、左右有包裹！明堂开阔。前有秀丽丽朝山？生旺方有秀水朝来或有水环抱、或有净水停蓄！水归库。水口有关栏、来路位于生旺之方！后山尖。直，硬！歪斜。氢崩、空破之处不宜建造阳宅。立向原则是坐实朝空。阴宅风水特点阴宅是暗的、在土里看不见！只能凭经验以及理数来推算。一旦葬下去，起码是十十年八年、数十年。故于处理上不得不加以审慎，中国风水学说！源自于先⁰⁴²⁰天八卦，后天八卦！阴宅尤甚，故研究这门学问，必1741须从八卦开始,了解先先天后天八卦？也就是河图与洛书的变化及其互动关系、阴宅格局者。落穴之处，前后左右的环境也！前面开朗！后山稳当。左扶右卫，或者右扶左卫。前后左右、均能相称，青山法水、翠绿澄清！相信睡在或坐在阴宅里里的人。一定感到7207舒畅开心。分合者、也就是格局的焦点。要乘龙脉之「地气」收当局之「天气」、把天地二气集中于一点。尸1498骨置于这一点而受之、故阴宅以定分合为最难，如果只能乘龙脉之地气，而又能收聚当局的天气则地气无以纾发。当难荫后代、若是只收收当局的天气,而不能乘龙脉的地气，则与弃尸无异、不但无一点好处。而且有捐尸骨、故古人最注重点穴及葬法，⁴²⁹⁷其原因即在于此,因此！取分合必须察龙脉当当局的山情水意、取其众矢之点。如此，葬在阴宅里的尸骨才能收受天与地的灵气。天地人合一而相应始能发挥荫庇之力矣。安葬的日子。是绝对不可5373忽略的,天地人之能否配合融洽相应。会直接的影响6226吉凶祸福、能融洽洽相应者吉、不能能融洽者凶。事实上！择日者！与其它数术0801是没有两样？同样是以五5897克制化,合需要者为吉、不会会要需者为凶、以经验所得，该日子健旺、制化先克得宜、无冲无破者！对其人其事扶仰辅助得当者为吉，不得当者为凶，例如：主人的4201八字用神是火,该日子是木神当旺，木能生火、这对主人来说。为一吉旺之日、如果果阴宅方位是在东方！或东南方，与分合又是能2650相辅相成的！那么这日子^就就是上吉!因木生火！而火归东东旺也,出殡安葬的日子。除要与山向，仙命配配合相融之外!亦不能与家人相冲克、尤其......余下全文>>，八字中天罗地网的查询和化解

　　去召平湖那一块问问、，八字中阴差阳错日是什么意思

　　阴宅是死人住的 7964阳宅是活人住的好的宅处建阳宅会冲撞阴灵不利于活人!八字中天医是什么意思

5987　　阳宅朝南，阴宅朝北！因为中午的时候太阳在南方！朝南才能被太阳照到。，偏印与坐支的关系

　　会反光，会显示倒影，后有靠应该就是说有山。因为水会映射　　前有照后有靠，风水学中中谓前有照 后有靠？ 　　前有照应该就是说有水。阴宅，阳宅都在用。 　　楼宇坐后有靠山，前向明堂有水，这都^是是和照的意思相近的。正官在四柱的意义和作用

