同类娶妻，隔八生子，此律吕相相生之法也、五五行先钟而后孟,孟而后季！此此遁甲三元之纪也,甲子金之仲（黄钟之商）、同位娶乙丑丑（大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类,下皆仿此）。隔八下生壬申。金之孟（夷则之商隔八谓大吕下生夷则也，下皆仿此）。壬申同位娶癸酉（南吕之商）、隔八上^生生庚辰、金之季（姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也）、庚辰同位娶辛巳（仲吕之商）。隔八下生戊子。火之仲（6863黄仲之徵,金三元终则左行传南方火也），戊子娶己丑丑（大吕之徵）？生丙申，火之孟（夷则之徵）、丙申娶丁酉（南吕之徵）。生甲辰、火之季（姑洗之徵），甲辰娶乙巳（仲吕之徵）、生壬子，木之仲（黄钟之角火三元终则左行传于东方木），如是左行至于丁巳仲吕之宫、五音一终！复自甲午金之仲娶乙未！隔八生壬寅。一如甲子之法、终于癸亥（谓蕤宾娶林钟上生太簇之类），^子子至于巳为阳、故自黄钟至于仲吕皆下生！自午至于亥为阴，故自林钟至于于应钟皆上生”！《蠡海集》曰：“万物之所为以生者必由气、气者何。金也。金受气顺行则为3061五行之体。逆行则为五行之用，顺行为五行之体者，金生水，水生木，木生火！火生土。冬至起历历之元！自冬而春，春而夏。夏而长夏。长夏^而而归于秋、返本归原而收敛也。逆行为五行之用者。金用矿而从革、于火以成材！成材则为有有生之用！然火火非木不生，必循木以继之，木必依水以滋荣！水必托土以止畜，故木而水、水而土！是则四行之类土以定位，故大挠作甲子、分配五行为为纳音，盖金能受声而宣气故也！法曰：甲娶乙妻。隔八生子。子生孙而后行、继代其位，初一曰金！金为气居先！⁰²⁷³甲子为受气之始、甲娶乙妻。隔八壬申是为子矣，壬娶癸妻！隔隔八庚辰是为孙矣。庚娶辛妻、隔八戊子火代其位、次二曰火、戊继其后。戊娶己妻，隔八丙申是为子矣！丙娶丁妻！隔2676八甲辰是为孙矣！甲娶乙妻，隔八壬子木代其位，次三曰木，壬继其后。壬娶癸妻。隔八庚申是是为子矣,庚娶辛妻、隔八戊辰是为孙矣、戊娶己妻、隔八丙子子水代其位、次四曰水，丙继其后、丙娶丁妻。隔八甲申是为子矣！甲娶乙妻、隔八壬辰是为孙矣！壬娶癸妻！隔八庚子土代其位、次五曰土。庚娶辛妻。隔八戊申是为子矣！戊娶己妻。隔隔八丙辰是为孙矣!丙娶丁妻。隔八甲子金复代其位、甲午乙未起起如前法,是故有五子归庚之说，道家者流取其义用用配五方之位？自子干头数至庚字，则为其数！甲子金自甲数至七逢庚，则西方方金得七气、戊子火自戊数至三逢庚！则南南方火得三气，壬子木自壬数至九逢庚。则东方木得九气。丙子水自丙数至五逢庚！则北方水得五气、庚子土土则自得一、为中方一气，是是为五子归庚也!乃知金者受气之先、顺行则为五行之体、逆行则为五行之用、故六十甲子纳纳音者以充万物之用”。《考原》甲：“五行以气始形终为次。则《洪范》之水火木金土是也！以播于四时相生为次！则《月令》之木木火土金水是也，以饬庀五材相克为次、则《禹谟》之水火金木土是也，纳音五行始金次火次木次水次土、既非本其始终，又无取于生克、故说者莫知其所自来。详考其义。盖亦祖述《易》象之意。即先后天卦之理也！各为图以明之，先天之图图乾兑居首属金、次以离属火、又次震震巽属木、又次以坎属水、终于艮坤属土，故始于金、终于土者乾始坤成之义也。金敢于天之刚、土取于地之柔！火附于天水！附于地。而木以生气居中、此纳音所本于先天天之序也!后天天之图亦以乾居首!而而逆转自乾兑之金、旺于西方！次转而为离火！旺于南方，次又转而为震巽之木。旺于东方。次又转而为坎水！旺于北方。而土旺于四季故退艮坤以居终焉！此纳音所本于后天之序也，此图以甲子。乙丑为金上元。壬申，癸酉为金中元，庚辰、辛巳为^金金下元、6505三元俱周则传于戊子。己丑。为火上元，丙申......余下全文>>。

