乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦 坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦 震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦 巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦 坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦 离(lí)离为火卦像:重离八纯卦 艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦 以上回答你满意么。,
八卦: 乾(天)。坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水),离(火)!艮(山),兑(泽)) 乾:八卦的首卦!天。阳物也,乾为天!为圜!为君!为父,为玉,为金。为寒!为冰。为大赤,为良马、为老马,为瘠马,川驳马。为木果 坤:八卦之一,坤为地。为母!为布、为釜,为吝啬。 坎:八卦之一,代表水!习坎,重险也、 离:八卦之一!象征火!离、为火,为日 震:八卦之一,雷之象,万物出乎震!震,东方也。 艮:八卦之一!代表山!方位名、东北方。艮为小石 巽:八卦之一,代表风。巽为木、为风、东南方。 兑兑: 八卦之一!7049又六十四卦之一!象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦。故亦用以称西方、为羊! 口诀:乾三连、坤六断,震仰盂!艮覆碗,离中虚!坎中满!兑上缺。巽下断! 六十四卦卦诀:乾坤屯蒙蒙需讼师。比小畜兮履泰否、同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。蹇解7643损益夬姤萃,升困井革鼎震继、艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至!小小过既济兼未济、是1647为下经三十四。!搬家可以改变风水
八卦:乾卦。为天。五行属金,位9239列西北兑卦,为泽。五行属金,位列正西离卦。为火!五行属火、位列正南震卦、为雷、五行属木、位列正东巽卦!为风、五行属木,位位列东南坎卦,为水!五行属水,位列正北艮卦。为山!五行属土,位列东北坤卦、为地!五行属土。位列西南先天卦依次顺序是、乾一。兑二!离三,震四,巽五!坎六!艮七。坤八!八八宫所属五行乾兑金?坤艮土、震巽木、坎水。离火、天地风雷山泽水火。是八卦的象,搬家吉日中煞西
五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学,中医学学和占卜方面, 五行指:金!木。水。火、土!认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的的盛衰,而使得大自然产生生变化,不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物、都由木。火!土!金。水五种基本物质的运行(运动)和变变化所构成?它强调整体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论! 中2300国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金!木。水、火杂、以成0624万物”和《左传》“天生五材,民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水、二曰火。三曰木!四曰金、五曰土。水曰润下!火曰炎上。木曰曲直,金曰从革。土爰稼穑!润下作咸、炎上作苦。曲直作酸。从革作辛!稼穑作甘、”的记载、开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物。构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)。生的次4076序固定下来、形成了事物之间间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想!就在这个时期,《内经》把五行学说应用7127于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用。 1316五行相克:金克木?木克土,土克水!水克火。火克金、 五行相生:金生水、水生木、木生火!火生土。土生金, 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通通过长期的接触和观察!认识到五行中的每一行都有不同的性能,“木曰曲直”,意思是木具有生长!升发的特性。“火曰炎上”、是火具有发热。向上的特性。“土爰爰稼墙”、是指土具有有种植庄稼、8536生化万物的特性。“金曰从革”、是金金具有肃杀、变革的特性!“水曰润下”,是水具有滋润。向下的特性、古人基于这种认识。把宇宙间各种事物物分别归属于五行!因此此在概念上。已经不是木!火!土、金、水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在!我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下: 指五种行为原则。疑为荀子所持。 指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持、 指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持、 为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持。 