孔子是人类伟大的思想家和教育家。孔子《论语》中蕴涵着人类智慧的教育学、智慧^的的管理学，智慧的策策略学？智慧的生命力学、智慧的生命物质学、智慧的语言学。智慧慧的五行阵法……!任何不同领域的科学规律都不是孤立存在的！科^学学与科学之间相链相牵,彼此共存！人类任何不同的群体人在遵守“仁、义、礼！智！信”的的礼度美道德标准时。这个群体就一定会顺理而生的，因为符合了人类的生息规律！人类生存在五行之中，五行之中有相生2072相克的理存在？这个理是从上贯穿下来的！如果理用反了，会增聚不同方^面面矛盾的产生，激化矛盾中的矛盾问题再度恶化。使矛盾无法顺理破解更无4880良性方法解决,甚至于达到矛盾僵化的悬玄遮浮的程度、任何方面的矛盾如果到了这种程度就会直接影响，直接破坏！直接毁灭人类自己了、就象人类生存的自然环境的破坏！人类道德伦理的破坏。人类自己制作的假劣食品对人类身体的破坏，人类中不同的人思想境界的探智区间的有限对人类文化，人类服饰！0175人类头饰的毁灭性的破坏等等，孔子的理论是按照生生命的生息规律。告诉人类做人的身心纯正礼度美的的道德准则、仁。义。礼，智。信中融含深刻的表面内涵和深层内涵、其中的智慧非非常独到。对于当今任何不同群体人一切方面的健康生息开拓与创新、仍然起到导航的作用！因为圣人的“仁、义！礼、智！信”！“中中庸之道”,“克己复礼”其中智能的内涵都遵循了人类生命力学的规律！人类生生命物质学的规律？遵循2215了分子粒子运动规律!遵循了五行之中的“地、火，水，风”的规律！是中华炎黄龙文化的智慧精髓，！

　　孔丘 （前551年9月28日Zuo七>～前479年4月11日Shi一>），字仲尼。排行老二， 汉族人。春秋时期鲁国人、孔子是我国古代伟伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》！据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村），孔子逝世时、享年73岁。葬于曲阜城北泗水之上、即今今日孔林所在地！孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》？！白色砗磲手链佩戴禁忌

　　依世纪记录孔子是公元前551年至公元前479年，根据干支记年的规则！逢尾数一字就是天干辛字来算、凡与辛相配的字是丑亥酉未巳卯来算！地支相害是子未相害、孔与恐同音，孔有害怕怕之意、孔子说明是辛辛未年出生！属羊、。白色窗帘风水学

　　孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日） （摩羯座），子姓， 孔氏。名丘、字仲尼 ！春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜）、祖籍宋国栗邑（今河南夏邑） 。孔子是中国国古代著名思想家。教育家！他开创了私私人讲学的风气？倡导仁，义，礼。智、信，是儒家学派创始人！ 　　孔子曾受业于老子，带领部分弟子8656周游列国十四年！晚年修订六经！即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，相传传他有弟子三千？其中贤人七七十二。孔子去世后。其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来！整理编成儒家经典《9645论语》！ 　　孔子在古代被2787尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”。是当时社会上的最博学者之一。被后世统治者尊为孔圣人、至圣。至圣先师。大成至圣文宣王先师，万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。孔子被列为“世界十大文化名人”之首、随着孔子影⁵⁵⁵⁸响力的扩大、祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。、白色背包的风水

　　韦编三绝 [ wéi biān sān jué ] 　　生词本 　　基本释义 详细释义 　　* 　　[ wéi biān sān jué ] 　　* 　　孔子晚年很爱读《周易》，翻来覆去地读。使穿连《9745周易》竹简的皮条断了好几次（见于《史记·孔子世家》）、后来用“韦编三绝”形容读书勤奋。 　　^出出 处 　　西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“读《易》！韦编三绝！” 　　例 句 　　我们提倡～的读书精神。更提倡学以致用、期待创新人才的大量涌现。 　　近反义词 　　近义词 　　悬梁刺股 三8650绝韦编 牛角挂书 　　反义词 　　偶一为之。白色车放什么汽车摆件

