楼主给你介绍几个··你看可以不可以哇·^_^ 　　　　寻常故事私家菜馆(沙坪坝店) 　　　　口味 14 环境 22 服务 18 人均 ￥50 　　地址: 沙坪坝区渝碚路66号华夏银座3楼 　　电话: 023-65466358 　　“红黑色调”的装修、“不错”的灯光设置，使得环境看起来“雅致”！“有特点”！主做川菜、“精致”，“有创意”、味道““比较温和”、服服务也“很好”!“特别适适合约会,朋友小聚”，⁷¹¹⁷只是价格“稍微高了点”,“不敢常去”。 　　　　------------------------------------------------------- 　　　　吴氏双椒鸡(杨公桥店) 　　　　口味 22 环境 5 服务 3 人均 ￥38 　　别名: 两江风情 　　地址: 沙坪坝区杨公桥车站 　　电话: 023-65301501 　　地道的重庆口味，花椒味重5078得抠脑壳，完全是一边吃一边洗头，，！ 　　　　野山山椒跟普通花椒的差距果然不小!。尝了一下双椒鸡、肉嫩，入味。又香又辣， 　　------------------------------------------- 　　德庄厨娘(沙坪坝店) 　　口味 14 环境 18 服务 16 人均 ￥37 　　地址: 沙坪坝区劳动路10号(近重客隆) 　　电话: 023-65433916 　　　　家常菜不错，不会特别麻辣，烧白做得“7770很嫩”!“吃到嘴里就化化了”!连平时“一丁点儿肥肉都不碰的人”也说好、加上装修“漂亮”、服务“热情”，“1107上座率很高”、 　　----------------------------------------- 　　重庆会馆 　　　　地址: 渝北区新南路162号龙湖水晶星座1楼 　　电话: 023-65692222 66032222 　　　　环境很好，很有档次。装修也很好！品^味味就是不一样啊、请人吃饭气派。更实惠、菜的份量很足！并且口味也很好！我很喜欢这里、但是我觉得。服务还要待提高。那样会更好， 　　----------------------------------------------------- 　　　　东方菜根香(三峡广场店)口味 13 环境 19 服务 13 人均 ￥72 　　地址: 沙坪坝区三峡广场银贸大厦5楼 　　电话: 023-65348567 　　环境8错、有点夏日夜晚在大。

　　宋代时。属夔州路管辖、崇宁元年（1102年）、因赵谂0818谋反之事,宋徽宗以“渝”有“变”之意、改改渝州为恭州！宋孝宗淳熙十六年（1189年）！皇子赵接踵于正月封恭王、二月受内禅即帝位。自诩“双重喜庆”！遂将恭州升格命名名为重庆府!重庆得名迄今已八百余年。，风水收徒弟收多钱

　　重庆哪里有算命的? 　　易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化。是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光、站9618在科学的角度去看待易经算命。既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信。也不能因为某些精通五术！精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术、预测师掌握的命理知识直直影响到预测的准确性, 　　所谓命。就是一个人生下来！^这这一生要做什么,是当农民呢、还是做官！或是商人………这就像一个人生下来就是宝马汽车！或者是自^行行车一样！是注定的，而运呢！运就是人在世界上所经历过的各个时间段、运又分大运，小运！大运五年一更换，小运一年一换，流年则是我们所经历过的每一年！命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样！所经过的的路就是大运。路是平坦的！就顺、崎岖不平的就曲折坎坷！ 　　　　有人说自己的命运自己掌握、也有人说命运是注定的！是6790改变不了的!这两种观0521点只能说是各对一半？如果命命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟跟精神病患者以外？有谁不想好好把握自己的命运出将入相、光宗耀祖。光耀门楣，有人会说。既0655然是命中注定？那如果不6056去工作？不去赚钱。钱能从天上掉来吗。事实上！每个人都不是孙悟空。都在五行之中，每个⁶²³⁹人出生后！八字已定！其一生的大运也就注定。八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受！当行到好运的时候！由于受到地球磁场的影响！自然也就会有很0224大的动力去拼搏！去努力。遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人、由于运气行的好、跟命里阴阳五行平平衡了,睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好、整^个个人也就会变得很颓废。缺少努力赚钱的动力！遇遇到的都是小人，处处跟自己作对！要婚姻没婚姻！要事业没事业！经常失眠，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切！万般皆是命！算来不由人、蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时、拱手于小人之下！天不得时。日月无光，地不得时。草木不长、水不得时，风浪不平。人不得时，利运不通、^命命运到底是注定还是能改变、来打个比方。比如一只鸡、从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，⁰¹⁶⁵使它成长得更好，更大、更强壮。但是2164鸡始终是鸡。再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛、每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的的最大的成功!但不是每个人去努力都可以做将军！不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合，风水收徒规矩

