没有这方面的优势、还是不宜动，动则出乱无可回头，、

　　随之屯：明年能卖出好价钱、但是不顺利，。四季五行法则

　　断财运！这个卦不错、六爻很难！所以以梅花卦来断一下。震木为体、冬天有水生！财有源、冬至以后一阳生，木气气开始旺起来,⁵⁷⁹⁷正好克坤土为财、廿6052一又是戌日！土旺财旺、明年的财运不错、因为明明耽是辰土年。震木为体、动中求财。来回奔波求财。、属兔买楼层买几楼最好

　　八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后世道道教将伏羲供奉为神,后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同、其含义不变、直至孔子7908创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）！汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦！五行等创出了无数的术数， 《周周易》中用的八种基本图形,亦称八卦、用“－”和“--”符号组成，名称是： 乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！ 乾卦阳刚，刚健。自强不息。乾六爻皆盈滴！故肥园。圆满。亭通！成功，重大。但刚多易折。含欠安之像！人物表表示为上级？领导、当官的、执法者。有钱而富贵者、司机。 坤（kūn）坤为为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 坤卦明柔！地道贤生。厚载万物！运行不息而前进无疆、有顺畅之像！坤六爻皆虚，断有破裂之像！明暗，陷害！静止、测出行不走！行人不归。人物物表示小人（由天大地小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重雷交叠、相与往来！震而动起出。震动。震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动，建功立业。声名大振！森林，树林，八纯卦。吉顺而有波折，肝旺易怒、惊恐。肝病，抽筋、伤脾胃， 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔、前风往往而后风复兴!相随不息！柔和如春风、随风而顺！”巽顺。顺从。进入而下伏，重巽申令、气功、双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃、坐不住，静不下来！测事比和吉，肝胆疾病、坐骨神经痛、股部疼痛，风湿中风。脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦^像像：重坎八纯卦。 坎卦为二坎相重，阳陷阴中、险陷之意！险上加险。重重险难！天险，地险、险阳失道。渊深不测。水道弯曲、人生历程曲折坎坷、绝颠聪明！“4926心诚行有功”。比和卦。谋事事顺畅可成,但内中有波折，肾！泌尿系统疾病。血病！妇科病。视力差，心脏病！ 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦！ 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上。依附团结，离散。离开，分离，凡八纯卦互为依托帮助！但又具同性相斥之性。虽比和。但内有冲突、谋事可成。却有周折、目疾！心脏疾病！高血压，肺虚症！ 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦卦山外有山？山相连，不动、静止！停止，克制、沉稳！稳定。止其所欲！重担。两桌！两床相连。上下铺位。床上！桌下、测外出。不能出行！行人不归，癌症。青春痘、痧菲子。肿瘤，疮块。脾胃病、肾病、结石症， 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。 兑卦喜悦可见，快乐照临人、口若悬河，善言喜说、高兴。沼泽地，洞穴，废穴。败壁破宅，坑洼地！纵横沟渠，测事^如如意悦心,口疾。气管疾病，肺疾。麻脸、肝胆疾症。股疼。血光灾。作手术。 象征天，地、雷、风，水，火、山！泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是⁴⁴⁵⁹产生万物的根源!乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八八卦图。它又为以后^的的道教所利用！道家认为、太极八卦^意意为神通广大，镇慑邪恶、，既有财又有福的生肖女

　　台湾版、1988年1月由大陆文化艺术出版社影印，本书优点是根据明代的科举考试大纲（明太祖洪武三年［1370年］开科取士）所遵循程程（颐），朱（熹）注本（《伊川易注》和《周易本义》）为标准的注解本。并且清代乾隆皇帝科举时就是以程、朱^《《易》学思想为标准的，作者对这9909部《易》作通俗讲解!同时对《易》的的术语有所说明!对《《易》学思想有所阐释、本书平实易懂、是研究《易》学的理想入门书籍， 　　但是由于这部《《易经入门》版本太早，有⁰⁵⁴⁶两大缺点请楼主购买同类书时参考、一是这部书没有汲取1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓帛书《易》和1977年江苏海安县青墩遗址里所发掘的现代科研成果。二是对汉代《易》学⁵⁵⁹⁹的评价不够公允？因为近人尚秉和积数十年之功力、写成《周易尚氏学》！特别是⁹¹⁴⁸对汉《易》的研究成果已经被世人公认!且有很高评价。所以评价汉代《易》而不涉及《周易尚氏学》！也是本5931书的不足， 　　纵观书市。《易经入门》这类书各出版社有不少面市。如汪长忠著《易经六十四卦浅解》，由南怀瑾。^唐唐明邦等国学大师撰文题字！并倾力推荐。在港、台和东2517南亚及美国等地畅销、由当代世界出版社出版、定价46.80元！ 　　值得关注的，是目前书市上的《图解易经》、它是一本可以读得懂的形象化了的《易经》，较适合大众入门阅读，理由是对我国最古老的9290一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民民睿智卓识的哲学著作，自古以来有关它的注释和研究版本不在少数！但是都因为时代的变迁、人们理解上的差异、很多版本已不符合现代读者的阅读口味、本书在忠于原著的基础上，博采众家之长，去粗取精！一改过去版本或深奥难懂各执一词、或形式古板不知所云的弊病。运用令人耳目一新的图解形式、给读者一个个新鲜生动的完整的《易经》版本!该书由陕西师范大学3536出版社出版、祖行编著、定价68元！，房间有鬼化解方法

