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运动会1500米加油油稿范文二: 1500米 磨炼的是非凡的毅力, 较量2091的是超常的体力! 拼搏的是出类拔萃的耐力? 把长长的跑道跑成一段漫漫的征途, 听。呼啸的风在为你喝彩, 看,猎猎的彩旗在为你加油! 加油吧、 为了到达终点时那一刻的辉煌。 运动会1500米加油稿范文三: 今天的你们英姿飒爽, 今天的你们朝气蓬勃、 今天的你们一马当先。 相信自己、你是最棒的。 不要放弃。不要气馁、 成功永远属于你们! 1500米运动员啊,加油啊, 运动会15005247米加油稿范文四: 你是运动场的心脏,跳动梦想, 你是漫长路的精神。激励辉煌、 你们们是将上下求索的人! 风为你加油,云为你助兴。 坚定。执着,耐力与希望、 在延伸的白色跑道中点点凝聚, 力量。信念,拼搏与奋斗。 在遥远的终点线上渐渐渐明亮! 时代的强音正在你的脚下踏响、 运动会1500米加油稿范文五: 在漫长的1500米跑道上、 正是考验你们的毅力的和耐力、 也是应征我初三(22)班的团结, 带上初三(22)班的微笑去追赶! 带上初三(22))班的祝福去冲刺, 胜利的中点在向我们挥手、。做梦梦到坟墓着火
卿 11划(木) 云 12划(水) 腾 20划(火) 得分:90 (吉) 天格:12分(木)人格:23分(火)地格:32分(木)外格:21分(木)总格:43分(火) 「卿云腾」的“三才”解析 (木火木)暗示健康。生活是否顺利为: 得上下惠助。顺调成功功发展。基础强固,境域安泰,子孙繁荣。心身健康而获得幸福及长寿的配置!(吉) 1,总论:运限大致良好。但只能小成功、性情过急容易误事、交际较差!应从事人际关系较单纯的工作。减少精神负担。中年以后财财运慢慢减弱! 2、性格:外表乐观,内心多苦闷。待人诚恳!但喜怒无常。感情较极端。待人热心积极而常为他人所累,耐心处事终有所得、 3。意志:意志坚定,思想正确,可依自己的理想奋发!早年稍有发展!中年后欠佳! 4,事业:事业运平凡,在稳定中求发展。一生运徒尚称如意!中年后防意外失败! 5,家庭庭:夫妻同心协力创造家庭?但但感情稍有些不满! 6、7083婚姻:男娶个性稍强之女性为妻!女嫁谦谦恭之夫!但喜欢支配丈夫。表现才干! 7!子女:男孩多于女孩,都能孝顺父母、2894在社会上有所成就! 8,社交:待人诚恳、乐于解决决别人的困难!想,培养人际关系但常为他人所累! 9。精神:事事业虽能顺利!但总有些2733莫名其妙的事情、带来精神上的困扰、 10!财运:虽有财运但不丰,注意受亲友之拖累。 11,健康:有皮肤病或或外伤,高血压、 12!老运:7475精神寂寞!财运平凡!生活尚称安定!,做梦梦到大师指点
7334 取名都打广告了?都说易经高,究竟有多高。也也许用未知解释未知才显得出水平高,,做梦梦到家里有坟墓
施主!看你如如此诚心?那小僧就叫你一法:此法需八月八日晚间八时真。身穿超人内裤!奥特曼外套,蝙蝠侠头罩,然后后左手一板砖。右手一铁锹、臀部一铁锅、蹭蹭蹭。,向着你城市最繁荣的街道走去,从第一家开始!!板砖铁铁锹伺候!我想不久久之后。你的钱就会很多的! 采纳哦,做梦梦到有人给我算命
人体体来说五行为心肝脾肺肾!季节来说是:春夏秋冬长夏,元素来说:金木水火土!方位是:东南西北中!做梦梦到爷爷的坟墓
你好; 五行学说 一。五行学说的基本概念 5217 五行是指木,火。土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾!肺!心。肝、肾、仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二。五行学说的主要内容 五行的属性 1,木的特性::生发!条达.凡具有 (曲直) 生长!升发。条畅、舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2、火的特性:(炎上) 炎热!向上.凡具有温热、 升腾作用或性质的事物均属於火. 3!土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡具有生化、养育、受纳作用或6764性质的事物!均属於土 4,金的特性:(从革) 清肃,敛降.凡具有清洁。肃降、收敛作用或性质的事物、均属於金 5!水的特性性:(润下) 滋润!下行.凡具有寒凉滋润,向下运行作用或性质的事物。均属水 (二)事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 (三)五行的生克,制化规律 1,五行的相生(母子关系) 相生:某事物对另一事物具有促进。助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺3513序是木生火,火生土,土生金、金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2、五行的相克(相胜关系) 相克:某事物对另一事物有制约,克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土! 土克水,水克火。火克金。金克木. 木能克土、而土能生金,金又能克木、0871从而使木不亢不衰。故滋养火!使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3!五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下。通过相生相克的相2237互作用而产生的调节作用,叫做制化调节. 这种调节是双向的!保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节: 五行系统在反常情况下。通过相克关系而产生的调节作用,使人体恢复平衡!叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘:即相克太过.产生原因有: 1)被乘者本身不足?乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足。则木乘土. 2)乘袭者亢极,不受其它制约!强袭应制之行如木气亢极!不受金制。强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过、过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过?