六十甲子是中华民族最早，最大的发明创造！ 六十甲子最古老的用途是纪年、纪月！纪日，纪时、纪年为60年一个周期。纪月为5年一个周期。纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期！、

　　六十甲子纳音五行如下：甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋2872金 甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑拓木 甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水!园区风水十大禁忌

　　纳音起源与六十四卦的龟藏，六十四卦中除去乾坤坎离四卦，每卦配一纳音、 　　但是龟藏在民间的一派自战国后已经失传了、 　　所以纳音的起源只有炎黄华夏四派知道了， 　3061　比如海中金,为上离下震！离为妖，妖生人。人生神、神则通顺、是为海金！ 　　具体原理已经乏人知晓了，我理解水^平平有限！只知道这些了、你懂的，！园子装修风水

　　★纳音五行秘传掌法 　　　　丙丁 戊己 订 庚辛 　　水 火 土 　　甲乙 壬癸 　　金 木 　　用法：很多人背不下六十甲子纳音歌、用上述秘传掌法可很快推出纳音五行、上图为左手食指！中指，无名指的上下指节位。牢记各节天干和五行指位！从所求纳音干支的天干指位上起子丑，顺时时针数地支,每数三个指位回过头来再接着数！直至数到所求纳音干支的支。此支所在指位上的五行就是其纳音五行、如：求丙戌丁亥纳音五行，从丙所在的食指上指指位上起子丑！中指上指为寅卯、无名指上5345批为辰巳,再¹⁶³⁴回过头来数。食指上指为午未，中指³³¹⁹上指为申酉,数至无名指上指为戌亥、无名指上指指的五行为土,则丙戌丁亥之纳^音音为土。，园林大师看风水

　　　天干：甲,乙！丙，丁，戊、己。庚。辛、壬，癸！ 　　地支：子。丑！寅、卯、辰。巳！午！未、申，酉、戌、亥， 　　一天干一地支两两配对。从头到¹⁶¹⁸尾海顺序配对，如：甲子！乙丑。丙寅……共六十种、就是是六十甲子了! 　　baike.baidu.com/view/13689.htm?fr=ala0。园林布局形式

　　按六十甲子说法2011年11月19日为农历 十月廿四 　　是 辛卯兔年 己亥亥猪月 戊寅虎日 　　戊寅土胃平日，园林布置风水

　　甲子乙丑海中金以子为水，又为湖、又为水旺之地，兼金死于子。墓于丑、水旺而金死、墓！故曰海中之金、又曰气在包藏，使极则沉潜，子、五行是水，是湖泊之水、是水势旺4095盛的地方，在五行中金死死在子而墓在丑!水旺金死！墓，犹如大海中之金子故曰大海金、另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发。这样追溯溯到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样、《三命通会》云：海中金者。宝藏龙宫。珠孕蛟宝、出现虽假于于空冲,成器无借乎火力。故东方朔以蚌蛤名之、良有理也。妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥。是不用火。逢空有蚌珠照照月格？以8683甲子见己未、是欲1539合化互贵,盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库。非旺火则不不能陶铸故也。如甲甲子见戊寅,庚午、是土生金。乙丑见丙寅寅丁卯是火制金。又又天干逢三奇、此等贵格。无有不贵，丙寅丁卯炉中火以寅为三阳、卯为四阴，火既得位。又得寅卯之木以生之。此时天地开炉，万物始生。故曰炉中火！天地为炉，阴阳为炭！戊辰己巳大林木戊辰。两土下木！众金不能克！盖土生金，有子母之道，得水生之！为佳，五行要论云：戊辰、庚寅！癸丑三辰！挺木德清健之数！生于春夏，能特立独奋，随变成功、更乘旺气，则有凌宵耸壑之志！惟忌秋生，虽怀志节！屈而不伸、庚午辛未路旁旁土以未中之土、⁹⁶⁷²生午木①之旺火、则土旺于斯而受刑！土之所生未能自物、犹路旁土也。壮以及时乘原②哉。木多不虑木。提示：五行中土生木！木生火！