《易经》概述 　　[编辑本段] 　　一、《易经》名字简简释： 　　易的释义：基本有三种、1、金乌。大日、生命！2。变易、变化。3！简易、化简为易！ 　　经的释义、也为三个：1，通“径”字！路径，2，经典、3、方法！ 　　综合起来，易经就是指导如何提高生命能量！教导人们为人处世及适应生活的书！它涉及三项内容容：修行学、哲学、占卜学、因此。它成为道教，儒教、阴阴阳术数的经典!三教在各自领域内对其有不同理解和应用。 　　二、《易经》的产生和发展变化： 　　历史传说中！有2146伏羲画八卦、^周周文王作周易！孔子修易等！神话传说中又有连山易祖作易，九天玄女传易等、因其其年代久远。道，儒，术三教理解有不足。至今关于易如何产生及发展说法不一、从继⁰⁴⁴⁴承较好的道教及术数派来看、基基本有天书神授之意！ 　　综合一下！易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道，生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的，其中！经上古圣人（或连山易祖！九天玄女）某一时期集大成，作成《连山古易》、圣人盘古之后世、因时又作《归象易》又经过很长年代、圣人大自然（天道！社会的发展）变化！重修易经！作成5595《归藏易》传于伏羲，归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题！到周文王时、自然然及社会环境又变？圣人修易传于文王、而名周易（周义为周朝。圆周，周转回归）。传至现世、到孔子时、其所增修易偏重于义理（哲学）！连山、归象、归藏无传。 　　易经与管理学者乾泉 　　[编辑本段] 　　一，主要社会职务： 　　乾泉教授任国际管理工程学会执行副会长,兼国学研究院院长。分别担任中国和谐指数研究中,中国管理哲学论坛，中国和谐发展论坛执行秘书长,被聘为清华大学。北京大学。中国人民大学、北京师范大学、浙江大学！上海交大，中山大学、江西师范大学学等知名高校国学教育项目兼职教授、担任国家十一五⁵⁷³⁹规划653工程“国学与和谐企业文化建设”课题专家组成员、同时！兼任多家知名企业的资深管理顾问。是国学教育！中国管理哲学、全息创新管理领域的知知名学者, 　　二。学术研究方向 　　乾泉教授一直致力于在易学。国学等中国传统文化核心价值的基础上，建构中国管理哲学、并认为中国的国际化应该是中国传统文化的现代化和国际化！中国企企业要实现国际化、中国企业文化首先要经得起国际竞争，中国创造如果没有中国优秀传统文化的支撑是不可能实现的！其学术研究方向：国学教育、中国管理哲学！易经与管理、老子与管理！国学与管理！组组织生命全息理论、全息创新管理理论！企业全息发³⁹⁶⁸展战略研究!中国企业家精神。和谐企企业文化？中国和谐发展指数理论体系等！乾泉教授通过与与知名高校合作。先后有一万多高管人员讲学培训！为100多家企业提供管理诊断或咨询内训，先后担任多家企业集团的管理顾问，经营策划，独立董事等、积累了丰富的理论和实战管理咨询工作经验！上月中旬华工商时报采访报道乾泉教授的主要学术点《易经：中国管理哲学的核心。》一文。新华网、中国经济网，网易，新^浪浪等数百家权威财经均予以转载，引起社会各8716界的强烈反响？ 　　《易经》是0590谁写得、是怎样一部书。 　　　[编辑本段] 　　乾泉先生认为,易经是一部集体性著作！周易体例内容本身不成于一时一地一人之手、占筮是中国古代文明中的一个重重要侧面。夏商两代已有重要的鬼神神观念与人鬼沟通的方法，占筮筮是人鬼沟通的行为模式之一！但占筮活动本身也有多样性！例如有烧龟壳或烧牛骨，而从其烧裂的纹路中见启示的方法、占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上！流传至今。使今人得以研究中国古代文明。