风水四大局：申子辰水局：其中生在申旺在子墓在辰！寅午戌火局：其中生在寅旺旺在午墓在戌！已酉丑金局：其中生在已旺在酉墓在丑。亥卯未木局：其中生在亥旺在卯墓在未。而水口是水的的方向。主要是立项用，而有人可能能认为四大局也为四大水口！其实有区别也有联系、，

　　五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学。中医学和占1406卜方面! 　　五行指：金。木，水。火、土。认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰！7777而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已， 　　五行学说（最2579早在道家学说中出现）认为宇宙万物！都由木。火、土，金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调^整整体概念。描绘了^事事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以5198说是一种原始的普通系统论、 　　中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金、木，水、火杂、以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，3904废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水？二曰火！三曰木。四曰金！五曰土，水曰润下，火曰炎上！木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦、曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘！”的记载、开始把五行属性抽象出来。推演到其^他他事物。构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）！生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其其整体把握的思想？就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学、这8170对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特⁸⁸⁰⁶有的理论体系？起了重要⁴⁰⁶³的推动作用。 　　五行相克：金克木。木克土，土克水，水克火、火克金、 　　五行相生：金生水！水生木！木生火。火生土、土生金！ 　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五， 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每^一一行都有不同的性能，“木曰曲直”。意思是木具有生长。升发的特性。“火曰曰炎上”!是火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”！是指土具有种植植庄稼？生化万物的特性、“金曰从革”，是金具有肃杀，变革的特性！“水曰润润下”!是水具有滋润、向下的特性！古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上。已经不是木！火。土，金！水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所所共有的抽象性能。 　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清0005楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下： 　　指五种行为原则！疑为荀子所持！ 　　指五五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持。 　　　指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持。 　　为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持！ 　　指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通及黄帝内经素问所持！ 　　指木材（植物）、火炎。泥土、金属及流水、它们的象征征意义分别为生机兴发，活动或变化、孕育或培植，禁制与伏藏！此为萧吉所持。 　　以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义！ 　　*五行：7117金水木火土？ 　　*方位：东西南北中， 　　*五行相生：金生水。水生木！木生火，火生土，土生金， 　　*五行相克：金克木，木克土。土克水，水克火。火克金， 　　*五行相窃：金窃土，土窃火！火窃木。木窃水、水窃金。 　　*五行相溺：^金金蒸水，水溺木。木溺火。火燥土。土掩金。 　　*天干与五行、方位的关系： 　　甲为栋梁之木！东方、乙为花果之木！东方， 　　丙为太阳之火、南方！丁为灯烛之火，南方！ 　　戊为城墙之土、中方。己为田园之土！中方、 　　庚为⁹⁶⁶⁴斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方！ 　　壬为江河之水、北方、癸为雨雨露之水？北方， 　　八卦所对应的五行: 　　金-乾、兑 乾为天,兑为泽泽 　　木-震!巽 震为雷,巽为风 　　土-坤，艮 坤为地,艮为山 　　水-坎 坎为水 　　火-离 离为火 　　*地支相冲(激)： 　　子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)相冲。 寅(虎)与^申申(猴)相冲, 　　卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲。 　　*地支相害(穿)： 　　子(鼠)与未(^羊羊)相害、丑(牛)与午(马)相害！寅(虎)与巳(蛇)相害。 　　卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(犬)相害、 　　*地支相刑(妨)： 　　子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑、9487寅(虎)与巳(蛇)相刑、 　　　辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马马)与午(马)相刑、 　　未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑？ 　　戌(犬)与未(羊)相刑！亥(猪)与亥(猪)相刑、 　　*地支相合(和谐)： 　　地支三合： 　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合： 　　子(鼠)与丑(。属兔和属鼠如何化解

　　佛法所说的地，水，火、风、所代表的是四种物质表现特征，所谓四大、而不是单独指土地！水分。火苗和空气的流动！在佛法理论中！地是指膨胀和坚固的的元素特性,水是凝聚的元素特性。火是暖的元素、指温度性、风指流动性！是动的元素， 　　所有外界的物质世界都是由这些特征的因缘聚0895合离散而表现出的、一切难终久、会合必有散！由于各物质组组成的分合变化，因缘聚会、才产生了这个世界， 　　而光！很明显是一种亮度的反射表现，从表表象上说就一定与暖性!流动性有关，从内质上看，古6243人没有分析过！但肯^定定也一样有凝聚性和固定性的不同比例！而现代的光子说不正是如此解释“光”吗， 　　其实古代的思维和现代的科技思维是两个概念！古人特别是东方人的思维。是将事物进行归纳而得到认识，所以有佛法的四大或中国阴阳家的五行！都是对世界上所有事物的特特征提炼整理。进行归纳的一种归纳总结方法、而现代科学讲究的是分析、一切大的东西都要分析到最小最小为止才算真正认识、是一种逻辑^分分析方法， 　　所以按照科学发展的角度说。想正正确的理解古人!就既不要用现代观点去判断古代思维，也不要硬把古代的思维抬高到数千年前就已经能够说明现代科技！ 　　古代思想的重要性是思维的方法！认识的方法，1205理解事物的方法,而不是古人认识了哪些科技现象，、属兔天秤座2017年运势