　　六十甲子的五行纳音 到底是根据什么原则定的 古人虽有所论述 但都无根据 说的也不清楚 因此 深奥难解 变化无穷的六十甲子的五行纳音 对我国学术界仍是一个不解之谜 六十甲子 把人分为 金木水火土 五种命 这五种命 存在和发生五行之之间的生克关系。梦见家门口有坟墓

　　编辑词条纳音 　　一！什么是纳音。 　　纳音。是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法、它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来！其基本的意义还是用“五行”来阐述的。 　　“纳音”的“音”、就是我国古人根据不同音阶3571确定的五音!五音不是天生的神秘事物。而是人为规定的，五音不是三音！也不是七音、因为三三音太少，无以表现音律变化。七音太多太复杂。难5914于为古人掌握、“五音²⁸²⁸”最好。事实上现在的音阶已经不止“五”音了。所以。“五音”本身身是不神秘的， 　　五音是那五个音、就是宫，商、角。徵！羽。对应今天的1。2、3，5、6——哆、来。咪、嗦！啦！ 　　那么“纳”又是什么意义呢、纳！有加入的意思。“纳音”是不是“加入音律”的意思呢。如果是，就是说没。在在术数预测中!除了用五行。数字等来研究！还加入一种研究方式，就是音律的方式，如果真是这样。纳音就是古人5224探索声音与人事的一种企图、表现了古人认识世界的一种欲望。可惜，这样的理解还没有得到证实！而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测测人生!没有人训诂和考据“纳音”本身的意义、 　　网络搜索关于纳音来历的文章,发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点，给纳音披上了更多的神秘色彩、 　　这些就待识者指教了， 　　但基本的的观点还是有了、就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法， 　　二、纳音五行 　　术数预测的基本元素是五行行金木水火土！金木水火土五行是可以根据数字推算出来的、而数字又是通过河²⁸⁵²图推衍出来的、所以《考元》曰：“大衍之数数五十!其用5476四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之，余数满十去之、余一六为水。二七为火。三八为木。四九为金、五十为土，各取所生之五行行为纳音”， 　　纳音是怎样得出来的呢、 　　以甲子，乙丑为例：甲九子九，乙八丑八。其数之和为三十四、于四十九内减之、余十五，去十不用而余五。五为宫音！属土。土能生金，所以甲子。乙丑的“纳音”所对应的五行（简称称纳音五行）就是“金”。 　　三。六十甲子纳音 　　六十甲子子是基本的纪年方法。用纳音预测主要就是用在“六十甲子”中、六十架子与纳音的关系经推衍后！被，梦见对象是风水先生

　　泉中水中甲申岁与大林木中的己巳岁还有乙酉岁与戊戊辰岁最相合因泉中水能滋润大林木戊土得湿生甲木己土得湿生乙木辰与酉六合巳与申六合所以为最相合。梦见寻找好坟地

　　甲子乙丑海中金以子为水，又为湖，又为水旺之地、兼金死于子、墓于丑、水旺而金死。墓。故曰海海中之金!又曰气在包藏、使极则沉潜、子、五行是水！是湖泊之水，是水势旺盛的地方！在五行中金死在子而墓在丑、水旺金死！墓、犹如大海中之金子故曰大海金、另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追溯到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者、宝藏龙宫、珠孕蛟宝、出现虽假于空冲。成器无借乎火力！故东方朔以蚌蛤名之。良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥！是不用火、逢空有蚌珠照月格！以甲子见己未，3913是欲合化互贵，盖以海金无形。