比者比也、比必有所畜也、故受之以小畜、就是比较的意思,比较以后必定使得人们有存畜,所以接着是小畜卦 积水²⁶⁰⁴成渊 以柔克刚9！小畜卦‍‍风天小畜‍《小畜》（下乾上巽9330） 第九密云不雨漂西郊，风行天上复自道。牵回居中不自失、夫妻反3937目家乱套!心怀诚诚信无灾祸，邻里里相助有依靠,既雨落^下下尚德载、妇道贞历凶险到。【原文】 小畜：亨。密云不雨、自我西郊！【译文】畜，有畜聚，畜止，畜养之意！卦辞以云气积聚，雨水未悻比喻所占之事2967正在酝酿当中!阳大阴小！小！象征阴，亦为程度不大之意。小畜卦下乾天，上巽风！卦爻中一阴以畜五阳。故为以小畜大，所畜者微小之意，然物能以小畜大。以下济上！以柔益刚，故行可亨通，浓云密布却不降甘霖、此²⁷⁶²云气之升起！是来自西方我文王歧周之地！犹如我文王臣事纣君、畜君无力、致君德未成！德泽未能施加于天下！深感惭愧！《小畜》是内“乾”外“巽”伏卦为《豫》！乾占天时为‘霰xiàn’为云。伏卦《豫》的内卦为“坤”！坤占天时为‘阴云’，云霰重叠称作为“密云”。互卦2、3。4为“兑”。兑占天时为‘雨泽’、外卦“巽”。占天时为‘‘风’,卦象显示兑雨前前遇巽风、为风吹散。互卦3。4、5为“离”。离占天时为‘日’，云过日出，因而“不雨”！浓云密布却不降甘霖、此云气之升起。是来自西^方方文王歧周之地？犹如文王臣事纣君。畜君无力！致君德未成、德泽未能施加于天下，深感惭愧！兑在文王八卦方位图中为“酉”，伏坤占人物物为‘老母’为我？乾占地理为‘大郡’为郊、所以称“自我西郊”。是称谓密云起自西郊，雨未8584下过而不留。雨施未行，‍！

今天恰逢看见也是有缘、随便说说吧、测生意气运。以此此四爻未土为用神!财爻旺相又^得得月建生扶。又临日辰！可见你财运会非常的旺相又观其财源子爻巳火火旺相。临月建！子爻生助财爻、是是为财源亨通之象！所以由此而看此店可开，且此店气运悠长亨通，非常的好，又财爻持财库在辰，主必聚有大财，但是。从卦中看来 你遇到了非常大的困难兄爻动化父爻子水回头生，7675克制于你的财爻，且变卦逢游魂之卦。主你受此忧郁而愁闷，因此而精神不佳、兄爻主竞争者！且临玄武、玄武有偷偷摸摸！暗味，阴私之意！2560可见你的阻力来源于你的竞争者且他暗地里对你生意不利、以^致致你精神状态不好,对此忧愁！应该是在三，四天前左右吧、但但是不要灰心？爻对对自己有信心，我观其卦象：兄爻虽动化而克你之财、但究其根本兄爻休囚无气！不得日、月生助、主你的阻难不会长久！一旦你克服此难必得大财大利。财运也将长此亨通悠长，但是你卦象财源子爻巳火。持财库者辰土都已旬空！故《断易天机》有言：“旺相空亡过一旬”一说，因此、只要你过了 此旬方是得财之日！即到甲辰旬时必是你得财聚财之时，即甲辰日（公历6月7号起）方是其财财始发之日。 ，带天井的房子禁忌

　　因因人成事,。带天命的人手相有令旗

　　升不变。可以有更进一不发展、但是也要4124细心呵护才行！！带天命的面相

　　读chù、见释义第二项 　　◎ 畜 chù 　　〈名〉 　　(1) (会意。甲骨文字形) 　　(2) (表示牵引,下象出气的牛鼻形。牛鼻被牵着,说明是已被人类驯服豢养的家畜，本义:家畜) 同本义 [farm animal;livestock] 　　畜,田畜也，——《说文》 　　大畜时也,小畜寡也！——《易·杂卦》 　　家养谓谓之畜,野生谓之兽，——《左传·昭公二十三年》疏 　　古者六畜不相为用，——《左传·僖公十九年》 　　拥众数万,马畜弥山,富贵如此!——《汉书·李广苏建传》 　6492　(3) 又如:家畜？牲畜！幼畜！畜牧(饲养的禽兽);畜牲(指牛！马、羊。鸡，狗、猪等六畜)。带小姐回家对家庭运势