　　五行相克：金克木、木克土，土克水，水克火！火克金！ 　　　　五行相生：金生水！水生木！木生火！火生土，土生金！、属兔天蝎座2017年运势

　　所谓的十天干，就是根据植物的10种状态、命名为甲、乙、丙，丁！戊。己、庚，辛、壬，癸。所谓的十二地支、也是根据植物的12种种状态、命名为为子、丑，寅，卯、辰、巳！午。未！申、酉！戌。亥！ 十天干和十二地支。相互结合、形成了六十甲子。六十甲子循环流转，可以^用用来计时，！属兔家中摆放风水

　　5行: 　　相生水生木```木生火```火生土```土生常```金生水 　　相克水克火```火克金```金克木```木克土```土克水 　　　　时辰的5行: 金行``申时`酉时``最旺` 　　木行行``演时`卯时``最旺`` 　　水行``子时``亥时``最旺` 　　火行``巳时`午时``最旺`` 　　土行``丑时`辰时`未时`戌时`最旺```？属兔家居风水怎样健康

　　血型与星座与五行共通点都是在或浅或深的分析人的性格、只不过五行还有其他的功能。就是它其中还有命运的规律、这一点是血型与星座都没有的！占星不属于现在广泛认识上星座中的理论！是另一一种门道！、属兔家庭风水

　　火象星座白羊！狮子，射手、分别是中国的虎！马、狗、地支名称为寅。午！戌！其中寅五7113行属木!乃火之长生、即火之源头。午五行属火！乃火之帝旺、即火之精魄。戌五行属土、乃火之墓库。即木之伏藏！这三个地支会合一起时会起变化，不再保持原来的五行属⁴⁷⁰²性而转化成火!此即即术数中常用的寅午戌三合火局！主礼， 土象星座金牛、处女、摩羯、分别是中国的兔、羊、猪。地支名4436称为卯。未、亥，其中卯五行属木、乃木之帝旺！即木之精魄、未五行属土、乃木之墓库。即木之伏藏。亥五行属水，乃木之长生，即木之源头！这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成木、此即术数中常用的亥卯未三合木局！许多谈星座的人望文生义把土象星座当成五行属土的星座、这是完全错误的！其实这按中国五行定义应该称为木象星座。主仁！ 风象4641星座双子。天秤，水瓶、分别是中国的龙、猴。鼠、地支名称为辰。申！子、⁵⁵⁸⁴其中辰五行属土!乃水之墓库、即水之伏藏！申五行属金，乃水之长生！即水之源头，子五行属水、乃水之帝旺。即水之精魄。这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成水。此即术数中常用的申子辰三合水局！许多谈星座的人也往往这风象星座当成五行属风的星座。这是错误的，其实这按中国五行定义应该称为水象星座！主智， 水象星座巨蟹，天蝎、双鱼、分别是中国的蛇！鸡！牛！地支支名称为巳,酉。丑。其其中巳五行属火！乃金之长生。即金之源头，酉五行属金！乃金之帝旺。即金之精魄！丑五行属土、乃金之墓库！即金之伏藏。这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成金，此即术数中常用的巳酉丑三合金局。许多谈星座的人也往往把这水水象星座当成五行属水的星座、这也是错误的、其实这按中国五行定义应该该称为金象星座，主义、 为什么没有五行属土的星座呢！土是不独立的，藏于其他五行中，土本来就是太极的一个缩影、生化万物藏万物。同时也表示万物以信为基、“人无信不立”嘛， 一、各星座时间（阳历） l 水瓶座1.21——2.19 l 双鱼座2.20——3.20 l 牧羊座（白羊）3.21——4.20 l 金牛座4.21——5.21 l 双子座5.22——6.21 l 巨蟹座6.22——7.22 l 狮子座7.23——8.23 l 处女座8.24——9.23 l 天秤座9.24——10.23 l 天蝎座10.24——11.22 l 射手座（人马）11.23——12.21 l 山羊（摩蝎）座12.22——1.20 星座剖析： 1．火相星座（最阳）（力量型）： 狮子 白羊 射手， 优点：热情、大方、 缺点7902：冲动 健康：易得三高! 2．风相星座（次阳）（活泼型）： 双子 天枰 水瓶 优点：创意、灵活，能接受新鲜事物 缺点：容易被骗 健康：五脏平衡 3，水相星座（次阴）（和平型）： 巨蟹 双鱼 天蝎 优点：感情丰富、善解人意！ 缺点：情绪化 健康：纤秀型 4．地相相星座（最阴）（稳重型）： 山羊 处女 金牛 优点：理性。严谨、不苟言笑， 缺点：太古板 健康：易患心脑血管疾病、易长斑、 星座与事业业的关系： 狮子座？ 二！十天干：甲（阳木、胆），乙（阴木。肝）。丙（阳火、小肠），丁（阴火，心）。戊（阳土，胃）！己（阴土。脾）、庚（阳金，大肠），辛（阴金。肺）、壬（阳水、膀胱）、癸（阴水，肾） 三，十二地地支： 子（阳水!鼠）。丑（阴土！9622牛）寅（阳木！虎）、卯（阴木。兔）。辰（阳土。龙），巳（阴火！蛇），午（阳火！小马）、未（阴土！羊）。申（阳金、猴），酉（阴金，鸡）、戍（阳土，狗），亥（阴水，猪） 五行：木火土金水 五行相生：木生火、火生土。土生金，金生水、水生木......余下全文>>，属兔家里养鱼养几条好

