昔者。黄帝将甲子分轻⁰¹⁹³重而配成六十？号曰花甲子。其花花字诚为奥妙,圣人借7274意而喻之!8016不可著意执泥！夫自自子至亥十二宫!各有金、木。水，火。土之属，始始起于子为一阳？终于亥亥为六阴!其五行所属金、木、水。火。土、在天为五星、于地为五岳。于德为五常。于人为五脏！其于命也为五行、是故甲子之属^乃乃应之于命，命则一世之事！故甲子纳音象。圣人喻之、亦如^人人一世之事也。何言乎，子丑二位，阴阳始孕、人在胞胎！物藏□根、未有涯际！寅卯二位！阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲。群葩渐剖、如人将有立身也，辰巳二位。阴阳气盛。物当华秀。如人三十！四十而有立身之地！始有进取之象，午未二位。阴阳彰露，物已成齐！人至五十，六十、富贵贫贱贱可知!凡百兴衰可见，申酉二位！阴阳肃杀，物已收成！人已龟缩！各得其静矣、戌亥二位。阴阳闭塞。物气归根。人当休息。各有归着、详此十有二5746位先后？六十甲子可以次第而晓。 　　甲子乙丑何以取象为海中之金！盖气在包藏、有名无形。犹人之在在母腹也，壬寅癸卯绝地存金、气尚柔弱。薄若缯缟、故曰金泊金，庚辰辛巳以金居火土之地。气已发生、金尚在矿！寄形生养之乡！受西西方之正色,乃曰白蜡金。甲午乙未则气已成！物质自坚实！混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也！壬申癸酉气盛盛物极！当施收敛之功。颖脱锋锐锐之刃。盖盖申酉金之正位,干值壬癸！金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣。至戌^亥亥则金气藏伏。形体已残，锻炼首饰，已成其状。藏之闺阁！无所施为，而金金之功用毕！故曰庚戌辛亥钗钏金、壬子癸丑何以取象桑柘木、盖气居盘屈，形状未伸、居于水地、蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也。庚寅辛^卯卯则气已乘阳？得栽培之势力力其为状也！奈居金下！凡金与霜素坚！木居下得其旺。岁寒后凋。取其性之坚也、故曰松柏木，戊辰己巳则气不成量、物已及时！枝叶茂盛，郁然成林，取其0893木之盛也，故曰大林木。壬午癸未！木至午而死！至未而墓。故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱。取其性之柔也，故曰杨柳木。庚申辛酉，五行属金而纳音属木！以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木、申酉气归归静肃!物渐成实。木居金地、其味成辛，故曰石榴木！观他木至午而死、惟此木至午而旺！取其性之偏也，戊戌己亥、气归藏伏。阴阳闭塞。木气归根！伏乎土中。故故曰平地木也？丙子丁丑何以取象涧下水！盖气未通济，高段非水流之所！卑湿乃水水就之乡，由地中行，故曰涧下水！甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源。东流滔注。其势浸大！故曰大溪水！壬辰癸巳，势极东南，气傍离宫、火明势盛！水得归库！盈科后进。乃曰长流水也！丙午丁未！气当升降，在高明火位，有水沛然作霖。以济火中之水！惟天上乃有。故曰天河水。甲申乙酉、气息安静！子母同位，出而不穷！汲而不竭。乃曰井泉水！壬戌癸亥。天门之地。气归闭塞！水历遍而不趋。势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢、乃曰曰大海水也？戊子己丑何以取象霹雳火。盖气在一阳，形居水位，水中之火！非神龙则无，故曰霹雳火。丙寅丁卯、气渐发辉。因薪而显。阴阳为治，天地为炉！乃曰炉中火也。甲辰乙巳。气形盛地，势定高冈、传明继晦，子母相承、乃乃曰覆灯火也？戊午己未。气过阳宫、重离相会、炳灵交光。发辉炎上！乃曰天上火也。丙申丁酉！气息形藏。势力韬光。龟缩兑位、力微体弱、明不及远、乃曰山下火也、0416甲戌乙亥谓之山头火者,山乃藏形、头乃投光，内明外暗，隐而不显、飞光投乾。归于体息之中！故曰山头火也！庚子辛丑何以取象壁上土、气居闭塞、物尚包藏。掩形遮体。内外不交。故曰壁上土、戊寅己卯，气能成物、功以育物！发乎根。壮乎萼蕊、乃曰城头土也，丙辰丁巳、气以承阳、发生已过，成齐未来。乃曰沙中土也。庚午辛未。气当承形，物以路彰。有形可质！有物可彰。乃曰路傍土也，戊申己酉、气以归息，物当收敛。龟缩退闲、美而无事、乃曰大驿驿土也！丙戌丁亥，气成物府。事以美圆、阴阳历遍、势得其间、乃曰屋上土也， 　　余见路旁之土播殖百谷、午未之地，其盛夏长养之时乎！大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎。城头之土取堤防之功，五公恃之、立国而²²⁴²卫民也？壁上之土明粉饰之用，臣庶资之、爱居而爱处也。沙中之土，土之最润者也。土润则生、故成齐未来而而有用，屋上之土、土之成功者也！成功者静！故止于一定而不迁，盖居五6849行之中，行负载之令！主养育之权、三才五行皆不可失！处高下而得位、居四季而有功！金得之锋锐雄刚。火得之光明照耀，4770木得之英华越秀？水得⁹⁷⁶⁰之滥波不泛,9259土得之稼穑愈丰。聚之不散。必能为山。山者，高也、散之不聚。必能为地，地者，原也。用之无穷！生之同极！土5987之功用大矣哉！ 　　^五五行取象！皆以对待而分阴阳、即始终而明变化！如甲子子乙丑对甲午乙未、海中沙中、水土之辨！阴阳之分也、壬寅癸卯对壬申癸酉、金泊剑锋。金木之辨，刚柔之别也、庚^辰辰辛已对庚戌辛亥？白蜡钗钏、乾巽异方，形色各尽也。壬子癸酉对壬午癸未。桑柘杨柳、一曲一柔，形质多别也！庚寅辛卯对庚申辛酉、松柏石榴。一坚一辛。性味迥异也。！

