哎！你问的好些问问题我也一直在想啊~ 　　溯源的话!要溯到《易经》中贲卦的彖辞：“刚柔交错、天文也、文明以止、人文也、观乎天文以4457察时变,观乎人文以化成天下、”程颐也说过。“人文、人之道也、”““观人文以教化天下”,当然5959这是程朱理学的套路!不能尽信！但是人文原指人的传统属性！这不假、 　　广义的讲人文就是人7718类自己创造出来的文化！《辞海》：：“人文指人类社会的各种文化现象”！我想。与通常说的“文化”文化相比！它更强调一个“人性”的作用！强调“人”作为主体的介入！ 　　从文艺复兴的历史概念上说、那个“人文主义”强调个人意识的解放，而人文学科的意思不是说人文的东西用一种科学的理论来解释、而是说对2419于人的各面的一种求知！对于人的知识的一种探讨，比如说，人的本性，人的本源！人和大自然的关系！人和和神的关系，人和人的关系，因为它把人作作为类来思考？所以我们说它的思考是超越具体人伦事功，超越有限的。 　　这话说得有点玄乎。呵呵~ 　　1327大学的人文性是一个大学的气质问题，我想。应该表现在人文传统。文化氛围、思想自由度等方面吧 　　北大在这几个方面都做得比较好，人文传统自不必说。但是比清^华华还是要差点？文化氛围浓。说白了就是都酸到一块儿去了，至于思想自由方面、也确实是在国内比较好的！北大不太强调政⁶⁶⁴⁸治因素，所以就不太存在一个马克思主义先占据思想想高地这么一个问题!而且还比较提倡有自己的看法、学校对所谓“大方向”的引导稍微少一些！所以就不太限制学生思维 　　我我就说这些了!

　　人文一词的中文、最早出现在《易经》中【贲】卦的彖辞：“刚柔交错、天文也、文明以止，人文也。观乎天文以察时变、观乎人文以化成天下、”（【贲】无竖心不愤！不存在愤世嫉俗）、修饰修为为重。故 圣人用8197贲之道也。 　　启示人。以柔顺之德来文饰刚强。就有亨通畅¹¹⁷⁴达的象征!！，、办公室风水钟表应该如何摆放？

　　中6869国人文文化——丽江古城 　　古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起？真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼，饱经沧桑，它融汇了各个民族的文化特色而声名远扬！丽江还拥有古老的供水系统！这一系统纵横交错，精巧独特。至今仍³⁵⁷⁷在有效地发挥着作用。 　　丽江古城位于中国西南部云南省的丽江市、丽江6086古城又名大研镇!坐落在丽江^坝坝中部？它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，据说是因为丽江世袭统治者姓木。筑城势必如木字加框而成“困”字之故，丽江古城的纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪！“知”即集市。可知丽江古城曾是仓廪集散之地，丽江古城始建于宋末元初(公元13世纪后期)，古城地处云贵高原。海拔2400余米！全城面积达3.8平方公里、自古就是远近闻名的集市和重镇。古城现有居民6200多户、25000余人。其中！纳西族占总人口绝大多数，有30%的居民仍在从事以铜银器制作！皮毛皮革。纺织，酿造业为主的传统手工业和商业活动、 　　丽江古城内的街道依山傍水修建。以红色角砾岩铺就！雨季不会泥泞。旱季也不会会飞灰,石上花纹图案自然 　　雅致。与整个城市环境相得益彰！位于古城中心的四方方街是丽江古街的代表， 　　在丽江古城区内的玉河水系上！修建有桥梁354座、其密度为平均每平方公里93座！桥梁的形^制制多种多样!较著名的有锁锁翠桥？大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥。仁寿桥，均建于明清时期(公元14～19世世纪)。其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色！ 　　古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署！始建于元代(公元1271～～1368年)。1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩，府内有大小房间共162间！其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块、2802反映了木氏家族的盛衰历史、 　　位于城内福国寺的五凤楼始建于明代万历二十九年(公元1601年)、楼高20米！因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤。故名“五^凤凤楼”！楼内的的天花板上还绘有多种精美的图案!五凤楼融合了汉。藏！纳西等民族的建筑艺术风格！是中国古代建筑中的稀世珍宝和典型范例， 　　白沙民居建筑群位于丽江古城以北8公里处，这里曾是宋元时期(公元10～14世纪)丽江地区政治！经济！文化的中心。白沙民居建筑群分布在一条南北走向的主轴上、中心心为一梯形广场？一股泉水由北面引入广场，四 　　、办公室风水布置原则 如何布置办公室