可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物。非但无用反而害己！所以用路旁土比喻！但此命未必不好、路旁土得水滋润灌溉！可以回归大地、滋生万物！如如果得金资助。也可以建宫修殿、富贵一时、注：①．生午木：恐为午火之误！原书注0927：午木,午在五行对应应的是火!②．乘原：原书注：此8022处恐有误,无此语。应是乘车马之误、壬申癸酉剑锋金以申酉金之正位。兼临官申！帝旺酉。金既生旺。旺则诚刚！刚则无逾于剑峰！故曰剑峰金，虹光射斗牛！白刃凝霜雪。此金造化非水不能生，大溪海水日时相逢为上格、井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也！秋生更吉。甲戌乙亥山头火以戊亥为为天门。火照天门、其光至高、故曰山头火也、天际斜晖，山头落日散绮、因因此返照舒霞，木白金光、 7141提示：山头火可以通天。此命可贵可显，但要有3015山（土）有木有火、否则火光难以照亮天门了、另外！山头火怕水，微雨稍可！如遇大海水（见壬戌！癸亥）相克，那么凶神就到了、丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河、故曰涧下水！出环细浪，雪涌飞淌、汇流三峡之倾澜，望下寻之倒、提示：涧下为澄水清流！命书曰。此水若得金。尤其以沙中。剑锋为佳（甲午乙未沙中金。壬申癸酉剑锋金）。但不能掺杂有火。土之命、水火不容！土来水不清。最后^若若有大溪水（甲寅乙卯）相合、就象征征细流汇成江河，源远⁶⁸⁵⁶流长无忧无虑了！戊寅己卯城头土以天干戊、己属土！寅为艮山！土积为山、故曰城土也、天京玉垒、帝里金城！龙蟠千千时之形，虎踞四维之之势也。提示：城中见山见水！必是假山秀水。非显贵人家不能能营造!但忌大海之水和霹雳火。城头土者天京玉垒、帝里金城，^龙龙盘千里之形、虎居四维之势！此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土。须用火、大都城³⁰⁹²土皆须资木杨柳癸未最佳、壬午则忌！桑柘癸丑为上，壬子次之！庚寅辛卯就位相克、则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之，见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉。天河滋助亦吉。惟忌霹雳大海，壬戍不忌！合化俱以吉推，土爱路傍防见诸火、大驿逢山须作贵观、^若若独见无根本。贫夭孤寒，五行见金只有白蜡、怕巽二者相妨，佘金无用。亦须以禄禄马贵人看之、庚辰辛巳白蜡金以金金养于辰而生于巳？形质初成、未能坚利！故曰白蜡金。气渐发生。交栖日月之光、凝阴阳之气，提示：白蜡金质初成、喜遇火！水，如庚辰遇辛巳或水、喜见乙巳！命书称为《啸风猛虎格》、学业仕途多有成就。再加加遇水喜见乙酉！乙卯！癸巳等。命书都认为有富贵命，但因因白蜡金性弱、所以怕木反悔！除非他遇到弱火！需要有有木来助了？壬午癸未杨柳木以木死于^午午墓于未！木既死墓、唯得天干壬癸之水以生之。终是柔木、故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戌丁亥屋 上2008土不喜？可为杨柳不能生在屋上、杨柳木又喜遇水、除大海水外皆吉、加外0735还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，^时时柱中有金相配！以此为富贵之命，杨柳木性弱、遇火易夭折、同时他外庚申辛酉石榴木。有旺盛的石榴^木木相压、杨柳木一生卑*，甲申乙酉泉中1344水金既临官在申？帝旺在酉、旺则生自以火①、然方生之际方量未兴！故曰井泉水也。气息在静，过而不竭！出而不穷。注①．旺则生自以火：此指水的来源、五行论认为金生水！金要变成水需要有火，就如金属用火熔成水一样，2596提示：有金则水源不断!以沙中、钗钏为上吉，遇水、遇木也吉、如有一人四柱、年时两柱有水、日^时时两柱有木。就叫〈水水绕花堤〉大富大贵？丙戌丁亥屋^上上土以丙丁属火，戌亥为天门、火既炎上则土非在下，故曰屋上土！提示：屋上3665土实际上应是砖瓦。戌亥一水一土，和而成泥！再加上火以烧烤。