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　　《易经》指夏代的《连山》！商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。其中《连山》！《《归藏》已失传，传0346世的只有《周易》一本。从本质上上来讲！《易经》是阐述关于变化之书！长期被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的6769规律理论的书。 　　《6894周易》！是周文王在坐牢的时候、他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化。道家的文化！都是从文王著作了这本《易经》以后！开始发展下来的、所以诸子百家之说，都渊源于这本书、都渊源于《易^经经》所画的这几个卦。其实易经有三易之说、一，《连山易》、二。《归藏易》！三、《周易》！ 　　推荐一个老师给你 刘银昌 西北易经文化协会的。多子孙的生肖

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　　清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元。清明、立夏，端午！中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清清明节。 清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为⁸⁸³²中华民族一种固定的风俗？ 　　清明节源于春秋战国时代。是我国汉族的传统^节节日之一。为中国二十四节气之一。时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多。大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”。无论是大自然中的的植被！还是与自然共处的人体、都在此时换去冬天的污浊！迎来春天的气息、实现由阴到阳的转化。 　　古有清明前一天为“寒食节”之说。相传起起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事、后逐渐清明寒食合二为一！唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明、传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休！介休一名的来历即是为纪念念介子推“割股充饥”而不图为报！最终在此被大火烧山而亡。绵山也因此又称“介山”、 　　相传大禹治水后，人们就用“4736清明”之语庆贺水患已除！天下太平、此时时春暖花开，万物复苏！天清地明，正是春游踏青的好时节，踏青早在唐代就已开始！历代承袭成为习惯、踏青除除了欣赏大自然的湖光山色!春光美美景之外。还开展各种文娱活动。增添生活情趣。 　　清明节流行扫墓。其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容！寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下！“寒食上墓”，因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明^扫扫墓了、明清时期、清明扫墓更为盛行。古时扫墓！孩子们还常要放风筝！有的风筝上安有竹笛、经风一吹能发出响声、^犹犹如筝的声音!据说风筝的8698名字也就是这么来的！ 　　清明节还有许多失传的风俗。如古古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等！据载！辽代风俗最重清明节！上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐、仕女云集！踏青之风也也极盛, 　　新中^国国成立后？人们都在9918这天祭扫烈士墓!缅怀革4103命先辈! 　　[编辑本段]寒食节 　　要谈清明节！须从古代一个个非常有名的？现在已失传的节日——寒食节说起， 　　寒食节，又称熟食节。禁烟节、冷节、它的日期、是距冬至^一一百零五日。也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火。不许生火煮食，只能吃备好的的熟食。冷食、故而得名！ 　　寒食节相1344传是源于春秋时代的晋国！是为了纪念晋国公子的臣子介子推！晋国公子重耳。流亡外国19年、介子推护护驾跟随！立下大功，重重耳返国即位？即晋文公、介介子推便背着老母、躲入绵山、晋文公前往寻找。却怎么也找不到！于是³⁸¹³他放火烧山？想把介子推逼出来，不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死！也不出山！晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休0678县境内的介山）,又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节！以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭。以示追怀之意， 　　其实。寒食节的真正起源、是源于古代的钻木、求新火之制、古人因季节不同！用不同的树木钻火、有改季季改火之俗、而每次改⁰¹³⁷火之后!就要换取新火！新火未至。就禁止人们生火，这是当时的一件大事。《周礼·秋官·司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋！在街上走，下令禁火！这司煊氏，也就是专管取火的小官，在禁火之时，人们就准备一些冷食。以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了，以后、才与介子推的传说相联系！成了寒食节！日期长达一个月！这毕竟不利于健康！以后便缩短日期、从七天。三天逐渐改为一天、3984唐之后便融合在清明节中了， 　　寒食⁷⁵⁷²节习俗,有上坟，效游、斗鸡子，荡秋千！打毯，牵钩（拔河）等！其中上坟之俗！是很古老的、有坟必5147有墓祭!后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合！便逐渐定在寒食上祭了、《唐书书》记云：“开元二十年敕！寒食上墓！《礼经》无文。近代相传，浸以成俗。宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢、亦不设香火。