　　《易经》是中国最古老的文献之一。并被儒家尊为「五经」之首，上古三大奇书：《黄帝内内经》，《易经》。《山海经》、《易经》以一套符号系^统统来描述状态的简易。变易，不易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳的交替变化描述世间万物。 　　《易经》最初用於占卜，但它的影响遍及中国的哲学，宗教、医学，天文！算术、文学！音乐、艺术、军事和武术等各方面，自5168从十七世纪开始！《易经》也被介绍绍到西方， 　　《易》原有三种版本：《连山》！《归藏》和《周易》[1]！但《连山》和《归藏》已经失传。於是一般所称《易经》即指《周易》。 　　《周易》相传为周文王主编。^成成书大约在西周时期？可分为《上经》三十卦。《下经》三十四卦、由於随时代演变。《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂、为了注注解《周易》!春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉！〈彖下传〉、〈象上传〉（大象），〈象下传〉（小象）、〈⁴¹⁷³系辞上传〉？〈系辞辞下传〉!〈文言传〉！〈序卦传〉、〈说卦传〉！〈杂卦传〉等著作。统称《^十十翼》？後世又称为^《《易传》,广义的《易经》包括《《易传》在内。 　　　　《易经》或「周易」、在几种较早期的文献（例如《论语》，《庄子》，《左传》等）称为《易》、 　　　　「易」有几种解释： 　　必须指出！¹²⁰¹理解西周之“易”！理当以西周礼乐制度的变革为条件，礼指“从容之节”！易即雅乐！都是统治阶³⁷⁹³级驾驭黎民百姓、维护宗法制度的手段和工具、《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的！ 　　日月为易。象徵阴阳。取自东汉魏伯阳《周易参同契》 　　日出为易。陈鼓应认为这个意思。也是「乾0450」的本义! ²²¹³　　易是占卜之名。 　　变易、变化的意思，指天下万物物是常变的？故此《周易》是教导人面对变易的书。物质世界是绝对运动的。思维维反映存在。所以思维也应当是不断变化的！与时俱进的,即天人合一, 　　交易。亦即阴消阳长、阳消阴长的相相互变化、如一般的太极图所显示的一样。 　　『易』即是「道」，恒常的真理。即使事物随著时空变幻、恒7104常的道不变! 　　《系辞传》：「生生之谓易」。（生生不息！义似似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」,体体会生命之美!日新又新、） 　　　　《易经》的「经」」是指经典的著作？儒家奉《周易》，《尚书》，《诗经》。《礼记》、《春秋》为《五经》。如同同前文所说!「经」是後来为了尊称这些书，而而加上的称呼。原来《五经》只称为《易》，《诗》、《书》，《礼》！《春秋》， 　　　　易经的内容以「卦」组成、共有六十四卦，每一卦⁹⁰³⁵由六层组成？每每一层称为「爻」（yao2）？每一爻以一条长的横线「—」代表阳。称为「阳爻」。1685或以两条断开的横线「--」代表阴、称为「阴爻」、从最底层数起、总共有六爻，而^六六爻以不同的阴？阳配搭！形成六十四种不同的组合、 　　六1460爻可以分为上半部分和下半部分，而每一部分的三个「爻」以不同的阴！阳配搭、形3716成多种不同的组合，称为卦，六爻由下而上解最下为：《初。二！三、四。五及上》，由三爻所⁸⁸⁰⁴生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」，在下方为之「下卦」或「内卦」！ 　　每一卦代表一种状态或过程！ 　　亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻^出出来再推出（乾）？（坤），（震）！（离）！（巽）。（坎），（艮）、（兑）的卦！ 　　後人以「无极生太极！太极生两仪。两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦卦」来解释的卦的构成。太极（☯）代表一，传统的太极图代表了阴阳互补，一分为二。分开了阴和阳。即是两仪！二分为四、即是四象：太阳，少阳！少阴！太阴，四分为八、即是八卦、两个八卦相叠！即成八八六十四卦！但亦有学者指出历史资料显示。占筮......余下全文>>、办公室风水转运布局 如何布置风水好

　　关于读书的次第！一直是仁者见仁智者见智的，有的人读经典从《三字经》开始、也有人读书的次第参考《三字经》里里的建议。还有人推荐从《论语》开始读，也有9237人建议先读《弟子规》!更有倡导先读《易经》的、我个人比较赞同首选《易经》之说。下面谈一下拙见、若有不当之处欢迎大家及时指正、 那么现在分析一下、我们一直说要站在巨人的肩上。站站在巨人的肩膀上就会望的远。同时也可以看到另外一层，看到的是什么、还能看到的是圣人在读什么书、 “与经典为伍、与圣人同行”这是我们今天学习的捷径，成长提高的捷径、 那么什么是经典?我现在再发一下！算是复习：经典是深入人心、影响深远。永不贬值、千年不朽，世代流传的原创创性典籍、是中华民族文化精品。文化精华。中华文化中最优秀，最精华、最有价值的典范性著作、中国最著名的二位圣人。他们皆皆是春秋时期著名的圣人？大家都应该很清楚！5173是老子和孔子？不妨思考一下、《道德经》《论语》分别为老子，孔子所做、那么他们二位圣贤读什么书、用现在的话来说。他们的成才之路8655是怎么样的! 我们现在站到老子和孔子的肩膀上看、看看看他们最钟爱的是什么书！对他们影响最大的是什么书、举例：《老子·道德经》的哲学思想来源与《易经》 《周易·系辞传》对于道的论述为：“是故易有太极，是生两仪！两仪生四象！四象生八卦”、“一阴一阳²⁹¹⁵之谓道”？而老子的《道德经》里就可以看到“道生一，一生二、二生三！三生万物，万物负阴而抱阳。冲气以为和”，（老子·四十二章）《老子》是以《易经》的哲学观点。