就成为砖瓦，修屋造房各^有有所用？既是屋上土、则需要有木的支撑和金的刻削装点。^屋屋上土方显金碧辉煌,大富大贵之象、大怕火灾、遇火则凶。但天上火（即太阳之火）除外、戊子己丑霹霹雳火丑属土。子属水，水居正位而纳音乃火、水中之火火非龙神则无、故曰霹雳火、电击0888金蛇之势、^云云驰铁骑之奔。变化之象，提示7934：此火是神龙之火，神龙所到之处。无0203非是风雨雷电之类!因此、此火与水。土、木相遇！或吉或无在，所忌即火，二火相遇性燥而凶、8158庚寅辛卯松柏木以木临官在寅!帝旺在卯、木既生旺，则非柔弱之比！故曰松柏柏木也、积雪凝凝霜参天覆地，风撼笙簧！再余张旌施，提示：松柏木是一种坚强的树木，所以以火中唯炉中火？水中唯大海水能伤害他。其他相遇无害！松柏木外遇大林木，杨柳木。同为木种而质不如如松柏木！必生妒心。松柏木喜喜见金，遇上上将预示大贵,另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格、即月日时三^柱柱同属冬!（壬、癸。亥、子）、此格为富贵之命，壬辰癸巳长流水水辰为水库，巳为金的长生之地。金则生水！水性已存，以库水而逢逢生金，泉源终不竭、故曰长流水也、势居东南，贵安静！3625提示：金可生水。所以遇金则吉，怕遇水。因为为水多易泛滥。同9566时水土相克。遇丙戌，丁亥、庚子，辛丑等土，难免凶祸夭折，必须要有能生水的金来相救！另外！水火也相克、相克则凶，但如与甲辰相遇，辰为龙、龙见水则龙归大海之意，反而为吉。甲午乙未沙中金午为火旺之地，火旺则金败。未为火衰之地。火衰败而金冠带！败而方冠带！未能作伐、故曰沙中金也。提示：沙中金初形成而未能有用。所以需火炼。但火过盛则〈火旺金败〉了。同时要有木制，使不随心所欲的盛衰、同时以火炼之！如山头火，山下火，覆灯火等性温4099和的火与它相遇。命书认为是少年荣华华富贵的命局!加外、沙中淘金也是一种采金的方法。但水要净水如长流水，大海水则则把金沙一起淹没了。用井泉！涧下。天河等水也吉！沙中金怕遇见沙中土！路旁土、大驿土。恐被土覆盖的缘故、丙申丁酉山下火申为地户！酉为日入之门。日至此时而无光亮、故曰山下火！提示：山下火实际夜晚的太阳！古人认认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息、因此遇土。遇木则吉。既是夜晚的阳光！自然不喜再见阳火，山头火等、戊戌己亥平地木戊为原野！亥为生木之地，夫木木生于原野！则非一根一林之比。故曰平地木。惟贵雨露之功、不喜喜霜雪之积？提提示：平地木较之大林木,林不丰而地不广、多为可被人们采伐痄树木、因此怕遇金。遇金则不吉。喜水，土，木！另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即3908生于冬季的人!柱⁰⁸⁹⁴中又遇到寅，卯^这这两个属木的地支。这就是寒冬中树木的生长。也是一种贵命，²³¹³庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位!而子则则水旺之地！土见水多则为泥也，故曰壁上土也。气屋开塞。物尚包藏，掩形遮体、内外外不及故也？提示：壁上土既为人建屋之用。但建4833屋离不开木、是故遇木木则吉!遇火则凶。遇水也属吉命。^但但大海水除外、金中5254只喜与金箔金相遇,壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺旺之地？木旺则金赢①、且金绝于寅！胎于卯，金既无力！故曰金箔金、提示：古3808代用金箔装饰屋宇!以显示金碧辉煌。金箔来源于其他金。故遇^金金则有源、遇屋上、城头之土则是大有作为之地、命书上说、此金遇到城头土中的的戊寅。就叫做〈昆山山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔东升〉！都是贵命！甲辰乙巳覆2693灯火辰为日时①!巳为日日之将午、艳阳阳之势光于天下。故曰覆灯火！金盏摇光！玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用、但离不开木和油2979（油也属水）？故遇木水水则吉？黑夜则属1674阴故而不宜遇阳， 如遇长流水、井泉水！