　　2010年是庚寅年！8493庚的天干排列是6！寅的地支排列是3。庚寅年的纳音是是松柏木,！五行缺水养几条鱼好

　　可以！不过只有几个特殊的格局才可以取纳音为用神！比如金木栋梁格、五行缺水可以戴水晶吗

　　古代汉族历法是太阴历。用干支纪年！从甲子乙丑起至壬戌癸亥止、称为一甲子！每个流年，由一天干和一地支组合合而成, 60甲子年与金、木，水。火，土“五行”相配！7616每一行纳于十二干支、形成成六十个纳音、其中，每个五行细分成成六种！一共三十个五行纳音。每两年为一相同纳音五行！60年往复一轮，周而复始！谈到纳音的来源是有下列记述的：“六十甲子纳音。实即六十6804律逆相为宫之法、一律合五音。十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻、隔八生子。这也是是律吕相生的法则！干为天、支为地、音为人！又每两组配^一一纳音五行！具体含义。至^今今仍是一个谜,”“昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金！木、水，火。土之属,始起于子子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金，木。水、火！土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? ”六十甲子配五行纳音表甲子！乙丑！配海中金， 丙寅。丁卯，配炉中火！ 戊辰。己巳！配大林木、庚午，辛未。配路旁土！ 壬申。癸酉、配剑锋金， 甲戌。乙亥，配山头火，丙子，丁丑！配涧下水， 戊寅。己卯。配城墙土、 庚辰，辛巳，配白腊金，壬午，癸未、配杨柳木！ 甲申！乙酉、配泉中水、 丙戌，丁亥！配屋上土、戊子，己丑，配霹雷火。 庚寅、辛卯。配松柏木！ 壬辰、癸巳！配常流水、甲午、乙未，配沙中金、 丙申！丁酉，配山下火、 戊戌，己亥、配平地木，庚子！辛丑、配壁上土， 壬寅！癸卯！配金箔金！ 甲辰、乙巳！配覆灯火。丙午，丁未！配天河水， 戊申！己酉，配大驿土。 庚戌。辛亥！配钗钏金、壬子，癸丑。配桑松木、 甲寅、乙卯，配大溪水、 丙辰。丁巳！配沙中土！戊午！己未！配天上火。 庚申！辛酉！配石榴木， 壬戌，癸亥、配大海水，纳音所依托的五行学说是古人从生活实践中总结出来的！古人认为宇宙是由金。木！水。火、土五种元素构成的！五行的“五”、指的是金。木！水！火！土五元素、或日五气、“行”则意味着运动，轮回！作用，要而言之！五元素的作用！循环均属于五行！朝，昼、夕、夜，一年的春、夏，秋，冬的变化、都是属于这个五行之中。在不2830同的事物上有不同的表现，^比比如五色：青。赤！黄、白。黑、五声：角、徽，宫、商。羽！五味：酸！苦、甜，辛、咸！五脏：肝，心、脾，肺，肾、五情：喜。怒、哀，乐！怨，五常：仁、礼。信！义、智，五志：怒，喜、思，忧、恐，五腑：胆、小肠。胃。大肠，膀胱、五官：目，舌，唇。鼻。耳、五体：筋。脉、肉。皮。骨、五魄：魂，神！意。魄，精、五气：风。暑！湿！燥。寒。五化：生！长。化，收，藏等等，每种事情的五项内容都分别显示出木。火、土。金、水的五行行顺序,五行有生成。相生。相克的顺序，生成的木，火，土。金、水，相生的顺序是¹¹⁶¹：木生火，火生土，土生金，金生水！水生木、相克的顺序是：水克火。火克金，金克木！木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和3904五行学说相结合？成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论，占卜和命相学是预测未来的一种活动、关于纳音取象的缘由是：“甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃......余下全文>>？五行缺水可以戴金吗