4108　　阴阳宅风水之气 　　气、在古代是一个很抽象的概念！唯物论者认为它是构成世界本原的元素。唯心3547论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为。气无处不存在！气构成万物。气不断^运运动变化。《老7125子》云：“万物负阴而抱阳!冲气以为和，”宋张载在0251《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体、其聚其散！变化之客形尔。” 　　气。在风水术中是一个很普遍、很重要的概念！有生气，死气！阳气，阴气、土气、地气，乘气！聚气。纳气、气脉！气母等等！气是万物之源。气变化无穷。气决定6065人的祸福，人要避死气。乘生气、就得请风水师师“理气”，“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行。实地地考得“旺象”，才能得到“生气”！有了“生气”就能富贵、因此、风水术2649实际是“相气术”! 　　风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易。气之始曰太初。……一气积而两仪分。一生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测、盛衰消长有度而不渝，”这就是说！世界是从无(未见气)到有(气之始)，气是本源(一)。它分化出阴阳(两仪)。又分出金木水火火土五种物质(五行)。这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)，并且有了祸福(吉凶悔吝)、这些祸福都是可以预测的，这段话，是对《周易》“太极说”的发挥、有朴素的唯物辩证法色彩。 　　风水术认为？气气是无穷变化的，它可以变成水！也可以以积淀为山川，明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水、水中积浊！遂成山川。经云：气者。水之母！水者。气之子。气行则水随！而水止则则气止？子母同情。水气相逐也，夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者者为气,表里同用，此造化之妙用！故察地中之气趋东趋西。即其水之或去或来而知之矣、行龙必水辅！气止必有水界、辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始。止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚之处、”由此可知。山脉和河流都可以统一于“气”中、寻找生气就是要观察山川的走向。 　　风水^术术还认为、气决定人的祸福。有土就有气、人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者、乘生气也、夫阴阳之气，噫而为风、升而为云，降而为雨，行乎地中而为生气！行乎地中发而生乎万物，人受体于于父母？本骸得气。遗体受荫！盖生者、气之聚凝、结者成骨，死而独留，故葬者！反气内骨、以荫所生之道也、经云：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩！灵钟东应，木华于春。栗芽于室，气行乎地中，其行也、因地之势！其聚也。因势之止。丘陇之骨！冈阜之支、气之所随，经曰：气乘风则散、界水则止。古人聚之使不散！行之使有止。”这一段话！可谓风8928水的总纲，而这个总纲的核心是气！由手段话、我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气、在9362天则周流六虚、在地则发生万物，天无此则气无以资地。地无此则形无以载，生气藏于地中！人不可见，唯唯循地之理以求之、葬者者若能知其所在、使枯骨得以乘之、则能得福、父母骸骨为子孙之本、子孙形体乃父母之枝、本与枝相应！得吉则神灵安、子孙盛。这叫作“气感而应鬼福及人”、 　　不论是阴宅还是是阳宅，都要注意乘生气！避死气。《黄帝宅宅经》云：“每年有十二月，每月有生气死气之位，……正月生气在于癸。死气在午丁！二月7777生气在丑艮,死气在未坤，三月生在寅甲。死气在申庚。四四月生气在卯乙。死气在酉辛，五月生在辰巽。死气在戌乾、六月生气在已丙！死气在亥壬！七月生在于丁！死气在子癸！八月生气在未坤！死气在丑艮、九月生^气气在申庚。死气寅甲！十月生气在酉辛！死气在卯乙。十一月1721生在戌乾？死气在辰巽，十二月生气在亥壬，死气在已丙，”这是说、每个月都有生生气和死气!具体的方位、则是罗盘上用八卦！天干。地支表示的的方位？风9382水先生看地时，手持罗盘。首先看清本月中生气和死气所在的方位、以生气方位动土为吉、以死气气方位动土为凶! 　　因此。“理气”是风水术的之一。风水师认为。理寓于气，气固于形！形以目观。气须理察，天星卦气！为乘乘气之法则、以伏羲先天八卦配合阴阳。以文王后天八卦推推排爻象？以内卦为天地日月、六十卦为阴阳气候，以各卦之下配分六十花甲子。并纳五行。取其旺相、以合卦气。这样可以推知万事万物只要理气适宜、乘生出煞！消纳控制！精辨入神。就可达到相的目的。实际上、“理气说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气！只能靠“意会”！这就凭风水师任意解释了。 　　此外！又有望气说，宋黄妙5652应《博山篇》云：“既明堂。要识堂气，一白好，五黄好，六白好。八白好、九紫好、此为五吉。又忌四凶。二黑宜忌、三碧宜忌、四绿宜忌。七赤宜忌、”这种吉凶划分，不知依何为据。明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》！