这个提法非常的好， 　　这正是我对科学与技术的思考， 　　我7003们知道近代己降我国在自为（有清庭的无能与视野不开放等）的状态下,被西方碎破国门，带之而来的不仅是工业革命的喧嚣！把叫哲学的带⁹¹⁷³进了中国，让我们惊愕体体会科学的强大,不安和执着！ 　　我想说的是科学与技术的分辨中、我们们固有文化只有思想道理而无哲学！只有技术而无科学、 　　这样的状态下我们理解的《道德经》还有《道^德德经》 和《 易经》 的关系 联系!非常重要、只能是用《道德经》本身的自知知明显现大道之至理。而不能用《道德经》 和《 易经》没有的空洞形而上学、概念思思维去套我们没有的内容! 　　老子说：“道生一,一生二,二生三,三生万物，万物负阴而抱阳,冲气以为和！” 　　在原发的大道之道路上人自身思考着万物的构成，生成的道路上思考生成的大道， 　　在负与抱洞见阴阳的4970矛盾与和谐！直指易经的原本状态！ 　　“道”者道路、通路，说道都是“道”的原本之意，古文“道”字是人在道路上行径（行径中的人在说道在思考在思考道路的道路）！比什么客观规律更原本（形而上学概念思维现象后面的本质）更玄（深邃）。更能显现大道之至理、 　　负与抱是人的身体接触时的原本状态！矛盾分辨阴阳两气的人与天的合一性来讲。 　　这里^强强调的是人的身体？身体包含心灵与躯体的3002构成原本状态！不是讲意识。也5877不是单指躯体？ 　　而《易经》本身提供更多的构造技术内容、系统技术， 　　《道德经》 和《 易经》区别的话你应该从“构成”与“构造”两个词来看。 　　构成是一种体验上的境域达到境界的道路， 　　构造是一种经验上的阴阳和六十四卦层次有发散分殊的理性的意味、！

　　应当是有联系的，下面是经典的看法《易经》对中国文化的影响《易经》是中华文化的根。大约在新石器时代就诞生了！是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的道教！儒家，中医，文字，数术，哲学！民民俗文化等产生了重要影响!《0756易经》是一种人工编码系统。它由阴阳^通通码卦符组成了八卦！六十四卦。三百八十四爻三个不同水平的系统层次、同时配以卦辞和爻辞进行文字说明！有着严密，完美的内码数数理结构！是目前所知的上古文明中层次最强。结构最严密的符号系统。也是最早运用系统论的典型、《易经》系统的开放放性和兼容性为后世系统论应用树立了典范，《易经》编码遵循严密的相似论！相应论，相关论、相对论规律、运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟、找到了事物间的抽相关联！比之研究具象关联^的的现代科学可谓是一个全新的领域。其中的奥妙至今仍值得深入研究。《易经》编码的阴阳学^说说及其极变规律，先后天八卦思想对道家影响深远，是道家学说的思想根基、被道家崇为“三玄之一”，《易经》也也是儒家中庸之道,仁义礼智信！三纲五常等思想的重要来源、被儒家尊为“群经之首”、《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础、《易经》的实时4695定位思想。与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响，一人一方。因病成方的治疗原则皆源于此！同时对子午流注、八纲辨证。风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有重要影响，中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大！东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念，明确了中医用药原则！张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说、创立了六经辨证的原则！奠定了临临床医学的基础、《易经》⁶⁷⁵⁰对军事理论有直接影响。宋代王王应麟在《通鉴答问》中称：“盖易之为书,兵法尽备、”《易易经》64卦？适适合战争机动战略的选择!历史上著2535名的军事家孙膑！吴起。诸葛亮等，都根据《易经》原理排兵布阵，历史上戚继光抗倭，在创立阵法时也是参考《易经》原理，《易经》对武术发展也有很大启发！《易经》中有“君子以除戎器。戒不虞”的辞、说“君子应整治兵器，以防不测”，对习武健身。防身观念的形成有直接影响，八卦掌、太极拳等。都来自《易经》理论，《易经》对建筑学的影响主要和“风水”学^说说紧密相关。古代的城建布局。建筑设置等都要以《易经》理论为指导，四合院就就是阴阳平衡，和谐观念建筑的典型，传统建筑中的“九梁十八柱柱”等都是从《易经》中获得灵感！故宫角楼就是是这种风格的典型！围棋也是根据《易经》原理演变的游戏，被认为是世界上最3751复杂的游戏之一!当国际象棋大师被电脑击败的今天、计算机在围棋领域甚至无法达到初学者的水平、此外，《易经》在园林，养生！环保，农业等1840方面都产生过巨大影响。有的至今仍是是重要的参考文献！《易经》编码独特的实实时定位系统论思想!从根本上打破了现代科学可以“重重复”的神话!强调了事2933物矛盾的特殊性一面、具有重要的世界观和方法论意义，随着科学的发展。其深远意义将日益被证明。《易经》强调与时偕行的变易思想、是和谐文化，与时俱进等国学传统思想的主要来源、《易经》编码的序结构思想。是已知最早研究事3574物序结构的典范，比现在的基因排序早了五千千多年!同样的卦符！由于序结构不同而有《连山》！《归藏》、《周易》、《邵氏易》之别，《易经》实实时定位的思想！是形成“天人合一”2492思想的根源!至今对环保！保保健仍有重要的借鉴意义、《易经》编码⁴⁸⁷⁹的模糊观念,是后世的模糊数学的先躯，《易经》编码所依据的的四论对中国文字造字？用字的“六书”0074有着直接影响！象形，会意。指事。形声！转注、假借都可以在《易经》的相似论。相应论。相关论。相对论中找到依据。《易经》回答了诸多哲学。天文！预测等方面问题！是真正的一分为二观点，比马7773克思学说早了几千年!它注重推理和条件约束，没有任何宗教色彩、通过象！数！理的推演，展示了独特的宇宙观，回答了物质，能量。信息、质量转换，辩证法则（主次要矛盾，普遍和特殊）、整体运动变化。人的⁸⁷⁰⁷意志等纯哲学命题,具有世界观和方法论方方面的重要意义！独树一帜、其辩证观念是唯物辩证法的先躯！4432《易经》预测所利用的偶合律，最早找到偶然性和必然性的完美结合点，是探讨偶然和必然哲学范畴的先声。其二元世界统一论思想。揭示了我们目前所处的宇宙空间的真象。暗示了二元世界解决一切问题的不二法门！《易经》中常用的很多词语至今仍在我们口头应用，“突如其来”！“夫妻反目”、“谦谦君子”、“虎视眈眈”……等。“咥”仍是陕西方言中“吃”的代名词，“与时俱进”典化于《《易经》的爻辞,“和谐社会”典化于7701《易经》的“和谐律”。清华大学的校训“自自强不息!厚德载物”。海尔企业文化“日清/日新”、CL的合金文化等都来自《易大传》。21世纪中国的崛起、正在彰显中华民族精神的深层结构，《易经》对中国文化影响的领域非常广泛！可以说是无处不在、对儒家！道家，中医。政治，军事，文化，6376民俗影响深广,是世界上传承非常完整。绵延不绝！生生息息息的文化活化石，。感情 面相