3033非空冲则不能出现。而乙丑金库、非旺火则不能2397陶铸故也,如甲子见戊寅，庚午。是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。^又又天干逢三奇。此等贵格！无有不贵，丙寅丁卯^炉炉中火以寅为三阳。卯为四阴。火既得位、又得寅卯之木以生之。此时天地开炉、万物始生、故曰炉中火、天地为炉。阴阳为炭、戊辰己巳大林木戊辰，两土下木，众金不能克、盖土生金，有子母之道。得水生之！为佳！五行要论云：戊辰。庚寅。癸丑三辰、挺木德清健之数，生于春夏、能特立独奋！随变成功，更乘旺气。则有凌宵耸壑之志，惟忌秋生，虽怀志节！屈而不伸。庚午辛未路旁土以未中之土，生午木①之旺火。则土土旺于斯而受刑、土之所生未能自物、犹路旁土也，壮以及时乘原②哉！木多不虑木！提示：五行中中土生木？木生火。^可可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物、非但无用反而害己。所以用路旁土比喻、但此命未必不好。路旁土得水滋润灌溉、可以以回归大地、滋生万物！如果得金资助，也可以建宫宫修殿,富贵一时、注：①．生午5763木：恐为午火之误、原书注：午木、午在五行对应的是火，②．乘原：原书注：此处恐有误！无此语！应是乘车马之误，壬申癸酉剑锋金以申酉金^之之正位！兼临官申、帝旺酉！金既生旺，旺则诚刚。刚则无逾于剑峰！故曰剑峰金。虹光射斗牛！白刃凝霜雪、3575此金造化非水不能生。大溪海水日时相逢为上格！井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金3328白水清格也!秋生更吉，甲戌乙亥山头火以戊亥为天门，火照天门。其光至高。故曰山头火也！天际斜晖，山头落日散绮、因此返照舒霞。木白金光！ ^提提示：山头火可以通天？此命可贵可显。但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外！山头火怕水。微雨稍可！如遇大海水（见壬戌！癸亥）相克。那么凶神就到了，丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河、故曰涧下水！出环细浪，雪涌飞淌。汇流^三三峡之倾澜！望下寻之倒！提示：涧下为澄水清流，命书曰！此水若得金！尤其以沙中，剑锋为佳（甲午乙未沙中金、壬申癸酉剑锋金），但但不能掺杂有火！土之命。水火不容。土来水不清！最后若有大溪水（甲寅乙^卯卯）相合！就象征细流汇成江河。源远流长长无忧无虑了！戊寅己卯城头土以天干戊，己属土，寅为艮山。土积为山，故曰城土也，天京玉垒！帝里金城！龙蟠千时之形。虎踞四维之势也，提示：城中见山见水、必是假山秀水！非显6449贵人家不能营造？^但但忌大海之水和霹雳火！城头土者天京玉垒、帝里金城、龙2237盘千里之形。虎居四维之势，此此土有成未成作两般论,凡遇见路傍为巳成之土不必用火！若无路傍为未成之土！须用火、大都城土皆皆须资木杨柳癸未最佳,壬午则忌！桑柘癸丑为上、壬子次之，庚寅辛卯就位相克！则城崩不宁何以安人也，耶如见木木无夹辅只以贵人禄马论之，见水有山为显贵。甲申丁丑俱吉、天河滋助亦吉！惟忌霹雳大海。壬戍不忌！合化俱以以吉推,土爱路傍防见诸火、大驿驿逢山须作贵观!若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金金只有白蜡。怕巽二者相妨、佘金无用。亦须以禄马贵人看之！庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生于巳，形质初成。未能坚利。故曰白蜡金，气渐发生！交栖日日月之光、凝阴阳之气，提示：白蜡4641金质初成？喜遇火！水、如庚辰遇辛巳或水！喜见乙巳、命书称为《啸风猛虎格》！学业仕途多有成就。再加遇水喜见乙酉！乙卯！癸巳等、命书都认为有富贵命。但因白蜡金性弱，所以怕木反悔、除除非他遇到弱火。