乾天坤地。离火坎水、震雷巽风。艮山兑泽！在家族中乾坤代表父母。震长子。坎中子、艮小子。巽长女、离中女、兑小女！满意请采纳，不满意请继续追问，，

分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽. 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明。比如象““干为马。坤为牛、震为龙！巽为鸡、坎为豕！离为雉,艮为狗！兑为羊.”又有有“干为首、坤为腹、震为足！坎为耳。离为目，艮为手。兑为口、”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起。便有了“干！马首。坤、牛腹、震。龙足。巽。鸡股，坎！豕耳、离、雉目。艮,狗手、兑、羊口、”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了 （二）干（qian钱）干为天卦像：上干下干纯阳卦！ 干卦阳刚、刚健！自强不息！干六爻皆盈滴。故肥园。园满。亭通、成功，重大，但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级。领导！当官的、执法者！有钱而富贵者！司机！ （三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 坤卦明柔。地道贤生。厚载万物！执行不息而前进无疆！有顺畅之像、坤六爻皆虚！断有破裂之像、明暗，陷害。静止，测出行不走！行人不归！人人物表示小人（由天大地小而取）, （四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦。 坎⁸⁴⁵⁴卦为二坎相重。阳陷阴中、险陷之意。险上加险。重重险难。天险。地险。险阳失道，渊深不测！水道弯曲！人生历程曲折坎坷！绝颠聪明、“心诚诚行有功”！比和卦，谋事顺畅可成。但内中有有波折,肾。泌尿系统疾病、血病。妇科病、视力差，心脏病！ （五）离（li）离为火卦3289像：重离八纯卦？ 离卦离明两重！光明绚丽。火性炎上，依附团结、离散。离开！分离，凡八纯卦互为依讬帮助！但又具同性相斥之性，虽比和、但内有冲突，谋事可成，却有周折。目疾、心脏疾病，高血压！肺虚症！ （六）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震卦重雷交叠，相与往来。震而动起出，震动、震惊鸣叫！惊惕。再三思考，好动，建功立业、声名大振，森林！树林、八纯卦！吉顺而有波折！肝旺易怒！惊恐！肝病。抽筋。伤脾胃！ （七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴！相随不息，柔和如春风。随风而顺！”巽顺、顺从！进入而下伏，重巽申令。气功！双床双桌相并连、作生意可弗三倍之利。头发稀少。草木丛生！活跃，坐不住。静不下来，测事比和吉，肝胆疾病。坐骨神经痛！股部疼痛。风溼中风，脾胃欠佳。 （八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。 艮卦山外有山！山相连。不动，静止。停止、克制！沉稳，稳定！止其所欲！重担，两桌，两床相连！上下铺位！床上，桌下，测外出。不能出行，行人不归、癌症！青春痘。痧菲子。肿瘤！疮块、脾胃病、肾病，结石症！ （九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦？ 兑卦喜悦可见，快乐照临人！口若悬河！善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴、废穴！败壁破宅，坑洼地、纵横沟渠！测事如意悦心，口疾！气管疾病，肺疾，麻脸、肝胆疾症。股疼，血光灾！作手术。！ 、、额窄颧骨高面相

8873八字方位而已？不要那么神祕！ ，额骨突出 面相

　　天是玄铁的颜色！地是黄7355土的颜色,人没有颜色！人是太极点、天用一横表示。地用两横表示、。颧骨 阴宅风水

　　从卦象来说。第一个²⁴⁴⁹为艮卦!这个卦卦辞可以理解为“当行则行、当止则止”！所谓知进不知止，绝非明智睿达者所为、知止不知进！绝不可能获得成功！ 　　第二个卦为天风姤！这个卦不太好！阴盛压阳！主要针对女子！ 　　　　　你求得的卦从本卦到之卦、三卦为变！三卦不变、因此当结合两卦卦卦辞来解！所以合起来的意思是：事不可为！当止则止，不可为为而为之？是不会有好结果的。把它放到婚姻上来讲。就是这段婚姻对你对他最终都不会有善果的。应该及时停止。 　　　　小弟功力疏浅、。只能给你分析7107这么多！，至于对4140与不对,最后还是要看你自己！过分的相信信就是迷信,成事在人，某事在天，卜卦不过是仅仅给你一个建议而已！最后下下决定的！还是你自己，。颧骨上有一条沟面相