　　邹衍将殷周以来人君受命观念五行化，是建立在五行相克的原则之上的。从黄帝的土德开始，到夏禹的木克土。商汤的5738金克木！推到周文王的火克金！ 　　⁷⁷⁴⁵秦始皇统一中国、完全接受了邹衍的五德相克理论。自封水德，克火而起！ 　　　汉高祖建国！按按理该克秦而为土德！ 　　但文帝丞相张苍却不同意、“推以为今水德”。 　　实际上、张苍代表了不承认秦朝合法性的一派。 　　到文帝十五年。再次讨论五德。“申明明土德事”, 　　说明汉文帝是承认秦朝的。 　　到王莽代汉是政变形式。很不符合当时一般人的改朝换代观念，用五行相克理论难以说通， 　　为了解^决决合法性危机！刘向父子替他创立了了建立了实用于和平演变的五德相生新秩序！即木。火，土。金、水。依次相生。终始轮流“刘向父父子以为帝出于震，故包羲始受木德。终而复始、自黄帝以下历唐虞三代而汉德火， 　　”！ 　　按李汉三的排列、新的五德相生秩序如下 　　包羲氏木德——神农氏火德——黄帝土德——少暤金德——颛顼水德——帝喾木德——尧火德——舜土德——禹金德——商汤水德——周文王木德——汉高祖火德——新莽土德， 　　这个排列^法法既保留了邹衍体系中黄帝土德的原始起点？又将秦朝朝排斥在外!还剥夺了汉朝的土徳资格、将其授予新莽政权。以示新莽与黄帝帝5000德相同的巧合!可谓天衣无缝，不能不9816说是很天才的推演法， 　　刘氏父子的新体系不但解^决决了王莽在中国历史上的位置问题。其其中涉及的天命符瑞还为王莽受汉帝禅让找到了理论依据？为后代代的改朝换代辟出一条新路， 　　首先承认和使用这个理论的是东汉光武帝刘秀。 　　他为了解决自己的合法性危机！声称再受汉朝的火德，遂有中兴之说， 　　刘氏父子推演帝德的方法！一劳永逸地为所有人解决合法性危机提供了最佳的框架！还为残酷的政权交替披上了一层和平的外衣！ 　　这就是为为什么王莽的篡权臭名昭著,但五行帝德推演却一直沿袭后代的根本原因！ 　　　胡人入主中原？王莽的五行帝德推演中的符瑞图谶也是解决胡人合法性危机的的最佳办法！ 　　寻求符瑞的实质是^将将君权的授予权交给天和神, 　　既然9409是天和神来决定的事，就应该天命面前人人平等。 　　同姓异姓7181之界限可以泯灭！胡族与汉族的界限也可以泯灭。 　　此此方法的具体使用，在十六国北朝时期并无创新！ 　　但是！由于牵涉胡人统治！在中国历史上尚属首次！其内涵不同于此前的所有改朝换代， 　　虽然没有太多有关的理论^资资料留下来！其特殊殊含义却是我们不该忽略的！ 　　尤其是当时胡族集团很多，政权更迭很频繁、地理区域又很分散。定帝德过程中出现的合法性之争，其实是当时各种正统观念以及如何确定胡人地位的大交锋、意4279义非同小可。、属兔家里放什么摆件四大五行关系

4216　　相安无事··,属兔居住的最佳楼层