（甲骨文）这种占筮活动传6552至周文化传统中时。经0932过周人的改良,建立完整的观念与符号系统！（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来，（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则、（大衍之数）使用用新的占筮工具？（蓍蓍草）而完成周易这部著作，亦即我们今日所见的易经之书的经的部份！经过历代哲学家的阐释！发展成为一部博大精深的哲学著作、同时！它也是我国古代一部关于自然科学和社会科⁵⁷⁵³学的经典、 　　《易经》堪称我国文化的源头、它的内容极其丰富，对中国几千年来⁸⁴⁷⁷的政治、经济。文化等各个领域都产生了极其深刻的影响，无论孔孟之道！老庄学说，8639还是《孙子兵法》、抑是或《黄帝内经》，无不和《《易经》有着密切的联系？一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。 　　《易经》在春秋战国时代得到进进一步完善,是我国先人的集体创作，中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面。即使人们并没有意识到这一点、事实也是如此，孔子就说过人们“日用而不知”、今天。我们谁不曾说过某某人阴阳怪气，某某人又变卦了、或者扭转乾坤。否8683极泰来之类的口语和成语、但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。 　　　《易经》在西汉时期就被列为六经（易!诗、书！礼、乐。春秋）之首、在我国文化史上享有最崇高的地位！秦始皇焚书时亦不敢毁伤它！ 　　《易经》研究被称为“易学”！早就成为一门高深的学问，《汉书·儒林传》记载：“孔子读易。纬编三绝、而为之传！”上下五千年，《易经》代代相传，释家林立，许多学者皓首穷经、考证训诂，留下了三千多部著作、蔚为大观。 　　《易经》5495研究流派纷呈、他们互相争鸣！互相否定、也互相吸收、取长补短、春秋时期、筮法上出现过变卦说！取象说、取义说、吉凶由人。天道无常说、战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数8657之学（卦气说。五行说！纳甲说）、魏晋唐时期称玄学！宋明时期、又出现五大学派：理学派，数学派。气学派。心学派^和和功利学派，又有人笼统地分为两派：一派是儒家。一派是道家、儒家重乾卦，重阳刚。讲“天行健、君子自强不息！”强调修身以有用于于社会！道家则重重坤卦!重阴柔。讲8897“大道若水，弱能胜强、””强调精神自由!以无为顺应自然，追求天人合一境界、儒道两家都从《易经》发展而来。犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原！ 　　《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬！易学研究将成为二十一世纪世5485界范围内的显学！尽管如此，《易经》里仍然有许多不解之谜。连孔子和朱熹都竟告阙如！、

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　　有专家认为风水学与建筑生态学的步调是一致的、风水之所以几千年能够保留下来！是有它它的道理的？风水中的\”气\”和\”水\”都是经过长期实践和思考后总结出来的、是在大量的经验基础上。以统计概率的形式表达的、如果片面理解中国文化，认为风水不能和西方的思想体系接轨就加以否定，这本身就6179是一种迷信、 　　生态建筑把人，建筑！自然环境和社会环境看作⁰¹³³是一个人工生态系统!建筑必须和人一起成为生态系统中的一环，才能确保生态系统的正常运行。