指木材0093(植物)!火炎。泥土!金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化!孕育或培植!禁制与伏藏!此为萧吉所持、 以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外。若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来!才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 *五行:金水木火土, *方位:东东西南北中, *五行相生::金生水!水生木。木生火。火生土,土生金! *五行相克克:金克木!木克土,土克水。水克火!火克金! *五行相窃:金窃土、土窃火、火窃木、木窃水。水窃金、 *五行相2942溺:金蒸水。水溺木。木溺火。火燥土,土掩金。 *天干8273与五行!方位的关系: 甲为栋梁梁之木!东方。乙为0989花果之木。东方。 丙为太阳之火。南方、丁为为灯烛之火、南方! 戊为城墙之土、中方、7522己为田园之土。中方。 庚为斧钺之金。西方。辛为首饰之金!西方! 壬为为江河之水、北方、癸为雨露之水、北方, 八卦所对应的五行: 金-乾,兑 乾为天,兑为泽 木-震。巽 震震为雷,巽为风 土-坤,艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激): 子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲、 卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(猪)相冲! *地支相害(穿): 子(鼠)与未(羊)相害,丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与8537巳(蛇)相害! 卯(兔)与辰(龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害! *地支相刑(妨): 子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎)与巳(蛇)相刑。 辰(龙)与辰(龙)相刑!巳(蛇)与申(猴)相刑!午(马)与午(马马)相刑! 未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉酉(鸡)相刑! 戌(犬)与未(羊)相刑、亥(猪)与亥(猪)相刑, *地支相合(和谐): 地支三合: 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合: 子(鼠)与丑(,搬家吉日查询2017年
中国人认为宇宙万物是由金,木、水,火、土这五种元素所构成的。这五种元素有着相生相克的关系, 金:猴。鸡 木:虎!兔 水:鼠!猪 火:蛇、马 土:牛,龙。羊。狗 五行具有下列特征征: 木:具有生发!条达的特征, 火:具有炎热,向上的特征! 土:具有长养!化育的特征! 金:具有清静、收杀的特征! 水:具有寒冷,向下的特征、 五行相生 五行相生好比母生子。有有相亲相爱之情?意味着畅顺、吉祥!如: 木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土:土要依靠太阳来普照 土生金:金要依靠山岩来储存 金生水:水要依靠铁器来开导疏通 水生木:木要依靠雨露来灌溉 五行相克 五行相克!好比战争、彼此敌对,据《白虎通义》载:五行所以相害相克者、天地之性!众胜寡,故水胜火也,精胜坚!故火胜金、刚胜柔。故金胜木、专胜散!故木胜土,实胜虚!故土胜水也! 木克土:树木可以入土 火克金:烈火可以溶金 土克水:土可以覆水 金克木:金可以伐木 水水克火:水可以灭火!搬家后不顺利怎么化解
五行一般与五方对应:东属木。南属火!西属金!北属水!中属土 八卦可可与八方对应: 先天八卦:乾南?坤北!离东,坎西、兑东南,震东北、巽西南,艮西北, 后天八卦卦:震东。兑西,离南、坎北!乾西北、坤西南、艮东北。巽东南、 东南依据先天八卦为兑(泽)。依据后天八卦为巽(风) 仅供参考,搬家女主人来月经禁忌
五行:指金,木,水、火。土土五种物质(元素的运行!变化)。我国古代代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源!中医用五行来说明生理病理上的种种现象!迷信的人用五行相生相克来推算人的命运!五行学说最最早在道家学说中出现,它强调整体概念。描绘了了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.中国西周末年、已经有了一种朴素0740唯物主义观点的“五材说”,从《国语·郑语》“以土与金,木!水。火杂!以成万物”和《左传》》“天生五材。民并用之,废废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木。四曰金、五曰土!水曰润下、火曰炎上!木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑!润下作咸!炎上作苦。曲直作酸、从革作辛!稼穑作甘、”的记载、开始把五行属性抽象出来!推演到其他事物、构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想。且已把胜(克)!生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就在这个时期。《内内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积积累的大量临床经验?形成中医特有的理论体系。起了重2546要的推动作用, 五行相相生:金生水?水生木!