五行与五脏表格

五脏对五行.怎么个对法?

  五行学说   一、五行学说的基本概念   五行是指木。火。土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性!并以五者之间的相互滋生!相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律   《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾,肺,心,肝、肾,仅肾相应.   五行学说是朴素的系统论:   1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成.   2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体.   3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡.   五行学说的整体观:   五行是宇宙的普遍规律(五运)   《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之.   《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始.   二。五行学说的主要内容   五行的属性   1,木的特性:生发、条达.凡具有 (曲直) 生长,升发。条畅。舒达等作用或性质的事物均   属於木.   2、火的特性:(炎上) 炎热。向上.凡具有温热! 升腾作用或性质的事物均属於火.   3!土的特性:(稼穑) 长养!化育.凡具有生化,养育、受纳作用或性质的事物,均属於土   4。金的4882特性:(从革) 清肃!敛降.凡具有清洁,肃降、收敛作用或性质的事物、均属於金   5、水的特性:(润下) 滋润!下行.凡具有寒凉滋润,向下运行作用或性质的事物!均属水   (二)事物的五行属性归类   1 归类方法:   1)取象比类:日出东方,与木相似;   南方炎热,与火相似;   中原肥沃,与土相似;   日落於西,与金相似;   北方寒冷,与水相似.   2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木.   2 对事物的五行归类: 24页.   五行 五畜 五谷 五臭   木 鸡 麦 矂   火 羊 黍 焦   土 牛 稷 香   金 马 稻 腥   水 猪 豆 腐   (三)五行的生克、制化规律   1。五0981行的相生(母子关系)   相生:某事物对另一事物具有促进。助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火,火生土,土生金、金生水、水生木.   六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之;   复行一步, 土气治之; 复行一步,   金气治之; 复行一步, 水气治之;   复行一步, 木气治之; 复行一步,   君火治之.   火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火.,   按此次序永恒运动, 促进了事物的发展.   2,五行的相克(相胜关系)   相克:某事物对另一事物有制约!克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土,   土克水,水克火、火克金、金克木.   木能克土。而土能生金!金又能克木、从而使木不亢不衰,故滋养火。使火正常生化.   《宝命全形论》:   木得金而伐,火 得水而灭;   土得木而达,金得火而缺;   水得土而绝,万物尽然,不可胜竭.   金胜木,水3454胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律.   木   3。五行的制化   制:制约,克制 化:化生,变化   五行系统在正常状态下,通过相生相克的相互作用而产生的调节作用、叫做制化调节.   这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡.   根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想.   中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾.   既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春.   即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起".   以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺.   至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火.   至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木.   至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木.   自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺.   人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面.   五行结构的动态平衡:   《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始.   《六节藏象论》:五运之始,如环无端.   《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端.   《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则.   《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害.   必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成.   亢则害, 承乃治.   五行的胜覆调节:   五行系统在反常情况下!通过相克关系而产生的调节作用、使人体恢复平衡,叫胜覆调节.   五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况.   (四) 五行的相乘,相侮和母子相及   1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮.   某行对所胜行的过度克制.   1)太过:如木气过盛--木乘土.    2)不及:如土气不足--土虚木乘.   相克:生理现象 相乘:病理现象   相乘:即相克太过.产生原因有:   1)被乘者本身不足!乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足,则木乘土.    2)乘袭者亢极?不受其它制约!强袭应制之行如木气亢极!不受金制。强力制土。使土气   受损.   2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮)   相乘 相侮   木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木.   1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行.   如木反侮金.   2)不及:某行过弱,受所胜行的反克.   如土侮木.   《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜   薄之也.   《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所   胜,轻而侮之.   以火为例   乘所胜:火气太过!过分克金.   侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水.   所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火.   己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火.   所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变.   凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气".   《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下   去,称为"复气".   《   五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化.   德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化.   《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从   其动而复之耳.   《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也.   即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡.   火气太过,过分克金、则金气偏衰不能制木,引起木气偏胜而加剧克土!土气受制则减弱克水之力?於6603是水便旺盛!将太过的火气克伐下去,使恢复正常.   火气不足。将受到水的过分克制.但火衰不能制金、引起金气偏盛. 金气盛则加强制木,使木衰无以制土,从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱、使不足的火气得以恢复.   五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复.   3 五行母子相及:即连累   母病及子:   如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰.   子病及母:   如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不   足.   1!相生关系传变:   母病及子(水不涵木)   子病犯母(即子盗母气。如心火旺导致肝火旺).   五行生克引起的病变   1。相生关系传变:   1)母病及子(水不涵木).   2)子病犯母(即子盗母气?如心火旺导致肝火旺).   2,乘侮关系传变:   1)相乘传变––相克太过,如木亢乘土.   2)相侮传变––反克为害,如木火刑金.   三 五行学说在中医学中的应用   (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系   1 说明生理功能:   肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达).   心:心阳温煦,血得热则行(火性温热).   脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物).   肺:肃降(金性清肃收敛).   肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏).   五脏   肝 东方 风 木 酸 筋 目   心 南方 热 火 苦 脉 舌   脾 中央 湿 土 甘 肉 口   肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻   肾 北方 寒 水 咸 骨 耳   2 说明五脏之间的相互关系   1)相生:木生火: 肝藏血以济心.   火生土: 心阳温煦脾土以助运化.   土生金: 脾气散精,上归於肺.   金生水: 肺气清肃下行,通调水   道以助肾水.   水生木:肾藏精以滋养肝血.   2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞.   火克金:心火温煦有助肺气宣发.   土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥.   金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发.   水克火:肾水滋润以制约心火.   2)根据相克规律   (1)确定治则:   抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如   木旺乘土:治宜疏肝.   土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾.   扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.   土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和.   土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克.   (2)确定治法:   抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘.   培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满.   佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者.   泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺.   精神疗法:   怒伤肝,悲(肺金)胜怒;   喜伤心,恐(肾水)胜喜;   思伤脾,怒(肝木)胜思;   忧伤肺,喜(心火)胜忧;   恐伤肾,思(脾土)胜恐.   参考资料:[、