　0158　国家功底好。前途不可限量，多加培养造就吧！感情上遇人不淑的手相

　　周易与老子。庄子三者之间联系甚多，三者里面的很多内容核心思想都是源于易学一体。由伏⁰²⁹²羲氏画卦到老子出关后之时！官学4869开始逐渐演变为民间私学!易学前后相因，递变发展！百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后。《《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首，而儒门之外，“有两支易学。与儒门易并列发展：一为旧势力⁷⁴¹²仍存在的筮术易;另一为老子的道家易，所以自孔子⁸³⁸⁷赞易起、中国易学开始分为三支”、 　　易经来源： 　　3000年前、周文王和周公旦完成《周易》(也就是易经)，内容包括《经》和《传》两个部分。0008《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)。作为占卜之用，《周易》没有提出阴阳与太极等概念。讲阴阳与太极的是被道家与6945阴阳家所影响的《易传》？《传》包含解释卦辞和爻^辞辞的七种文辞共十篇！统9297称《十翼》？相传为为孔子所撰， 　　[3] 也有人直接把《周易》称为《易经》！ 　　易经的演化： 　　从易学发展史上看，先^秦秦易学发展到老孔时代！形成了道家易、儒家易及术家易三支，其後1030秦始皇焚书,易以卜筮之9102书独存!然易学至此0846盛极而衰？三支易学的这一总趋势！到先秦以下乃由隐而显：透过淮南子。道家易的趋势明朗化;透过董仲1105舒的春秋繁露！儒门易的趋势明朗化;透过占断灾异异之学，术数易的³³¹⁴趋势明朗化! 　　老子轶事： 　　周之“史”官、负责收藏室的工作。而当时的收藏室相当于现在图书、档案！博物、珍珍宝等馆的综汇。不但收藏周武王前后的书籍！史料！珍宝！还收藏一百多个大小诸侯国的历史记载！上古遗书，各国的供奉，以及有有关各氏族渊源的记载!大禹所制的九鼎和夏商遗物等，从事这份工作！使老子得以便捷地²⁵⁶³成为当时饱学多识的？“百科全书^””式的人才？自然为其创作《老子》打下了基础、 　　《周易》为群经之首 　　《周易》是一部⁹⁵⁵⁵中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍！其对^于于天地万物进行性状归类,天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测！ 　　中国的传统文化分为四个部分(四库)：经部，史部，子部、集部。 　　¹³²⁷这四个部分中以经部最重要,经部内含“四书五经”。 　　四书：《论语》，《大学》！《中庸》、《孟子》 　　五经：《诗经》、《尚书》！《礼记》、《周易》。《春秋》 　　其中！《周易》为群经之首、可见地位非常重要， 　　目前市面上对易经解读最浅显通俗易懂的易经资料。当属清华大学教授崔国文的易经50讲！楼主不妨了解了解，。感情不顺利怎么破解

