这么么说不准确,莱布尼茨发现二进制时的情况、世上流流传有两种说法： 　　* 　　说法一：莱布尼茨已经发现了二进制!后来看到了^中中国的先天八卦图。先天卦序正好体现了他刚发现的二进制的进位规律，所以他认为是英英雄所见略同,中国古圣先贤早就发现了^二二进制？ 　　* 　　说3353法二：莱布尼茨在看到中国的先天八卦卦序后,受到启发、从中领悟了二进制进位规律， 　　　　上面两种说法都没有最终的证实。其实，个人认为！国人没有必要强行把莱布尼茨发现的二进制和周易。八卦联联系起来，八卦的先天卦序、乃至六十四卦按二进制规律排的卦序、这个和二进制的吻合，是一种宇宙规律的必然（也可以说是必然的巧合），但国人显然并没有把这个规律运用到数学领域，所以不必强行去联系、这样不^是是科学的态度! 　　* 　　之所以是宇宙规律的必然！那是因为任何二元的东^西西必然直观体现阴、阳的消。长，即阴消阳长、阳消阴长和阴阳交合，这在周易以及孔子的十翼里面解释先天卦序的问题上都讲是乾，坤先定位。然后通过二者阴阳爻的换位产生六子（坤索来乾的初爻！成为震卦！乾索来坤的初爻。7665变为巽卦等）！在《周易》和易学家对先天八卦的解说里面，我们并没有看到任何数学进位的原理和规则提取——特别是位数并没有变！比如！二进制数7（111）加1、应该变为1000，并不等于0。但周易里面并没有明显提出这种循环（取模、或叫取余余数运算）的原因是因为“位长限制”、周易规则中没有讨论过任何忽略进进位问题！它讲的只⁴⁶⁰⁸是阴阳消长变化，这就说明八卦先天卦序的本源和数学无关，二进制数学规律只是“阴阳规律”与二位数进制的一种必然的巧合，而在数学进位规则推导下，还有三进制！四进制…十六进制…乃至任意进制！ 　　* 　　在《周易》的六十四卦卦序、传说的“连山卦序”，“归藏卦序”以及后来的《汉易》（《京氏易传》）里面的八宫六十四卦序。完全没有任何体现二进制规则的卦序被列出！更遑论应用到数学计算领域！，

　　是受到中国易经7677六十卦中阴阳爻排列规则(规律)的启发！心理学管理 缺角

　　它们的关系很深刻！但简单说来有这么几条： 　　易经上说：“一阴一阳阳之谓道!”认为世界是阴阳对立统一体！而相对论质能方方程E^2=P^2c^2+m^2c^4也揭示了世界上除了正物质、还有反物质，易经主张用辩证的。相对的卦象分析事物的统一性和相对性！而相对论也主张采取与坐标系相关的相对时空观来分析事物的不变性和协变性， 　　易经由阴阳两爻排列组合出四象、八卦！64卦乃至无穷来辨析万物！而计算机二进制就是用0和1排列组合出各种信息码来代表事物信息，！心理学缺角的圆启示