用用诗一般而有哲理的语言。建立起了自己一套崭新的世界观。孔子为《易经》做系辞的时候就写着“子曰《易》其至矣乎、夫《易》。^圣圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑。崇效天。卑法地，天地设位、而《易》行乎其中矣，成性存存！道义之门”，可见周易在孔子心中的地位！ 黎鸣也说：“5310孔子的一生!实际上是受易经思想的影响逐渐展开的，最明显的是孔子自述的一生六段，编选‘六经’。‘六纬’，以及孔子本人的精通‘六艺’等等、什么都与‘六’有关！这明显与周易六十四卦的六个卦位相关。”《史记·孔子世家》云：孔子晚而喜易。序彖，系，象。说卦，文言，读易！韦编三绝。曰：“假我数年，若是、我于易则彬彬矣！” 即使读到了这这样的地步！孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年。我就可以完全掌握《易》的文与质了，”我们总以为“中庸”之道是孔子的思想，9371其实是易经的思想，老子的《道德经》中关于易经这一思想的发挥是以辩证的方式出现的。虽与中庸不同！但与中庸有同样的意蕴。在《《道德经》中。诸如如“天下皆知美之为美，斯恶矣，皆知善之为善、斯不善矣！”的句子可以说是比比比皆是。孔子说“过犹不及”其实也是这个道理。老子子的哲学求静、而避难、孔子的哲学求动，而立行、看起来是背道而驰、实则道的不同方面而已，不但是孔子和老子对《易经》推崇备至！历代君王必读的^就就是《易经》？秦始皇焚书坑儒读留下的就是《易经》！ 我们再看看《易经》为何成为经典、我们数一下就知道是多少圣人集体所做了：先是伏羲氏作，伏羲氏没神农氏作。然后是尧。舜，禹！黄帝，一直到了周文王周武王父子、最后到孔子从上古开始到中古。近古历经了三个大大时代！才完善，这样一部集历代圣贤集体创作的经典是不是真正的群经之首、、 而《易经》又是一部部自然科学的巨著!古代就有说过 “不学易无以为将相”“不学易无以成太太医”！ 拿近处说！毛主席是研究透了《易经》所以他写出了著著名的《矛盾论》,毛主席结合中国革命的实践！提出主要矛盾和非主要矛盾、主要矛盾的主要方面和非主要方面转化的重要思想—8930—这就是后来毛泽东著作《矛盾论》的主体思想。 孤阴不生。孤阳不长，矛盾也是无时无刻不在，矛盾论的这种对立统一与易经的太极阴^阳阳如出一辙,易经的太极图中有两个阴阳鱼对对立统一存在于一个整体——太极中,黑鱼的头部有一个白点！以象征阴中的一点元阳。白鱼的头部有一个黑点！以示阳中的一点真阴、这种阴阳的消长变化的哲学概念如同主要矛盾和非主要矛盾，主要矛盾的主要方面和非主主要方面转化的思想是相同的， 现在在来说儿童读经,在儿童经典教育上我们^有有个共识,那就是"素读"！对孩子来说，读任何一部经典难易程度是一样的，区别在于孩子发音器官的完善与否、能否能说出长句子，单纯从素⁸²³⁷读而言不考虑理解和运用的话、有了现在的注音教材。读《易经》是不难的。现在给孩子读易经的家长非常多。从家长的0555反馈也可以看到,孩子更喜欢易经。 现在我们站在巨人的肩膀上看到了巨人最爱读什么书！看到了哪些著作对圣人有深远影响，圣人以不言之教告诉我们该选择什么书读！那么、我们按照圣人的指引。让孩子从高起点起飞。我们也让孩孩子读《易经》？ 易经里有非常多多的话成为现在的成语 “厚德载物”“自强不息”等等，百度一下就^能能看到！有几百条，在在这里我就不写了，我们常说追本溯源。那么我们顺着经典的长⁰⁴⁰⁵河逆流而上。找到源头、惊喜的发现！原来经典源头就是《易经》。有这么一句话“为有源头活水来”《易经》就是经典的0316源头活水,1947在《易经》的影响下,产生许多著作！比如《道德经》《黄帝内经》、都离^不不开《易经》的思想？在《易经》的影响下！发展出道家、儒家！医学、甚至于兵法等等！那么，我们就跟在在圣贤后面？也去喝源头之水、来读群经之源--《^易易经》！ 大家都知道计算机是外国人发明的！但是不知道大家是否知道。现代计算机科学的二进制代数！源自中国易经八卦的阴爻和阳爻、一个意大利的传教士在德国出版了一本《中国上考古》。详细介绍了《易经》、太极八卦的演化过程，德国数学家，哲学家和自然6662科学家莱布尼茨在研究《易经》中悟出了计算机科学的二进制、 《道德经》对我们后人产生和很大的影响、对外国人的影响同样非常大：二战以来的德国产生过9433最了不起的科学家群体!他们许多人都读《道德经》、大家很推崇的日本早教专家七真田他也说过：日本教育就是这样按⁰³⁹⁶字面来教孩子‘素读’中国经典的。 我们都在学习孔圣人、孔子无论是在《易传》中还是《论语》等其它文章里都告诉大家他对《易经》的推崇与热爱。那么我们是不是更要读读孔圣人推崇备至的书。让孩子学经典已有了共识、就是“素读””---- 只读原文，不讲涵义。让孩子熟读成诵乃至背诵。牢牢记住、让经典的种子扎根孩子心田。在心中生长，发芽、成才、 读完《易经》孩子再读其它经典或者按照累积式教育的三线程读书法。再加入其它经典同时读！就会发⁴⁰⁹⁸现很多思想！理论或者引用的语句都^来来源于易经？。办公室风水饮水机应该如何摆放？