　　纳音：天上火 炉中火 城墙土 山头火 　　土旺得水。 方能疏通！ 　　土能生金！ 金多土变。 强土得金、 方制其壅， 　　　土能克水？ 水多土流！ 水弱逢土、 必为淤塞。 　　土赖火生、 火多土焦！ 火能生土， 土多火晦。、五行缺水名字带水

　　纳音音没有癸水！五行缺水命理忌水

　　出自三命汇通论。是算命的一种，金箔金五行算命中年命的一种，在六十甲甲子纳音中。对应壬寅！癸卯年！即生于壬寅。癸卯年的人、都是“金8531箔金”命？。五行缺水多喝水可以吗

　　纳音五行是指60花甲子整个柱的五行 比如甲子的五行就是海中金 但是如果人开说甲是木 子是水 分属两个范围 不是一个理论体系但是都能论命 纳音五五行经常被走江湖的算命先生用 真正的周易学者都是分论各自的独立五行组合引起的生克制化而形成不同的命运结果、五行缺水客厅挂什么字

　　文/易奇文化编辑部 　　“纳纳音”的“音”！就是我国古人根据不同音阶确定的五音，五音不是天生的神秘事物、而是人为规定的。五音不是三音。也不是七音、因为三^音音太少,无以表现音 　　律变化、七音太多太复杂、难于为古^人人掌握,“五音音”最好。事实上现在的音阶已经不止“五”音了。所以。“五音”本身是不神秘的，五^音音是哪五个音，就是宫。 　　行。其它的五行，只是在算命的时候用来补足日元五行的力量与好坏作用而已。今天、我们们就来探讨一番纳音五行与五行的区别？ 　　点击进入2013年12生肖运势大全。免费查看您的蛇年运程一！ 　　纳音也称为干支纳音、纳指的是：包容。归纳、音。指的是宫音，商音，角音！征音，羽音，五音在五行学说的应运当中土为宫音，金为商音、木为角音，火为征 　　音。水为羽音，“纳音”来源董仲舒的五行理论，也是中国古代玄学的术语！在八字命理学学当中，有年柱纳音！月柱纳音、日柱纳音。时柱纳音！从干支学说的理论 　　上、从甲甲子到癸亥!共六十组合。故称六十甲子，每一组干支组2216合成一个纳音五行!因此！就有六十甲子纳^音音的学说？纳音五行通常是用来看年柱的五行力量比比较 　　生肖的五行当然是指十二生肖：子，丑、寅。卯，辰，巳。午，未、申。酉、戌，亥一共十二二个地支，代表十⁰²²¹二生肖。每一种生肖都有各自的五行！而生肖的五行在 　　算命的时候！占据的数据就比较弱！因此只是起到低微的应验算命的准确率而已，所以、在算命的时候，很少会说属木的生肖五行是好命，属火火的生肖五行是坏命! 　　因为这些生肖五行在算命理论里面占据十分少，三，日元五行 　　喜用五行，就是用来帮助日元五行的、并且对日日元五行的力量与命格的平衡带来好作用的五行？因此，在算命的时候日元五行是最重要的五行。8741其次就是最喜五行了、五。 　　最重要的五行就是日元五行 　　上述所列举出来的理论。只是为了承托日元五行与其它五行的区别、通7894过上面的列举。我们可以知道日元五行才是我们们算命意义最大,最有份量的五行！因此，其它的纳音五行，生肖五行！喜用五行1366只具补足作用而已，资深风水命理师、易学奇才。易奇八字软件研发者董易奇，五行缺水属火鸡怎么办纳音五行取数计算方法

　　六十甲子纳音（五行）可以用于风水中多个方面！主要是“相生”。比如安床，某人的生肖纳音6447五行为“木”，就可以选择纳音五行为“水”的方位摆放床铺、，五行缺水带什么首饰好