　　李斯与八卦台的故事 　　发生在秦朝的焚书坑儒一事，读过历史的人。几乎都能说个大概、秦始皇三十四年，博士淳于越反对当时实行的“郡县制”、他自己持这样的观点倒也罢了，但还拿古制来说事、要求朝廷以古制分封子弟！丞相李斯不仅对他的主张给予严厉的驳斥，并且主张秦始皇禁止百姓以古非今。以以私学诽谤朝政!秦始皇采纳李斯的建议，下^令令焚烧《秦记》以外的列国史记!对不属于博士馆的私藏《诗》，《书3657》等也限期交出烧毁,有敢谈论《诗》、《书书》的处死！以古古非今的灭族。禁止私学，想学法令的的人要以官吏为师！此即“0256焚书”,第二年，两个术士（修炼功法炼丹的人）侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇、并亡命而去，秦始皇得知此事，大怒，派御史调查！审理下来、得犯禁者四¹⁷⁰²百六十余人,全部坑杀，此即“坑儒”。两件事合称“焚书坑儒”。 　　这是中国文化史上上灭绝性的一页,割裂了中国历史的连续性！ 　　有意味的是！在伏伏羲八卦台!“焚书坑儒”有着另外一个版本！这个版本与八卦台有关。在这里里讲这样的一个故事？倒不是为了增加八卦台的神奇。主要是为了说明八卦在古人心里的地位和神奇。 　　说是秦时！秦始皇一心想长生不老。梦想寻找到长生不老药。一天，秦始皇问李斯长生不老药的寻处、李斯是上蔡人、小时候一心想做⁴¹⁷⁵人上人，家中对他管教十分严格，整日关在家里里读书，李6620斯小时候就计谋多端！他不愿再读书。想周游天下！一日。李斯分文未带！要饭来5691到陈国！天晚晚没地方住,就住在人6552祖爷的庙里！正是在这座庙里、他遇到了一个个算卦的卦师？这个卦师说他有将相之命！后来李斯发愤读书、几经坎坷！果真当了秦始皇的宰相。如今秦始皇要寻寻找长生不老药！他对秦始皇忠心耿耿！如实说了他小时候的奇遇！秦始皇一听，很感兴趣。第二天就出发去了陈国、 　　让李斯料想不到的是！秦始皇来到太昊伏羲画卦台。了解到《易经》，八卦的厉害后。他不是想怎样⁷⁹⁷⁹利用它们的厉害？而是想到了那些掌握八卦，知道天机7644的人的厉害？遂心生一念。若是天下人知道了八卦、别说自己不能能长生不老？恐怕连个全尸也难保，就这样、和李斯长谈之后！秦始皇做出了一个决定，在秦始皇三十十四年!下令将民间收藏的《易经》一律烧毁、不仅如此！连《尚书》。诸子百家的著作^也也烧毁了、 　　到了汉代、人们从孔子住宅的夹壁里扒出了《易经》的孤本！才流传下来、成为历代帝王之学、 　　这种野史、也许只能博人一笑而已，但在当地。老百姓相信它就是真的， 　　梅山巫术之三文化与易经 　　在中国文化中。用“三”座山来指代““很多的山”！用“三”棵树来指代“很多的树”、用“三三”根火苗来指代“很多的火苗”,用“三”个人来指代“很多的人”——这就创造出了“山”、“森”，“火”、“众”等汉字（在甲骨文中。“山”是“三座山峰”的象形，“森”是“三棵树”的象形。“火”是“三根火苗”的象形、“众众”字下边是“三个人”）!在古汉语中、还直接以“三”（以及三个“三”即“九”）来表示“多”。 　　这种状况反映在中国古代数理思维的集大成之作——《易经》中，就是阴阳两爻的合数和易卦的“单卦”，“重卦”编码都受“三”的制约：首先，易卦的“阳爻”和““阴爻”相加之和为“三”,其次，易卦的八个“单卦”7986均由“三”根爻叠加而成。再次！易卦的六十四个“重卦”亦均由两个“三”即两个“单卦”进行不同的叠加排列而成！ 　　古代的梅山人和今天的梅山巫术承传者们，在进山狩猎前要举行“安梅山”的原始巫术仪式，所谓“安梅山”，即给“梅山神”设坛并举行祭祀、安“梅山”要用“三”块石头或“三”块瓦片架在猪！牛踏不到的僻静地方、或安在“三”岔路口的古树下，表示梅山神在此，土家人安梅山大都都选在屋角右侧空坪中的隐蔽洁净处？用岩岩石砌“三”面墙？上盖一块岩板，前前面空着为门、猎人到了山上，如果发现野兽脚迹，要要扯“三”根茅草，把草尖挽个疙瘩，放到“三”岔路口！拿块小石石压上！这叫“封山（封三，）”、还有的猎人进山之后。随手折一根树枝，向9193这个山扫一下？向那个山扫一下！再绕自己所在的山头扫个圈（三座山）。然后盘腿而坐，口念咒语，名为“下法”！——传说这样做了！野兽就就会“迷”路!总是在山里转来转去，不会逃走！ 　4385　用“三”来“迷惑”动物的原始数觉特性。是梅山文化的一个最重要！也是最基本8713的特征!这一特征除了在上峒梅山的山林狩猎活动中体现得十分明显外，在中。下二峒梅1852山的水域平原农耕渔牧活动中也有反映！如。具有梅梅山神力的中峒“活梅山”在放鸭时!要用一根竹尖鸭5877梢“朝天划三个弧圈！再向前摇晃^三三下”!8526据说这样做了！鸭群就会朝着他指定的地点而去、而且到那里后！只“在鸭梢圈定的几块十几块田里的附近范围活动！从不越^雷雷池半步”，下峒梅山巫术活动中“三”的运用要隐晦些！下峒“活梅山”在水田或水塘捉捉泥鳅时,首先要把捉到的第一条泥鳅的尾巴用口咬断，然后放回水里！据说这样做了、在捉泥鳅时泥4001鳅就会随手而来，但等到再捉到那条被咬断断尾巴的泥鳅时。却不管这时捉到了多少泥鳅。整个捉泥鳅的。心理学面相推理