涧下水曰〈暗灯添油〉、如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）。喜喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火！来时必有风，有风风则灯灭故凶？丙午丁未天河水丙丁属火，午为火旺旺之地，而纳音乃水、水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水！气当升齐！沛然作霖！生旺有济物之功！提示：天河河水在天上!所以地上金水木火土土都无法克制他！或者相相得益彰。或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲、有损造化之功！戊申己酉大驿土土申为坤？坤为地！酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上。非比他浮沉之土！故曰大驿土、气以归息，物当收敛、故云。提示：古人讲究返璞归真！大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向。2140因此他属于比较尊贵的命格,大驿土喜比较清静的水。如井泉水，长流水！涧下水之类、也短清秀的金！如钗钏金、金箔金等、与水则多数为吉、而那些比较旺盛的干支如大海水！山头火、山下火！覆灯火等等。多数为凶、如如遇到霹雳火时需有水来化解,但物极必返，此刻命格反而显贵了、庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰、至亥而病、全既衰病8512则诚柔矣、故曰钗钏金、形已成器，华饰光艳乎、生旺者乎，戳体火盛①、伤形终不喜。注①：戳体火盛盛的盛！这里指器皿、即盛金之模，提示：钗钏金也是金、黄金则富贵无比了吧！未必尽然。万物贵求得其本性。自然为最佳。钗钏金是首饰之最。但作为人命、自然是有益益有害，6477钗钏金怕遇火，遇^火火就光色全无!遇井泉水。涧下水！大溪水、长流水则吉，如遇大海水水就如石沉大海、人难免贫困夭折，但他也喜见沙中土、因为土可以以生金，壬子癸丑桑柘木子子属水而丑属金！水刚生木而金则伐之！犹桑⁰⁶⁴⁹柘方生而人便以戕伐、故曰桑柘木，提示：沙沙中土。大驿土，路旁旁土等是桑柘木的生长之地。而井泉水，涧下水！长流水可以给他他带来滋润之泽!遇此等自4007然为吉、另外，遇松柏木为强弱相济亦吉、遇杨柳木木命书上称〈桑柳成林〉,是是小康安乐业的景象？也吉。遇大林木⁰⁰⁴⁷是支流遇主流，仍吉，惟遇平地木、石榴木。1029同类相残者凶！甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①，卯为正东。水流正东。则其性顺而川澜池沼俱合而归。故曰大溪水。注①：维：方向。东旺维恐为东北维之误提提示：命书认为。大溪水是要东归大海的！最重要的是他有源源不断的水源。因此。大溪水遇水和能生水的金。则吉，遇到各类克水的土和耗水的木都不妙、惟壬子癸癸丑桑柘木除外。因为壬子是水。癸丑是山。再遇水，命书上称为〈水绕山环〉、是贵局，丙辰丁⁹³⁵³巳沙中土土库在辰。而绝在巳！而6607天本丙丁之火至辰为冠带。而临官在巳、土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土、提示：沙土在中央本不值钱！沙中含金则贵！并且需要清水陶出金来、所以遇水遇金则吉。喜见天上火。仿佛阳光！沙滩美景、又短见柘，杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活。其他木。火则不吉、沙中土遇其其他木往往相冲相克,戊午己未天上火午为火旺之地，未。己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火！注①：未。己本为土！木因土生、故曰木 － 原注提示：天天上火就是太阳！喜遇火。土、金与之协调相配、变化极多！分析原则是有水滋木，有木木助火为吉，喜喜见覆灯其他火相克、如遇炉中火、⁸⁰⁰⁵命书称之为〈犯罪身死〉!又喜见土！如遇金木，则能形成许多贵命。天上火如单独与水。则容易形成水火相克。