中国易经的基石和精髓在于天与地，阴阴与阳的平衡。直接的基础础是洛书,河图！还包括阴阳五行。天干地支！64卦等、 　　　　阴阳五行甲乙寅卯东方木丙丁巳午南方火五行方位戊己中央土土辰成丑未四库土庚辛申酉西方金壬癸亥子北方水金生水水生木木生火火生土五行相生土生金金克木木克土土克水水克火五行相克火克金五行发用天干地支 　　甲？乙！丙！丁。戊，己。庚，辛。壬。癸！为十"天干"，亦称"天下"、甲、丙！戊！庚、壬为阳干、乙。丁，己！辛！癸为阴干。 　　子，丑！寅。卯。辰，巳。午，未，中！酉！戌！亥、为十二"地支"，子，寅！辰。午。申。戌为阳支，丑、卯！巳、未、酉！亥为阴支。 　　十二生肖子属鼠，丑属牛，寅属虎。卯属免！辰属龙，巳属蛇！午属马！未属羊，申属猴，酉属鸡。戌属狗，亥属猪：：是为"十二属相"！又称"十二生肖"、 　　六十甲子以一个天干和一个地支相配合、排列起来，天干在上、地支在下！天干由甲起，地支由子起！阳干配阳支。阴干配阴支(阳干不配阴支，9577阴干不配阳支)！共有六十个组合、叫做"六十花甲"、我国以六十花甲循环纪年月日时！由来巳久。^尤尤以纪年为普遍！兹将六十花甲排列如下： 　　甲子，乙丑、丙寅，丁卯！戊辰，己已。庚午，辛未，壬申！癸酉 　　甲戌、乙亥。丙子、丁丑。戊寅、己卯，庚辰，辛已，壬午。癸未 　　甲申、乙酉，丙戌，丁亥！戊子、己丑，庚寅！辛卯。壬辰！癸已 ⁶⁸⁵²　　甲午!乙未、丙申。丁酉，戊戌。己亥。庚子，辛丑。壬寅，癸卯 　　甲辰。乙已，丙午。丁未，戊申！己酉。庚戌。辛亥！壬子。癸丑 　　甲寅。乙卯。丙辰！丁已，戊午、己未、庚申。辛酉，壬戌、癸亥 　　历法：是指推算年，月！日的长度和它们相互之间的关系。制^定定时间顺序的法则？太阳！地球，月亮自身及及相互间的运动、形成成了人对日，月！年的概念。人们9664根据地球自转！产生昼夜交替的现象、形成了“日”的概念，根据月亮绕9273地球公转，产生朔望，形成“月”的概念！又根据地球绕太阳公转产生四季文替的现象而形成了“年”的概念、三个概念所依据的物质运动是互相独立的。、

　　《系辞传》讲：“易有圣人之道四焉．以言者尚其辞．以动者尚其变．以制器者⁰¹⁷⁹尚其象．以卜筮者尚其占．”也就是说、看懂《周易》要看是在那一方面看懂了！ 　　自汉代把《周易》认定为占筮之书（当今学界亦认同）的两千多年以来。《《周易》的占卜功能可以说发挥得淋漓尽致？更有京房创纳甲、李虚创四柱、邵雍创梅花之说，上述占卜术都是把《周易》的阴阳学说与五行，星象。干支相结7827合得出的理论!也算是后人对《周易》占卜原理的发挥！ 　　至于制器、则发展成为风水术！与“作结绳而为罔罟．以佃以渔．盖取诸离．”的制器之说相去甚远。一些古代的文物（制器））精品（如：青铜喷水震盆）,现代人根本无从模仿。 　　在动者尚其变方面，官场应该是用的最好的，所谓“2441研几”乃动之微、察言观色、把握^变变化永操胜券，再有就是用兵！ 　　最后、言事者。可以说说是哲学范畴的内容了,看懂的人也不少，先秦的孔。孟，老子，荀子！包括战国时期的吕不韦，秦后4373的干宝等, 　　总总的来说,老子解读0294了《周易》的乾道!孔子解读了《周易》的坤道。法家（商鞅）用阳道。而兵家（孙子）则用了阴道（诡道）。 　　从古至今很多人把《易经》看懂了！著书立说的不下千人、他们的共同同之处！就是，每位位读《易》解《易》的人都看懂了一部分，把辞、变、象、占都看懂的，至今尚无一人！！办公室盆栽摆放讲究