　　爻的本义是绳结！结绳记事时代！在一根绳索上分3349段打结，表示一定含义、以原始日冕观察日影变化时。用了八根绳索。每根分三段、段中打结。由于于用了八根绳索、八卦曾经叫“八索”！八根根绳索挂成一排,由“八^挂挂”而有“八卦”！绳索的三段成了¹⁰⁹⁰卦的三爻！代表一个观察记录的三个要素！“爻”与“要”同音、可以理解解为“要素”。周文王演易、不一一定用绳索？可能用手指或者手掌部位表示卦的三条阴阳信息！到宋代才有用直线表示的爻和八卦图，三条爻的卦叫经卦。两个经卦组成别卦、别卦下部的经卦是主卦！代表主方、上^部部的是客卦！代表客方，关于爻的起源：(1)圭表记录日景说：刘珏1946年提出八卦源于土圭记录下的日影。刘珏认为：从日出到日落的日景轨迹可分为3个阶段“旦。午，昏”，这就类似天天气预报中的头午？中午！下午。日景轨迹在⁷⁶⁵⁰晴天时以粗实线画出？而在阴天无景或影像不清时以两条细实线表示！粗实线为阳爻━。细实线为阴爻¨！如此把分别别表示旦！午，昏的的3个爻重叠就成卦。代表一天天气的记录图形，(2)竹节蓍草说，认为阴阳爻为占筮所用竹节或蓍草的符号化，一节之竹或一根蓍草为“---”，两节之竹或断开蓍草为““- -”？高亨《周易古经今注》等主此说、(3)龟兆说，认为古代占卜。烧灼龟甲。依其兆纹定出吉凶。阴爻阳爻即归纳总结龟甲兆纹而形成！屈万里《易卦源于龟卜考》！余永梁《易卦爻辞的8057时代及其作者》！日本本田成之《作易年代考》等持此观点！(4)结绳说！《周易易·系辞下》称伏羲氏“结绳而为网罟！以佃以渔，盖取诸离，”“上古结绳绳而治！后世圣人易之以书契、百官以治。万民以察，盖取诸夬，”东汉郑玄猜想上古之时记大事打一大结。小事打一小结，李镜池池等认为阳爻---和阴爻- -是古代结绳没有打结和打结的反映，或以为“--- ””为一大结，“- -”为两小结、““三”为三大结。“三三”为六小结、具体方法尚有另说。李镜池《周易探源》、范文渊《易经概论》，陈道生《重论八卦的起源》持此观点。(5)日月星象说，《史记集解》引孟康云。“五星之精。散为六十四、记不尽。”近代科学易派多以为阳爻“---”渊源于日象，9986阴爻“- -”渊源于月象。(6)男女生殖器说。认为阳又“---”象征男根！阴爻“- -”6467象征女阴。章大炎《易论》、钱玄同《答顾颉刚先生书》！郭沫若《中国古代社会研究》等持此观点，(7)算筹说。2084认为爻是古人用的筹的形状！阳爻代表五，阴爻代表一、类似罗马数字、以五！颧骨上酒窝面相分析

　　易易用变不用正！用九不用七、七为正阳之数、九九则为阳之变数,九字的立义。很明显是以究尽义为坐标的。它直接表达易学极变化的的义涵!数极于九(十又返还回一)。易穷于变！两者一一相互对应，又构成一终极的象象数关联？名与实的一一对应关系、也同样是象与数的原则。象与数的一一对应关系、就如如名与实一般,所以九字^的的制作、象究尽之形(变易是至为委屈的)。正有一种象数回归的意义、因为九为数极。称之为“老阳” 　　阴变于六，正所谓六为老阴。文而从变者也，与九阳反之、称为“老阴”！ 　　《易乾凿度》云：“垂皇策者牺,”据此诸文。皆是用用蓍以求卦？先儒之说。理当然矣。然阳爻称“九”。阴爻称“六”、其说有二：一者《乾》体有三画、《坤》体有六画、阳得兼阴。故其数九！阴不得兼阳！故其数六、二者老阳数九！老阴数六。老阴⁶⁸⁸⁸老阳皆变！《周易》以变者为占，故杜元元凯注襄九年《传》遇《艮》之八，及郑康成注《易》、皆称《周易》以变者为占。故称九！称六！所以老阳数九，老阴数六者！以揲蓍之数。九遇揲则得老阳。³³¹⁸六遇揲则得老阴？其少阳称七。少阴称八，义亦准此！张氏以为阳数有七有九。阴数有八八有六!但七为少阳。八为少阴。质而不变，为爻之本体！九为老阳，六为老阴。文而从变。故为爻之别名、且七既2362为阳爻！其画已长，今有九之老阳！不可复画为阳、所以重钱，避少阳七数，故称九也！八为阴数而画阴爻，今六为老阴，不不可复画阴爻。故交其钱！避八而称六。 　　以上。希望对你有所帮助，！颧骨不高的女人面相

　2170　每一个卦都可以演变出六十四卦 看你是怎么变!颧骨凹陷面相

　　从卦象上看，有两个单位在动。一个东南。一个西北！两个单位互相^有有冲突!而且相距很远，你现在在的单位好像是很有权威性？今年升职没有希望，明年夏季季会有升职机会。要好好把握，那那个暗地里的单位（东南方位）！前景不好，升职的可能性珐小。还是做好眼前的单位工作为上策，。颧骨向两边突出面相易经中艮代表什么

