易经是佛学吗

有没有人知道,在易经或佛学中,食指根部跳动有何说法?

  您好!在易经里没有这样的说法!,

佛学,道德经和易经和西方形而上学 是否有相似之处

  形而上学也就是本体论,是西方哲学的重要部分,涉及宇宙本体的问题。易经上说、形而上者谓之道!就是根据易经这句话来把西方亚里士多德关于事物背后的本质翻译成形而上学的!《易》经本身就是关于形而上学的学问!《易》是中国古代的哲学经典。是中国古代先哲对宇宙认识的智慧结晶!《易传·系辞上》 :“易有太极,是生两仪!两仪生四象。四象生八1113卦”孔颖达注:“太极谓天地未分之前?元气混而为一,即太初。太一也”、   老子是中国思想最深刻的哲学家之一!其在《道德经·第四十一章》中说、“天地万物生于有。有生于无”。老子认为世界的本体是“无”!无中生有、一切“有”都是从“无”中产生的!汉代著名的思想家王弼认为。“无”是事物的本体。“有”是“无”的外在表现形式,也就是说“有”不过是“无”披在身上的外壳,这就是形而上学、   佛学也有这部分专门的学问!关于宇宙4135本体论的部分,佛学认为世界的本质是“空”、“五蕴皆空”!这部分内容就是形而上学。。建筑 西面有河 风水

佛学中的“无”和易经当中的“无”有什么区别?

  佛学讲的无。在《金刚经》中所说意思是不执着,无忘念。正所谓“凡所有相、皆是虚忘、如梦幻泡影,如露亦如电、应做如是观,”   无并8594不是有无之无!而是......!比如一面镜子,你看镜子所照过之后。是否留有影相呢,当然没有、当物象走了以后。镜子又会6164恢复以前空无状态、一丝毫留念都没有。这种状态3594就是人类所讲的不执着、也就是无。、建筑与风水学题库

佛学是什么意思

  佛学就7910是只是研究?不去落实!学佛就是要在生活当中去落实!佛学跟学佛不是一个概念的。。建筑与风水心得

《易经》,《忍经》,还有哪些啊?

  lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~   我以前看着还有金刚经等~   这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭,孙子兵法!三十六计。老庄韩非肯定少不了~   中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价:90 ,  10元/3本   《唐诗三百首》   《宋词三百首》   《元曲三百首》   《论语》   《千家诗》   《诗经》   《老子》   《庄子》   《韩非子》   《大学·中庸》   《孟子》   《楚辞》   《菜根谭》   《围炉夜话》    《小窗幽记》   《朱子家训》   《格言联壁》   《颜氏家训》   《吕氏春秋》   《忍经》   《金刚经》   《易经》   《三十六计》   《孙子兵法》   《鬼谷子》   《百家姓》   ?建筑与风水杂志

佛教佛学 如何消除戾气,诸事不顺

  教养是什么!迷茫与痛苦之中,仍能坚持窗明几净!仍能保持自我反省!仍能力求每天学习与进步、仍能对他人表示尊重,怀有亲善!教养不是空礼貌、它是让一个人拥2948有自信,获得他人尊重、坚持一生成为习惯!化为性格!最后立于不败的命运!,建筑与风水的有关内容

生辰八字上寿命是七十几岁而佛学算命是八十几岁为什么

8286那要看是谁算。不过一般有道德的算命先生!不会去算人死期、因为人来世上是为活着而来,不是为找死而来的、人为活而来!就没权知道自己的死期!假设一个恶人准确知道自已将死。还有什么事不敢做。社会岂不乱,算命先生罪过就大了、虽然算命有算人:妻财子禄寿、那寿数是个虚岁数。又往往把虚数拨高,都会批,寿及古稀。若别人还嫌少往往再写!修德荫功好!有加十载。你若问到底准不准呀,是七十还是八十呀,怎么差十年呀、算命的会说:人算不如天算、我能算你命!但算不了你的阴德啊,假如你把钱给希望小学,你活上一百岁我也算不出啦。一般算不会低人寿数!说人短命哪个给他算命钱,即使给也不会给多呀、讲人命短的是吓你。然后你要请他解难添寿!想收你比算命费更多的钱,你若问怎么这么多啊!他4029会说坐地铁去阴间那请阎王改你的生死簿也得花大钱!你信、、 !建筑与风水论文