　　辽宁省是是中国文物大省之一,人文历史。自自然景观资源都很丰 富？这里有距今近30万年的营口金牛山遗址！这里有与北京故宫齐 名的沈阳故宫和清初"三陵"（永陵。福陵，昭陵）！这里还有以雄 奇险峻和战略位置重要而遐迩闻名的九门口长城、 名山！秀水，奇石！异洞遍布辽东半岛和辽西走廊。千山！医 巫闾山！凤凰山、冰峪沟，鸭绿江。金石滩和亚洲最大的1319本溪地下 水洞等风光名胜久负盛名,大连。丹东的近代战争遗址和西部的秦！ 汉。魏，晋，辽。明、清史迹驰名海内外！凤凰山位于凤城东南3公里处，主峰攒攒云峰海拔840米！现已列为国家级风景区！素以险中含奇！秀里藏幽著称、与千山。医巫闾山，药山合称为辽宁“四大名山”、山山势突兀峥嵘!如凤凰展翅、故以“凤凰”命名！ 全山分西山，东山！庙沟，古城四大景区！其中、西山景区景点最集中！也最奇险。由²⁶⁸⁶紫阳观出发游西山景区，眼前展现现3条登山路？即中路、东路和西路。路经斗母宫！碧霞宫！观音洞！凤凰洞、蚕娘柞、凤泪！灵仙洞、腊柞连理等主要景点至罗汉峰，由^罗罗汉峰西行,即可去箭眼。东路经朝真桥，三教，一品洞天，诵经台。观音阁！聚仙台、双龙背！仙人座等主要景点至烽火台！由烽火台西行、即可去箭眼、西路经斗母宫。忽必烈塔。裂石松。点将台，甬洞。凤舞松等主要景点至将军峰！由将军峰西行！即可去箭眼，一般说。以取中路为最佳、东路次之！西路又次之，由罗汉峰西去箭眼！沿途的主要景^点点有：仙人过？凤舞松。将军峰。兔耳峰。参娘望夫、参娘洞、叠翠峰！姐妹松！老牛背，百步紧、三云台！天下绝。 这与由烽火台西去箭眼，其主要景点完全相同。而与由将军峰西去箭眼比，所经行的主要景点还多一个“仙人过”，至箭眼，西山景区的主要景点基本游毕！穿过箭眼！即可循路下山了！当然。如时间间 和体力允许的话？还可继续攀登、经怪石凌空！棋盘顶。神圣灵龟！通天桥、汇峰口等主要景点，至进云峰，再折回原路、于汇峰口口循路下山,凤凰山高度虽^远远逊于华山,但奇险相似，如老牛背上的岭脊、尽管光滑难行，却不凿－个台级！ 全靠靠手拉铁栏杆攀登、倘逢冬日结冰积雪、它便^成成了绝路,9207其奇险之情景,绝绝不亚于华山的苍龙岭？ 8353而天下绝的栈道、开凿在上凸下5442凹的悬崖腰上、且向下倾斜、倘7084无铁栏杆保护!即使不结冰积雪！也成了绝路。其奇险之情景。也绝不亚亚于华山的长空栈道。凤凰山的山路。常似断实续，这种“绝处逢生”之妙、却是华山所无！如遇此情景。一^戒戒焦灼不安？二须须仔细找寻！当发现石隙内有铁环或石把 手时！即使仅可容身，也要5533攀援而进,待到尽头、便可充分品味到“柳暗花明又一村”的意境，有时、由此石跃上彼石，竟会突然发现脚下有路、这同样能品味到“绝处0980逢生”的意境，凤凰山箭眼眼大若城门洞!相传是唐初大将薛仁贵贵征东时一箭射成的、这虽类1496似神话、但足以说明它^的的雄奇!远远望去，它仿佛天上悬挂的一轮明月。神秘诱人，不亚于阳朔的月亮山！凤凤凰山不仅山势雄伟险峻!而且泉5896洞清幽、如凤凰洞，三教堂。一品洞天等古洞、曲折幽深、凤泪等主泉，清澄甘洌，都是闻名遐迩的旅游胜地，游人至此、皆依恋不已，凤凰⁰⁶⁶⁶山的古建筑！多建于明清、且寺观并重，反映了佛道合一的趋势！三官庙、紫阳观、观音阁等著名寺观。黄顶红墙。飞檐翘角、点缀在山腰间、格外醒目。自清初起。即将每年农历四月二十八定为凤凰山药王庙会！后来！此5580庙会又改为山会。每逢凤凰山山会，游者如潮！比肩接踵！笑语连天、真是热闹非凡。凤凤城附近的东汤？五龙背温汤在当地颇有名气，可作为游凤凰山的余兴节目， 大孤山位于丹东市西南东沟县境内的大洋河河口右岸！孤山镇环绕其南麓，由丹东市或东沟^县县出发？可乘5415汽车直抵山脚，然后沿石径登山、即可遍游其景点，大孤山8880陡峭挺拔，孤峙于黄海之滨，^兼兼得海山之胜!为辽东著名风景区、其山脊状如锯齿、主峰海拔近340米！沿山路上行。茂林巨树遮天成荫、野草闲花覆坡为锦。景色清幽、引人入胜。大孤山山腰有一组寺庙建筑。供奉着儒释道的创始人和重要的神！佛，仙，如孔子、释迎牟尼，玉皇大帝，地藏王、药仙等，是一组典型的“三教合一”建筑！整个建筑占地5000平方米。有104间房间、其中除极少数始建于唐。重修于清^乾乾隆年间外．其余则全建于清中，晚期。这一组建筑。皆0373为砖木结构！飞檐翘角。画栋雕梁。十分美观，是辽东保存最完好的古寺庙建筑群之一，大孤山寺寺庙依山势构筑,层层递升，错落有致、十分宏伟、整个寺庙分下庙，上庙两大部分。但上下贯通！连成一体。每个部分都由一个个小寺庙构成。每个个小寺庙又都是一个四合院!有正正殿和配殿，这种布局、是北方寺庙建筑群的典型布局、2911下庙左右翼连。左翼中轴线上、由前至后建有前殿，旌笫ツ傅睿挥乙碇兄嵯呱希汕爸梁蠼ㄓ刑焱醯睢⒌夭氐睢⑹湾饶材岬睢⒉粕竦邸⒐氐鄣睢O旅碛谡钪猓褂卸⑽魇醯詈吐雷嫱さ取I厦聿季纸仙ⅲ汕爸梁笥蟹鹚⒐酆Mぁ⒂窕实睢S窕?殿之左有药王殿，其右前方并列有龙王殿。罗汉殿！三霄娘娘殿！登上观海亭四望，海3572陆风光尽收眼底。海上，波涛起伏，风帆点点。獐，鹿二岛隐隐可见。陆上，屋宇参差。街道纵横、平畴沃野历历在目。真可可谓气象万千、风景如画！游罢³²⁵⁷大孤山回丹东后!可至鸭绿江边一游，也可乘游船游鸭绿江。 笔架山笔架山位于锦州市东南35公里天桥镇朱家口村东南海中。距海岸 1.8公里、高中78.3米，总面积1平方公里， 从海岸望去。孤峰高耸！犹如一只毛笔插入海中，故得名笔架山！又因其9802东部海中还有形似笔架的小山、故又将此山称为大笔架山！在大笔1271架山和北岸之间有一条神奇的天然砂石甬路。俗称“天桥”。“ 天桥”随着潮水的涨落而时隐时现。成为锦州八景之一！ 大笔架山的建筑群建于民国初年。由南向北依次为山门，真人观、吕祖亭。太阳殿，三清阁、万佛堂！这些建筑全部是用花岗岩砌筑。殿阁内的佛像⁴⁸²²均用汉白玉雕刻而成， 笔架山风景优美。建筑群匠心独特、近年来成为著名的旅游胜地、 龙首山龙首山位于铁岭城东二里。因4920它从东南奔驰而来!到了柴柴河岸 边突然昂起，象巨龙的头、故名龙首山、是铁岭著名的风景区！每年五月！