五行与五脏的关系

  五行和五脏相配   关于五行学说。大家不要把它神化,它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法?主1729要体现多边关系!   五行就是指木。火。土。金。水五种物质的运动!五行学说认为世界上的一切事物都是由木!火、土!金,水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时、还以五行之间的生。克关系来阐释事物之间的相互联系、认为任何事物都不是孤立静止的?而是在不断地相生。相克的运动之中维持着协调平衡、   木性可曲可直。枝叶条达!有锭发的特性、肝喜条达而恶抑郁、9565有疏泄的功能,故以肝属木。   火性湿热,其性炎上!心阳具有温煦之功、故以心属火。   7403土性敦厚?有生化万物的特性,脾有运化水谷,输送精微、营养五脏六腑。四肢2851百骸之功!9639为气血生化之源!故以脾属土,   2257金性清肃?收敛!肺具清肃之性。肺气以肃降为顺,故以肺属金、   水性润下!有寒润,下行,闭藏的特性、肾有藏精,主水等功能、故以肾属水、   五脏相生相克   五脏的功能活动不是孤立的。而是互相联系的!五脏之间既有相互滋生的关系,2721又有相互制约的关系,   肝生心就是木生火!如1112肝藏血以济心,心生脾就是火生土!如心阳以温脾、脾生肺就是土生金,如脾气散精、上归于肺、7030肺生肾就是金生水!如肺金清肃下行以助肾水、肾生肝就是水生木、如肾藏精以滋养肝的阴血!等等、   通俗地讲,五脏相互滋生的关系就像母亲和孩子的关系、肝生心就是木生火,肝可视为心的母亲,而心则可视为肝的孩子。同样。木就是5316火的母亲!火则是木的孩子。依次类推!这就是用五行相生的理论来阐释五脏相互滋生的关系!在临床治疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病,   由于木。火、土。金!水对应肝、心、脾,肺,肾五脏。中医讲木克土。土克水,水克火,火克金!金克木。在《黄帝内经》中讲克即为不胜之意、也就是说!水能胜火,火不胜水。由于克中有生。制则生化,所以称它为主!   现在大家都讲治未病。讲究预防为主!中医讲2554见肝之病!知肝传脾!当先实脾,就是要考虑整体!应用五脏之间的相克关系来治病!!梦到大牙掉了怎么化解

五行、五色和五脏有什么关系?