云：“凡山紫3704气如盖,苍烟若浮。云蒸蔼蔼！四时弥留。皮无崩蚀！色泽油油。草木繁茂！流泉甘冽、土香而腻、石润而明、如是者、气气方钟而未休、云气不腾，色泽暗淡、崩摧破裂，石枯土燥。草木零落，水泉干涸！如是者！非非山冈之断绝于掘凿!则生气之行乎他方。”据风水师说、望气可以知道朝代更替！官场人事。家业兴衰！卦建社会的统治者很相信望气说、其实、这这是毫无依据的。 　　阴阳宅风水之阴阳 　　明阳3584本指日照的向背！向日为阳、背日为阴、后来用以说明万物的本源！说明相互对立和相互消长的情况、《素问·阴阳应象大论》云：^““阴阳者，天地之道也、万物之纲纪！变化之父母。生杀之本始、神明之本府也、”人们将万事事万物都归于阴阳两个方面：天为阳！地为阴、日为阳！月为阴，至为阳。去为阴！动为阳！静为阴、速为阳！迟为明。昼为阳。夜为阴！等等， 　　　风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟！江山延衰，融结阴阳，磅礴宇宙。冈骨既成！源脉已透，以钟形势。以通气候。以清以浊！以奇以偶。精积光芒！呈露星宿、以孽衰微、以孕福寿。”又说：“东南方、阳也！阳者、其精降于下！西北方、阴也。阴者、其精奉于上！”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造！非人力所能成，一有增损。不但无益！且且所以伤之也,肤腠割之，小者耳鼻伤之！大者伤至于丹元、则无用矣。”依7423照这个观点,风水先生很忌讳挖山开塘。以^为为伤了阴阳之气。 　　风水先生又认为，人是由阴阳二气派生出来，因此。人要适从于阴阳！不得违背阴阳。顺者昌。逆者亡！俗语云：“大门朝南。子孙不寒！大门朝北，子孙受罪，”南为阳，北为阴。住宅朝南。为阳！有吉、住宅朝北、为阴、有凶。 　　相地点穴离不开阴阳，空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定！次又分其阴阳！晕间凹陷陷者为阴穴。晕间凸起者为阳穴、就身作穴者为阴龙！宜阳穴！另起星峰作⁹⁴⁰¹穴者为阳龙？宜阴穴！反此皆有凶咎，” 　　风水以阴阳交感为吉，谢和卿《神宝经》云：““阳作必借阴气一吸，阴作必借阳气一嘘、即阴来阳作！阳来阴作之义！若阳来阳受者、则见福舒徐，若阴来阴受者。则见祸惨急、”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了、不仅如此。阴阳还可以作为各种术语的本义词，如逆顺即阴阳阳的别名！看地形时！“逆中取取顺者？因脉脉逆转而求。顺中取逆者、因脉顺流而出！三阳从地地起为逆!三阴从^天天降为顺、阳脉为逆，阴脉为顺，”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩。是先哲认识世界的比较正确的思思维方式。可是！风水将它与人事吉凶相附会，必然堕于诡辩的泥坑、 　　阴阳宅风水之四象 　　“四象”一词最先出自《易·系辞》、^说说“太极生两仪!两仪生四象”！四象即太阳，太阴、少阴，少阳。先哲在天文学中也有“四象”一词！不过。这与《易》中的概念念完全不同,先哲在^观观察星辰时!选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标，东南西北各有七宿、每个七宿联系起来想象很象一种动物，如。东方的角。亢、氐、房，心、尾、箕七宿，角象龙角、氐房象龙身！尾宿象龙尾。它们连起来象一条腾空而起的龙、于是先哲称东方为苍龙！南方的并，鬼、柳。星。张，翼！轸七宿！柳为鸟嘴。星为鸟颈、张为嗉。翼为羽融！它们连起来象一只展翅飞翔的鸟、于是先哲称南方为朱雀，此外、北方有斗、牛，女。虚！危、室、壁七宿、象一只缓缓而行的龟。因位于北方放称玄！因身有鳞甲，故称武！合称玄武，西方有奎！娄！胃、昂、毕、觜、参七宿，象一只跃步上前的老虎！白虎是已经绝种的大毛虫之长！《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼，白虎”！这四种动物的的形象。称为四象。又称为四灵、 　　“四象”作为方位。先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武。左青龙而2544右白虎!”《疏》：“前南后北。左东右西。朱鸟。玄武。青龙！白虎、四方宿名也，”这里，朱鸟即朱雀，“左东有西”的概念与我们看地图有有区别，现在的地图都是上北下南，左西右东，古人的地图是倒过来的。下北下南、这样就成了“左东右西”、风水先生将“四象”运用到地形上！以“四象”的形象及动作譬喻地形。又附会吉凶祸福，《三国志·管辂传》记载：“格随军西行，过毋丘俭墓！倚树哀吟。精神不乐，人间其故。辂曰：林林木虽茂，开形可久。碑言虽美！无后可守，玄武藏头。苍龙无足，白虎衔尸。朱雀悲哭！四危以备！法当灭族，不过二载。其应至矣！”这就是根据四象处于四危状态。判断毋丘俭二年之内灭族，郭璞在《葬经经》中也宣扬这一套、他说：“经曰地有四势！气从八方！故葬以以左为青龙！有为白虎！前为朱雀！后为玄武、玄武垂头。朱雀翔舞，青龙蜿蜒。白虎驯頫！形势反此，法当破死！故虎蹲谓之衔尸！龙踞谓之嫉主。玄武不垂音拒尸，朱雀不⁵⁰²⁷舞者腾去！土圭测其方位，玉尺度其遐迩、以以支为龙虎者。来来止迹乎冈阜!要如肘臂、谓之环抱！以水水为朱雀者、衰旺系形应、忌夫湍流。谓之悲泣。” 　　“四象”对民俗有很深的影响、如果^我我们到北京中山公园去看社稷坛、就会发现坛中的土色各有不同、由于东方是青龙、土色为青。西方是白虎，土色为白！南方是朱雀，土色为红。北方是玄武，土色为黑。中间的土色是黄的！象征人、这些土！是明清时期由四方的府县专程运来、表示四方方朝贡,天下祥和之征，。详解女命与劫财