需要有木8854来助了,壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未。木既死墓，唯得天干壬癸癸之水以生之！终是柔木，故曰杨柳木、万缕不蚕之丝！千条不了之线！提示：杨柳木植根于土中。所以喜见土！唯丙戌丁亥屋 上土不喜、可为杨柳不能生在屋上、杨柳木又喜遇水、除大海水外皆吉、加外还有〈〈杨柳拖金〉之说!即以此为日柱！时柱中有金相配，以此为富贵之命！杨柳木性弱！遇火易夭折。同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压！杨柳木一生卑*，甲申乙酉泉中水金既临官在申，帝旺在酉！旺则^生生自以火①。然方生之际方量未兴，故⁴⁰⁹⁰曰井泉水也，气息在静。过而不竭，出而不穷、注①．旺则生自以火：此指水的来源，五行论认为金生水。金要变成水需要有火。就^如如金属用火熔成水一样？提示：有金则水源不断。以沙中、钗钏为上吉，遇水，遇木也吉、如有一人四柱、年年时两柱有水!日时时两柱有木！就叫〈水绕花堤〉大大富大贵？丙戌丁亥屋上土以丙丁属火。戌亥为天门、火既炎上则土非在下。故曰屋上土。提示：屋上土实际上应是砖瓦，戌亥一水水一土！和而成泥。再加上火以烧烤！就成为砖瓦！修屋造房各有所用！既是屋上土、则需要有木的支撑和金的刻削装点。屋上土方显金碧辉煌、大富^大大贵之象，大怕火灾、遇火则凶！但天上上火（即太阳之火）除外,戊子己丑霹雳火丑属土，子属水、水居正位而纳音乃火！水中之火非龙神则无。故曰霹雳火，电击金蛇之势。云驰铁骑之奔。变化之象！提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，无非非是风雨雷电之类。因此，此火与水。土。木相遇。或吉或无在，所忌即火，二火相遇性燥而凶。庚寅辛卯松柏木以木临官官在寅？帝旺在卯，木既生旺。则²⁹⁰³非柔弱之比？故曰松柏木也，积雪9579凝霜参天覆地。风撼笙簧！再余张旌施。提示：松柏木是一种坚强的树木，所所以火中唯炉中火!水中唯大海水能伤害他、其他相遇无害、松柏木外遇大林木、杨柳木！同为木种而质不如松柏木。必生妒心！松柏木喜见金，遇上将将预示大贵，另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格！即月日时三柱同属冬，（壬、癸！亥，子）。此格1792为富贵之命!壬辰癸巳长流水辰为水库，巳为金的长生之地、金则生水、水性已存。以库水而2894逢生金！泉源终不竭。故曰长流水也。势居东南。贵安静、提提示：金可生水！所以遇金则吉。怕遇水，因为水多易泛滥！同时水土相克。遇丙戌，丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶凶祸夭折？必须要有能生水的金来相救、另外！水火也相克！相克则凶、但如与甲辰相遇。辰为龙、龙见水则龙归大海之意！反而为吉！甲午乙未沙中金午为火旺之地！火旺则金败！未为火衰之地、火衰败而金冠带。败而方冠带！未能作伐，故曰沙中金也！提示：沙中金初形成而未能有用，所以需火炼、但火过盛则〈火旺金败〉了。同时要有有木制,使不随心所欲的盛衰！同时以火炼之！如山头火，山下火。覆灯火等性温和³⁴⁹²的火与它相遇！命书认为是少年荣华富贵的命局、加外。沙中淘金也是一种采金的方法、但水要净水如长流水！大海水则则把金沙一起淹没了。用井泉。涧下，天河等水也吉，沙中金怕遇见沙中土，路旁土！大驿土，恐被土覆盖的缘故。丙申丁酉^山山下火申为地户，酉为日入之门。日至此时而无光亮！故曰山下火。提示：山下火实际夜夜晚的太阳，古人认为在夜晚太阳也和人一样，9836在一个地方休息。因此遇土、遇木则吉、既是夜晚的的阳光？自然不喜再见阳火、山头火等，戊戌己亥平地木戊戊为原野。亥⁶¹⁰⁸为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比！