一个男的从出生胆子就很小很小很怕人,从佛学因果报应论来讲,他上辈子犯了什么错

  *   《佛说佛医经》【人能不食肉者、得不惊怖福、】   *   《佛说轮转五道罪福报应经》【生獐鹿麑麂中者、喜惊怖人故,】   *   《分别善恶3869报应经》【复次十恶、获果有十、何等为十,杀生十者、一冤家转多。二见者不喜!三有情惊怖,四恒受苦恼!五常思杀业!六梦见忧苦、七临终悔恨、八寿命短促、九心识愚昧!十死堕地狱,】   *   《分别善恶所起经》【佛言人于世间。喜杀生无慈之心!从是得五恶!何等五,一者寿命短、二者多惊怖、三者多仇怨。】又云【佛言人于世间,偷盗劫人,强取他人财物。求利不以道理!欺诈取财物!轻秤小斗短尺欺人。若以重秤大斗长尺侵人,道中舍遗取非其财、负债借贷不归,抵触以行互人,从是得五恶!何等五、一者财物日耗减。二者王法所疾、觉知当辜!少有脱者,三者若4308身未甞安归。常怀恐怖!亦自欺身,】又云【佛7653言人于世间喜持杖恐人?以手足加痛于人。喜闘乱别离人!己所不喜强持与人!从是得五恶,何等五,一者自欺身。亦为人所患毒。二者身为恐怖,】   *   用海涛法师的话讲就容易了。【行为反作用力】。比如过去世喜欢在背后突然吓人!喜欢杀生,喜欢讲鬼故事!喜欢写恐怖小说!参与什么恐怖袭击活动。奸淫掳掠……种种行为让其他众生感到恐怖。自己也会得到恐怖的反作用力!。建筑与风水那个学校有

《易经》的创始人是谁?

  《周易》包括经传两部分?经的部分包括卦画。卦名卦辞。爻题、爻辞等几个方面!如。、,等是卦画、如乾,坤,屯、蒙等是卦名。8224如“元享利贞”是卦辞,全易六十四卦的卦画!卦名、封辞各有六十四!如初九六二。六三、九四等是爻题。如“潜龙勿用0089”是爻辞?每卦六爻!全易爻题。爻辞各有三百八十四。另外。乾卦多出“用九天0997德不可为首也”一条,坤卦多出“用六利永贞”一条。通常叫做易经的,即指这些内容而言、《易经》分上下两篇。上经由乾,坤至坎、离共三十卦。下经由咸!恒。至既济、末济共三十四卦。   传的部分有彖!象!系辞!文言。说卦。序卦、杂卦七种、彖、象随经分上下。称上彖!下彖、上彖!下彖,系辞因篇幅长。也分上下,称上系!下系!于是七种变为十部分。这十部分易传,被称为“十翼”、也称《易大传》、彖传随经、每卦一条。列于卦辞之后,是解释卦辞的,象传分大象、小象,大象每卦一条!列彖传之后、小象每爻一条。列爻辞之后,唯乾卦特殊!乾卦多一条用九爻辞和一条用九小象(坤卦多一条用六爻辞和一条用六小象)卦辞之后是全部爻辞。爻辞之后是彖传,大象和小象!最后是文言。其它各卦全不是这样排法。都是把彖传和大象紧接在卦辞之后!爻辞与小象搭5634配在一起、   《易经》的作者是谁呢?《系辞传下》说:“《易》之兴也。其3660当殷之末世!周之盛德邪。当文王与纣之事邪?”又说:“《易》之兴也,其于中古乎、作《易》者其有忧患乎、”看起来、《易传》的作者也并不确扔知道《易经》的作者是谁。说作于殷周之际,作于中古,大概是一种推测!但是这种推测是正确的、也是很慎重的,今天看来!《易经》5392应当是文王时代的东西,说产生于殷周之际是对的、不能说《易经》究竟是谁作的!《易传》多次讲圣人作《易》,圣人是谁。《易传》的作者不明确地说出来、因为他并7363不知道。司马迁说文王囚羑里而演《周易》!不是事实!不要认真相信!1482文王作卦辞周公作卦爻辞的说法,是靠不住的!《系辞传下》只说《易》作于中古:你《易》者有忧患?并未说文王周公作卦爻辞。这一点是可以肯定的、从卦爻辞的内容来看,谈问题的角度往往不一致。卦辞和爻辞本是出于一人之手,是两个人作的。   《2786易传》是理解《易经》的一把钥匙!没有《易传》的话,我们今日便不可能看懂《易经》!《易传》 (即“十翼”)是谁作的!这个问题历来争论很大,据我看。《易传》应属于孔子、基本上是孔子作的、《易传》当然不可能都是孔子亲笔,建筑中庭风水易经是佛学吗