　　《易经》为群经之首，包含了宇宙！鬼神莫莫测的智慧,是十足的“天书”！ 　　对于这本书。不同的人有不同的理解！ 　　如果要说真^正正能读懂的？就数像诸葛孔明！张良等的历史上出累拔萃的的军事家了！孔子也差不多读懂了并为其编了《十翼》 　　如果真能把握好其中天时，地利。人和的关系、定可“运筹帷幄之中！决胜千里之外”。，办公室垃圾桶摆放有哪些讲究

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胡姓胡姓为中国的第13个大姓、胡姓姓子弟人丁兴旺，枝繁叶茂。遍布于五6162湖四海，神州大地，约佔全国汉族人口1.31% 胡姓探源　　谈及胡姓的肇端，根据《通志·氏族族略》所总结的数十种姓氏的规则，胡姓来源可以归纳为：以諡为姓！以国为姓！改姓为胡。 1.以諡为姓 胡公满本姓妫、名满、胡公乃是他^在在西周所得的諡号。公当为爵位！而妫是舜所得之姓，据说殷革夏命、分封舜的后裔于陈，西周 仍旧承认这一事实！陈国王王室为妫姓、胡公满之后裔有不为国军而不能姓妫者。⁴⁴³⁷则以諡号为胡!即为胡姓， 2.以国为姓 春秋时期！在今天的安徽、河南境内曾经建立过两个胡子国，一个为^妫妫姓胡子国。另一个为归姓胡子国。异姓两个胡子国、依据姓^氏氏形成的一半规则，其中应有有以国为姓的？可是胡氏的各种家谱！族谱中几乎没有以胡子国的国君为本家族的祖先的记载。 3.改姓为胡 由他姓改从胡姓、是胡姓的又一重要来源、传说东汉的重臣胡广本姓黄或王！他的亲身父母因为贫困而不能养育他！于是将他置于翁中、投入河里！至于翁中的婴儿沿河顺流而下！有一胡姓长者听到婴儿的哭声、捞起浮翁，将孩子养育成人。这位黄姓的子孙便改从了胡姓，李唐皇家的后裔为胡三公拯救与危机之中、其后发达！遂为明经胡氏，随^着着少数民族的汉化！贵姓胡氏者甚多、最初见于史籍记载的北魏之纥骨氏取华夏之姓、为胡氏，此外，许多少数民族都有人改姓为胡的、胡氏以起源地为中心！向四处延伸！经过数^代代的繁衍、先后南达新蔡！北到山西。并成为当时的胡胡姓望族。至汉时！迁入陕西！甘肃！山西，山东、湖北等地。其中！迁去甘肃省境的一族，在后汉时已成为一大望族！后成为各地胡氏繁衍的主要来源、西晋末年、因“永永嘉之乱”!胡姓中原士族7571大举南迁！胡姓姓遂迁入福建,胡氏南迁！始于西晋末年。胡氏的后代！从中原渡江南下！先迁到安徽。然后又从安徽再迁至福建，最后由福建迁居入台湾！台湾的胡姓、至今已遍及全省，不过！居住较为集中并且^人人数最多的,则是台南，台北、彰化和新竹等地。再以后！又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居，繁衍，致使遍及了全中国、胡姓是当今常见姓氏、分布很广！约佔全国汉族人口1.31%。为中国人口超过1%的十九个大姓之一！居第十三位！在4872台湾排名第三十八？四川，湖北！江西，安徽！浙江！山东，湖南多此姓。上述八省胡姓约佔全国汉族胡姓人口65%。其中四川省约佔全国汉族胡姓13%， ！办公室植物风水讲究有哪些