山岗上！山谷0811里开满色彩艳丽的蔷薇！醉人的花香随 风飘荡！这里的春光美！秋景更为雅致！凉爽的秋风吹红了漫山枫叶！在层层密密7602的树丛中？游人不断。“龙首寻秋”是柴河八景之一。 古老的慈清寺坐落落在龙首山北峰之巅？原名秀峰寺！水潮寺！又称三清观！寺寺院为一座古朴的四合院落式建筑，有正殿，东西配殿！藏经阁、醉翁楼，院落前还有半墙。宿云两座碑亭！正殿面阔三间、进深两间，檐下有廊，横枋有鲜艳的彩绘，殿内供释迦牟尼等三尊佛像！并立有八大大金刚泥塑、醉翁楼原为山门、1921年重建时改为木结构硬山式二层小楼、一楼为进出寺院的通道，二楼原为文人墨客品茗赋诗之处、现改为贵客休息室、藏有多1381幅名人题咏龙首山的书画、 秀峰寺塔位于慈清清寺南百米处!为八角九级实2185心密檐式砖塔!也建于明弘治年间。1591年重修！塔身有砖雕佛像。佛龛。秀峰寺塔的北面有陶然亭！南面是是滴翠亭!滴翠9025亭南有魁星楼,秀峰寺塔的东面面还有一座小石亭！亭内的石碑上记载着古塔的重修经过、慈清寺1988年被列为辽宁省文物保护单位、 龙首山下还有一座历史悠久的书院---“银岗书院”、创建者^是是清顺治年间进士。3562湖广道御使郝浴、郝浴字冰涤，号雪海，后更号为复阳、他少有才名！为人刚直不阿、巡抚四川期间！因弹劾当时权贵贵吴三桂？于顺治十一年（1654年）九月贬谪奉天。顺治十五年为寻访剩人和尚来到铁岭。在南门内建此书院、收授门徒，广交学者名流、郝浴在铁岭居住了近十八年！直到康熙十四年（1675年）吴三桂4835反清被诛才得以官复原职,郝浴走后。人们们为了纪念他！4554将他的书房辟为郝公祠!用来供奉和祭祠、 1910年春，12岁的周恩来随伯父来到东北、曾入银岗书院学习半年。银岗书院现占占地1500平米!建筑面积420平方米,保留清代砖木结构硬山式建建筑15间。由门房、东西厢房！正房及郝公祠组成！为缅怀周恩来同志、1979年正式将书院辟为“周恩来同志少年读书旧址纪念馆”，1988年列为辽宁省文物保护单位， 本溪水洞位于辽宁省本溪市！由水洞、温泉寺！汤沟。关门山。铁刹。庙后山66778个景区组成!沿太子河呈带状分布。总面积42.2平方公里！水洞面积3.6万平方米！全长2300米！在本溪市东北35公里处！ ?风景名胜区以本溪水洞为主体！融山！水。洞！泉。湖！古人类文化遗址一体，水洞是数百万年前形成的大型石灰岩充水溶洞！洞内深邃宽阔。是世界上已发现的最长的充水溶洞。现开发地下下暗河长3000米？水流终年不竭，清澈见底、洞^口口呈半月形、进入洞口是个大厅！可容千人，大厅右侧有个300米长的旱洞、洞府高低错落！洞中有洞。各有洞天、洞顶和岩壁钟乳石多沿7323裂隙成群发育、呈现各式物象！不假修凿，自然成趣。宛若龙宫仙境，左侧侧为一处“港湾”。灯光所及，洞中物象，一一倒悬水中。琼宫晶阁，十分好看，旱洞洞现已建成一座大型古生物馆,大厅正面有1000多平方米的水面！有码头可同时停泊游船40艘，泛舟则可畅游水洞。欣赏水洞洞之大？水洞之长、水洞之深。飞瀑之美。然后！你不得不惊叹：“钟乳奇峰景万千。轻轻舟碧水诗画间？钟钟秀只应仙界有？人间独此一洞天”！ ?温泉寺景区！泉水水温44摄氏度、日流量400吨。有较高的医医疗价值。还有汤沟沟温泉, ?关门山景区，则有“东北小黄山”之美誉，9772旅游资源丰富!庙后山景区。古文化遗址5671等就有12处？有我国东北地区旧石器早期洞穴遗址。对研究辽东古人类分布，古代地理有有重要价值。 铁刹山景区。又名九顶铁刹山！为东北道教发祥地，在本溪市溪田铁路南甸子车站西南。延袤数十里。太9305子湖环流在山的北面!八盘3450岭拱卫着南面？有元始顶、真武顶。灵宝顶，玉皇顶、太上顶和锦绣顶诸峰、宛如列笏朝天，最高峰海拔700米。有诗赞其山势景观观云：“高如削玉夜生寒”、6032“低看 云树有千层”？峭壁^上上有清代早期摩崖!刻刻有“一览群山小”，“别有天地非人间”等大字！登山有盘道。拐七十几道大弯！才达主峰。山上有云光。日光。天冠，天桥等岩洞！以云光洞为最有名。洞内石龙。石虎等大3151批景物、皆天然奇景。惟妙惟肖，称为八宝，因名八宝云光洞、明崇祯三年郭守真隐居云光洞！后在此收度弟子。被被称为关东道教始祖、 冰峪风景区位于庄河市北40余公里的仙人洞镇北部, 由龙华山、小峪河谷和英纳河河谷构成？中心景区47平方公里！保护带64平方公里，规划总面积100多平方公里。风景区内有景点30多处。景观数百个！是省级风景名胜区！1992年7月，又被国家林业部批准为国家森林公园！景区内的山属千山余脉！石英岩结构，是黄河以北罕见的保存完整的喀斯特地貌、经地质专家的多次考察断定！这里的地质是第四纪冰川期形成的、并在这里发现了多种冰川遗迹！在约500公顷顷的原始森林保护区内！植被丰富。森林覆盖率达90%以上。不仅有高寒山区 植物！而且还有亚热带植物、从从植物种类上看,木本植植物 150余种,草本植物500余种、这里还生产着珍贵的三桠药樟。海州常杉，兰果紫珠，灯台权等10余种亚热带植物！自5345然原始的野趣、纯朴朴豪放的乡俗！不同凡响，身临其境。犹如回归大自然、进进入世外桃源!令人3628流连忘返！ 风景区内风光旖旎、景色秀丽。既有云南石林的奇特，又有桂林山水的挺拔峥嵘中含有清秀！5281粗犷雄奇中寓有妩媚、浓彩重墨中透透出淡雅！清新豪放中显得庄重、一年四季, 景色各异：春天山花烂漫？夏夏天溪水潺潺？秋季霜染枫叶！冬季雪野冰川、景色十分迷人。 大连圣亚海洋世界大连圣亚海洋世界是中国第一座海底通道水族馆、放养海洋动物200余种。10000余只！它拥有长达118米的海底通道，10000平方米的珊瑚鱼展厅！