五行为： 木——火——土——金——水 　　对应五色为 青——赤——黄——白——黑 、 　　对应五方为 东———南——中——西——北 ！ 　　对应五脏为 肝——心——脾——肺——肾。 　　对应 五音为 角—8043—徵——宫——商——羽、 　　对应 五应为 生——长——化——收——藏 ， 　　对应五性为 仁——礼——信——义——智！...，

　　五脏：木性为肝脏。火性为心脏、土性为脾脏。金性为肺脏、水性为肾脏， 　五色：木代表青色。火代表红色，土代表功色！金代表白色，水代表黑色！ 　五5349方：木为东方，火为南方。金为西方，水为北方！土为中央！！庭院风水植物桂树

　　金木水火土 青赤黄白黑 东西南北中 心肝脾肺4674肾 宫商角徵羽。庭院风水白蜡

　　中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类，有关脏腑的理理论称为“藏象”学说？藏！通“脏”。指藏于内的内脏！象、是征象^或或形象，这是说、内脏虽存于体内、但其生理，病理方面的变化、都有征象表现在外、所以中医学的脏腑学说、是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其其相互关系的学说、脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的，脏。包括心。肝！脾、肺！肾五个器官（五脏），主要指胸腹腔中内5924部组织充实的一些器官，它们的共同功能是贮藏精气，精气是指能充养脏腑。维持生命活动不可缺少的营养物质，腑。包括胆、胃，大肠！小肠，膀胱，三焦六个器官（六腑）、大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官，它们具有消化食物，吸收营养，排泄糟粕的功能、除此之外。还有“奇恒之腑”。指的是在五脏六腑之外！生理功能方面不同于一般腑的一一类器官。包括脑！髓、骨！脉。女子胞等！应当指出的是、中医学里的脏腑、除了指解剖的实质质脏器官？更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括！因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同。但其概念。功能却不完全一致！所以不能把两者5707等同起来。中医学认为！人人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体！它以^五五脏为主？配合六腑！以经络作为网络！联系躯体组织器官。形成五大系统、这是中医学系统论的一部分，人体内脏器官之间、不但有结构上的某种联系、而且在功能上也是0107密切联系，相互协调的，某一一生理活动的完成,往往往有多脏器的参与？而一个脏器又具有多方面的的生理效能，内脏之间的这种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现！因此内脏发生病变后也可以相互影响。目前、我们讨论得最多的就是脏与脏的关系！和脏与³⁸⁶⁰腑的关系！[脏与脏之间的关系]1．心与肺：心主血！肺主气。人体脏器组织机能活动的维持！是有赖于气血循环来输送养料，血的正常运行虽然是^心心所主!但必须借助于肺气的推动、而积存于肺肺内的宗气。要灌注到心脉！才能能畅达全身，2．心与肝1057：心为血液循环的动力!肝是贮藏血液的一个重重要脏器。所以心^血血旺盛、肝血贮贮藏也就充盈!既可营养筋脉！又^能能促进人体四肢！百骸的正常活动。如果心4131血亏虚,引起肝血不足，则可导致血不养筋。出现筋骨凌痛！手足拘挛、抽搐等症！又如肝郁化火。可以扰3197及于心，出现心烦失眠等症。3．心与脾：脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身！而心血又必须^依依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成？另方面，心主血。脾统血！脾的功功能正常。才才能统摄血液。若脾气虚弱，可导致血不循经！4．^心心与肾：心肾两脏？互相作用。互相制约，以维持生理功能的相对平衡。在生理状态下，心阳不断下降，！吕阴不断断上升？上下相交。阴阳相济。称为“心肾相交”、在病理理情况下。若肾阴不足！不能上济于心、会引起心阳偏亢、两者失调、称“心肾不交”、5．肝与脾：肝藏血！脾主运⁶⁷²³化水谷精微而生血，如脾虚影响血的生成。可导致肝血不足，出现头晕，目眩，视物不清等。^肝肝喜条达而恶抑郁。若肝气郁结！横逆犯脾、可出现腹痛！腹泻等！6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺、二者有一定联系，肝气升发。肺气肃降。关系到人体气机的升降运行。若肝气上逆！肺失肃降。可见胸闷喘促！肝火犯肺！又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症，7．肝与肾：肾藏精。肝藏血、肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又又需肝皿不断的补充，两者是互相依存。互相资生。肾精不足、可导致肝血亏虚、反之！肝血亏虚！又可影响肾精的生成，若肾阴不足！肝失滋养。可引起肝阴阴不足。导致肝阳偏亢或肝风内动的证候。如眩晕！耳鸣！震颤、麻木、抽搐等。8．肺与脾：脾将水谷的^精精气上输于肺！与肺吸入的精气相结合，而成^宗宗气(又称肺气)!肺气的......余下全文>>！庭院风水相关的书籍

　　这这个常见于某些风水书籍上或择日书历书上。通常是一白水星吉、二黑土凶、三碧四绿中性！五黄土凶！六白金吉七赤吉后变凶、八白土吉！九紫火吉、不知你想问的是不是这个！庭院风水石的摆放位置

