五行和纳音有什么区别

怎么用正五行和纳音

  正五行就指的水火木金土?包括五方。五季!五脏、十天干十二地支的归纳、纳音五行是六十花甲的归纳!五行又具体5692到现实里见到的东西如大海水!炉中火。霹雳火等等的     五行歌   六十甲子纳音表五行歌   甲子!乙丑——海中金、丙寅,丁卯——炉中火!   戊辰。己巳——大林木,庚午!辛未——路旁土!   壬申。癸酉——剑锋金!甲戌。乙亥——山头火、    丙子,丁丑——涧下水,戊寅、己卯——城头土、   庚辰,辛巳——白蜡金、壬午,癸未——杨柳木!   甲申!乙酉——泉中水。丙戌。丁亥——屋上土。   戊子,己丑——霹雳火,庚寅!9096辛卯——松柏木、   壬辰。癸巳——长流水、甲午,乙未——砂石金、    丙申、丁酉——山下火,戊戌。己亥——平地木、    庚子。辛丑——3583壁上土。壬寅,癸卯——金箔金!   甲辰。乙巳——灯头火!丙午。丁未——天河水!   戊申。己酉——大驿土。庚戌。辛亥——钗钏金,   壬子。癸丑——桑柘木!甲寅。乙卯——大溪水!   丙辰、丁巳——沙中土。戊午!己未——天上火!    庚申,辛酉——石榴木。壬戌!癸亥——大海水。,