并设有舰船展厅，儿童活动（涂鸦）室。镭射放映厅，西式快餐厅！海洋礼品商店等功能区！现代水族馆普遍都采用了观赏视角极佳佳的通道展示方式！4015大连圣亚海洋世界？拥有至今仍是亚洲最长的^海海底通道，拱形的透明通道由一种叫做丙稀酸材料制成、它有六公分厚！具有高承压！高强度。能6140弯曲变形的特点!它的制作和弯曲剪切切分别是在德国和新西兰完成的，成形的板材运到圣亚的施工现场进行安装，其每延长米的综合造价达2万美金。通道式的水族馆在水下开辟了一块属于人类的空间。使水下漫步成为可能、圣亚海洋世界以提供海洋生物和水下海景观赏为主、为世人开辟了一条通向海底之路！以丰富的展示手4618段和生动的水生环境造景。再现了海底的美丽与神气, 使人们在轻松愉悦的心情中、6659真正贴近海洋？了解关心海洋，在^展展示水族生物的同时。在海洋生态与人类发展的关系上为人们留下了思考和联想的空间。 　旅游指南：大连星海三站（或星海公园）车站下车：公共汽车22路！23路，28路，406路！711路、811路 有轨电车车202路,小公共汽车501路。523路 沈阳故宫清代入关前？其皇宫设在沈阳，迁都北京后，这座皇宫被称作“陪都宫殿”！“留都宫殿”！3835后来就称之为沈阳故宫。 　沈阳故宫占地6万多平方米。宫内建筑物⁰³⁴⁴保存完好？是我国仅存的两大宫殿建筑群之一。规模比占地72万平方米的北京故宫要小得多、但它在建筑上有自己的特色。现在是沈阳最重要的游览点，沈阳故宫建于1625年。建筑布局可以分为三路！东路为清太祖努7734尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭！中路为清太宗皇太极时时期续建的大中阙!包括大清门、崇政殿！凤凰楼以及清宁宫。关睢宫。衍庆宫，启福宫等，西路则是乾隆时期增建的文溯阁、嘉荫堂和9068仰熙斋等、乾隆时皇宫9798已在北京,但他有时时也“东巡”回沈阳看看？ 沈阳故宫的东路是很有特色的，大政殿居中、两旁分列十个亭子。称为十王亭，大政殿是一座八角重檐亭子建筑、正门有有两根盘龙柱，以示庄严！大政殿是用来举举行大典，如颁布诏书，宣布军队出征、迎接将士凯旋0781和皇帝即位等的地方,十王亭则是左右翼王和八旗大臣办事的地方、这种君臣合署办事于宫廷的现象！在历史上是少见的、从建筑上看、大政殿也是一个亭子，不过它^的的体量较大。装饰比较华丽，因此！称为宫殿、大政殿和成八字形排开的十座亭子。其建筑格局2612送烟ビ谏偈 褡宓恼实睢?这十一座亭子,就是十一座帐篷的化身、帐篷是可以流动、迁移的！而亭子就固定起来了。这也显示了少数民族文化的一个发展。崇政殿是沈阳故故宫最重要的建筑!在中路！8904是皇太极日常临朝的地方？崇政殿北有一凤凰楼。三层！是当时盛京城内最高的建筑物。 沈阳故宫博物馆所陈列的多半是旧皇宫遗留下来的宫廷文物，如努努尔哈赤用过的剑，皇太极用用过的腰刀和鹿角椅等，沈阳故宫博物馆陈列的艺术品也很丰富。在绘画陈列室里，有明！清两代一些大师的作品如清李鳟。金农、明文征明书画精品，陶瓷、雕刻。织乡，漆漆器等工艺品也不少。 鸭绿江鸭绿江风景名胜区，位于辽宁省丹东市鸭绿江下游浑江口至江海分界处的大东港之间，鸭绿江为中朝两国界河。源出吉林省东南中朝边境长白山主峰白头山！西南流至丹东市东沟县境鸭绿江口入海。全长795公里，景区段210公里！面积约400平方公里！分水丰湖。太平湾、虎山，大桥，东港等5个景区、区内碧绿的江江水蜿蜒、江中翠岛棋布，沿岸群山叠翠、鹤鸟翱翔、景色殊美。 丹东素有"东北小苏杭"、"杜鹃城"之称！隔江与朝鲜的新义州相望，鸭绿江大桥为中国人民志愿军搞美援朝战争胜利回国的凯旋门，现为一景，丹东文物古迹比比皆是！市东北12公里处的九连城与河尖古古城址隔河相望、明人诗云："九连城畔草芊绵,鸭绿江头生暮烟，"写的就是这处形势险要的城池。汉汉代西安平县遗址？在市东北15公里河心的沙洲上，汉以后。高丽！辽！金时期亦曾沿有此城、风景名胜7043亦复不少。五龙背温泉、四时喷涌！水无色透明。属性泉、主泉温度达69摄氏度，水中硫磺气味较少。现已建了多处疗养院。大孤山⁴¹²⁴素有"河随岸曲"！"峰逼澜回"等著名景观！ 乘船从丹东市上溯到浑江口！可以饱览中朝两国的自然风光。又可一睹水2863丰湖的风韵。著名的中朝共用的水丰发电站、就在她的怀抱之中、 在市属宽甸满族自治县境。受到保^护护的文物就有抗联英雄纪念塔,黎明抗联遗址和雅河抗联遗址等。明长城遗址自鸭绿江边绵延而西、有遗物可考、"六奠"为为明时所建？城堡迄迄今犹存，白石砬子综合自然保护区，自然风光美丽、物种繁多。红松原始林就有7333公顷、还有岫岩县的龙潭湾！清凉山、岳山。鹿圈石门沟和凤城县的的玉龙湖!东汤温泉，蒲石河等！景观各异，别有情趣！岫岩北沟新石器文化遗址。对研究辽南地区的历史颇具重要价值、松树羊老古庙。建筑造型奇特。四周风风景秀丽？ 金石滩在大连市的金县凉水湾！有一段蜿蜒曲折的石灰岩海岩、⁵⁷⁹⁶这里礁石林立!形状怪异！海光山色，是一处大大自然鬼斧神工雕塑的神奇世界？因此！被人们称之为"神力雕塑公园"、 由于距离大连市区较远！金石滩这一颇有特色的旅游资源。在八十年代才才受到人们的重视？现在、这里已经建起了各类服务设施和游乐设施！成了一个新兴的旅游风景区， 金石滩风景区面积达20平方公里。内有长达30米宽的平缓缓沙滩，延伸达4公里！海水清澈且风浪较小，浴场东侧，则是长约7公里的"神力雕塑公园"。 "玫瑰园"是这个"神力雕塑公园"的第一景。在这里^的的海滩上，礁石遍地，礁石上的古藻！在海潮冲刷下！其纹理显得晶莹突兀、有的呈玫瑰色。