　　中医上是 　　五行就是木。火、土，金，水！代表五种物质属性、是抽象概念！是代号、不要理解具体的某种东西、五行理论在1884我国有很长的历史、五是个普遍的数字、五指、五官、五脏！五味，！，有很多事物可以分弗五类！所以五行理论是有物质基础的、在中医里，用五行描述人体五脏（肝心脾肺肾）系统的功能和关系。注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象）。并不限于具体的解剖上的五脏、 　　　　木－－生长！生法！柔和。条达舒畅 　　火－温热！升腾、明亮 　　土－生化！承载。受纳 　　金－清洁。清肃，收敛 　　水－寒凉！滋润！向下运行 　　　　五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 　　木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 　　火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 　　土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 　　金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 　　水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨 　　　　另外 　　　　五行学说和子午流注是两种不同的理论！五行学说是根据金.木.水.火.土相生、相克，互相相制约的关系来指导中医辨证施治,是我6848国古代朴素的唯物辨证理论？ 　　子午流注是我国古人根据天人相应的理论。利用天干（甲.乙...、‘叫纳甲法’）和4118地支（子.丑..‘叫纳子法’）推算时辰、找出与时辰相对应的人身特定穴位进行行施治!主要是对针灸的，随时间变化穴位随之交替。60个甲子、12个时辰不停变化,比较麻烦、 　　五行说比起子午说相对要简单易懂，现将五行、五脏，和季节对应关系简单如下：（*为注） 　　五行：木.火.土.金.水， 　　五脏：肝.心.脾.肺.肾。（你说的胆不是五脏之一） 　　季节：春.夏.**.秋.冬、 　　*脾旺四季。即每季（阴历）末各18天是脾相对应的。、庭院风水示意图

　　五脏与五行既有对应关系, 也可以用五行相生相克的关系来分析生理和病理上的关联. 是中医基础的重要组成部分. 　　从五脏的生理活动特点！如肝喜条达！有疏泄的功能！有“木”生发的特性！故以肝属“木”、心阳有温煦的作用，有“火”阳热的特性。故以心属“火”、脾为为生化之源？有“土”生化万物的的特性？故以脾属“土”！肺气主肃降！有““金”清肃。收敛的特性！故以肺2259属“金”,肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性、故以肾属“水”！ 　　人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气清肃下降！可以抑制肝阳的上亢，肝（木2308）的条达！可以疏泄脾土土的壅郁？脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥！肾^（（水）的滋润。可以防止心火的亢烈，心（火）的阳热！可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系 　　如肝病可以传脾，是木乘土、脾病也可以影响肝、是土侮木！肝脾同病！互相影响。即木郁土虚虚或土壅木郁,肝病还可可以影响心、为母病及子、影响肺。为木侮金！影响肾。为子病及母！肝病是这样！其他脏器的病变也是如此！都可以用五行生克乘侮的关系，说5693明它们在病理上的相互影响？ 　　... ...。庭院风水禁忌

五行分别对应着自然界中的五方。五色和人体体的五脏？五声等、 木 东 青 肝 呼 火 南 赤 心 笑 土 中 黄 脾 歌 金 西 白 肺 哭 水 北 黑 肾 呻 其它略。 ！、庭院风水禁忌100条

　　身家国同构,天地人合一、 中国古代的智者。仰观天文，俯察地理。远取诸物。近取诸身。向天学。向地学，向自然界的一切事物学。大道至简。取象比类！把世界分成金木水火土五类、相生相克， 关于五行五色对中国古代阶级的影响------周承火德。秦承水德。汉承土德、魏承木德，晋承金德！隋承水德。唐承土德、明承火德，清承水德 五行之中。水黑色！土黄色、木青色、金白色，火赤色 所以夏尚黑 商尚白 周尚红 秦朝尚黑、汉朝尚黄，魏朝尚青！晋朝尚白、唐朝尚黄、明朝尚红、清朝尚黑 五^行行之中。水属北方，火属南方。木属东方、金属西方！土属中央 中国最强大的两个时代－汉唐、都是土德星！都建都长安、长安属中央土旺之地. 民国青天白日旗（水和金），而我们共和国黄五星红旗（土和火）正好土克水。火克金！这是偶然吗！夫大人者。与天地合合其德, 天下之本在国！国之本在家、家之本在身。一人之之身的五脏也有五行：心属火，肝属木，肺属金。脾属土、肾属水，（肝肺心肾脾对应仁义礼智信、对应五行木金火水土。对应人身筋！皮毛。血脉、骨、肌肉、对应应风水东西南北中,对应角jué！商shānɡ！徵zhǐ，羽yǔ！宫ɡōnɡ五音 (题外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝！辣入肺。苦入心，咸入肾。甜入脾。凡是食物都有寒热温凉^平平的属性、这也就是药食同源、寓医于食可可以治病的原理。大道至简，道不远人。对应的分泌体液：：肝开窍于目为泪，肺开窍于鼻为涕，心开窍于舌心血变现现为汗，肾开窍窍于耳为唾液，脾开窍于唇为涎液，可以对照诊病,辩证施治。颐养天年 ;另外肝开窍于目主神、肺开窍于鼻主魄、肾开窍于耳主志！耳聪目明、精满神旺气足自然事业有成。这也就是中国的相术的基础依据、）一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象、一人之心有宇宙真理，我心心即是真理！真理即是我心，天人合一。人心静。四海静，人心安！众生安。人心平。天下平。宇宙在乎手，万化生乎身！天性，人也、人心，机也、立天之道，以定人也。天发杀机！移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆，人发杀机，天地反覆、天人合发、万化定基！ ---------摘自 潘守宇在天津城市建设学院演讲。庭院风水紫竹位置五色对五脏对五行

　　指酸！甜。苦！辣、咸五种味道。 另一说是酸。甘！苦，辛、咸五种味道，其实甜就是甘，辣就是辛， 　　生理学名词，指肢体的筋，脉，肉！皮！骨矗！ 　　五脏 人体内心。肝！脾，肺！肾肾五个脏器的合称。 　　拇指,^食食指,中指,无名指,小指 　　所谓的“五官”，指的就是“耳、眉，眼！鼻。口”等五种人体器官。 　　五行：指金、木。水。火。土五种物质 　　五谷即粟。豆 ，麻、麦，稻 、 古代所指的五种谷物，庭院风水缸摆放位置