  “五行有五色!五脏有五行,五色入五脏,五行金木水火土对应的五色是黑红黄绿白、对应的五脏是心,肾。肺、肝和脾”,之前有在农博会上看到有家卖五色米和黑土豆特色农产品的企业、具体名称2558记不清了。好像叫做华榕什么的农业公司!品牌也是五行五色,说的也是这个道理。,梦到好多坟墓代表什么

在word中,如果有一个表格有连续五行数据求和,结果放在每行最右端单元格中,应如何操作步骤!

  把插入点放在最右端的单元格中!然后单击“表格→公式”弹出公式对话框,选择SUM函数:SUM(LEFT)即对该单元格左侧数值单元格进行求和!SUM(ABOVE)即对该单元格之上的列中的数值单元格求和、,梦到家里风水不好

情绪和五脏有什么关系 盘点5种情绪与五脏健康的关系

  五情绪与五脏的关系   2013-08-25 2599人 1页   5.0分   用APP查看   五情绪与五脏的关系   情志:思   对应脏腑:脾   情志过激致病病机:是指思维长时间的高度集中、思虑太过,气血受阻、郁结在一处!5974不能通畅运行到周身而致病,   内伤脏腑的病理表现:气机郁结则脾胃功能失常,消化吸收功能紊乱!出现食欲下降!食后腹胀,消化不良!便秘、腹泻等症状。严重者则会有贫血,水肿,严重营养不良。   情志:怒   对应脏腑:肝   情志过激致病病机:“盛怒”!“暴怒” 导致肝3270气亢奋?过度消耗肝血、使肝血不足,则出现阳亢而阴不足的病理状态。“怒4492则气上”。气过升而不降!使气机升降失衡!也会影响到肝及其他脏的功能!   内伤脏腑的病理表现:肝气逆行、使得血液运行失常。消化功能出现障碍,常出现腹胀腹痛腹泻。严重时还可出现吐血!中风等危及生6153命的情况,   情志:喜   对应脏腑:心   情志过激致病病机:“过喜”或“暴喜”会使心气消耗过度!   内伤脏腑的病理表现:注意力下降,头晕、心悸、入睡不深。时常惊醒。严重时可引起精神失常。或突然晕倒。   情志:惊恐  8426 对应脏腑:肾   情志过激致病病机:惊恐不是直接伤肾!而是先通过心的感受,继而由肾承受。前者多伤及心神、后者则多伤肾气,   内伤脏腑的病理表现:恐惧不仅伤肾气。还直接损伤肾精、惊伤心神、使诸脏气血失调!可出现精神萎靡。嗜睡。神经衰弱,人体免疫力紊乱或低下,心悸、甚至休克。痴呆等症。   情志:忧   对应脏腑:肺   情志过激致病病机:愁忧!情绪抑郁导致肺气闭塞!忧愁的刺激量过大,或持续时间过长?就会使气机闭塞而致病、   内伤脏腑的病理表现:肺气阻滞、导致胸闷!气短、呼吸不利。进而出现喘促咳嗽等症、梦到祖坟是什么意思

《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二。

  太极、一个圆   两仪、阴和阳   三才!指天,地,人   四象。少阳,太阳!少阴!太阴   五行!金,水。木,火。土   六合!即鼠与牛为合、虎与猪为合!兔与狗为合。 龙与鸡为合! 蛇与猴为合。 马与羊为合、为十二生肖六合!   七星!北斗七星   八卦,乾代表天、坤代表地、坎代表水,离代表火!震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽   九宫,乾宫、坎宫!艮宫。震宫、中宫。巽宫!离宫、坤宫,兑宫、   天干,甲。乙,丙、丁、戊。己,庚。辛,壬、癸   地支,子!丑。寅。卯、辰,巳。午、未。申。酉!戌。亥   以上的解释主要是易经中的,在其他学术方面也有相关的内容!求好评、梦到算命先生给我算卦

麻雀虽小五脏全指什么生肖

  鸡,同属于6790禽类的只有鸡!再说老鼠也没有脾脏,不存在五脏俱全的。望采纳谢谢,梦到给祖坟立墓碑

形意拳中 五行拳 的健身效果,与五脏关系大吗

  上联:得意忘形拳戾气真足怒发冲冠!下联:争凶斗狠人毒意真深自相残杀。横批:邪门武功霸道无敌。梦到风水先生看风水

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梦见自己的心肝五脏全部在地上

   死人一个世纪,梦字的生肖


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