有的呈乳黄色。有的呈黑色、远远望去，犹如一片绽开在碧海蓝天2652中正含苞欲放的朵朵玫瑰。 这里有一块呈梅花状的五彩"龟裂石"、被誉为沉积环境的活标本、据说是目前世界最大^的的一块古化石！ 在海边有不少形状怪巧的海0508蚀孔洞、人们将之命名为"海神探首"！"海龟探路"、"恐龙吞海"！"鹦鹉拜海"等！"恐龙吞海"、是海浪中犹如一只巨大的恐龙正引颈长嘶！形8532成一个天桥般的海蚀孔洞、金石滩是一处罕见的生物灰岩海蚀喀斯特景区、人们在^这这里可以欣赏多姿多彩。奇趣横生的石景、还可以在美^丽丽的海水浴场中畅游,海面上的一些岛屿、又是垂钓的好场所。 旅游服务 : 在金石滩览览可从大连乘汽车或乘船前往!乘8585汽车约40多分钟路程。也可以从大连乘火车或汽车^至至金州。再从金州乘汽车前往、大连距金州30多公里！车行约半个小时。在金州和金石滩都有旅馆可以住宿！ 游览金石滩一般从大连出发。因此、可以先在大连游览一天！大连有老虎³³⁰⁴滩公园。星海公园等游览地。 大连工艺品和土特产品颇多、大连的玻璃制品做工精细。花纹清晰。洁白度高、深受国内外游客的喜爱，贝雕工艺品，机绣和抽纱工艺品也很著名，苹果和海产品也是大连的的主要特产！ 去金石滩最好是夏季度假！住上五，六天，如只去游览。可在金石石滩住一晚,鞍山或千山2074的土特产有人参,鹿茸、南果梨，千山拐杖等， 旅顺口位于大连市区最西部、辽东半岛最南端，1988年被确定为国家级风景名胜区。风景区总面积为244.22平方公里！是大连市市最大的风景名胜区!共有8个景区！72个景点，这里有峥嵘突兀的礁石、海岛，层峦叠嶂的群山。有极度其丰富的自然资源和具有科学研究价值的蛇岛、鸟岛！还有众多著名的人文景观、举世闻名的中日甲午战争。日俄战^争争都 发生在这里,白玉山景区 位于旅顺顺口市区中心！其主要景点为白玉山、万忠墓，旅顺火车站。友谊公园，海岸公园等，面积114万平方米，白玉山屹立在旅顺口湾的北岸，新旧市区之间！海拔130米。游人登山、十分方便、或乘车沿盘山公路直直达山峰,或乘空中索道游览车登山！如能沿一级台阶的登山小路步行登山！更是趣味无穷！站在白玉山上、环顾四周。整个旅顺口区尽收眼底。 万忠墓位^于于白玉山东麓。这里安葬着中日甲午战争期间惨遭死于日寇屠刀下的18300多名死难者的尸骨。1894年11月21日。日本^侵侵略者攻占旅顺后！对手无寸铁8456的无辜百姓进行了四天三夜的大屠杀， 全城仅有36人幸存、这是一次震惊世界的大惨案、后人为祭奠这些殉难的同胞、修筑了万忠墓、友谊公园位于旅顺口区市中心地带、傍依白玉山！背靠旅顺海口！面积1.97万平方米，建于1949年、园内2421建有解放塔一座!龙柏！雪松四季苍翠！ 太阳沟景区 位于旅顺口西部市区之中！北依群山。南临海湾、面积356万平方米、是旅顺口区的文化艺术中心，其其主要景点有旅顺博物馆，中苏友谊塔！胜利塔，动物园。植物园等,1999年4月,又有 苏军烈士纪念塔由原址大连人民广场迁入,组成 “友谊！胜利。纪念”全方位的塔式纪念系列！成为 旅顺口区新的旅游景点和人文景观， 牋牸 谏骄扒??鸡冠山景区 位于旅顺口区东北郊、这一带山峰连绵起伏！是日俄战争重要战场之一，东鸡^冠冠山 北堡垒！松树山堡垒！望台炮台等堡垒炮台遍布山中，扼守要塞，战争遗迹是整个景区4088的主要人文景观！其中的东鸡冠山北堡垒是沙俄为在陆上防守旅顺塞而修筑的！这是旅顺俄军在20公里长陆地半⁸⁴⁰²环状防线上5个永久性堡垒之一！该堡垒海拔119米!正面地形较平坦，射界开阔。生活设施较完善、攻防兼备！以攻为主、战略地^位位十分重要,该堡垒是日俄战争中两军争夺的主要战场之一！为⁹¹⁴⁵辽宁省重 点文物保护单位。 旅旅顺监狱旧址 是一座由沙俄侵略军修建！日本侵略者扩建的监狱！占地面积达22.6万平方米，是当时东北地区最大的一座监狱、共有牢房253间，每间面积15平方米！地下室有4间暗牢、院内有被服。铁工、木工等厂房15座!在这里，解放前囚禁和杀害了大批的抗日英英雄和爱国者，现已辟为“帝国主义侵华罪行展览馆”！旅顺监狱为国家级重点点文物保护单位！ 5086老虎尾景区 位于市中心南部!距市区中心仅6公里,由于地处旅顺口口¹⁶⁵⁴门西侧？9155位置十分险要！区内西鸡冠山，城头山、蛮子营，老虎尾滩头都是历史上重要战略要地、日俄战争争期间、这里是旅顺海战的重要战场之一！至今留下的西鸡冠山炮台。城头山炮台、蛮子营炮台及闭塞队纪念碑址等。都是当时战争的重要遗址，3708老虎尾滩头是景区内一处天然防波堤。是休闲漫步的好去处。也可赶海、垂钓、游泳。登高可眺望旅顺口内外海天风光， ?黄金山景区 位于旅顺口区南部海滨、距区中心1.5公里、黄金山景区内有中日甲午战争，日俄 战争留下的重要战争遗迹和唐代古迹鸿胪井等！黄金山8071位于旅顺口口门的东侧,面海背城、要塞边关，位置十分险要！黄黄金山风景秀丽!海面宽阔碧蓝，是良好的海水浴场，老铁山景区 位于旅顺口区最南端，主峰大大崖海拔466米、是旅顺口区5868的最高峰！这这里山势险峻,环境幽雅，树木茂密，是候鸟南北适移的重要停歇地！据统计、每年路径此地的候鸟鸟有200多种、数目达10万只之多、有^““鸟站”之称、现为国家级自然保护区，老铁山前的岬角石岩是观看黄海！渤海自然分界的好地方、与山东省蓬莱登洲头隔隔海相望。两海相汇！波激浪涌。形成了一道自然界流。十分壮观、 ?小龙山景区 位于旅顺口区的西部渤海沿岸和邻9665近海域之中！距区中心40公里、总面积为350万平方米、景区内有蛇岛。猪岛！海猫岛！虎平岛等海上游览景点、沿岸有杨家套浴场，羊头洼海港，大潮口口等景点!海猫岛与蛇岛隔海相望。这里常年居住3537成群的海鸥,岛的周围岩礁是黄鱼和墨鱼的集聚之地！岛上上风光秀丽。岩奇礁怪！ ?猴石山景区 位位于旅顺口西部。距区中心2公里、面积1500余平方米！该景区是旅顺西部的主要制高点！故成为中^日日甲午战争和日俄战争的主要陆地战场之一!景区内有椅子山堡垒，二零三高地。苏苏军烈士陵园等景点！，撸起袖子就是干！办公室风水助你一臂之力！