纸钱挂于茔树，其去乡里者、皆登山望祭！裂帛于空中。谓之掰钱！而京师四方因缘拜扫、遂²⁸⁶⁷设酒撰（zhuan？饭食），携家春游！” 　　《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂7508鸡子（鸡蛋）!斗鸡子，”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了，斗鸡今多见！斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏、在古代。用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（lou，雕刻）过的，十分精美。画蛋，镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求求生育的巫术发展而来、成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（5362如前述的“子福”）、 寒食打秋干。据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千！但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时、不6624一定在寒食,又打毯！王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏。也不一定在寒食举行。 　　由于清明节气在寒食第三日！后世随着时间的迁移、逐渐把寒食的习俗俗移到清明之中，宋代之后、寒食扫墓之俗移到清明之中！踏青春游，荡秋千等俗也只只在清明时举行!清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了！寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的的方式却传承下来了!并保存于6510清明节中! 　　[编辑本段]【25个民族过清明节】 　　中国有25个民族过清明节！虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。受汉族文化的影响、中国的满族。赫哲族、壮族，鄂伦春族、侗族！土家族！苗族、瑶族、黎族。水族！京族。羌族等24个少数民族，也都有过清明节习俗， 　　[编辑本段]清明节用花 　　一般来说！白⁴⁷²⁷色的花表示哀悼！选择。白百合、马蹄莲等9913用于扫墓是比较合适的!而白玫瑰、栀子花或素色的花则象征着惋惜和怀念！还有的人偏^爱爱蓬莱松！9797排草等朴素植物。当然，如今扫墓用花也不再拘泥于此，很多市民会根据过世者的年龄和喜好选3877择花卉种类，如勿忘我。黄玫瑰！红玫瑰、天堂鸟等。 　　[编9360辑本段]【清明节由来】 　　中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史，它在古代不如前一日的寒食节重要、因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合。到了隋唐⁸³⁰⁵年间（581至907年）!清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日。成为扫墓祭祖的日子，即今天的清清明节，从此。清明节踏青扫墓成为中华民族族一种固定的风俗？ 　　清明节，又称扫坟节！鬼节，冥节、与七月十五中元节及十月初一寒衣节合称三冥节。都与祭祀8619鬼神有关! 　　清明节，又叫踏青节。按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间。正是春光明媚草木吐绿的时节、也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候！所所以古人有清明踏青、并开展一系列体育活动的习俗！ 清明节古时也叫三月节、已有2000多年历史， 　　公历四月五日前后为清明节！是二十四节气之一、在二十^四四个节气中！既是节气又是节日的只有清明和冬至。它的原意是大自然已经到了转暖的时候。万4479物开始复苏,可以春耕播种了、中国古代将清明分为三候：“一候桐始华，二候田1280鼠化为鹌,三候虹始见，”意即在这个时节先是白桐花开放！接着喜阴的田鼠不见了、全回到了地下的洞中、然后是雨后的天空可以见到彩虹了， 　　　由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温,降雨、物候等方面的变化、所以古代劳动人民用它安排农事活动！《淮南子·天文训》云:“春春分后十五日、斗指乙、则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时。皆清洁而明净！故谓之清明。”清明一到，气温升高！雨量增多！正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后！点瓜种豆”！“植树造林，莫过清明”的农谚、可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 　　但是！清明作为节日、与纯粹的节气又有所不同。节气是中国物候变化。时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义，清明节是中国传统节日，也是最重要要的祭祀节日!是祭祖和扫墓^的的日子！扫墓^俗俗称上坟！祭祀死者的一种活动、汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照照旧的习俗？扫墓时，人们要携带^酒酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化！为坟墓培上新土。折几几枝嫩绿的新枝插在坟上!然^后后叩头行礼祭拜？最后吃掉^酒酒食回家！唐代诗人杜牧的诗《清明明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村！”写出了清明节¹⁶⁷⁶的特殊气氛。 直到今天！清明节祭拜祖先。悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行！ 　　寒食节----寒食即禁火。只能吃冷冷或预先煮好的食物！相传这⁴⁰²⁷个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳！