易经中关于利

易经的卦辞中:元、亨、利、贞。分别怎么解释

  元者、始也。”“元”就是开始的意思、即从无到有,从有到小,从小到大、从大到强。从强到久的过程!领导者应该在每一个阶段都有创新能力!从没有把它变为有,从有把它变成小!然后变成大。变成强,变成久!如果你能够使这个企业生生不息地发展!那你就是一个了不起的领导者。所以! “元”就6596是一个领导者的创造能力?能够开创一个新局面的人才是真正的领导者、 从这个角度来看!努尔哈赤便是一个开创型的领导者。他的儿子皇太极,多尔衮也是。陈胜、吴广。李自成。李渊这些能够揭竿而起的!能够从没有变成有的领导者!或者开3846国元勋,都具备了“元”的精神、毛泽东自然也是、并且有很强的“元”的精神、除了开始和创新,“元”还代表我们能够在不同的时间提出新的概念、新的思维、新的理想和新的格局、只有这样,一个领导者才能够带领他的整个队伍迈向新的目标、例如、在困难的时候是否能够创造出新产品、是否能够创造出新的经营模式,或者是否可以推陈出新!如果这一切都能够做到的话。那才是有“元”的领导者,中国有一句话叫做吐故纳新、8780能够把旧的东西抛弃掉!将新的东西吸纳进来,才是领导者的真本色。才能显示其“元”的开创与变革特色。 案例 我们来比较历史上的两个人物——项羽与刘邦,他们都是历史上著名的领导者、这两个人是否有“元”的精神呢,确切地说都有!项羽7562在年幼时看到秦始皇出巡,就开始讲“吾可取而代之”的话!当天下大乱的时候。便打着楚国的旗号讨伐秦军?有很强的“元”的精神、同样。刘邦在沛县揭竿起义、成长为后来的汉太祖,这就是刘邦“元”的精神、所以。从“元”的素质来讲、刘邦与项羽打了一个平手! ◎亨 “亨”是什么意思呢。《易经》6360解释道:“亨者,通也、”所谓7248“亨”!就是亨通之意!也就是说一个领导是否有通达性?是否能够将“元”的精神加以落实?或者是否具4337有一种执行控制与组织筹划的能力,我们能否打通所有的障碍、能否组织资源!强化专长!碰到问题之时,是否可以拿捏轻重!掌握急缓!这都是亨 通的表现? 案例 再来比较刘邦与项羽!谁的执行与控制能力比较好呢。应该是刘邦、刘邦在登上皇位的过程中做了很多很好的决策。 首先,他在沛县起义!势力不足、只能屈膝投靠项羽。寄人篱下。然后便找机会与项羽亲近,并和他结拜为兄弟!项羽当然很高兴,就分兵几千给他、于是刘邦有了自己的一路人马!从而有了驰骋疆场!建立基业的基础!其后!项羽与刘邦相约!如果谁能够打到咸阳城,占领阿房宫、谁就是汉中王。结果阿房宫先被刘邦收复。但听到项羽马上要来时、便退出咸阳城。将其拱手让给项羽。为什么要相让呢,因为刘邦自认为实力不足,如果坚持要做汉中王,肯定会被楚霸王除掉?所以!还不如先将整个咸阳城交给项羽。但项羽仍不9409信任他?便有了历史上著名的鸿门宴!邀请刘邦参加、刘邦自然是去了、而且在宴会上面对“项庄舞剑。意在沛公”的情景。仍然保持低调!忍辱负重!最后找个机会逃之夭夭,后来,楚1059霸王封刘邦为汉王。令他去巴蜀、刘邦二话不说就接受了、而且走之前还把父亲和妻子留下来做人质、去巴蜀的路很难走。不得不修栈道才能通过!但是等军队过去之后,刘1221邦又下令将所有的栈道都销毁,这就告诉楚霸王项羽、我刘邦是一去不再来了,从而消除了项羽对他的各种顾虑。 因此,刘邦在亨通方面。绝对是要比楚霸王强得多、二人现在是二比一了! ◎利 “利”是什么呢,“利者,和也。”在古代,“利”不是利益,而是和的意思、或者是和谐之意。“利”不是个人私利。而是凝聚人心的一种能力。你是否能振臂一呼!应者云集呢、这就是凝聚人心的力量,“利”就是让领导带领群体和下属走向目标的能力。在一个团队中、需要人人都能够发挥作用!人人都应该觉得自己有存在的价值。否则他4972会另外选择战场! 西方管理大师豪斯认为,领导者就是要让其下属能够自我实现,否则下属0859决不会跟从他,所以!在一个企业中,“和”的精神很重要。因为有“和”的精神。我们才会有超越个人利害的共同理想、才会提出更高的目标!并且为这个更高的目标而奋斗。 案例 三顾茅庐之后!诸葛亮就决定要为刘备鞠躬尽瘁。他为什么要这样做呢? 首要原因是刘备非常懂得礼贤下士!中国有一句古话:士为知己者死。如果有人欣赏我们。我们会“涌泉相报”。所以!诸葛亮非常感激刘备的知遇之恩。第二个原因是他们有着共同的理想?隆中对话之时。诸葛亮把地图展开、北方已有曹操!南方已有孙策,我们只能往西走!才能够开创三国鼎立的局面。刘备不但没有反对!还说“甚好,甚好”!可见他们在基本目标上达成了共识,第三个原因在于拜相之后。