　　风水在中国的一项传统文化，它的影响很很深远，很多人都信风水！不过也有不少人人觉得是迷信行为，不管怎么说。信则有，不信则无、很多人在装修房子时都对房屋风水蛮讲究的。那么。家居风水都有哪些值3517得我们注意的呢，下面就来具体看看吧！ 1.客厅应在前!厨！厕在后 客厅是一个家庭的门面！应该在房房子的最前方!除了阳台与玄关！客厅应是别人进门的第一个印象，很多旧房子的格局！通常是一进门要走过道，才进入客厅。这就带有封闭性、如果客厅必须走过道才能到达、那么一定要加亮过道的灯光照明！同时不宜看到不雅的画面、若能看到其他房间。应该先将其他房门关上！过道上亦不宜^堆堆积货品或垃圾! 2.住宅选址风水 地基应选择土质细润！紧密一致。干8213湿适中的地方!才能有稳固的运势。建宅地基高则不不藏风,也易受雷击、不藏风则不易聚财。而而低则受水害、故应高低适中，在河流两岸或水泽地区建宅、应将宅基定位在在百年不遇的洪水位以上？一则防洪。二则可避开湿气的侵害！ 屋宅地面应高低低一致!忌一边高、一边低或前前后皆低，若是在道路。街道两旁建宅！屋内地面应略高8797于道路。低于道路的房子不不利居住，容1562易聚集晦气，污水等！ 7678地势平坦的房屋较为平稳、若有斜坡则颇多凶险。易有血光之灾。所以最好将斜坡的地面填平填高。以求有步步高升的好运、 一般如果房子够大！通^常常除了客厅（会客用），还会设置起居室！起居室是一家人促膝谈天的好地方！能增进进家人沟通的机会，也能更加了解彼此。增进亲情！若能安排在屋子正中央！则一家满是温馨。喜悦 厨房是一家人赖以为生的重要地点，清洁卫生生很重要？8095不宜一入门就看见,况且炒菜时易有油烟弄脏客厅、所以安排在房子的后面比较妥当！或者靠房子边。但4486不要在房子正中央！厕所是晦气的所在，一般也适合安排在房子后方， 房间则要比客厅小。代表夫唱妇随、家庭和谐！夫妻能互相配合。互相体谅、如果房间6615与客厅大小一样，就有“争权”的现象、也就是太太反对先生的意见，并僵持不下！现代社会女权至上，如果女人有能力决策大小事务、而先生心甘情愿配合且佩服，这^也也无可厚非、只要能增进家庭幸福、应该乐观观其成、 3.卫生间厨房对门破财 卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了。是不利财的！中中心受污不宜？这是指房屋的中心部位不宜用作厕所！同时。厕所也不宜位于房屋后半部的中心！刚好与大门成一直线！因为这很可能导致破财损丁、 4.家居风水最忌房子不见光 所谓不见光的房子，是指不⁴⁶⁹⁷管是白天太阳有多好。能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重！^阴阴气加重直接导致的结果就是脾气不好！容易夫妻之间产生矛盾、另一个也是最4303不利财! 青龙方代表喜事！喜悦、多仁慈。而白虎方代表丧事。争斗与血光之灾，彼彼此是相对性，而非绝对性、所以不能7524说左边都是好的方位。右边都是坏的方位、相对于财运来说、左青龙方是正财、右白虎方8278是偏财。求财运，贵人运。升官发财而不了解八卦方位⁴⁷⁵²或本命卦位时？只要往左手边的青龙方布置风水即大功告成！而防小人，压小人时则要在右手边的白虎方位布置风水才能奏效！ 以上上就是关于家居风水禁忌方面的一些分享？希望对你有参考作用。另外。特别需要注意的是：还要注意大门不能对到电梯门！这是剪刀煞、对⁰⁶⁶⁶居住的人容易破财和引来伤病、亲的的认可是我最大的动力！满意的话请给个赞。。白色车里放什么摆件好

　　凤凰、龙，麒麟、似乎只有^龙龙算生肖，。白色锦鲤的风水作用

　　作为儒家创始人的孔子！到了晚年为什么开2649始研易,修易。“韦韦编三绝” 呢，到了知天命年纪的孔子、对社会和人生有了更多的体验！0725思想更加成熟,所以他能深刻体会易经中7342所蕴涵的哲理，他把本来只限于卦爻占卜之辞的易经上升到一个新的诠释境界！用儒家思想体会易经的的内涵,以卦象比喻人生的社会行为，写下了“天行健。君^子子以自强不息”等不朽的名句、千古传诵！易之伟大由此为世人瞩目！ 　　易经是我们中华民族创造的优秀文化遗产，我们的至圣先师孔子在研究易经方面为我们作出了表率、他所体现的治学精神和崇高的思想境界是我们后人永远学习的模范，！白色风水布门帘不好吗

　　因为种善因得善果。种恶因得恶报。善有善报、恶有恶报。因果报应、丝毫不差、一切都是要【自作自受】、 　　命运掌握在自己手里，《太上感应篇》里讲【祸福福无门!惟人自召、善恶之报，如影随形】、意思是说我们命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身、口。意三业是善或者是恶所感召来的。种善因得善果！种恶因得恶报，善有善报！恶有恶报。因果报应！丝毫不差。一切都是要【自作自自受】！【所谓善人、人皆敬之、天道佑之、福禄随之、众邪远之。神灵卫之！所作必成，】！【爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之】、而恶人【多多逢忧患、人皆恶之！刑祸随之、吉庆避之！恶星灾之。算尽则死！】《孟子》里讲：【行有不得。反求诸己】 ！