　　卦象概说： 艮为山：两座山阻塞前路、象徵徵停止不动！或^是是保守稳重,宜止不宜进！象曰：财帛常打心头走、可惜眼前难到手，不如意时且忍耐！逢着闲事休开口。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山、二山相重、喻静止，它和震卦相反！高潮过后、必然出现低潮！进入事物的相对静止阶段！静止如山！宜止则止。宜行则行、行行止即动和静。都不可失机！应恰到好处、动静得宜。适可而止！六十四卦是《周易》的重要组成部分，它是由八纯卦两两相叠而成的、八卦由由三爻组成、六六十四卦是由六爻组成？我国古代认为！由无极生太级，太极分两仪。两仪分四象。四象分八卦、八卦分六十四卦、汉武帝帝以后按六爻卦定型六十四卦的卦序！即从乾卦到未未济卦次序进行整体编排,由六六爻构成的六十四卦,以上下各三爻为一组！上方三爻！称作“上卦”或5515“外卦”、下方的三爻。称作“下卦”或“内卦”，六爻 从下而上！最下方的位置、称作“初”！顺序⁹⁶⁹⁴而上为二!三！四、五。最上方的位置称作“上”、阳爻代表奇数以九代表阳！⁹¹³²阴爻代表偶数以六代表阴,如果一卦全为阳爻。即乾卦。由下而上的六爻称作^““初九”！“九二”。“九三”、“九四”！“九五”！“上九”、如果全是阴爻、即坤卦 ，由下而上的六爻称作“初六”、“六二”、“六三”！“六四”！“六五”，“上六”。从汉代以来、周易六十四卦的排列顺序有多种。有始于乾卦终于未济的周易排列法！有京房5344的八宫排列法。有圆图排列，有方阵排列，有圆中布方的排列，有以太极为始的起源次序排列等等、而流传最广！影响最大6228的是《周易》排列法和京房八宫排列法、一。《周易》排列法：即按《序卦传》 排列的方法、这是最权威的方法！分上经和下经两部分排列、上经30卦：京房八宫的排列法在预测中占有重要地位，因为六十四卦是由八卦衍化而来。而八卦是六十四卦之本！是5024物象的标志和阴阳的标志!其方法是把六十四卦0503分成八组,由八卦各领一组成为八宫。八纯卦又成为八宫的首卦，每一组均由首卦变化而形成另外七卦！首卦的变化在于阴阳互变，首首卦的初爻变,即成为第二卦！首卦的二爻变而成为第三卦。首卦的三三爻变而成第四卦，首卦的四爻变而成第五卦，首卦的五爻变而成第六卦！六爻不变！再返回首卦的四爻变（亦即第六卦的0828四爻）、成为第七卦！第七卦也叫游魂卦、依据第七卦，上卦不变。下卦三爻都回本宫的卦爻！形成第八卦，亦称归魂卦！20世纪20年代在洛阳出土汉熹平石经残石，亦称3083“汉熹平石经《周易》”，残石上有《家人》至《归妹》十八卦以及《文言》和《说卦》、其内容与现通行本基本相同、1973年长沙马王堆3号墓出土的《《周易》、称为“帛书易”。是目前发现的最早的《周易》文本！它的六十四卦排列顺序与上两种不尽相同，其卦序排列法是：键（乾）。妇（否）！掾（遁）、礼（履），讼，同人，无孟（无妄）。狗（姤），根（艮）！泰蓄（大大畜）!剥。损，蒙、蘩（贲）、颐、箇（蛊）。习赣（坎）！襦（需）！比，（蹇）、节！既济。屯、井。辰（震）。泰壮（大壮）、余（豫）。少过（小过）、归妹。解！丰！恒川（坤），奈（泰）！嗛（谦）、林（临），师，明夷、复。登(升)。夺(兑)。(夬)。卒（萃）、钦（咸）。困！勒（革）。隋(随)，泰过(大过)，罗(离)。大有！溍(晋)。旅！乖(睽)！未济、噬嗑、鼎。筭(巽 )，少（小畜）。观、渐！中复（中孚）、涣。家人！益、由于卦名较多。不好记忆。古人按卦名排列顺序编写了一首歌诀：乾坤屯蒙需讼师、比小⁸²⁵⁵畜兮履泰否!同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲、剥复无妄大畜颐，大过坎坎离三十备,咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽、蹇解损益夬姤萃，升升困井革鼎震继、艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至、小过既济兼未济、是为下经三十四、古......余下全文>>、颧骨和鼻子相配的面相