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　　仇姓 一，姓氏源流仇（Qiú）姓源出出有三：1，出自九姓，源出殷末三公之一的九吾氏！夏代时，九吾氏为诸侯、商代立国号九，商末。纣王杀九侯、其族人避0426居各地，不少人加入人字为仇姓，2。为春秋时宋国大大夫仇牧之后!据《元和姓纂》载，仇牧为在蒙泽（在今河南省商丘东北）被杀的宋缗公报仇而讨伐宋万，宋万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗！仇牧被宋万摔死、仇牧的后^代代便以他的名字仇为姓，称仇氏！此支仇氏望出南阳郡（今河南省南阳市一带）。3、出自侯姓所改。据《魏书》载、南北朝后后魏时，有中山人侯洛齐。本为侯姓、后为仇氏养子。故改仇姓，太武帝时、他以平凉州州功高？拜为内都大官，其后渐成成望族、成为中原仇姓一支，此支仇氏望族居平阳8212郡（今山西省临汾县西南）!仇姓始祖：仇牧、仇姓是3000年前宋国大夫仇牧的后裔。据《元和姓纂》上^有有此记载,仇牧系出仇吾氏。夏诸⁴⁹⁵¹侯在商为仇国,纣杀仇侯！其后为仇氏、仇姓的始祖仇牧，是当时时的南阳人、古代的南阳。即现在属河南省南阳县、所以以说中国姓仇的人？起源于河南。然后才逐渐繁衍到全国各地、仇牧是我国忠义传统的最佳楷模。《左1937传》介绍说？仇仇牧是春秋时期宋泯公的大夫，后来宋万要杀泯公、他急忙前往救主！可惜已迟、在宫门正正遇宋万、创新手持持长剑、口出叱声！扑杀那个弑君的国贼。可惜惜寡不敌众，终遭杀害，^故故仇氏后人奉仇牧为仇姓的始祖!二。迁徙分布（缺）仇姓在大陆和台台湾都没有列入百家姓前一百位？仇姓出自子姓，春秋时期，宋国有2047大夫叫仇牧？传说是上古时候九吾氏的后代（亦说仇^姓姓就是由九吾姓变化而来的），他的子孙中有以他的名字作为姓氏的。称为仇氏，三！历史名人仇览：汉桓桓帝延熹年间河南考城人、字季智、高节懿行。备备受后世景仰，他当蒲1043亭长时、村中有有一人叫陈元！独自与7510母亲同住!一曰、这位母亲来见仇览，控告她的儿子陈元不孝。仇览却很惊讶的说：“我不久前前才经过你们家。看到陈元把房子整理得很整齐，田地也能按时耕耘，想必是个勤奋的人。我觉得他不会是恶人。一定是因为没有人教育他。你守寡又辛苦的抚养他、现在年老了。正是要依靠儿子！何必为一时的争吵愤怒。而陷你的儿子为不孝之人呢！”陈元的母亲听了，感动得泪流满面而回去。不久！仇览亲自到陈元家！与其母子一起吃饭。告诉陈元如何行孝。并说明孝顺顺而感得的福报,及不孝的过失、陈元后来竟然成为一个孝子。仇台：东汉人，笃于仁信！人多归附！居于东海之滨、以“百家济海”之故。建国号百济！遂为百济国王！一度为东邑强国，仇博：宋代名人！字彦文。新安人，他聪颖博学、13岁时作的3329《至乐堂记》,得到文坛领袖苏轼的称赞。叹曰“后生可畏”！仇远：元代儒学教授、诗人！词人，字仁近（1247-1328以后）!号近村，又号山村（或山村民）。钱塘（今浙江省杭州）人，著有诗集《金渊集》。诗文集《山村遗集》等，与白斑齐名！仇英：明9307朝著名画家？字实父！号十洲。太仓（今^属属江苏省）人。提起“仇十洲”（仇英）的大名，只要^对对国画略有涉及的人、就没有不知道的。他是我国画坛上的“明代四大家”之一。善于临摹宋，元名笔！其笔下的人物。鸟兽。山水。楼观、旗辇、车容之类！无一不秀雅鲜丽。他画的仕女。神采生动。被誉为明时工笔之杰，因此。数百年来来仇十洲的每一幅作品!人们几乎都奉为瑰宝、争相收藏。仇养蒙：明代孝子，富平人！万历间岁歉，以粟奉亲、与妻糟糠，年八十。犹指亲墓洒泣如孺子，仇时济：明代宿州吏目！长治人，五世同居。欢染无间，尝与弟时茂茂作《仇家范》。以为世守！仇兆鳌：清代名士！字沧柱，自号章溪老叟。《杜诗详注》是他以二十多年的时间编著成的书，他对这部书。用力甚勤，其网罗之广，......余下全文>>！鹊噪预测吉凶中国看懂易经的人

　　《易经》是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首！大道之源”。在古代是帝王之学，政治家。军事家！商家的的必修之术、从^本本质上来讲！《易经》是一本关于“^卜卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！，火逸预测吉凶