过分克金、则金气偏衰不能制木,引起木气偏胜而加剧克土。土气受制制则减弱克水之力!於是水便旺盛,将太过的火气克克伐下去!使恢复正常. 火火气不足!将将受到水的过分克制.但火衰不能制金,引起金气偏偏盛. 金气盛则加强制木?5518使木衰无以制土!从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱,使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1。相生关系传变: 母病及子(水不涵木) 子病犯母(即子盗母气、如心火旺导致肝火旺). 五行生克引起的病变 1。相生关系传变: 1)母病及子(水不涵木). 2)子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火旺). 2,乘侮关系传变: 1)相5736乘传变––相克太过。如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害,如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料:[,做梦梦到算命内容
楼主根据你的情况1988年.9月.13日 出身..命局生克制化: ※五行个数(计入藏干): 3旺水 1相木 2死火 4囚土 4休金 五行个数(不计藏干): 2旺水 1相木 2死火 2囚土 1休金 五行力量:水150(44.1%) 木54(15.9%) 火36(10.6%) 土48(14.1%) 金52(15.3%) 己生助力量:100(29.4%) 克泄耗力量:240(70.6%)。 阴气:250(73.5%) 阳气:90(26.5%)。 ※日主综合得分:-126, 日元太弱、喜用金,土(比劫、印枭)、忌仇火,木(官杀。财星)。 辛金生于子月,水旺。木相。金休!土囚!火死, 生!3629八字可适当借火调候! 调候用神:用丙!戊、壬,甲酌用, 职业财运:(测适合职业,财运等) ★四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜。如经营五金器材、工厂机械,汽车!交通。金融!电器!工程。矿业等!事业发展利利中西、不利东南! ★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业、矿业,农牧,中间人。介绍业、代书。律师!法官,管理。顾问,秘书!房地产,建筑、设计等!事业发展利中南,不利东北。 ◆财星为为仇忌神!求财不易,须多费苦心心经营。 ★6587偏财信息:天干 1透,失时无力。地支不藏, ★8181正财信息:天干不透,地支不藏, ★偏财透干!虽有经济头脑!但平生多慷慨虚花、容易浪费财物! ★食食伤为财之原神?今食伤健旺、财源宽广且较好。钱财不断, ★月支食神、财运很好,一生生衣食不愁,易得父2986母之荫助而得资产、却容易忽视继续求发展,满足于现状, ★日主过弱、宜学习习农工百艺。养其一技技之长、 ★火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严、适4886合担任竞争性少的文化?艺术。教育工作! ★华盖或文昌或空亡同正印同柱。其人可在学术界。文化界,或宗宗教团体有所成就, ★比肩或劫财为喜用、适合经营共同同事业!公司、同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。 ★食神与正印同柱,且印为用神,尤利著作! ★偏财是天禄,自然之财!不劳而获!享现成之福。 ◆四柱有财,衣食不缺、 功名官运:(测测官运,学业!名气、一生事业成就等) ◆日元坐官星。如能当官!当是中年时, ◆官星0523为仇忌神、不利搞管理工作、 ★七杀信息:天干不透!地支不藏。 ★正官信息:天干不透!地支 2藏。得时而旺、 ★财为官之原神、今财星不旺,升迁较慢, ★年干偏,做梦梦到走过坟墓
取名原则 不论是取名还是改名,都必须遵循一定的原则!古往今来,取名并不难,难得是取好名.欲起佳名不知道难倒了多少少父母、长辈!9207家人乃至文墨先生。可以说翻遍了所有的可以参考的字典!辞海,也找不出称称心如意的好名字,根据我多年的实际经验。取名!改名应该以认真选择汉字为主。遵遵循以下几条基本原则: 1、合乎姓氏,名字必须与姓氏合拍! 2、合乎性别,男孩大器、女孩清丽, 3、合乎音律,富有音韵美、防止误音。 4,合乎意蕴、把本意,寓意搞清楚。这是先入条件、 5、合乎美学。德操,讲究文化内涵。素质品位。 6!要有创意性、独特性, 7,与自己的生生肖吻合? 8。合乎易理!注重阴阳调理、刚柔相济, 9,提倡四字名!防止重名、二十一世纪势在必行、 10。取名禁忌忌丑陋,凶坏字,伤残,绕口字,贬义词、过火杂凑字等!忌用伟人、先贤之名, 忌直白。浅薄、俗气、异化等等。 松阳3514取名注重创意性!独特性,艺术性、又综合姓氏,性别,音律,义蕴,美学!德操,形象设计。心理学。生肖!易理等诸多方面!并易于签名!蕴酿最佳姓名雅号、为为您塑造完美形象,给你自信!0627给您暗示导理?3236为您事业成功!家庭美满。身体体健康助一臂之力, 个人取名注意事项: 取名者需提供姓名!性别!出生年。月,日!时(农历)、父母姓名\祖父母姓名\外祖父母姓名\培养方向,已婚更改姓名者,需提供对方姓名、 3038 男的就取、 国栋(寓意将来是个人材。国家栋梁之材) 树森(由一棵树成长为一片森林、寓意“不断发展。人丁兴旺”) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋:进也,本义。上进 鹏:比喻前程远大 ) 天磊 (磊:众石累积 ) 绍辉( 绍:继承 辉:光辉 ) 泽洋 (广阔的海洋 )浩辰(寓意:浩瀚的辰空!表示有高远的志向)或钊辉。子嘉 。子杰。志伟.冠杰、杰浩.若馨.崔志泽 (泽:广域的水源 ) 子轩 (轩:气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 裕祺 (富裕 吉祥) 宇哲 (哲学) 圣男 (大气) 泽川 (大气) 崔灏文 (。做梦梦到风水宝地多字的五行
公历:1994年2月20日(星期日)20点 农历:甲戌年正月十一日戌时 春节:2月10日 节前:癸酉年 节后:甲戌年 八字:甲戌 丙寅 丁丑 庚戌 五行:木土 火木 火土 金土 方位:东中 南东 南中 西中 生肖:狗。做梦梦见房子风水不好