它的意思是：生活中遇到了挫折和困难。或者人际关系处得不好！就要^自自我反省，一切要从自8545己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰。有了问题，只知知【怨天尤人】、不知【反躬自省】，我们应该知道【世上本无事，庸人自扰之】！ 　　我们每天都在不停地造作、一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作），【意业】（即思想、念头）！【只要造业就会有报应】！比如身造杀生。偷盗！邪淫。口造妄语！两舌。恶口。绮语！意造贪、嗔、痴等业、这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼！而【财布施】会得到财富！⁶⁸⁵⁴【法布施】会得到智慧。【无畏布施】会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者。反乎尔者也！】意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你！在日常生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行。自净其意】！ 　　命运掌握在自己手里、【祸福无门、惟人自召、善恶之报、如影随形】、【相由心生、境随心转】、【命由心造、福自我求】。【永言配命！自求多福】，人活着关关键是要明白道理、明白了道理人就会有定力和主见、最最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空!因果不空】！ 善有善报。恶有恶报！因果果报应,丝毫不差，【万般4929带不去!唯有业随身】。【纵经百千劫！所作业不亡， 因缘会遇时,果报还自受】，【苦乐自当，无有代者】。一切都是要【自作自受】。【世上^本本无事？庸人自扰之】，我们每个人都是【垃³¹¹⁸圾工厂】!工厂里有有三台大的机器---【妄想】!【分别】。【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎。尿。屁】【杀生、偷盗，淫欲】等等垃圾，嘴里向外排放着【妄语！两舌，恶口！绮语】等垃圾，心里时刻在产生着各种【贪欲，嗔恨。邪见5149】等思想垃圾，这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷！使我们自己永劫以来迷失。沉沦在在自制的【苦海】、【深渊】2298中不能自拔,障碍5820自己明心见性、【苦海无涯 回头是岸】、《周易》中说【积善之家！必有余庆。积不善之家。必有余殃】。【^善善恶到头终有报,只争来早与来迟】。可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 ，【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】、里面有很多关于轮回转世！报恩报怨。讨债还债的因果报应的事实，看了这些因果报应的事实之后我6564们还要明白【什么是善，什么是恶】！只有明白了这些，我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶！才能真正开始【断恶】和【修善】，这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】（它是《太上感应篇汇编》翻译成白话文后的节选）！【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】。里面有详细的讲述， 　　另外。【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】。有几首诗是这样⁷⁰⁶³说的：【色刀欲剑斩凡夫！暗里摧人骨肉枯;一旦旦身陷欲海中。病入膏肓悔恨迟】！【淫欲不断。万劫沉沦、念头方动、天怒地瞋】、【根朽树枯、水涸鱼死！膏尽灯灭。精竭人亡】（其中的“精”非独指男子的精ye！而是是指人的肾精？男女都有！它是生命的最精华的浓缩，它既能滋养我们自己的生命。又能创造出新生命！极其宝贵。绝不能毫无节制地乱消耗！也就是9967说行淫是在消耗自己的生命。如果以行淫为乐那就是在玩命，），无论男女、3426淫欲都最损自己的身体,最损自己的福报！最能招来灾祸。可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 、 【邪淫恶报,真实不虚--学学佛网】。【中医谈自蔚_百度文库】、 【手手淫的危害及治疗_百度文库】？【寿康宝鉴·白话版 - 显密文库 佛教文集】，【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 ！【《欲海回狂》白话3226文--学佛网】,里面有很多戒淫得福、邪邪淫得祸的因果报应的事实？