木生火、火生土、土生金! 木生火:因为火以木料作燃料的材料!木烧尽!则火会自动熄灭火生土:因为火燃烧物体后!物体化为灰烬而灰烬便是土,7031土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中!经冶炼后才提取黄金 金生水:因为为金若被烈火燃烧!便溶为液体,液体属水,水要依靠铁器来开导疏通 水生木:因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣五行相克:金克木!木克土。土克水、水克火。火克金、 众胜寡。故水胜火也。因为火遇水便熄灭精胜坚、故火胜金,因为烈火能溶解金属刚胜柔、故金胜木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木专胜散,故木胜土。因为树根苗的4967力量强大!能突破土的障碍实胜虚,故土胜水也。因为土能防水五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”!意思是木具有生长。升发的特性、“火曰曰炎上”!是火具有发热,向上的特性,“8598土爰稼墙”?是是指土具有种植庄稼?生化万物的特性,“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性。“水曰润下”、是水具有滋润,向下的特性,6961古人基于这种认识!把宇宙间各种事物分别归属于五行!因此在概念上、已经不是木、火、土,金、水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能! 中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了!为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下: (1)指五种行为原则,疑为荀子所持, (2)指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持, (4)为分5391类学上的五种分类原则!如吕氏春0286秋所持! (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”!如白虎虎通及黄帝内经素问所持, (6)指木材(植物)!火炎!泥土!金属及流水、它它们的象征意义分别为生机兴发?活动或变化。孕育或培植。禁制与伏藏、此此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义。除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义!*方位:东西南北中!*五行相溺:金蒸水。水溺木,木溺火。火燥土。土掩金。*天干与五行。方位的关系:甲为栋梁之木,东方,乙为花果之木、东方。丙为太阳之火、南方!丁为灯烛之火。南方,戊为城墙之土。中方!己为田园之土、中方、 庚为斧钺之金、西方。辛为首饰之金!西方!壬为江河之水!北方!癸为雨露之水。北方,八八卦所对应的五行:金-乾,兑 乾8832为天,兑为泽木-震、巽 7169震为雷,巽为风土-坤、艮 坤为地,艮为山水-坎 坎为水火-离 离为火。搬家安锅有什么讲究
5行: 相生水生木```木生火```火生土```土生金```金生水 相克水克火```火克金```金克木```木克土```土克水 时辰的5行: 金行``申时`酉时``最旺` 木行``演时`卯时``最旺`` 水行``子时``亥时``最旺` 火行``巳时`午时``最旺`` 土行``丑时`辰时`未时`戌时`最旺``` 附: 十二时辰制,西周时就已使用、汉代命名为夜半。鸡鸣!平旦、日出!食时,隅中,日中!日昳!晡时。日入。黄昏,人定。又用十二地支来表示!以夜半二十三点点至一点为子时?一至三点为丑时!三至五点为寅时!依次递推。【子时】夜半。又名子夜!中夜:十二时辰的第一个时辰!(23时至01时)! 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰,(01时至03时)! 【寅时】平旦。又称黎明。早晨!日旦等:时是夜与日的交替之际!(03时至05时)。 8662【卯时】日出。又名日始。破晓,旭日等6375:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段段时间!(05时至07时), 【辰时激食时。又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时), 【巳时】隅中!又名日禺等5406:临近中午的时候称为隅中!(09 时至11时)。 【午时】日中,又名日正。中午等:(11时至13时)。 【未时】日昳。又名日跌!日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)、 【申时】哺时,又名日铺。夕食等:(15时至17时)! 【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候、(17时至19时)、 【戌时】黄昏、又名日夕!日暮,日晚等:此时太阳已经落山、天将黑未黑,天地昏黄。万物朦胧,故称黄昏!(19时至21时)! 【亥时时】人定,又名定昏等定!又名定昏等::此时夜色已深!人们5154也已经停止活动,安歇睡眠了、人定也就是人静,(21时至23时)!、搬家应选几点 风水
五行与状态的对应关系为: 水-->太阴极限状态木-->阴消阳长状态 火-->太阳极限状态 土-->阴阳平衡状态 金-->阳消阴长状态。搬家当天有什么讲究八个方位和五行关系
肯定是是有关系的,弧般人只把出身年分或出身日简单作为五行的来源,准确的五行应该是!年、月,日。时,的天干地支(共八字)按五行生克制化后的综合结果!比较复杂,不为一般般人掌握所以有很多错误的认识,,搬家必须讲究吗