故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜霜雪之积、提示：平地木较之大林木、林5550不丰而地不广!多为可被人们采伐痄树木、因此怕遇金！遇金则不吉。喜水，土！木！另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格。即生于0688冬季的人。柱中中又遇到寅，卯卯这两个属木的地支、这就是寒冬中树木的生长。也是一种贵命，庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位、而子则水旺之地，土见水多则为泥也、故曰壁上土也，气屋开塞、物尚包藏！掩形遮体、^内内外不及故也!提示：壁上土既为人建屋之用、但建屋离不开木，是故遇木则吉、遇火则凶，遇遇水也属吉命。但大大海水除外！金中只喜与金箔金相遇！壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地。木旺则金赢①！且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。提示：古代用金箔装饰屋宇、以以显示金碧辉煌,金箔来源于其他金，^故故遇金则有源!遇屋上、城头之土则是大有作为之地、命书上说、此金遇到城头土中的戊寅、就叫做〈昆7705山片玉〉。金箔金中的癸^卯卯遇到己卯，就叫做〈玉兔东升〉、都是贵命。甲辰乙巳覆灯火辰为日时①。巳为日^之之将午,艳阳之势光于天下。故曰覆灯火、金盏摇光，玉台吐艳，照日月月不照处。明天下未明时。注①：辰为日时：此^处处恐为日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用？但离不开木4632和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属3896阴故而不宜遇阳, 如遇长流水、井泉水，涧下水曰〈暗灯^添添油〉,如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉！都是贵命，但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹2075雳火除外。因霹雳火是神龙之火，来时必有风，有风则灯灭故凶。丙午丁未天河水丙丁属火、午0705为火旺之地？而纳音乃水。水自火出，非银汉而不能有也。故曰天河水、气当升齐。沛然作霖，生旺有济物之功。提示：天天河水在天上！所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得得益彰!或者天天河水滋润有益？命书上说唯有壁上土与他相冲。有损造化之功、戊申己酉大驿土申为坤！坤为地！酉为兑、兑为泽！戊己之土加于坤泽之上。非比他浮沉之土，故曰大驿土、气以归息，物当收敛！故云、提示：古人讲究返璞归真、大驿土^回回归土地、也代表了回归本本性的倾向。因此8850他属于比较尊贵的命格,大驿土喜比较较清静的水、如井泉水、长流水，涧下水之类，也短清秀的金、如钗钏金、金箔金等。与水则多数为吉、而那⁷¹⁸⁶些比较旺盛的干支如大海水,山头火、山下火！覆灯火等等、多数为凶、如遇到霹霹雳火时需有水来化解、但物极必返，此刻刻命格反而显贵了、庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰，至亥而病！全既既衰病则诚柔矣,故曰钗钏金。形已成器，华饰光艳乎。生旺者乎，戳体火盛①。伤形终不喜、注①：戳体火盛的盛！这里指器皿、即盛金之模、提示：钗钏金也是金、黄金则2438富贵无比了吧，未必尽然。万物贵求得其本性、自然为最佳。钗钏金是首饰之最、但作为人命，自^然然是有益有害？钗钏金5935怕遇火？遇火就光色全无、遇井泉水，涧下水！大溪水、长流水则吉。如遇大海水就如石沉大海！人难免贫困夭折、但他也也喜见沙中土？