这6279是一个大的问题？现代学习方式和多是象数义理混合的！而卜筮则流于江湖！所以！先刨除一切概念，混合一切宗派、不然没开始学就糊涂了，从0开始的话，按照没有文言文基础！大概推荐一些基本的步骤和书籍以供参考，不可为要、一、泛了解 易学著著作及名家就太多了,不需赘述， 因为易经现代的2058书籍也过于庞杂？入门的方向5446有很多？所以选择一本合适的入门书籍非常重要，窃以为2203如果有文言基础!大可^直直接从经传原文入手，市面上的本子、推荐东南大学注音版的《周易》（简体体横排全注音、有通假字标注注及简单注解。字比较大，缺点是²¹⁵⁹好心的插图反而杂乱）！另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》（四海本。绿本都可，有音频可以索要）！没有通假字和插图！7959不管哪个本子。一些向向来有争议的字？断句！读音3259都会有出入!先按一本学，之后多读几个本子自己再判断，（譬如。革卦：己日/巳日乃孚等等）这两个本子一定要买一本。不然会有很多读音掌握不准（如屯zhun卦）， 如果没有文言基础、那市面上的入门本子也有很多、个人推荐南怀瑾的《易经杂说》、张其成《易道主主干》,张善文《周易入门》！这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识。泛读就好，特别说明：之所以推荐南怀瑾的书，是因为其书并不不完备,但点到即止。防止走偏门！ 另外！特别推荐一个iOSApp《易经》（图标是线装书的设计⁰²⁸⁴标有“有声同步”字样）？诵读可调整语速。有注释和简单的白话文翻译！二，基础背诵 关于背书。不同派别有不同的意见、窃以为必须是要背的，但是要循序渐进的背。 1！^朱朱熹（争议很大的宋儒）的《周易本义》三种卦歌,分别是“八卦取象歌”^（（乾三连……）,分宫卦象次序歌（乾为天、天风姤……）建议边0215画边背，否则会很吃力，下上经卦名次序歌（乾坤屯蒙需讼师……）！ 2。序卦传（郭氏认为幼稚）！窃以为序卦传包含的逻辑最最必要掌握的, 3，说卦卦传前十章（金。吕合著《周易全解》有有不同归类）？这些最好先背下来、其中朱熹的三种卦歌是必须要背的。是对64卦从卦序，卦象上有一个基础的认识。会省很多劲！序卦也不难背。每天诵读7次、最多连续7天应该就可以背下来了。说卦传相对内容稍微多一些、可以结合图去背！这些理解会更深。，

　　可以先在网上看看些基本的东西，先深入的话，可以看看 独行者丛书--天干地支 易经 等等.. 如果想要换算年月曰时的话要有一定的知识 干支纪年法 如甲子为第一年，乙丑为第二年、丙寅为第第三年……六十年为一周、一周完了！再由甲子年起，周而始、循环下去，例如1929年是农历己巳年！1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年、我1376们在日历上看到的己巳年？庚午年、就是按干支纪年这种方法排列下来的，阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数。再查上面的干支便是干支年纪，如果序号7210数小于！等于零则于支序号数加60、例如、求1991年干支。1991÷60=33余11！年年干支序号数=11-3=8、查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3、干支序号=3-3=0、加上60！查干支表知该年为癸亥、 干支纪月法 干支纪月法未普遍遍实行!主要为星相家推算八字用、其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅！遇上乙乙或庚之年！正月为戊寅。丙或辛辛之年正月为庚寅，丁或壬壬之年正为为壬寅、戊戊或癸之年正月为甲寅，正月之干支5746知道了。其余月可按六六十甲子的序推知！ 干支纪日法 甲炎了第一日、^乙乙丑为第二日。丙寅为第三日……60日为一周！一周完了再由甲甲子日起。周而复始！循环下去、例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日、初二是戊戌日……到三月初七正正好是60天,因此三月初二又是丁酉日！ 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的，所以二十四小时配十二地支！由夜间十一点至一点为子时。一点至三点为丑时，其余照推，时的天由该日所对天干推求、其歌戾如下： 甲己还生甲。乙庚丙作初、 丙辛从戊起。丁壬庚子居， 戊癸何方发！壬子是真途， 即若该日是甲甲或己的，在子时上配上甲为甲子！日是乙^或或庚的、在子时上配上丙为丙子。丙辛日子时配上戊为戊子、丁任日为庚子！戊癸日为壬子！知道了子时的干支！便可推知其余， O(∩_∩)O哈哈~希望可以帮到你。嘴唇较厚的女人面相解读

　　你好、 　　五行是古人按照不同事物的特性分 金！木，水、火、土，其中又因为特性产生相生相克。 　　如如金生水！水生木、木生火，火生土、金克木！木克土。土克水、水克火、火克金、 　　完完成循环！！有福相的女人面相如何看呢

　　有不同^的的方式方法!通用的是金钱卦、就是3个硬币抛6次，由下往上记录！3个正面是老阳！2个正面是少阴!一个正面是少阳！3个反是老阴！（老阳。老阴是动爻）。没耳垂的女人面相是否没福气