刘备对诸葛亮充分授权,十分信任他。因此、诸葛亮做起事来很是得心应手、非常有满足感!所以才甘愿为刘备鞠躬尽瘁!这一点最为关键,五六年前我读到一本书,是摩托罗拉的总裁写的。有记者问他8713:“你的父亲给你很大的压力吧,”他说:“是啊、父亲给我压力很大,因为摩托罗拉还是一个家族型企业。”记者又问道:“他都给你什么压力呢,”这个总裁说:“其实父亲给我的压力就是因为他太信任我,因6574为太过信任。所以我会感到压力很大,”诸葛亮同样如此,因为上司的信任,使你产生强烈的使命感!为了把工作做好。只能鞠躬尽瘁了。因此!诸葛亮对刘备的鞠躬尽瘁是有道理的! 除此之外、还有赵云的肝脑涂地!因为赵云也是被刘备赏识的、他本身是一员优秀的大将,比起张飞和关羽来都要好。他不仅武艺高强。而4278且处事冷静。沉着!所以,自从赵云跟随刘备之后!每7107次都肩负最重要的任务、因此他感觉到!只有出色完成任务、才能回报刘备。诸葛亮对他的知遇之恩! 案例 再来比较刘邦与项羽!说实话,刘邦本身的能力一般,但是他能够重用人才,刘邦在家乡沛县曾说道:“运筹帷幄,决战千里。吾不如张子房0422(张良)、治理国家吾不如萧何。带兵1815打仗吾不如韩信、此三人人杰也,为我所用!故我得天下也。”刘邦就是能够重用比他能力强的人!所以成就了一番事业。项羽自身虽强, “力拔山兮气盖世”、但他的手下没有强过他的!所以项羽的天下打得非常累、而且他的脾气不好,到最后很多人都离他而去、陈平走了。英布也走了,就连最可8843靠的亚父范增!也被项羽赶走了,最后项羽的身边只剩下一些拼命三郎式的人物、结果决策一错,便导致全军覆没!因此!从“和”的角度来分析。刘邦又强过项羽太多?“元。亨。利、贞”!刘邦已得三分,项羽只有一分。项羽败相已露、 ◎贞 “贞者、正也”、就是对理想的坚持与忠诚!不论你的理想为何。只要你敢于坚持,敢于顽强拼搏!矢志不渝!无论理想实现的过程中遇到什么挫折都不回头、那么你就会少8073走弯路,更不会顾此失彼,或因为其他事情而耽误了自己心中的目标、从这一点来看。项羽又不是刘邦的对手、因为刘邦的目的很明确、我就是要做皇帝!而项羽则不是。一直是在左顾右盼、左摇右摆。最后只落得个悲壮的历史情结, 案例 刘邦揭竿起义之后的第一天就誓言要做皇帝!但项羽一直在左右摇摆。一会要做汉中王、一会又自封西西楚霸王,还要与刘邦划分楚河汉界。他对理想的忠诚度一直在变化,中国有一句古话:“君5671子立恒志?小人恒立志、”对志向的立定便能看出君子与小人的差别。项羽的恒立志与刘邦立恒志相较而言。便能看出刘邦的坚持度强过项羽! 其实,“贞2421”也是对大是大非判断能力的一种表现、楚汉对峙、项羽军队较强,楚军军师范增将刘邦的父亲拉到阵前。以此要挟刘邦投降,否则当即处死、碰到如此情景。刘邦只能7244够做两件事:要么投降,要么不投降!不投降的话!就落得个不孝子孙的骂名。如果投降,他的理想又全部化作泡影?这便是一个严峻的考验与选择、刘邦非常快地做出决定。他对项羽讲:其实我们两人是结拜兄弟,我的父亲也就是你的父亲。如果你想把我们的父亲杀了、那就杀吧!杀完之后请分我一杯羹。 此时的刘邦。显然摆出不降的姿态,致使项羽无计可施!其实!从理性来考虑?刘邦不投降也是对的、如果投降也肯定是自身难保。而且如果投降。虽是对得起他的父亲,但是却对不起与他一起打天下的弟兄!兄弟与父亲面前如何选择。所谓忠孝两难全、刘邦终于选择了他所要的东西?很多人对是非的判断过于纠缠?始终不敢做决定。但刘邦却能够果断行事。原因何在!那便是缘于刘邦对理想的执著追求! 楚汉相争!刘邦败多胜少、项3517羽是胜多败少,甚至只败过一场——垓下之围、但也正是这一场败仗使项羽一蹶不振。自刎于乌江,项羽其实有机会逃跑!但是他不愿意。他自语无颜面对江东父老,可见!项羽不敢面对失败。宁可率领二十八旗战死乌江,最终落得个悲壮的下场!其实他渡过乌江、卷土重来也是可能的,但他无法面对失败、只好一死了之,这可以理解为很勇敢、也可以理解为很窝囊!总之。项羽在“贞”这一方面是无法与刘邦相比的?除此之外、“贞”还能考验6754一个领导者的四种行为:富贵不能淫!贫贱不能移。威武不能屈!权势不能欺。如果能够做到这几点,那你同样会有坚贞的力量。 “元。亨。利、贞”四个字,刘邦四个方面都很强。项羽只占其一!四比一,最后项羽败得合情合理、刘邦也赢得2872理所当然!不过、很多文学家很喜欢把刘邦写成地痞流氓或不讲信义的小人!而把项羽描摹美化成一个悲壮的英雄!但从领导学的角度来看、项羽确实比刘邦差了很多,。