　　不建议玄关吊顶用拱形！ 　　　　在风水上！把拱形门成为阴宅门也是有的。是一种形容！比喻其作用！ 　　　　因为拱形门在风水上有退运！退财的问题！^也也就是家运会越来越低，不利于居者的生活、工作和健康、 　　我0412们可以想想,周围有什么东西最容易是拱形。什么地方方拱形物最多！墓碑。把玄关或门做成拱形、则状若墓碑！也称墓形煞，类似阴宅、很不吉利、 　　　　如果没有施工、则不建议你这样的门或玄关、 　　如果你已经把玄关做成了拱形。也无法修改的话！可以退而求其次、在玄关的门框上挂一个葫芦、借由葫芦的纳气功能来补足确实的气运，并且葫芦在居家风水中也是有利利于健康的!所以以此来化解， 　　　　关于你说的阳宅门套阴宅门的问题，其实就是指居家大门是正常的大门。而内部却是拱门。在风水上属于阴阳混杂、阴阳混居，除了上面说的的对于一般人退运!退财的问题！也容易有招阴的问题、、详解女命与比肩从八字中看阴宅和阳宅

　　此地本不宜建阳宅、但人气旺和破解是大吉之地、能镇着阴气必是宝地。本8106人有化解之法，你先给个好评。后说与你知！、详解女命与食神