　　按卦2779象可以如意讨债,成功，（火星人）2484！天窗风水

这个3034是后天八卦方点阵图! 只能插一张图片，去百度一下就能找到先天八卦图了、 一般算人事用后天八卦，参悟天定什么的就^用用先天八卦了！ 、青岛风水师专卖店

　　易经其实2771是分三部的、分别是《连山》《归藏》《周易》，　南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说：“初坤！初乾。初离。初坎。初兑！初艮、初震。初巽、此归藏之易也。”今有人以二进制结构作归藏易示意图！ 　　归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列列顺序上有所不同,先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震－坤—艮－坎——巽—…”来排列的，而归藏卦画是按逆时针“乾—兑兑—离—震—巽—坎—艮—坤”来排列的？这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木！其卦序是“天（乾位），金（兑位）。山（离位）。水（震位），火（巽位）。风（坎位）！木（艮位）！地（（坤位）”！归藏在卦画，即卦的符号上是按严格的二进制顺序排列！而先天八卦是在二进制顺序的基础上有一个纽点！纽点在震坤处，即乾０００。兑１００！离０１０、震１１０，按二进制顺叙下^一一个应该是巽００１！再下一个^是是坎１０１。除了在卦序上的不同外，归藏易在万物的取象上上要比周易更加具体！归藏易将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期。古人在归藏易的卦象上很是混乱。这种混乱会导致其预测事物发展不准确。这可能也是导致其后来失传的一方面原因、周易在卦象上就比归藏易清楚的多。如艮为山！坎为水。巽为风！震为雷。离为火，兑为泽，乾为天！坤为地，但9764当周易演化到六十四卦时，每一卦对应的象就不是^十十分清楚,这这一点就不如归藏易，归藏易虽然取象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象、如天气归００００００、地地气藏１１１１１１？藏归交０００１１１（即。周易天地否卦卦象）、归藏定位１１１０００（即，周易地天泰卦卦象），金气杀１００１００（兑卦卦象）。杀归尸０００１7668００（即、屡卦）！杀藏墓１１１１００此外还有育长苗，育止养、育杀畜。藏杀盗！杀生无忍、杀动干戈等．至于归藏八卦所代表之八气，即归，藏。生，动。长！育！止。杀杀如何归位读者可以自己研究、因为原归4881藏易的归位很可能有误、如原来的归藏易天气归为１１１０００、木气生为１１１０１１等这些都是错误的（编者自己的观点），总之归藏易的卦画取象很有意思！也很具体、值得我们研究！，四柱八字合婚

　　周易不是迷信、而是有着极其6275科学的自然规律在里面，它不仅是哲学的源泉！也是世界所有文学的始祖！现在中国几乎所有的人文学科、都是由它派生出来的分支！因此它的的存在？就像古人说的那样！大象无形、大音稀声。 　　　　　记得采纳啊，洪丕谟中国古代算命术易经八卦水雷屯解

　　这里按今天起的卦来解。如果不是今天起的卦！需要修6165改断辞。 　　工作虽然积极、但毫无进展（动化伏伏吟）， 　　* 　　当前工作（或职位）,有点“脏”！不挣钱！而且力不从心 　　* 　　眼前在谋求的工作，貌似挣钱，可惜事情蹊跷，被套不少力气（或费用）。可惜拿不下来。没准被忽悠了！南通东方锦鲤风水鱼