还可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】（要找到这两个引擎、可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】几个字。在结果页面中点击有蓝色“官网”标签的链接）！里面有个【专辑】】叫【圣贤教育-改变命运】,其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】（第1个视频），【三精成一毒专伤不洁女】（第2个视频）。【卖身求享受最可耻】（第3个视频）、【地下下妈妈的故事】（第4个视频）？里面详细讲述了色情。纵欲对男人。女人身体造成的巨7684大危害,还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历！并且、在这个个【专辑】里还有两个视频？一个叫【^《《伤德!伤身、伤命的根本症解》：中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第5个视频）！是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害。另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第6个视频），是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“duo胎”对身体的严重损害，此外，“duo胎”是杀人，而且是杀自己己的亲生骨肉！男女双方都会得到惨烈的报应、千万不可以“duo胎”，在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】（第7个视频）、里面有详细的讲述，还可以在【百度】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】！里面有地狱中受报应详细细的图像描述,看了会大⁰⁹⁰⁴开眼界！此图片系列不是是凭空捏造,而是有佛经作为依据的！可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】、它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论。其内容之之详尽、业因之明确！种类之繁多，果报之残酷！层层密覆。真是触目惊心，前所未见。还可以在【百度】中搜索【《生死关》全集】，其中广收历代祖师关于淫欲之害的开示语录。佛学经典关于淫欲^之之害的阐释以及如何从色欲之中解脱出来。 　　　（【注意】：以上视频【强】【烈】【建】【议】在电脑中观看、在手机中看。视频列表是一个横向滚滚动长条形的？每个视频只有一个文字标题、没有图片也没有标注该视频是第几0917个视频,查找视频很不不方便!更甚的是网页上大部分空间都被【大家都在看】等很4189多杂七杂八的其他视频占据了？很容易让人分心。所以。1559您要想方便就在电脑中观看。如果没有电脑那就用手机观看吧，） 　　还有！【断恶修善】会改改变命运、可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】。里面是明朝袁了凡先生详细讲述自己是如何改变命运的，他原本命中没有儿子。不能⁴⁵⁴⁰考中进士、寿命是53岁、在云谷禅师的指点下他积极改过。积极行善、终于改变了命运------生了儿子。考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁！《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训，以此教戒他的的儿子、认识命运的真相、明辨善恶^的的标准？改过迁善，并且以4283他自己改造命运的经验现身说法！说明了人们们如何掌握和改造自己的命运，自求⁹²²⁵多福的道理， 　　《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷。随种而生。种善得福、种恶获殃、未有不种而获果实。】这就是改造命运的原理。 　　《8954圣贤教育改变命运》这个【专辑】？这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片、里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》。实践《弟子规》摆脱这些苦难！获得幸^福福的经历。看后触目惊心、又觉得很亲切，因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历！其中详细地讲述了当代中国5810人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福？有理论！有方法！有实例、 让我们能够学到和得到：父母如何安康！子女如何教育！夫妇如何美满！家庭如何和睦。