亨通顺利 吉利腾昇 46，升卦 地风升　　《升》（下巽上坤） 第四十六 亨通南行见大人，天时地利助贤君！ 心1093怀诚信行祭礼，飞黄腾达做近臣！ 吉庆临门降祥瑞。循序渐进进求知真？ 昏眼不识金镶玉、闭目难见见满园春。 【原文^】】 升：元亨、用见大人。勿恤！南征吉！　　【译文】升者。登也！进而上也！升卦象2622征进升之意!其其卦德下巽逊。上坤顺。和逊而柔顺、则利于进升！有至为亨通之象，然卦中阳⁰⁰⁰⁰爻不当尊位！无刚正之德，则未免忧虑，故宜出现大德之人。则国泰民安，无须忧虑！又当南向朝朝光明前进！进升光明明之境,必能畅通无阻而获吉祥，　　士人来佔8775必得名!生意买卖也兴隆。匠艺逢之交交易好。农间庄稼亦收成！　　《升》卦阐述事物顺势上升、由低到高的道理。好比1308从幼苗到大树。要依时顺势！从容成长！《升》有两个特点。一是柔升。渐进，不是刚生、一步登天。二是因时而升、不是急躁求升、用到社会生活，是说一个人有德有才，自会不断提升，　　升、即向上、前进之意。《升》卦主要是阐明事物依循自自然规律，顺势上升！积7891小成大之理。初六柔而无应、但可上承二阳。故宜于上升！九二阳刚有应。心存诚信、故无咎，九三得位有应！前遇坤顺！故可畅通、六四柔顺得正、故无咎害！六⁹⁹⁷⁹五柔中居尊，下应九二，有任贤而不专权之象、故心志大得。上六处坤之极！有昏昧不明明之象,故应守正不息、要之，升进之道在于“顺势”。“顺性”、如《象传》云：：“君子以顺德。积小以高大”！　　“升””即升!上升的意思。升卦来自解卦！解卦的六三上升。与九四交换！就成为升卦。上升本身就有通达的含意、加以下卦“巽”与上卦“坤”都是顺。因而！在上升的过程3839中顺利,不会有任何阻碍！又！九二刚爻，在下卦居中、又与六五相应，也是非常亨通的形象！以九二刚毅，中庸的德性，必然能够得到伟大的人物的援引，勿烦耽忧、南方是人自然面对的方位、2556也相当于上方！会见伟大的人物。就要往上方前进。所以说。往南方走吉祥。　9393　【原文】 《象》曰：地中生木、升、君子顺德。积小以高大，【译文】 《象辞》说：本卦外卦为坤！坤为地！内卦为巽、巽为木。可见木植于地中。是升卦的卦象！君子观1061此卦象、从而遵循德义、加强修养。从细小起步！逐步培育崇高的品德，　　一个人要想获得发展！也必须顺应德行等待机会！^否否则容易半路夭折！一个人要想获得成功。也必须经历厚积薄发的过程。否则头重脚轻根底浅！东汉时有一少年名叫陈蕃！自命不凡，一心只想干大事业，一天！其友薛薛勤来访、见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫8221以待宾客！”他答道“大丈夫夫处世！当扫天下、安事一屋，”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下！””陈蕃无言以对,　　陈蕃欲“扫天下”的0440胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫4926天下”正是从“扫一屋”开始的。“扫天下”包含了“扫一屋”！而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的！ 　　荀况《劝学篇》里说“故不积跬步，无以至千里，不积小流！无以成江海、”‍ 　　前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事、就得从小事做起！” 　　以上这些至理名言，都充分体现了“扫天下”与“扫一屋”的哲⁰⁰¹⁵学关系!说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。“莫以善小而不为”，“善”再小，也只有有积善才能成德,　　雷锋就是从“扫一屋”做起的最好的典范！在平¹⁸⁴⁵凡的岗位上！默默奉献。做好身边每一3132件力所能及的小事？因为。无论是社会事业还是人才培养，都需要有一定的过程、要经经历由低到高，由小^到到大的量变过程,再由量量变到质变，它不是由人的意志决定的、人们只能配合科学规律！以此为前提！努力进取才能发展得更快更好。没......馀下全文>> 。带小孩禁忌

　　　乾之小畜：问前程!得卦不错，但是凡事要⁸²¹⁸注意安全,爱护妇女、！带床办公室风水摆放

　　从卦上看。世爻从财、玄武被合。兄2562弟爻安静入月墓！不会有损失。别担心、、。仅供参考。带手表有什么讲究

　　地风升（升卦）柔顺谦虚 　　上上卦 　　象曰：士人来占必得名。生意买卖也兴隆。匠艺逢之交易好！农间庄稼5538亦收成？ 　1192　这个卦是异卦相叠（下巽上坤）,坤为地，为顺！巽为木、为逊、大地生长树木，逐的成长！日渐高大成材埂喻事业步步高升！前程远大！故名“升”、 　　《升》卦谈的是上升之卦，亦犹其爻辞所说说的“升阶”之义!但是、 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻爻辞的用语来看、此卦仍属用兵侵伐之卦、也即是说！此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题、 　　升：元亨、用见大人，勿恤。 　　南征吉、 　　《彖》3096曰：柔以时升、 　　巽而顺。刚中而应！是以大亨。 　　用见大人勿恤，有庆也， 　　南征吉，志行也， 　　《象》曰：地中生木！升、 　　君子以慎德。积小小以成高大。 　　参考资料：百科！带手表有什么风水讲究易经风天小畜卦

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