　¹⁰⁹⁷　速度加激情!心畅恶毒的人怎样破解

行业五行属性 从事符合自己的行业能提升事业运、 *，属木性行业:文学文化界！文具店。教育品，教育出版界。书店。公务界、新创设界、特殊动植物特长界之学者植物栽种试验界！木材！木器！木制品。家俱！装潢木成品。纸界。竹界，种殖界。花界！树苗界！青果界、草界。中药界，医疗界，培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料店。宗教应用物界。宗教家之事业、或售性之素食品等。 *，属火性1696行业:热度性质？火燥性质！火线性质，加工修9671理性质？做工性质！再自制性质，易燃烧性质、手工艺性质。人身装饰物性质，放光！照光！照明！光学。高热、液热！易燃烧物、油类界、酒类界！热饮食界食品界！手工艺品，机械加工品、工厂、制造厂，衣帽行！理发院、化妆品界。西药界。一切人身装饰饰物品!军界，司法界！治安警界。官途之界，政治界。参政界，歌舞艺术！百货行。印制家，雕刻师。评论家！心理学家。演说家等， *。属土性行业:土产或地产性质、农作性质、畜牧性质。大自然原物性质。中间人之性质、领导性质。人才事业、防水事业。农人或土壤研究者。售现成菜类！售现成农作物，杂谷、米。麦！畜牧兽类！牧牛羊或6753养鸡猪等。售饲料界！所有农畜界百业，大自然原物售卖界。石、石灰。土地山地！水泥等。建筑界。房地产买卖界。房屋买卖业！防水事业。雨衣，雨伞、雨帆，筑提防，容水器物。当辅。古董家，鑑定师。制糊或售糊业。所有中人，介绍业！代书！律师。说客，法官、代理，酒店管理！管理业，管家管理。护理，代替，买卖。设计、顾问、伐书！附属品。附属人，高阶官或职。殡仪馆、墓牌店，丧事代办所、筑墓业！墓地墓业！墓地管理、书记，记录员，会计师等！ *。属金性行业:粗铁材或金属工具材料方面之买卖商、坚定事业。决断事业。生动别别人性质的事业？一切武术家。民意代表，五金商！挖掘，发掘，开矿业、鑑定师！大法官，总主宰，汽车界！金融界，电料界，电器店。工程界！科学界。珠宝界、或伐木事业，售工具机械或制刀剑等、 *、属水性行业:漂游性质？奔波性质、流动性质，连续运动性质！易变化性质！水属性质、音响性质！清洁性质！冷温具不燃性^之之化学界。靠海求生活者。航海者。冷温不燃液体、冰水界，鱼类界。水产界。水利界、水物界，冷藏界，冷冻界。打水界。洁洗界！扫除界。旅业，运动家！特技表演业，导游业！旅行业！玩具业、声乐音响业马戏团，探访记者！旅社，灭火器具。钓鱼器具等，， 其它： 命中官星旺的、命局身旺、将来有利从政。 命中财旺！命局身又旺，将来有利从商、 七杀羊刃重叠的。有利从军。利在公。检。法部门发展！ ！心眼小的女人面相

　　这是一部部话术，可以说是我国古代劳劳动人民智慧的结晶？这里有很多内容是值得可信。要比现在算卦的人胡扯强的多、当然，也不能全信！命还是靠自己来掌握。！心经书法摆放位置