因为^土土可以生金!壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金、水刚生木而金金则伐之、犹桑柘方方生而人便以戕伐！故曰桑柘木、提示：沙中土。大驿土、路旁^土土等是桑柘木的生长之地!而井泉水，涧下水。长流水可以给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉。另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑1852柳成林〉、是小康安乐业的景象。也吉。遇大林木是是支流遇主流、仍吉！惟遇平地木。石榴木，同类相残者凶，甲6767寅乙卯大溪水寅为东旺维①！卯为正东、水流正东！则其性顺而川澜池沼俱合而归。故曰大溪水、注①：维：方向，东旺维恐为东北维之误提示：命书认为。大溪水是要东归大海的！最重要的的是他有源源不断的水源,因此、大溪水遇水和能生水的金、则吉！遇到各类克水的土和耗水的木都不妙、惟壬子8753癸丑桑柘木除外。因为壬子是水。癸丑是山。再遇水，命书上称为〈水绕山环〉。是贵局。丙辰丁巳沙中土土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳！土既张绝！9466得旺火生之而复兴!故曰沙中土！提示：沙土在中央本不值钱！沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来。所以遇水遇金则吉！喜见天上火、仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘！杨柳之木！因为此二木在沙中可以栽活！其他木、火则不吉，沙中土遇^其其他木往往相冲相克、戊午己未天上火午为火旺之地、未，己之木①又复生之。火性炎上^故故曰天上火！注①：未、己本为土、木因土生，故曰木 － 原注提示：天上火就是太阳、喜遇火、土！金与之协调相配，变化极多！分析原则是有水滋木。有木助火为吉，喜见覆灯其他火相克！如遇炉中火！命书称之为〈〈犯罪身死〉，又喜见土，如遇金木、则能形成许多贵命、天上火如8989单独与水,则容^易易形成水火相克！庚申辛酉石榴木申为七月。酉为八月！此时时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木、气归静肃，物渐成实。木木居金生其味,秋果成实矣、提示：庚、辛！申，酉皆为金！但纳音为石榴木！这就是是五行的通变,此木深秋得果实！所以本性坚强。与！土！木、水，金往往能化合成吉！惟大大海水水势汪洋！1306相与主贫困病痛!遇天上火！霹雳火或炉中火亦吉！其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命，如五月生人！日时1771再带一火,则名为〈石榴喷火〉，如遇杨柳木！称为〈花红柳绿〉！都是贵命、壬戌癸亥大海水水冠冠带在戌？临官在亥、水则力厚矣，兼亥为江、非他水之比。故曰大海水、提示：大海水汪洋一片，无人能知、就其汹涌澎拜²¹⁰⁶则无人能抵,因此以大海水为命的人。则有吉有凶。万河归海。所以天河！长流，大溪等水遇之则吉，如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大大海〉!如阴阳各支相配得当。则一生富贵无比、喜与见上火。因为日日出东海、金0613中喜海中金。木中喜见^桑桑柘木、杨柳木、土中喜见路旁土、大驿土。吉。明者皆皆承受不了大海水、相遇则凶！如遇霹雳火相遇！海水汹涌、电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象，人命如此、自然意味着其人一生颠簸，详细破解后的排序为：（一）甲辰乙巳覆灯火 丙寅丁卯炉中火 戊子己丑劈雳火甲戌乙亥山头火 丙申丁酉山下火 戊午己未天上火（二）丙辰丁巳沙中土 戊寅己卯城头土 庚子辛丑壁上土丙戌丁亥屋上土 戊申己酉大驿土 庚午辛未路旁土（三）戊辰己巳大林木 庚寅辛卯松柏木 壬子癸丑桑柘木戊戌己亥平地木 庚申辛酉石榴木 壬午癸未杨柳木（四）庚辰辛巳白腊金 壬寅癸卯金箔金 甲子乙丑海中金庚戌辛亥钗钏金 壬申癸酉剑锋金 甲午乙未沙中金（五）壬辰癸巳长流水 甲寅乙卯大溪水 丙子丁丑涧下水壬戌癸亥大海水 甲申乙酉泉中水 丙午丁未天河水破解后的60甲子排序可参看江心月明瞬间破解60甲子纳音！梦见寻找死去的坟地