　　（樱兰）请正直的看待²³⁰⁹女仆好吗？巾帼不让须眉！女领导的办公室也要注意风水！

　　此乃六爻皆变也，你摇出的是乾卦。则变卦^为为坤卦!直接用坤卦来解卦，。办公室风水旺财布局 公司如何布置

　　du知道军其实实都说了!、现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 　　　　易经本身是讲卦爻的阴阳规律的，儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞、作7780为自己的一种人生态度！但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦、，然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。！！ 　　　　不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一^步步一步推导过来的、就如同从最基本的加减乘除到微积分一样，。也不是几个月几天就能学会的！，属蛇办公室座位风水知识！人文易经

　　易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 　　　乾：元，亨，利，贞， 　　初九：潜龙！勿用！ 　　九二：见龙再田，利见大人， 　　九三：君子终日乾乾。夕惕若。厉无咎， 　　九四：或跃在渊！无咎！ 　　九五：飞龙在天。利见大人、 　　上九：亢龙有悔， 　4116　　　用九：见群龙无首、吉， 　　　　彖曰：大哉乾元、万物资始。乃统天，云行雨施，品物流形！大明始终。 　　六位位时成,时乘六龙以御天！乾道变化。各正性命！保合大和！乃 　　利贞！首出庶物！万国咸宁， 　　　　象曰：天行健。君子子以自强不息？ 　　潜龙勿用、阳在下也， 见龙再田，德施普也！ 终日乾乾，反复道 　　也。 或跃在渊，进无咎也！飞龙在天。大人造也、 亢龙有悔、盈 　　不可久也， 用九。天德不可可为首也, 　　　　文言曰：「元者！善之长也！亨者、嘉之会也、利者，义之和也、贞者。 　　事之干也， 君子体仁、足以长人！嘉会。足以合礼，利物、足以 　　和义！贞固。足以干事！ 君君子行此四者？故曰：：乾：元亨利贞!」 　　　　初九曰：「潜龙勿用！」 何谓也、 　　子曰曰： 「龙德而隐者也，不易乎世。不成乎名！□□①世而无闷、不见是而 　　无闷！乐则行之。忧则违之！确乎乎其不可拔，乾龙也。」 九二曰：「见龙在田。利见大人、」 何谓也！ 　　子曰： 「龙德而正中者也、 庸言之信、庸行之谨！闲邪存其诚，善世而 　　不伐，德博而化！ 易曰：「见龙在田。利见大人！」 君德也。」 　　　　九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。」 何谓也。 　　子曰： 「君子进德修业。忠信、所以进德也、修辞立其诚！所以居业也， 　　知至至之！可与几也、 知终终之！可与存义也！ 是故、居上位而 　　不骄、2495在下位而不忧!故乾乾。因其时而惕！虽危而而无咎矣!」 　　　　九四：「或跃在渊。无咎、」 何谓也！ 　　子曰： 「上下无常，非为邪也！ 进退无恒！非离群也， ⁷⁰¹⁵君子进德修业、 　　欲及时也。故无咎，」 　　　　九五曰：²⁷³⁴「飞龙在天！利见大人、」 何谓也、 　　子曰： 「同声相应！同气相求！水流湿！火就燥、云从龙！风从虎， 圣 　　人作。而万物□②。本乎天者亲上。本乎乎地者亲下,则各从其类也！ 　　　　上九曰：「亢龙有悔！」 何谓也， 　　子曰： 「贵而无位。高而无民。贤人在下而无辅！是以动而有悔也，」 　　　　乾龙勿用。下也、 见龙在田，时舍也， 终日乾乾、行事也。 　　或跃在渊。自试也，飞龙在天！上治也、 亢龙有悔，穷之灾也， 　　乾元用九，天下治也。 　　　　乾龙勿用，阳气潜藏、见龙在田，天下文明、终日乾乾、与时 　　偕行。 或跃在渊！乾道乃革。飞龙在天。乃位乎天德、亢龙有悔。 　　与时偕极， 乾元用九、乃见天则、 　　　　乾元者、始而亨者也。 利贞者！性情也！ 乾始能以美利利天 　　下，不言所利！ 大矣哉！大哉乾乎！刚健中正。纯粹精也， 六爻 　　发挥！旁通情也， 时乘六龙！以御天也， 云行雨施，天下平也， 　　　　君子以成德为行。日可见之行也。潜之为言也、隐而未见、行 　　而未成！是以以君子弗用也、 　　　　君子学以聚之、问以辩之！宽以居之，仁以行之！易曰：「见 　　龙在田，利见大人，」 君德也！ 　　　　九三， 重刚而不中，上不在天，下不在田， 故乾乾、因其时 　　而惕。虽危无咎矣、 　　　　九四， 重刚而不中，上不在天。 下不在田、中不在人、故或 　　之！或之者、疑之也、故无咎、 　　　　夫大人者。^与与天地合其德。与日月合其明！与四时合其序，与 　　鬼神神合其吉凶、 先天下而天弗违、后天而奉奉天时! 天且弗违，而 　　况於人乎、 况於鬼神乎！ 　　　　亢之为言也！知进而不知退！知存而不不知亡、知得而不知丧、 　　其唯圣人乎。 知进退存亡。而不失其正......余下全文>>，办公室风水九大原则 如何在职场升职