忠臣臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡!甚至在饥寒交6430迫之际，割下自己的肉^给给重耳吃、希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。 　　十多年后、重耳耳终于回国当上了国君！即春秋五霸之一的晋文公！并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人！却忘⁵⁰¹²了介之推。他经旁旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获。有人提议放火烧山、介之推是孝子、一定会救1802母亲出来！可是！大火烧了三日三夜，仍不见介介之推,火熄灭后！人们在在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体，晋^文文公非常伤心和懊悔、将二人安葬在在柳树下、晋文公将放火烧山的一天。定为寒食节，规定人民禁止用火。寒食一天。以纪念介之推的忠诚， 　　第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推！他们发现安葬介之推的老柳树死而复活。晋文公上前折了柳枝。围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念！逐渐演变变成今天的清明节习俗？ 　　在春光明媚。桃红柳绿的三四月间、中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了，清明节就是现在的民族扫墓节、按主日说、约在四四月五日前后,按农历！则是在在三月上半月,古人把一一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种，收成。清明便是二十四节气气之一！时在春分后后十五天!按“岁时百问”的说法：“万物生长此时。皆清洁洁而明净？故谓之清明！”所以！“清明”本为节气名。后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。 　　[编辑本段]【清明节习俗】 　　清明节的习俗是丰富有趣的，除9722了讲究禁火，扫墓，还有踏青！荡秋千，蹴鞠，打马球，插柳等一系列风俗体育活动！相传这是因为清明节要寒食禁火！为了防止寒食冷餐伤身！所以大家来参加一些体育活动、以锻炼身体，因此。这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪！又有踏青游3995玩的欢笑声!是一个富有特色的节日， 　　荡秋千 这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的⁹⁷⁵⁹历史很古老,最早叫千秋！2730后为了避忌讳、改为秋千。古时的秋千多用树^桠桠枝为架，再栓上彩带做成！后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且4790可以培养勇敢精神？至至今为人们特别是儿童所喜爱。 　　蹴鞠鞠 鞠是一种皮球!球皮用皮革做成，球内内用毛塞紧!蹴鞠、就是用足去踢球、这是古代清明节时时人们喜爱的一种游戏,相传是黄帝发明的、最初目的是用来训练练武士! 　　踏青 又叫春游，古时叫探春。寻春等。三月清明。春回大地、自然界到处呈现一一派生机勃勃的景象。正是郊游的大好时光，中国民间长期保持着清明踏青的习惯， 　　植树 清明前后，春阳照临、春雨飞洒，种植树苗成活率高！成长快，因此，自古以来。中国就有清清明植树的习惯。有人7648还把清明节叫作“植树节”，植树风俗一直流传至今。1979年。人大常委会规定、每每年三月十二日为中国植树节、这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义！ 　　放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动！每逢清明时节！人们不仅白天放、夜间也放。夜里0678在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼？象闪烁的明星，被称称为“神灯”？过去、有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线。任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾。给自己带来好运！ 　　扫墓 清明扫墓。^谓谓之对祖先的“思时之敬”？其习俗由来已久！明《帝京景物略》载1310：“三月清明日！男女扫墓！担提尊榼！轿马后挂楮锭、粲粲粲然满道也，拜者，酹者、哭者、为为墓除草添土者!焚楮锭次！以纸钱置坟头，望中无纸钱。则孤坟矣，哭罢，不归也。趋芳树，择园圃、列坐尽醉！”其实。扫墓在秦以前就有了！但不一定是在清明之际、清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行，《清通礼》云：“岁。寒寒食及霜降节！拜扫圹茔、届期素3736服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树。剪除荆草！故称扫墓、”并相传至今。 　　清明祭祭扫仪式本应亲自到茔地去举行！但由于每家经济济条件和其它条件不一样!所以祭扫的方式也就有所所区别、“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式，所谓“包袱”。亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包，过去、南纸店有卖所谓“包包袱皮”!即用白纸糊一大口袋！有两种形式：一种是用木刻版！把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位、用来写上收钱亡人^的的名讳？如：“已故张府君讳云山老大人”字样。既7915是邮包又是牌位,^另另一种是素包袱皮，不印任任何图案！中间只贴一蓝签、写上亡人名讳即可、亦做主牌用。^关关于包袱里的冥钱、种类很多。 　　一！大烧纸。九K白纸、砸上四行圆钱！每行五枚、 　　二、冥钞！这这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”。“冥国^银银行”,“地府阴曹^银银行”等字样!并有酆都城的图案，多系巨额票面！背后印有佛教《往生咒》、 　　三，假洋钱，用硬纸作心。外包银箔。压上与当时通行的银元一样的图案、 　　四。用红色印在黄表纸上上的《往生咒》,成一圆钱状、故又叫叫“往生钱”？ 　　