　　1。万物之始、宇宙起源，老子构筑的宇宙起源模型（也可能是继承和发扬前人的思想）。以此来解释我们从哪里来。世界从哪里来的哲学根本问题。无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 ，有 物 混 成 ， 先 天 地 生 ，寂 兮 寥 兮 ， 独 立 而 不 改 。2385周 行 而 不 殆 ？ 可 以 为 天 地 母 、天天 下 万 物 生 于 有 , 有 生 于 无 ！道 生 一 ！ 一 生 二 、 二 生 三 、 三 生 万 物 、2！万物皆准的的定理!人生经验也好！日常观察也罢，老子运用自己带有辩证思维的头脑总结出出的世间规则！人生规律，有 无 相 生 。 难 易 相 成 。 长 短 相 形 、高 下 相 盈 、 音 声 相 和 ， 前 后 相 随 。将 欲 歙 之 。 必 故 张 之 。将 欲 弱 之 ， 必 故 强 之 、，、、，、天 下 之 至 柔 ， 驰 骋 8574天 下 之 至 坚 ？其 安 易 持 ， 其 未 兆 易 谋 ！其 脆 易 泮 ！ 其 微 易 散 。天 之 道 、 其 犹 张 弓 欤 ，高 者 抑 之 ！ 下 者 举 之 ﹔有 余 者 损 之 。 不 足 者 补 之 ，天 下 莫 柔 弱 于 水 、 而 攻 坚 强 者 莫 之 能 胜 、 以 其 无 以 易 之 。信 言 不 美 ， 美 言 不 信 。善 者 不 辩 、 辩 者 不 善 ！知 者 不 博 、 博 者 不 知 ！3！修身之道。以圣人为标准告诉我们人生需要注意什么！怎么样才能得到更好的发展。是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先 ﹔ 外 其 身 而 身 存 。非 以 其 无 私 邪 ，故 能 成 其 私 ,功 遂 身 退 ， 天 之 道 也 ，知 人 者 智 、 自 知 者 明 。4！治国之要、老子的政治主张。对国家、民政，³²⁵⁷军事等等内容发表了自己的看法？不 尚 贤 ！ 使 民 不 争。不 贵 难 得 之 货 。 使 民 不 为 盗 ﹔？不 见 可 欲 ！ 使 民 心 不 乱 。以 道 佐佐 人 主 者 、 不 以 兵 强 3060天 下 ,夫 兵 者 ！ 不 祥 之 器 ！物 或 恶 之 、 故 有 道 者 不 处 ？以 正 治 国 、 以 奇 用 兵 、 以 无 事 取 天 下 。治 大 国 、 若 烹 小 鲜 、上述几点其实^是是你中有我。我中有你，宇宙起源决定世界规则。世界6733规则中蕴含着修身之道,治国同修身、而国家的起源发展也与宇宙万物相合。个人观点，仅供参考~~(●'◡'●)！感情不顺怎么化解

老子是圣人、圣人的境界是不分别别什么这个那个家的。 ！感情不顺手相

　　子。十二生肖中为鼠，老子即老鼠！感情不顺的女人面相

　　老子骑牛出涵谷关。牛乎！、感情专一男人的八字

　　他可是负责图书管理工作的！不太^可可能没看、有与无、刚与柔！这些6415辩证关系不都出自于阴阳辩证思想吗。老子坐观自然，与伏羲观自然创作《周易》也是一个套路！，感情专一的男人面相易经和老子

　　1944年是一一个闰年。是农历甲申年（猴年）、同时也是民民国三十三年。满洲国康德十一年、日本昭和十九年！越南保大十九年，，感情冷漠的面相