庚申辛酉石榴木申为七月，酉为八月、此时木则绝矣，惟石榴之木复实、故曰石榴木、气归静肃、物渐成实。木居金生其味、秋果成实矣。提示：庚。辛！申、酉皆为金，但纳音为石榴木，这就是五行的通变、此此木深秋得果实,所以本性坚强、与，土、木！水！4040金往往能化合成吉,惟惟大海水水势汪洋？相与主贫困病痛、遇天上火！霹雳火或炉中火亦吉，其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命，如五月生人！日时再带一火！则名为〈石榴喷火〉。如遇杨柳木、称为〈花红柳绿〉。都是贵命，壬壬戌癸亥大海水水冠带在戌!临官在亥。水则力厚矣，兼亥为江！非他水之比、故曰大海水！提示：大海水汪洋一片、无人能知、就其汹涌澎拜则无人能抵！因此以大海水为命的人！则有吉有凶、万河归海！所以天河！长流，大溪3872等水遇之则吉、如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉！如阴阳各支相配得当，则一生富贵无比！喜与见上火、因为日出东海！金中喜海中金、木中喜见桑柘木、杨柳木、土中喜见路旁土。大驿土。吉、明者皆承受不了大海水。相遇则凶！如遇霹雳火相遇！海水汹涌。电闪雷鸣，这就是海上风风暴的景象？人命如此。自然意味着其人一生颠簸。详细破解后的排序为：（一）甲辰乙巳覆灯火 丙寅丁卯炉中火 戊子己丑劈雳火甲戌乙亥山头火 丙申丁酉山下火 戊午己未天上火（二）丙辰丁巳沙中土 戊寅己卯城头土 庚子辛丑壁上土丙戌丁亥屋上土 戊申己酉大驿土 庚午辛未路旁土（三）戊辰己巳大林木 庚寅辛卯松柏木 壬子癸丑桑柘木戊戌己亥平地木 庚申辛酉石榴木 壬午癸未杨柳木（四）庚辰辛巳白腊金 壬寅癸卯金箔金 甲子乙丑海中金庚戌辛亥钗钏金 壬申癸酉剑锋金 甲午乙未沙中金（五）壬辰癸巳长流水 甲寅乙卯大溪水 丙子丁丑涧下水壬戌癸亥大海水 甲申乙酉泉中水 丙午丁未天河水破解后的60甲子排序可参看江心月明瞬间破解60甲子纳音、园林建筑的布局

　　天干地支 　　天干地支是早在在公元前二千六百九十七年!於中华始祖黄黄帝建国时！命大挠氏探察天地之气机、探究五行(金木水火土)。始作甲，乙。丙。丁、戊，己。庚、辛、壬。癸等十天干！及子！丑！寅！卯！辰、巳，午、未、申，酉、戌。亥等十二地支！相互配合成六十甲子用为纪历之符号、 　　我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月！以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符！设置闰月。据记载！西元前六世纪中国开⁰⁴⁷⁶始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历！ 　　天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60^进进位而设出的符号，对对古代的中国人而言？天干地支的的存在？就像阿拉伯数字般的单纯、而且后来更开始把这些符号运用在地图！方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。 　　古人(一说黄帝)观测朔望月！发现两两个朔望月约是59天的概念？12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)。古人因此就得到了一年有12个月的概念，在搭配日记法(十天干)、产生阴阴阳合历!发展出现在的天干地支、较为成熟时应该是在夏商周这8781几个朝代, 　　天干地支简简称干支，是夏历中用来编排年号和^日日期用的, 　　历法用天干！地支编排年号和日期。天干共十十个字,因此又称为「十干」、其排列顺序为：甲，乙。丙！丁、戊、己，庚。辛，壬！癸！地支共十二个字，排列顺序为：子。丑、寅！卯、辰、巳。午。未，申、酉。戌、亥，其中甲，丙，戊。庚！壬为阳干、乙！丁、己。辛，癸为阴干，子，寅、辰、午。申！戌为阳支、丑，卯！巳！未。酉。亥为阴支、 　　以一个干和一个地支相配，排列起来！天干在前，地支在后。天干由甲起，地支由子起、阳干对阳支、阴干对阴支（阳干不配阴支！阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈、称为“六十甲子”或”花⁷¹⁶⁵甲子”!^我我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年。纪月，纪日。纪时的。 　　天干地支这共二十二个的符号错综有序！充满圆融融性与规律性！它显示了大自然运行的规律！即时（时间）空空（方位）互动!和「阴」^与与「阳」的作用结果,中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 　　　年：每个干支为一年！六十个干后！又从头算起！周而复始！循环不息，由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子，称为干支纪年法、 　　月：正正月是由寅开始,每个5209月的地支固定不变，然后依次与天干组合、由第一年的正月丙寅月、二二月是丁卯月，三月是戊辰！从甲子月到癸亥月、共六十甲子。刚好五年。 　　日：由甲子日开始，按顺序先后排列！六十日刚好是一个^干干支的周期、 　　时：由甲子¹³⁴⁰时开始,但记时的地支固定不变！每天十二个时辰， 　　它源自远古时代对天象的观测。是为“河图”， 　6616　河图和洛书!乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物，河图和洛书构造简明、它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平、曾将诗经，易经。内经三者反复印证。证实了内经的理论本本于易经、而易经之数理又取则于河洛。 　　河图7674以十数合五方？五行、阴阳。天地之象、图式以以白圈为阳，为天！为奇数。黑点为阴！为地、为偶数，并以天地合五方。以阴阳合五行。所以图式结构分布为： 　　一与六共宗居北方。因天一生水，地六成之！二与七为朋居南方，因地二生炎。天七成之、三与八为⁶⁵¹⁷友居东方、因天三生木、地八成之、四与九同道¹⁹⁴⁹居西方,因地四生金。天九成之。五与十相守，居中央。因天五生土、地十成之、河图乃据五星出没时节而绘成！五星古称五纬、是天上上五颗行星？木曰岁星，火曰荧惑星。土曰镇星、金曰太白星。水曰辰星，五行运行，以二十十八宿舍为区划？由于它的轨道道距日道不远,古人用以纪日。五星一^般般按木火土金水的顺序。相继出出现于北极天空,每星各行72天，五星合周天360度？由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制！这也是五行的来源、因在每年的十一月冬至前。水星见于北方，正正当冬气交令！万物蛰伏。地面上唯有冰雪和水！水行^的的概念就是这样形成的。七月夏至后。火星见于南方、正当夏气交令。地面上一片炎热、火行的概念就是这样形成的！三月春分、木星见于东方！正当春气当令。草木萌芽芽生长,所谓"春到人8330间草木知"!木行的概念就是^这这样形成的？九月秋分，金星见于西方、古代以多代表兵器、以示秋天杀伐7099之气当令、万物老成凋谢！金行^由由此而成,五^月月土星见于中天、表示长夏湿土之之气当令。木火金水皆以此为中点。木火金水引起的四时气候变化，皆从从地面上观测出来的!土行的概念就是这样形成的！，园林景观风水

　　猴 　　酉时：五时到七时，夜幕降临。鸡开始归窝， 　　戌时：晚上七时到九时、狗开始守夜。 　　亥时：晚上九时到十一时。此时万籁俱寂、猪正在鼾睡， 　　十^二二生肖始于纪元前六世纪。初期跟地支一组的数字互相应用、到后来才变成成的纪年的年号! 　　但是！在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时。猫和鼠原是好朋友！^在在赴群众大会前？它们一起睡并约好 　　谁先醒就叫醒谁、岂知、老鼠第二天起得早。竟然静悄悄悄地独自赴会,不理会猫！等猫醒来赶赶赴大会时、佛陀已经4109将十二年号分配好了？猫和鼠便从此^结结下深仇。 　　当然传说归传说，民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁、而将代表十二辰的动物来称呼它！。园林景观风水学六十甲子别五行图