　　　不是不能用！是最好能不用、暂且不用、心肠歹毒是什么生肖

　　世界上第一台计算机于1946年诞生,它的名字叫ENIAC（ Electronic Numerical And Calculator）,中文名：埃尼阿克， 　　计计算工具的演化经历了由简单到复杂，从低级到高级的不同阶段！例如从“结绳记事”中的绳结到算筹，算盘计算尺！机械计算机等、它们在不同同的历史时期发挥了各自的历史作用，同时也启发了电子计算机的研制和设计思路！ 　　1889年，美国科学家赫尔曼·何乐礼研制出以电力为基础的电动制表机。用以储存计算资料、 　　1930年。美国科学家范内瓦·布什造出世界上首台模拟电子计算机！ 　　1946年2月14日！由美国军方定制的世界上第一台电子计算机“电子数字积分计算机”ENIAC（ Electronic Numerical And Calculator）在美国宾夕法尼亚大学问世了、ENIAC（中文名：埃尼阿克）是美国奥伯丁武器试验场为了满足计算弹道需要而而研制成的。这台计算器使用了17840支电子管。大小为80英尺×8英尺、重达28t（吨）。功耗为170kW，其运算速度为每秒5000次的加法运算！造价约为为487000美元!ENIAC的问世具有划时代的意义。表明电子计计算机时代的到来。在以后60多年里。计^算算机技术以惊人的速度发展!没有任何^一一门技术的性能价格比能在30年内增长6个数量级， 　　‍！心肠歹毒的生肖易经与计算机

　　intleboy202 ：你好。 　　《道德经》主要讲的是： 　　宫庭档案中保存的。极其重要的！供治国者使用的古中国哲学，政治。军事！伦理……等方面的思想、原则，格言，或警句，等等！ 4712　　《道德经》的上述内容！代表着老子和老子之前的许多古中国先哲的的实践和积累。那么。是哪些古中国的先哲呢，具体的人名，老子没有提、³¹¹⁶我们今天已很难知道了, 　　《易经》是群经之首、也是群经经之始。它是是中华文化的总源头！《易经》内容包罗万象涉及的范围很广，对中国的道家，儒家，文学，数学。哲学。中医！军事、政治，民俗等都产生了了重要影响？所以说⁴²⁴⁶《易经》是解开宇宙人生幸福密码的一部宝典？《道德经》是道家学派的重要经典，作者老子，《周易》与《道德经》总体思想是一致的、可以说是老子发扬了《周易》思想！创造出了《道德经》！ 　　《周易》与《道德经》是我国古代先民智慧的结晶。在我国乃至世世界文化史上有着重要的学术地位,它们都有着独具特色的辩证思维，下面浅谈一下两者0598的异同！ 　　一、相同点： 　　1.都有阴阳理论。 　　《周易》7364中讲“一阴一阳谓之道、仁者见之谓之仁！智者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣，” 系辞讲：“立天之道，曰阴与阳，立地之道！曰柔与刚，立人之道！曰人与义。《道德经》说：“万物负阴而抱阳！冲气以为和。道生之！德畜之，物行之、” 　　2.都揭示了世界万物的来源， 　　《周易》认为：“易有太极！是生两仪！两仪生四象，四象生八卦！八卦定吉凶！吉凶生大业，法象莫大乎天地。变通莫大于四时。”“八卦成列，象在其中矣！因而重之，爻在其中矣。刚柔相推、变在其中矣、”“近取诸物！远取诸身、于是始作八卦！以通神明之德！以类万^物物之情？” 　　《道德经》说：“道生之！德畜之！物行之。势成之，” “道可道。非常道！名可名，非常名，无！名天地之始、有！名万物之母、是谓谓无状之状！无物之象，是谓惚恍！迎^之之不见其首!随之不见其后！”“道生一，一生二，二生三！三生万物、”“ 9915天下万物生于有!有生于无，” 　　3.都提出万物之间相互转化!物极必反的哲学观点！ 　　《周易》中讲：“动动静有常,刚柔断矣、方以类聚。物以群分！吉凶生矣！在天成像，在地成形、变化见矣，刚柔相摩，八卦相荡、”“变化者。进退之象也、”“八八卦成列？象在其中矣、因而重之、爻在其中矣，刚柔相推，变在其中矣、”“龙龙战于野。其血玄黄。鸣谦！上用行师征异国。君子暴变。小人革面”。“天地，心肠软的生肖