灾祸如何化解，身心如何健康。事业如何兴旺及命运如何改变、如果你看了觉得受用、也多多地介绍给身边的亲戚朋友，让他们也能摆脱或者避免^人人生苦难,获得幸福美满满的人生，强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没³⁹⁰¹钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们。已管不了孩子子的人们，吃喝玩乐放纵享受的人们。病苦缠身的人们。找^【【情】人的人们！混迹【黑】社会的人们、不会做父4810母的人们、不会做夫妻的人们，放放纵男女欲望的人们。赚钱不要命的人们、想想【自】【杀】的人们,借钱消费的人们。崇洋媚外不想做中国人的的人们？不孝^父父母的人们!贪污受贿坑人骗人的人们。从事【色3346】 【情】行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们。心怀怨恨的人们，不知感恩的人们¹⁹⁵⁹…每天都看看这套节目！认真改过、我坚信你的命运一定会改变、你的人生9806一定会幸福美满！ 　　而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】！只要一心称念阿弥陀佛名号（念【【南无阿弥陀佛】六个字？其中“阿”读【ā】），【都摄六根，净念相继】，【不怀疑。不夹杂，不间断】。当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨，大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到西方极乐世界了，只要往生到西方极极乐世界,就作【阿惟越致菩萨】。获得无⁴¹⁹³生法忍!具备【天眼洞视】（十方三世一切事情都看得见）、【天耳彻听】（十方三世一切8666音声都听得见）!【他心遍知】（知道一切^众众生心中想的是什么），【宿命通】（知道自己及众生以前生生世世的事情），【神足通】（各种变化神通）、【寿命无量】！也不⁸³³⁹再有生死！彻底脱离六六道轮回？而且只要很短的时间就能成佛， 　　《十往生经》云：【若有众生深信是经！念阿弥陀佛，愿往生者、彼极乐世界阿弥陀佛，即遣观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨！药上菩萨、普贤菩萨、法自在菩萨，狮子吼菩萨。陀罗尼菩萨！虚空藏菩萨。德藏菩萨。宝藏菩萨、金藏菩萨，金刚菩萨、山海慧菩萨，光明王菩萨！华严王菩萨！众宝王菩萨、月光王菩萨，日照王菩萨！三昧王菩萨，自在王菩萨。大自在王菩萨！白象王菩萨。大威德王菩萨。无边身菩萨。是二十五五菩萨,拥护行者！若行若住！若坐若卧！若昼若夜、一切时一切处！不令恶鬼恶神得得其便也，】 　　释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人【于我法中？得名第一弟子】、又说阿弥陀佛是^【【佛中之王】！十方三世一切佛都称^扬扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门、因为这个法门【三三根普被!利钝全收】、上自等^觉觉菩萨、下至地狱众生都能学习！只要往生到西方极乐世界就做阿惟越致菩萨、获得7837无生法忍,而且成^佛佛快速!学习其他法门我们一生的时间根本不够。 　　至于这句佛号的详细意义。可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本、全称是《佛说大乘无2570量寿庄严清净平等觉经》）、并且可以在【百度】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】（注意：^要要选是繁体字的那个链接）!进入页面后点击【无量寿经】标签之后就能看到里里面有净空法师在不同时期讲的《无量寿经》详细的视频！音频！文字等zi 料， 　　而且念佛现世就能得大利益。可以在【百度】中搜索【念佛感应见闻记--学佛网】，里面有很多念佛获得感应的事实， 　　可以在【百度】中搜索0047【e世纪往生传】 ! 【《净土圣贤录易解》（慧律法师白话文整理）－－学佛网】 、 【莲池海会念佛往生见闻记-思归子居士-学佛感应】 、 【善女人往生传】里面有很多念佛往生的事实。 　　还可以在【百度】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】, 里面有很多临终助念心得， 　　佛教净土法门第十三代莲宗世祖印光大师讲：念佛宜念六字（即【南无阿弥陀佛】） 　　“念佛宜念六字，或先念六字、至将毕则念四字、始终念四字！颇不宜！以南无二字！即皈依！恭敬！顶礼、度我，等义，人每图快图多！故4138多有念四字者、常闻有人主张专修之益。只令人念四字、发愿礼佛！皆云不必，则完全一门外汉。只知自己做功夫！不不知求佛慈悲力，净土法门，以信愿行三法为宗！彼只在行上讲究。而行又去去却礼拜!