易经中 元享利贞 是什么意思

  是“元亨利贞”, 元:开始。 元吉:大吉、元亨:大亨通, 亨:阴阳相和、2202小亨:小通达!大亨:大通达! 利:利:顺利,吉利,无不利:诸事皆顺!无所利:诸事不利、利某或不利某:利某方、或不利某方,贞:贞:正确?坚定。贞吉:贞定则吉、贞凶:指6354贞定亦凶?或不变则凶。贞厉:虽贞定但有危?贞吝:虽贞定但艰难、利贞3802:利于保持贞定。可贞:可保持贞定、永贞吉:永久贞定才可吉。、风水富贵屋宅格局

易经中“乾,九五,飞龙在天,利见大人”是什么意思

  这一卦的意思是“龙高高的飞在天上!有9553利于出现有德行的人出来治世”!卜到这一卦的人问一切事情都很有利、,风水寓意好的数字

易经中的数字

  《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫、天干为十!地支十二。   《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”:即“天一地二。天三地四!天五地六,天七地八。天九地十、”并且特以九,六为阴阳的代表!凡阳爻皆称为九。凡阴爻皆称为六、   “九五”一词来源于《易经》?现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》!《周易》六十四卦的首卦为乾卦、乾者象征天。因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成!是极阳。极盛之相。从下向上数、第五爻称为九五。九代表此爻为阳爻。五为第五爻的意思、九五是乾卦中最好的爻、乾卦是六十四卦的第一卦!因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了。成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字、而是判别数字阴阳属性的符号?后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用。窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻,再者、“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的!!风水对一个村庄的影响

《易经》中“义理”的源泉是什么?

   《易经》中的文理,源于天文地理知识的总结!   ,风水对于性的影响

易经中六亲不全是怎么回事

  答:   易经书中没有说六亲、   但易经的子学科。比如六爻占卜!大六壬!八字等术数学会提到六亲。   六亲即是:父母。子孙、妻财,官鬼、兄弟。我!   比如六爻占卜中!9571一个卦有六个爻、每个爻都会附上六亲。但有的卦中的某六亲不在爻位上!即0254为六亲不全、,风水对人影响真大吗

易经占卜中,用九、用六,怎么断。

  你好。   六爻断卦是有自己单独的一套体系,用卦辞来解释不是传统六爻本身用的东西、此卦如下:   。风水对人投胎

《易经》中说的“八卦”到底是什么?

  各位同仁。大家好。今天来说一下!什么是八卦。我记得在上一篇文章中!我们说了,太极生两仪、两仪生四相。四相声生“八卦”!   !风水对人的影响的误区

莹在易经五行中是什么

  属木   杨莹莹yángyíngyíng   繁 体:杨 莹 莹  五 行:木 木 木   简体笔画:7 10 10 繁体笔画:13 15 15。风水对儿女健康广易经中关于利

三国志中的易经小问题

  你说的情节我没找到!你所说的杨仪请人算卦的情节是第几回的,,风水对兄弟的影响


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