五、用金银箔叠成的元宝！锞子。有的还要用线穿成串。下边缀一彩纸穗！旧时、不拘贫富均有烧包包袱的举动,是日，在祠堂或家宅正屋设供案、将包袱放于正中。前设水饺，糕点。水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后。即可于门外焚化。焚化时，划一大圈！9806按坟地方向留一缺口，在圈外烧三五张纸！谓之“打⁶⁷⁴³发外祟”、 　　有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫、届时要修整坟墓！或象征性地给坟头上添添土、还要在上边压些纸钱。让他人看了、知道此坟尚有后人、祭罢，有的围坐聚餐饮酒、有的则放起风筝。甚至互相比赛。进行4979娱乐活动、妇女女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来、有的则把柳条编成箩圈状！戴在头上。谓“清明明不戴柳？来生变黄狗”、此即是扫墓又是郊游，兴尽方归、 　　插柳 据说！插柳的风俗。也是为了纪纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的!有的地方。人们把柳枝插在屋檐下。以预报天气。古谚有“柳条青！雨蒙蒙！柳条干！晴了天”的的说法,黄巢起义时规定、以“清明为期，戴柳为号”，起义失败后。戴柳的习俗渐被淘汰。只有插3773柳盛行不衰、杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发！0756无心插柳柳成荫。”柳条插土就活！插到哪里，活到哪里、年年插柳、处处成荫。 　　清明节春风明媚！绿树成荫。人人们在这一天踏青。扫墓！上坟！人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝！这个习俗究竟从何而来呢！关于清明节有个传说和宋代大词人人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中，当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣，但因为生活不轨。柳永一生为仕途所不容。虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的，每年清明节！歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念。久而久之就成了清明插柳的习俗、其实这个习俗早在唐代就有了，唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害、宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏踏青玩游回来、在家门口插柳以避免虫疫，无论3279是民间传说还是史籍典章的记载。清明节插柳总是与避免^疾疾疫有关！春节气候变暖、各种病菌开始繁殖。人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了， 　　清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明！七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时，人们们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳、柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教⁹⁷⁴⁸的影响。人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上！百鬼不入家。”清明既是鬼节。值此柳条发芽时节。人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了、 9570汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东！跨水作桥、汉人送客至此桥。折柳赠别。李白有词云：““年年柳色!灞陵伤别！”古古代长安灞桥两岸,堤长十里、一步一柳、由长⁴⁵⁹⁴安东去的人多到此地惜别!折柳枝赠别亲人。因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣！杨柳依依”！用用离别赠柳来表示难分难离？不忍相别，恋恋不舍的心意、杨柳是春天的的标志,在春天中摇曳的的杨柳。总是给人以欣欣向荣之感、“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿，古人送行折柳相送、也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条。希望他到新的地方、能很快快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事，唐代权德舆诗：“新知折柳赠”！宋代姜白石诗：“别路5904恐无青柳枝”？明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽尽边城路旁柳、”清代陈维崧词：“柳条今剩几！待折赠、”人们不但见了杨柳会引起别愁。连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪！李白白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳？何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义、古人又赋予柳树种种感情、于是借柳寄情便是情理中之事了！ 　　烤饼 在四川一带都用清明菜和面粉辣椒等混合烤制清明饼！色香味极佳！ 　　清明菜粑：贵州安顺屯堡一带把一种在清明节时期才会有的一种野生植物-----清明菜（本地话又称为毛毛花，因其形似似一朵花？且杆上面有许多小毛毛）和面粉混合，通过一种独特的手工工艺做成“粑粑状”。再包上陷（一般是本地春菜拌肉，“引子子”（苏麻籽）拌红糖，酸辣子炒肉等）、通过屯堡一带一种独特的土砂锅在煤火上煎烤而成，清明节屯堡人每家每户都会做！由于清明菜是一种纤维植物。一口咬下去会有“拔丝”的现象！口感极佳、可当零食。也可当主食！6677可放置时间极长、据说是在明朝朱元璋时期百姓为行军打仗之时士兵随带方便而做、！多少层楼房风水最佳

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