　　纳音论财官当丙辰丁巳沙土为财的时候 收入一般 因为太轻松壬午癸未杨柳木为财 钱少 木太细 收入不稳定 杨柳随风而动庚申辛酉石榴木为财很好 收入会高甲午乙未沙中金为财呢 钱也不多 金少 沙多甲子乙丑海中金为财呢 明的收入少 暗财多炉火为财 丙寅多 火长生 丁卯少 火败壁上土为财 钱一般 象征房子造了一半长流水为财 花钱大于赚钱大溪水为财 钱多 但是经常会为了钱争吵剑锋金为财 财多 金旺壬寅 癸卯 金铂金 烟盒子外的锡纸上的金 容易掉 破财甲辰 乙巳 佛灯火 闪烁不定 钱少还不稳定丙午丁未天河水 这水气势庞大 大财庚戌 辛亥 干头带金 又是乾卦 大财庚午辛未路旁土 气势小 小财甲戌乙亥 山头火 气势大 大才丙申丁酉山下火 气势小 小财丙戌丁亥为财很好 房子已经成形 是大财戊寅己卯城头土为财 超级财 象征整个城市都是财壬子 癸丑 为财 一般的财 气势小甲申乙酉泉水 很小的财戊辰己巳为财 众人财 要被分的 小财庚寅 辛卯松柏木 挺拔 高大 气势大 大财丙子丁丑 山中水 水清 小财戊戌己亥 乾卦 是大财戊子己丑霹雳火 短暂暴富大还是小 一看气势 二看卦气势大大财 乾坤为大丙午 丁未 天河水 气势大 所以是大财 虽然是假水壬戌癸海大海水 气势大 所以大财这些用到官职也一个道理财官层次基本就这么看看纳音论气势假设甲申水命 八字见天河水丙午丁未 气势输给别人 竞争对手强大 气势大的一方如果有刑冲弱小一方 容易欺负弱小一方假设壬申 气势大 见庚申木 气势也大 求的是大财这样求财容易 气势以外 就是配合比如 辛丑是小 但如果遇到木呢 会变大 壁上土是半成品 有木就是梁 反而变大了纳音论命先看年后看时！再推月日、，梦见帮助别人看风水

　　水火不容，具体还^要要看八字 分 析+我！梦见很多坟墓

　　纳音是八字的一种方法！也叫正五五行论命,现在用的很少。同其它方法一样，精的少。。梦见我与风水交谈

　　经常有朋友会问，我的五行属什么、其实这种提法是不正确的、或者说是不成立的！因为一个人的五行有三个方面。一个是纳音五行的属性。二个是生肖五行的属性。三个是八字五^行行的属性，那么你究竟想问的、是哪方面的五行呢。 　　纳音五行！与生肖¹³³⁶五行的属性？可以一眼判别出来，比如生于82、83年的人龚其纳音五行都是“大海水”。故此两年出生的人，都是大海水命！其五行都是属水。再比如生生于82年的人属狗、而狗的五行是戌土、7500故其生肖五行属土！生于83年的人属猪。而猪的五行是亥水，故其生肖五行属水、 　　但八字五行、却不能叫“属什么”了！4138因为一个人的八字中、一般会会有五种五行！或者说最少有两种以上的五行！比如一个八字中既有水，又有木，还有火！那你说说他的五行究竟属什么呢、到底说他属水、还是属木，还是属火！因此这是不能简单地用³²⁶⁷一句“属什么”来表达的，一个八字中存在几种五行，因此不能叫属什么、而只能判定其喜用哪几种种五行。或忌讳哪几种五行。 　　　　关于这个。不懂的人一般都问是什么命。 那么就按纳音来、 　　稍微想深入入的话,就关于日元这块儿总需要要解释？很麻烦， 　　所以我对这种问法一向是用纳音糊弄过去的、。梦见房屋风水不好纳音五行的作用

　　纳音：天上火 炉中火 城墙土 山头火 　　土旺得水、 方能疏通！ 　　土能生金， 金多土变。 强土得金。 方制其壅！ 　　　土能克水, 水多土流！ 水弱逢土！ 必为淤塞！ 　　土赖火生、 火多土焦， 火能生土！ 土多火晦、、梦见挖去世亲人的坟墓