其^行行便难十分恳切、8687久则涉于悠忽浮泛，”（引自《印光法师文钞·复陈飞青居士书四》） 　　“念佛宜六字。四字亦可，如初念则六字。念至半。或将止。则念四字、若始终不念南无！便为慢易、经中凡有称佛名处，无不不皆有南无！何得自自立章程，”（引自《印光法师文钞·¹⁹⁷²复卓智立居士书四》） 　　【人身难得今已得、佛法难闻今今已闻、此身不向今生度。更待何生^度度此身！】 　　我们要广泛向身边肯相信的亲友介绍因果报应。介绍绍念佛法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦、早日成佛。如果^能能这样做？此^人人就是最孝子。好父母。好祖宗，真善友， 　　（【注意-1】：以上视频【强】【烈】【建】【议】在电脑中观看，在手机中看、视频列表是一个横向滚动长条形的、每个视频只有一个文字标题。没有图片也没有标注该视频是第几个视频，查找视频很不方便！更甚的是网页上大部分空间都被【大家都在看】等很多杂七杂八的其他视频占据了、很容易让人分心，所以！您要想方便就在电脑中观看！如果没有电脑那就用手机观看吧。 　　【注意-2】：上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式）。有需要的朋友可以告诉我接收方法、我会发给您 　　【注意-3】：2016年10月以前我告诉大家可以用【百度】搜到【业莲清德的自频道-优酷视频】！10月以后在电脑上用【百度】就不能搜到了（手机上用【百度】还能搜到）。可以用“360搜索引擎”或者“^搜搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】（要找到这两个引擎？可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】几个字。在结果页面中点击有蓝色“官网”标签的链接） 　　） 　　南无阿弥陀佛、，白色风水转运球孔子五行

　　孔子：对于《诗经》的2824思想内容。他说说“诗三百、一言以蔽之。思无邪”、对于它的特点！则“温柔敦厚。诗教也”（即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效、作为教化的工具实为最佳良策）！孔子甚至说“不学诗，无以言”，显示出《《诗经》对中国古代文学的深刻影响，诗的作用：“小子何莫学夫诗，诗可以兴，可以观，可以群。可以怨。迩之事父，远之事君、多识鸟兽草术之名！” “诵诗三百、授之以政。不达、使之四方！不能专对！虽多、亦奚以为，”” 孟子：孟子论诗！谓““说诗者不以问害辞，不以辞害志。以意逆志。是为得之”！“颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也”！ 荀子：荀子0631在儒家著作中最先把诗三百首当作经！他在〈〈劝学>>0586篇中提出为学须“始乎诵经,终乎读礼”， 司马迁：《太史公自序》中两次提到《诗经》，一次是与上大夫壶遂讨论孔子续《春秋》之精神时：《易》著天地阴阳四时五行、故长于变。《礼》纲纪人伦！故长于行，《书》记先王之事！故长于政！《诗》记山川溪谷、禽兽草木。牝牡雌雄！故长于风，《乐》乐所以立！故长于和。《春秋》辩是非。故长于治人。是9765故《礼》以节人!《乐》以发和。《书》以道事、《诗》以达意！《易》以道化，《春秋》以道义，拨乱世反之正。4275莫近于《春秋》!第二次就是很有影响的论“发愤著书”，这段文字相当经典。与《报任少卿书》中部分文字大同小异、这里只取论诗的一句：《诗三百篇》大抵圣贤发愤之所为作也！ 董仲舒：“诗无达诂”正是此人作为理论明6210确提出来的、1745原话是“所闻‘诗无达诂！易无达占。春秋无达辞！从变从义、而一以奉人。’” 朱熹：他有两个观点最为有名！一是认为《诗经》：“凡诗之所谓风者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。”也就是说是他老夫子第一次明确提出《诗经》是里巷歌谣（民歌）说、二是淫诗说、特别是在谈及“郑风”时、他认为“郑风”十有八九都是淫诗！ 何休（东汉经学家）：说《^诗诗经》是“男女有所怨恨!相从而歌。劳者歌其事，饥者^歌歌其食”？ 胡适：“《诗经》并不是一部经典、确实是一部古代歌谣的总集”、 梁启超：“现存先秦古籍、真赝杂糅、几乎无一书无问题！其真金美玉。字字可信者、^《《诗经》其首也。” 鲁迅：根据《风》《雅》《颂》三部分的实际内容，认为《诗经》是“中国最古的诗选”，“以性质言！风者，闾巷之情诗。雅者！朝廷之乐歌！颂者，宗庙之乐歌也。” 19世纪前期法国人比奥的专论《从诗经看中国古代的风俗民情》明确说明：《诗经》是“东亚传给我们的最出色的风俗画之一、也是一部真实性无1148可争辩的文献？”“以古朴的风风格向我们展示了上古时期的风俗习尚！社^会会生活和文明发展程度，” 20世纪中期俄国费德林院士也称：“《诗经》是中国古¹¹²⁹代的一部独具一格的百科全书！”，白色鱼缸风水