八字五行与纳音五行

  纳音五行是每两年一个纳音五行、用它断命显然不恰当。只有用7237八字断命才会准确,八字断命中纳音五行只能作为参考。!北方庭院里种树的讲究

乾造的纳音五行

   同类娶妻。隔八生子!此律吕相生之法也。五行先钟而后孟、孟而后季!此遁甲三元之纪也!甲子金之仲(黄钟之商)!同位娶乙丑(大吕之商同6552位谓甲与乙丙与丁之类。下皆仿此)、隔八下生壬申、金之孟(夷则之商隔八谓大吕下生夷则也,下皆仿此)。壬申同位娶癸酉(南吕之商)。隔八上生庚辰!金之季(姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也)。庚辰同位娶辛巳(仲吕之商),隔八下生戊子、火之仲(0948黄仲之徵,金三元终则左行传南方火也)、戊子娶己丑(大吕之徵),生丙申、火之孟(夷则之徵)!丙申娶丁酉(南吕之徵)?生甲辰、火之季(姑洗之徵)!甲辰娶乙巳(仲吕之徵)!生壬子。木之仲(黄钟之角火三元终则左行传于东方木)?如是左行至于丁巳仲吕之宫!五音一终!复自甲午金之仲4742娶乙未、隔八生壬寅!一如甲子之法、终于癸亥(谓蕤宾娶林钟上生太簇之类)。子至于巳为阳、故自黄钟至于仲吕皆下生,自午至于亥为阴、故自林钟至于应钟皆上生”!《蠡海集》曰:“万物之所为以生者必由气,气者何、金也。金受气顺行则为五行之体!逆行则为五行之用!顺行为五行之体者,金生水!水生木。木生火、火生土、冬至起历之元!自冬而春、春而夏、夏而长夏。2599长夏而归于秋,返本归原而收敛也。逆行为五行之用者!金用矿而从革,于火以成材、成材则为有生之用!然火非木不生,必循木以继之!木必依水以滋荣!水必托土以止畜。故木而水。水而土,是则四行之类土以定位!故大挠作甲子、分配五行为纳音,盖金能受声而宣气故也、法曰:甲娶乙妻!隔八生子。子生孙而后行!继代其位。初一曰金、金为气居先。甲子为受气之始,甲娶乙妻!隔八壬申是为子矣。壬娶癸妻、隔八庚辰是为孙矣。庚娶辛妻。隔八戊子火代其位、次二曰火。戊继其后!戊娶己妻,隔0669八丙申是为子矣!丙娶丁妻。隔八甲辰是为孙矣。甲娶乙妻!隔八壬子木代其位。次三曰木!壬继其后、壬娶癸妻、隔八庚申是为子矣,庚娶辛妻,隔八戊辰是为孙矣!戊娶己妻,隔八丙子水代其位。次四曰水,丙继其后、丙娶丁妻。隔八甲申7160是为子矣。甲娶乙妻!隔八壬辰是为孙矣!壬娶癸妻!隔八庚子土代其位、次五曰土,庚娶辛妻!隔八戊8836申是为子矣,戊娶己妻!隔八丙辰是为孙矣。丙娶丁妻,隔八甲子金复代其位!甲午乙未起如前法、是故有5989五子归庚之说。道家者流取其义用配五方之位,自子干头数至庚字!则为其数。甲子金自甲数至七逢庚,则西方金得七气!戊子火自戊数至三逢庚!则0300南方火得三气?壬子木自壬数至九逢庚!则东方木得九气,丙子水自丙数至五逢庚!则北方水得五气。庚子土则自得一!为中方一气、是为五子归庚也!乃知金者受气之先!顺行则为五行之体!逆行则为五行之用,故六十甲子纳音者以充万物之用”、《考原》甲:“五行以气始形终为次。则《洪范》之水火木金土是也。以播于四时相生为次!则《月令》之木火土金水是也,以饬庀五材相克为次,则《禹谟》之水火金木土是也。纳4857音五行始金次火次木次水次土。既非6076本其始终、又无取于生克,故说者莫知其所自来,详考其义!盖亦祖述《易》象之意,即先后天卦之理也!各为图以明之、先天之图乾兑居首属金,次以离属火,又次震巽属木、又次以坎属水。终于艮坤属土、故始于金,终于土5218者乾始坤成之义也,金敢于天之刚!土取于地之柔、火附于天水。附于地!而木以生气居中、此纳音所本于先天之序也。后天之图亦以乾居首,而逆转自乾兑之金!旺于西方!次转而为离火,旺于南方。次又转而为震巽之木。旺于东方,次又转而为坎水。旺于北方,而土旺于四季故退艮坤以居终焉、此纳音所本于后天之序也,此图以甲子、乙丑为金上元!壬申、癸酉为金中元、庚辰、辛巳为金下元?三元俱周则传于戊子。己丑!为火上元、丙申......余下全文>>!北方搬家有什么讲究

五行以纳音为主还是正五行为主

  两者各有所用!   举个栗子:正五行好比是身体、纳音五行好比是精神,   两者相合则顺心遂意、两者不合则略有不通、。北方生肖是指哪个生肖

农历癸巳年十月二十九日六点半生人五行纳音?

  五行八字分析结果     生日(公历):   2013年 12月 1日 6时30分     生日(农历): 癸巳年 十月 廿九 卯时   八  字: 癸巳 癸亥 辛丑 辛卯   五  行: 水火 水水 金土 金木   纳  音: 常流水 大海水 壁上土 松柏木   五行分析: 总0788述:八字偏弱,八字喜「土」。起名最好用五行属性为「土」的字。分析如下:此命五行水旺,日主天干为金 (同类为:金土,异类为:7868火木水、五行统计: 1木, 1火, 1土, 2金, 3水)用神分析:〖同类得分〗:金2.50,土0.50。共计3.00分!〖异类得分〗:火0.74。木1.56,水3.42!共计5.72分。〖差〗:-2.72分,〖综合旺衰得分〗:-2.72分,「八字偏弱」?〖八字喜用神〗:八字偏弱、八字喜「土」!「土」就是此命的「喜神」。、北方的财位挂什么画好

六十纳音属性和五行属性有什么不同?