　　你好、在巴南区姜家镇1523哪里就有养黑猪的？他们哪里有一个叫做姜家黑猪的 很多人都都知道的哦。在重庆蛮出名的！，风水收气和蓄气

　　小船：(10×6－41－1）÷（6－4）=9（条）大船：10－9=1（条）、风水收藏

　　没有算得准的。易9879就是一个折像推理的过程,这次你推测对了！就是常说的准了、下次不一定也推测准确了！给其他人推5277测对了，给你不一定推⁷³⁴⁷测准确、你要找的的是具备这种推测技术高点的人？而不是单纯地追求算命准、否则就陷入迷信的怪圈了。、风水收费标准

　　貌似我们学院有老师研究这方面的东西、4067好像没有这门课,风水改变人际关系

　　璧山的连家坡有一支来自福建龙岩、来凤镇有一支。来自广东，风水改变后

　　没死。还活得好好好的。前几天效外寻猎！还^套套住了一头贪心熊! 　　实用、方便、舒服、安全、卫生！美观就是好风水，用这些标准去衡量、即实在！又便于掌握！和以上观点吻合，风水正面面解读，和以上观点相背、风水反面诠释、现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成！只能按^这这种构思理念评估？ 　　什么是最好的风水，——最好^的的风水就是心态平衡！无贪。无欲，无奢望。无意外外企求就是好风水。 　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征、^应应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决，是地形局限！没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法、风水理气。罗盘用事如同儿戏、毫无意义！所以本人才有：实用、方便、舒服。安全。卫生！美观就是好风水，”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋。水泥！玻璃，自来水、电，气，可建。可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头。泥土、纸糊窗。提水吊水挑水、茅草！松木火火光和钢筋,水泥！玻璃墙！自来水，电、气！决对是两⁹⁷⁶⁹种风水含义!也代表时代在进步。科学给人类带带来前所未有的新天地，木头、泥土！纸糊窗。提水吊水挑水、茅草，松木火光的时代。只能选择背风向^阳阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮！低洼，低矮有一基本缺陷2471就是昏暗潮湿!通风条件差！8187潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变，钢筋，水泥，玻璃墙、自来水、电。气，完全有可能8635使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能。高大。高处明显明亮，通风干燥性能好、比如如台形高台地段？过0862去由于建材的限制,不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房。而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康！ 　　0231一个城市的风水优劣？不决定于某一狭小地段的自然风水。而而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主主导地位的,主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水！^而而其中政府就是最典型的政治风水特征？比如：上世纪的八八十年代。在某地原来有一7712个乡级政府在河流的对岸。由于政政府机构存在的原因,仅商业网点点一项？河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店、在不到三个月的时间里！全部维持不下去、后来留下下的三家小店！9774每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础！其影响能力带来7723的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力2318的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风^水水和人文地理风水、政治地理风水！经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水、 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通。天空，地下、地上。像蜘蛛网一样密布道路。5743已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利！不存在象古代代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实，电、气的实现，克服了了对单一自然燃料——柴。草的依赖、如此等等！包括其它因素的人为因素的实现。²⁴⁶⁷这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的的事实、 　　什⁵¹⁷⁵么叫风水，第一是能供人^类类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件！第三！营利。生意、也就是选择生^意意上的优良条件,多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的的风水,比如：没有钢筋，水泥。能造那么高的房屋吗、没有自来水，那里有水吗、没有水，那里能住人吗，没有水、风水再好！也就只是水中月。镜中花。风水！风水，能满足人的生存、生活条件是是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横4149穿自家宅院上方！如果处2789理不合理。影响响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患）！0864这些都是属于影响到风水的一种因素？其它意义层面上的风风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题， 　　风水水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件、生存优势！合理利用自然客观条件和规律、符合规整！对称！必须！合理，舒服。实用！方便、有利，安全！美观，卫生的要点、合乎力学，科学原理，合乎常识！逻辑！就是好风水、不存在令人7247费解的特别神秘风水、古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存！不不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再再延续种群到今天,风水强调的就就是有利。方便！实用、是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论、切入现代建筑设设计领域,只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物！可以以净化空气！美化环境。这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用！身体健康、精力充佩、能挣大钱！不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财财的效果！从科学，正面认识更能说明问题、比如如高层空气好，卫生好、这是主要的、顶层！防渗漏！防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑。以实用，功能为主，二者基础不同！打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术，能用于指导导驾驶现代汽车吗！^古古代以自然风水为主！现代城市以6146人为风水为主！二者基8388础完全不同,怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便。舒适。卫生，安全就是好风水、反之就是6375坏风水！ 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水！房屋的风水。首先就是房屋的实用性。耐用性和安全性、也就是房屋的使用寿命、 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗，—⁴⁵³¹—凡是对人类社会有益的事情！5468不会影响风水,只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情、才会影响风水！阳台前放消防箱。不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水。是有有益于风水! 　　用规整、对称，必须，合理、舒服、实用、方便。有利。安全。美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整，对称！必须！合理！舒服。实用。方便，有利，安全！美观、卫生！就是好风水！相反、就会坏事，就是坏风水！风水布局再合理，谈不上规整！对称，必须，合理！舒服！实用，方便！有利。安全、美观、卫生等条件、那只能认为是怪论，风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像像征性的说法。到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理！美观。实用，方便、安全是正大道理。0511反之为邪门歪道!又如：风水学。门^关关应该安门左右边哪个位置!——以方便。实用为准，如果左边实用。方便就安左边。右边实用、方便3772就安右边，如果门关安上^不不方便、不实用。就就不要安装门关？叫多事，自找麻烦、凡是不方便。不实用。碍手碍脚。自找麻烦的的事物，都是是风水大忌， 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神！