佛学和佛法是同一个概念吗

  净空法师---佛法是为道不是为学,我们是学佛不是搞佛学!搞佛学那就是没学?现代人把佛学当作学佛、这个错了。     1 我在年轻的时候喜欢看书!什么书都涉猎,博、博怎么样。不精。没有一门东西精。4315都是浅显的涉猎?懂得一点皮毛。管不管用。不管用,浪费时间,   2 《三字经》上说“教之道、贵以专”!不专不行,我们现代人学佛读经所以不开悟!就是学8292得太杂太乱!什么书都想看,这个很糟糕、这是什么,打闲岔。   3 我们当年跟李老师,李老师的要求是专一,一门深入。他教导我们学一部经,决定不可以同时学两部经、好处是什么,妄念少,烦恼轻、智慧长,   4 诸位同修要记住。喜欢多看书的人不会有成就。为什么。诸位晓得。我们修这个法门目的在哪里、在一心不乱!你喜欢多看佛经都不行。你看了《金刚经》上这样说,《地藏经》上那样说,《华严》!《法华》又是一个说法,你什么时候才能得一心,不可能。   5 诸位想真正得一心不乱、真正要想得到功夫成片!决定要专修。教学的道理、最重要的。最贵的是要“专”!你学的东西多!不专!很难得受用,   6 今日之下有许多年轻同修们发了大心!想学佛法、学佛法到哪里学,去念佛学院。我听了觉得很可惜。佛学院不能念。为什么不能念、佛学9180院不是成就人才?是糟蹋人才。怎么糟蹋掉!1947就是不专不精!学的东西太多太杂!   7 求学跟求道不一样。求世间学术。你的知识天天要增长!“为学日益”。这是进步。求道不一样!求道是求心地清净!一天比一天清净,换句话说,你心里面拉拉杂杂东西愈少愈好!“为道日损”。这个才成功!   8 所以要知道。佛法是为道不是为学。我们是学佛不是搞佛学,搞佛学那就是没学!现代人把佛学当作学佛,这个错了、     净空法师---又会写、又会讲,2290那些世间人都会,把佛法当作世间一种6900学问去研究。他搞的是佛学!不是学佛,     学佛是要修戒定慧。佛学是搞世智辩聪,完全是两桩事情。学佛。成就的是功德。佛学、成就的是造业! 搞佛学!不但功德没有!说老实话,福德也没有。真正讲老实话!那是造业,。建筑住房布局


易经是佛学吗、佛学,道德经和易经和西方形而上学 是否有相似之处