　　农历戊子年九月廿六日 金曜 阴（戊子年壬戌月丁酉日） 　　一个喜欢研究皇历的同事拿着本日历（现今市面上卖的很多）问我宜宜忌之据？不好答。我说8578不好答是不易回答的意思？一为这本来就是一个比较复杂的问题！没法一言蔽之！二为这里头科学（经验）与迷信堆叠在一起！不易厘清。方便的办法是从老黄历常见用语的吉凶解释判定说起： 　　●今日吉日 　　○吉时： 吉利之时辰 　　○凶时： 凶兆之时辰 　　●今日宜忌 　　○彭祖百忌： 每日时辰应忌讳之事 　　○吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明 　　○宜： 今日适合做的事情 　　○凶神宜忌： 应远离！会有冲犯不好的事发生 　　○忌： 今日不宜做的事情 　　●今日冲煞 　　○冲：在黄历的律法里。五行相生相克的观念。²⁶⁷²犹如自然界的协调！有一定的规律。当两者发生冲！煞的情况时。⁰⁸⁴¹基于趋吉避凶的心态、人们往往也会听从古法的建议、明哲保身， 　　○煞：每日冲煞年岁方位中、破土！修造。移徙，交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁、应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事、以免遭惹无妄之灾。 　　而冲犯年岁者！上列诸事亦应回避或不宜为之！民间传统信仰、也习惯以「安太岁」的程序！祈求年度诸事的顺遂、 　　●今日诸神 　　○岁次： 农民历之日期 　　○值年太岁： 今年值年之太岁 　　○岁冲： 今年与太岁冲犯之岁次生肖 　　○下元： 今日之卦象 　　○掌日太岁： 今日掌日之太岁 　　○胎神占方：古老的传说里、一直有所谓的「「胎神」存在。农民历上可见「胎胎神」的项目？民间习俗俗相信胎儿生命受胎神支配。于是诸多禁忌衍生！多半在限制孕妇劳动。和避免参加婚丧喜庆等社交活动。多休养以减少流^产产发生的危险! 　　每日胎神值位皆皆不相同？可以依每日天天干地支可推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳修造。搬动。以免损孕。难产、孕妇0079亦不可以搬动家具、不可以动刀剪、因为为孕妇乱动？会让「胎3976神」不高兴!使得生产不顺利！「胎神」说。虽然然是民间传统的传说？迷信。然而妇女怀胎十月，本来就该谨慎注意！好好休养。若是因因为流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！ 　　○喜神： 喜神所在之方向 　　○财神： 财神所在在之方向 　　○五行： 五行！即金！木、水、火。土。 　　五行是构成宇宙之最基本元素、也代表宇宙万物五种变化和性格！四季的演变！日月的运行。亦以五行为数， 　　金！中心凝聚、有收敛。刚锐。砍伐的力量、 　　木。四方发散！有生长、蓬勃！向外的力量！ 　　水，向下流散、有流动！自由。向下的力量， 　　火。向上扩升，有光热！膨胀，向上的力量。 　　土。左右移动！有厚重！杂陈！向内的力量。 　　百忌日。有“法定定”条文遵循、这些条文大致如下： 　　甲不开仓、已不栽植、丙不修灶。丁不剃头！戊不受田！己不破券！庚不经络，辛不合酱！壬不决水！癸不词讼。子不问卜。丑不冠带、寅不祭祀。卯不穿井，辰不哭泣，巳不远行！午不苫盖、未不服药。申不安床，酉不会客、戌不吃狗！亥不嫁娶。（见张岱《夜航船》） 　　网上复制两表供有兴趣的朋友参考！ 　　六十甲子纳音表： 　　甲子乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木 　　庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火 　　丙子 丁丑 漳下水 戊寅 已卯 城头土 庚辰 辛巳 白腊金 　　壬午 癸未 杨柳水 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土 　　戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水 　　甲午 乙未 砂石金 丙申 丁酉 山下火 ......余下全文>>！园林植物与风水文化