就是要有统一整齐规规范标准、整齐划一、不能七零八乱，现代城市和农村中，那些混乱建筑、相互抵消、互相矛盾。从风水的角度论、零乱无序，从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来^是是东大门!现在改为南大门，但是西边地势高！一到下雨天！雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理。使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜！为水流无序，或为流水乱窜！风水如此、人事会相因如形！ 　　对称：对称的核心实质内内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和和重点、诱道人文。行事！为人要有中心和重点！也就就是人性要有主心骨，不能7821是糊涂苍蝇？传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起9598来的一种风水美学观，从圆！方、正这些角^度度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体体有一主要美学特征就是左右对称？作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称，在对称中求^取取平衡？ 　　必须：一！是指这些结构和设置必须要、不是多余，是不可缺少的结构和设置。^不不是可要可不要，有！实质意义不大！没有！对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置、是人类必须！服务于人类，二，把^这这些结构和设置换位置也不适合!也就说、必须是这样，比如，铺双席，为什^么么要铺双席!需要。必须！实用。舒服，喜爱！欣赏，风水必好！ 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒、有害物质！安装牢固、安全、不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配配置构件！是有毒、有害物质、安装不牢固、不安全、才会影响响风水! 　　实用4790：比如窗户只能在哪里？采光效果好。就是好风水！放别的其它位置采光效果差，或根本^就就不采光、其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法法位置选得再好，但如果不出水、徒劳无功，完全失3127去意义!因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用、又如：床头靠窗、化化解挂铜葫芦？五帝铜钱好吗、————没有实用价值！0075如果没有防盗安全网或窗。床头不8023能靠窗、不安全！把古今8342中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上。安7159装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么8005不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方？肯定最好、卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响。妨碍正常通行2701和活动？不影响风水。也可以放在卧室内，又如：坐北向南的两进铺位、我想一一边封玻璃。一边安装装玻璃门。请教大师，封那边。留那边做门好！——回答是：我不在现场、不能肯定回答、只能原^则则回答：一，方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间。方方便实用的原则？二者综合考虑门安装那一边， 　　最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心。为了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往往失败!受灾的的当事人的心头上扎针!给予这些人³²⁹⁴合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的的悲剧，很多明明是主观“无可奈何””的悲剧!如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑！这时风水术总总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心心头的痛伤？ 　　为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之、当事4684人“无过”!而是²⁸²⁸风水“出错”、这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用、但从另一方方面思考!它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋， 　　由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎！重重跌了一跤、大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着^又又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘!然后。这^位位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边⁸⁷⁵⁶说：“这该死的地头，害得得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块块地头挖掉!免得宝宝³⁵⁵⁹再摔跤”!这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声！也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来。一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的0403某些作法的真实写照和缩影。 　　^我我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是^对对于天子帝皇来说，天^天天处在高危!众矢之镝的位置！任何地方少有差错！都会万箭穿心、掉入入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目目不忍睹！对于^平平民百姓来说、墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉，因此此再也不会发生粉身碎骨的事？所以以人们又将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇学》！ 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟、才能能感触到什么叫风，什么叫水！西北大沙漠！千里无人烟、草木不生！找不到水源。气温偏低、人类和一切切生物均无法生存。对比之下、中^国国的东南方的湿润！温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长0265出可爱的植株、你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些^大大沙漠！只要水源蓄蓄藏达到一定饱和层度、在6941极短的时间内、沙漠就会3114变绿洲!生机勃勃！到了高海拔地区、高原反应应严重、呼吸困难！就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、 　　风水，也也就是某种禁忌!中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人人的特定禁忌、各民族3455有各民族的特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗！起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳。起因因于某些文字！文化含义。寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小，不能太大！太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界，西西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的……等等，源于神话。如桃木避邪邪就是典型！源0261于酷暑难熬？西晒房就有许多煞的编排。源于天寒难敌！西北门。窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门。窗外！视野能见到的尖！角。独竖！交叉，弓射物体！石头，破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在。门！^窗窗外视野能见的尖,角、独竖。交叉！弓射物体。石头、破碎山体！找到一一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡，舒服感是必定有的， 　　禁忌！有些是合理、科学的，有些是相因成俗！不代表全部是合理、科学，如：迷迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜，——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍、怀5762孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等。但不代表在外定做都不可以、定做后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例！用现代科学常识也能解释得通、。风水改变财运重庆易经