  六十纳音属性是“同类娶妻。隔八生子”、正五行属性是天干五合娶妻配夫,但自古论男女婚嫁是论本命的。即生年支,而本命不忌冲!冲最多表示信仰不同、而宗教信仰不同不禁婚的,但有的教禁是另一回事!合婚禁本命相害!如猪忌猴,蛇忌虎、是所谓断头婚。而忌冲之说是八十年代后某些大师柱新立异哗众取宠的产物,照古代8144女蛇可配猪夫,但蛇夫不可以娶猪女!按本命克身为夫。但克身不能为妻,道理就在古代讲男尊女卑、夫管妻正常,妻管夫反常。正常吉,反常凶,而论纳音是人伦。大海水大林木不犯忌的,可以在一起的!,北方盖房子风水

纳音五行 涧下水是是什么意思

  如果是年五行纳音涧下水 就是说您是水命 涧下水只是测算学里的一个名词 也是说明水的位置和范畴 打个比方您就明白了:如果您去找另一半 而他(她)的命是火命 在五行里就是犯冲 其实也不尽然 为啥呐 这要具体来看 如果他(她)是山头火或者是山上火这样的火命就不会和您相冲 因为你的水和他(她)的火相距太遥远了 我这样只是简单的解释只是让您明白 要细说还有很多 如果不是专于测算方面的人只要简单知道就可以了 不知我的回答是否让您明白和满意了。北方缺角摆铜钟馗

倒家杀纳音五行属什么

  纳音:天上火 炉中火 城墙土 山头火   土旺得水! 方能疏通!   土能生金, 金多土变、 强土得金。 方制其壅!   土能克水、 水多土流, 水弱逢土! 必为淤塞!   土赖火生、 火多土焦! 火能生土! 土多火晦。。北方风水有问题

购房看风水以正五行为准还是以纳音五行为准呀?

  你是海中金命、应该按照纳音五行为准,望采纳,北方风水树五行和纳音有什么区别

干支纳音的三命通会

  ※以下摘录>之论纳音取象。 以体味其义:   昔者、 黄帝将甲子分轻重而配成六十、 号曰花甲子。 其花字诚为奥妙、 圣人借意而喻之、 不可着意执泥 !夫自子至亥十二宫! 各有金。木、水。火!土之属。始起于子为一阳! 终于亥为六阴! 其五行所属金,木。水!火、土、 在天为五星!于地为五岳! 于德为五常, 于人为五脏! 其于命也为五行 !是故甲子之属乃应之于命、 命则一世之事 。故甲子纳音象, 圣人喻之。 亦如人一世之事也 !何言乎!子丑二位! 阴阳始孕, 人在胞胎。 物藏其根。 未有涯际, 寅卯二位, 阴阳渐开,人渐生长、 物以拆甲, 群葩渐剖。 如人将有立身也, 辰巳二位、 阴阳气盛! 物当华秀, 如人三十。四十而有立身之地! 始有进取之象。 午未二位, 阴阳彰露。 物已成奇! 人至五十,六十。 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见, 申酉二位、 阴阳肃杀,物已收成。 人已龟缩, 各得其静矣, 戌亥二位, 阴阳闭塞! 物气归根, 人当休息。各有归着 ,详此十有二位先后, 六十甲子可以次第而晓。余见路旁之土! 播殖百谷, 午未之地。 其盛长养之时乎! 大驿之土通达四方!申酉之地、 其得朋利亨之理乎。 城头之土取堤防之功? 五公恃之! 立国而为民也、壁上之土明粉饰之用, 臣庶资之、 爰居而爰处也。 沙中之土! 土0143之最润者也? 土润则生! 故成其未来而有用。 屋上之土, 土之成功者也? 成功者静、 故止一定而不迁 。盖居五行之中, 行负载之令。 主养育之权、 三才五行皆不可失、 处高下而得位! 居四季1027而有功! 金得0786之锋锐雄刚, 火得之光明照耀。 木7855得之英华越秀, 水得之滥波不泛、 土得之稼穑愈丰 ,聚之不散! 必能为山、 山者、 高也、 散之不聚!必能为地, 地者。 原也 。用之无穷, 生之罔极! 土之功用大矣哉!!北方风水流派


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