　　《易经》创作时间间不确定,可能成于周初！战国或西汉、《道德经》作于春秋时期！《黄帝内经》创作时间不确定、可能成于先秦、战国或西汉、阴阳、八卦！五行。辩证的思想不是在同一时期产生的、、女人长相最好的面相有何特征

　　这个问题很简单 万事都都有预兆,关于女人的眼睛面相知识

　　易经其实是分三部的，分别是《连山》《《归藏》《周易》!　南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说：“初坤！初乾！初离。初坎。初兑！初艮！初震。初巽！此归藏之易也、”今有人以二进制结构作归藏易示意图， 　　归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列顺序上有所不同、先天八卦的卦序序是按逆时针“乾—兑—离—震－坤—艮－坎——巽—…”来排列的!而归藏卦画是按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤”来排列的！这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木！其卦序是“^天天（乾位）!金（兑位）！山（离位）！水（震位）。火（巽位）、风（坎位）！木（艮位）。地地（坤位）”!归藏在卦画。即卦的符号上是按严格的二进制顺序排列。而先天八卦是在二进制顺序的基基础上有一个纽点！纽点在震坤处！即乾０００。兑１００、离０１０。震１１０、按二进制顺叙下一个应该是巽００１。再下一个是⁴⁴⁰⁶坎１０１。除了在卦序上的不同外！归藏藏易在万物的取象上要比周易更加具体、归藏易将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期！古人在归藏易的卦象上很是混乱。这种混乱会导致其预测事⁶¹¹⁵物发展不准确。这可能也是导致其后^来来失传的一方面原因？周易在卦象上就比归藏易清楚的多、如艮为山。坎为水，巽为风、震为雷，离为火，兑为泽，乾为天！坤为地、但当周易演化到六十四卦时、每一卦对应的象就不是十分清楚。这一点就不如归藏易。归藏易虽然取象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象！如天气归００００００。地气藏１１１１１１！藏归交０００１１１（即，周易天地否卦卦象），归藏定位１１１０００（即、周易地天泰卦卦象）！金气杀１０００１００（兑卦卦象），杀归尸０００１００（即，屡卦）！杀藏墓１１１１００此外还有育长苗，育止养。育杀畜、藏杀盗！杀生无忍！杀动干戈等．至于归藏八卦所代表之八气！即归，藏、生。动！长、育。止、杀如何归位读^者者可以自己研究！因为原归藏易的归位很可能有误、如原来的归藏易天气归为１１１１０００、木气生为１１１０１１等这些都是错误的（编者自己的观点），总之归藏易易的卦画取象很有意思、也很具体。值得我们研究、，最毒的女人面相怎样看呢

　　如何读“易经”。悟“易经”和应用“易经”，要理解“易经”原文之原意！为了³⁹²³熟读原文,对古文文理解上有困难的读者，望能多读一些对原文有注释的白话文本。^从从中了解“易”之形成之背景！“易经”卦辞，爻辞之含义！“易传”赋予“易经”的深刻哲理，在初步理解原文的基础上，可随时多读一些简易的、通俗易懂或^有有关卜筮之类的文章？再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著。慢慢地也许就能“悟8151”开了一些东西？要谈应用、那就是在对“象数”。“义⁸⁶⁰³理”全面领会的基础上!进行多科学！多领域！多角度，多层次。多渠道。多方面的综合研究！每个人自⁹⁴⁰⁰己去学习领悟！耿奎认为，“易”在事物应用中！是多变的，复杂的，辨证的，但在一切事物变化中，只要注意把握好事物的4025核心之处,即可领略应用中的大概、这个核心、就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点。把握了事物的两个主纲(阴阳两极)、再加精^心心操作运行，既是成功在即、要把握各类事物物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”,中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”，养养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”!农业方面应把握的两点：一“种”一“收”！国画艺术应注意的两点：一“浓”一一“淡”？歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”。油画艺术应注意的两点：8486一“明”一“暗”、企业运营上需注意两点：一“产”一“销”、待人处事上要注意两点：一“言”一“行”、卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)。耿奎认为：“易”是通过阴阳“日！月”代表的形式、符号⁷⁰³⁰来进行解释的，卦的形成！也是古人为测卜吉凶以日影。月影为符号画的定的！阴阳二爻(“——”“——”)是取“日。月”两字中间的“横”划而简化而定的、六爻之意、也是以日！月时辰之来设定的(古代的十二时辰，昼六！夜六、白天为阳6爻！夜为阴6爻)。统观起来、“易理”，“易象”的事事！物物、时时！处处、都是以“阴。阳”！以“日、月8781”二字为形式？为符号。系统的，一致的！定义不变的划定衍变变而来!！下巴长痣的女人面相怎么样

　　楼主你好、以我过来人的经验！如果是想系统学习解卦预测、最好是拜师学习如果只^想想看书自学,推荐《增删卜易》、看的过程中如果有疑问、可以发上来、如果我有缘看到、会帮你解答！富态的女人面相如何看呢五行八卦易经入门

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