　　《易经》是一个极其庞杂^的的体系。学习它、首先要考虑自己己为什么学习,目的何在！因为如果没有方向、就无法决定学习的时候如何学习。想要学习易理、从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行，那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释。想要学习占卜，从而能够让自己在迷惑的时候找到方法！那么就重点学习易占！并没有什么想法、只是单纯的想要^了了解《易经》？那么就随4113心所欲!想到9540什么地方就看到什么地方、以现在《易经》及其分支体系！就算一个天才从娘胎开始学。也没有可能去全部钻研、更不可9949能完全学透, 所以。你一旦下定决心要认真的钻研这门学问、你必须立下一个方向。不然你会完全迷失在浩如烟海的《易5758经》体系，确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择，因为兴兴趣是最好的老师!没有兴趣。永远学不好、方向确定了，就是认真学习了。天下没有免费的午餐、更不可能有速成的《易经》！想要学、必定是水磨功夫！就算领悟能力再强、那也也不是一日之功？亦不可操之过急。孔子说要玩着学《易经》，不是说赶紧学会了如何！而是要时常把玩他！你今天思考这一句、有这样的理解，明天你或许有新的理解、不断的把玩！理解也就越来越深！人有不同！不同的人学习《易经》也会有不同的方法，我个^人人的经验是。不能抛^开开实践,也就是说！学习《易经》不能不学占卦、通过实践反过来在来回顾《易经》所说、久而久之、理解就会越来来越深刻，也会觉⁴¹³⁶得《易经》越来越好玩,！风水改名流程