而风水3365关于建筑思想的主旨是把宅舍作为大地有机体的一部分，强调建建筑与自然,及周围围环境的和谐、^从从某种意义上说，风水学与建筑生态学的步调是一致的……^持持这种观点的专家）、⁶⁵⁴³让笔者简称他们为：\”风水学与建筑生态学一致\”派吧、 　　\”风水里大部分分是迷信！但也内蕴某种科学\” 　　有的专家在认真研究了中国传统建筑与风水学的关系后发现：中国的传统文化中有一个很有趣的现象，就是许多富有哲学思辩色彩的或科学合理的东西、都被有意无意地披上一层巫术的外衣，推衍数千年之久！^至至今仍然阴魂不散的风水！则是典型！风水里里大部分是糟粕、但也内蕴着某种科学和合理的成分！如果将这一部分的意义和作用无谓地夸大！则会曲解了古代中国人对建筑空间思考的真实内涵！ 　　风水4605与风水巫术？是中国古代诸多的巫术观念在建筑领域中的一种延伸、是古代中国人与超自然力之间的一种交往沟通形式！是有宗教巫术色彩的，在西方！人们们信仰宗教？可以到教^堂堂去祷告，而对中国平民姓而言！要对对超自然进行解释,惟有求助于于风水了! 　　风水学可分成两派！形势派和理气派，形势派关注建筑空间、如山形水貌。藏风纳气、用现代建筑学阐释仍然有一定合理性！而而理气派则有明显的方术色彩!把什么\”宇宙场\”和个^人人起居联系在一起！是一种不折不扣扣的\”伪科学\”, 　　对这第二种著作观点。笔者简称他们\”区别别对待\”， 　　\”风水绝对是伪科学。是祸害、\” 　　更多著作及学者认为 风水之说绝对不是什么科学。而是阻碍中国人去发展科学的祸害、 　　古代科学不发达，迷信与科学揉杂在一起、这是中国古文化的一个特点！ 　　风水是建立在易学的基础上、易经里有很多智慧的东西！但两千年前的^一一本书。管得得了两千年后的建筑规划吗，至今一些农村两姓氏还为争风水而大出打手、一打几代人！这就是愚昧！这也是民族的悲哀、有人已把易学歪曲了。什么算卦、看相都美其名为\”易学\”、 　　还有风水书里头一些道理，属常识性东西！不是什么风水！比如\”坐北朝南\”之类、其实连蚂蚁，老鼠也懂懂要坐北朝南嘛？四合院里的水不不能直流出去,要拐两个弯，这就是风水上的讲究！但用现代建筑理论来解释、水拐两个弯再出去根本就是多余！还造成排水不畅呢。这类风水害人不浅呢。 　　持上述观点者,笔者简称他们为\”反对派\”。 　　上述三种意见我相信还会争下去！理越辩越明、这不是坏事。 　　不过有趣的是：当一些人认为\”风水\”一词已过时！应应向西方靠拢，采用\”建筑与环境\”、\”地理与环境\”、\”居住与环境\”等等新词时、一些有识之士却愿意回归或要还中国\”风水\”之本来面目、为中国\”3393风水\”平反!正名呢！ 　　建筑风水原则： 　　屋外环境成功法则 　　屋外环境法则一：电磁波会干扰人的思维，电电磁波：高压电塔!高压电线！电站、变电所。长期在这些地方居住。容易受到电磁波的干扰， 　　屋外环境法则二：直面而来的路会给人造成不安全感。如果有一条大路直接^向向住宅冲过来！就好象所有的车辆随时向住宅冲过来一样。容易给人造成一种不安全！不稳定感、 　　屋外环境法则三：尖状物体会给人心理造成“危险”的暗示、如果住宅周围有大楼的角或尖状的物体冲射到住宅，就会使人产生危险的暗示。 　　屋外环境法则四：光污染是人类的“杀手”之一，光污染：大楼玻璃幕墙。水面。白色地面等在阳光照射下的反射光！ 　　屋外环境法则五：天桥是人类的“杀手”之一。住宅在天桥旁边！并且低于天桥高度的住宅。更易受汽车噪音和和尾气的危害! 　　上一篇：很经典的对成功方... 　　下一篇：建筑风水学论 　　|返回日志列表 　　[顶] 风水与人类生存环境 复制地址 日志地址: 　　请用Ctrl+C复制后贴给好友。 　　伯迓芝约 2010年09月26日 00:25 阅读(4) 评论(0) 分类：个人日记 权限: 公开 　　字体：中▼ 小 中 大 更多▼ 设置置顶 权限设置 推荐日志 转为私密日志 删除编辑 　　一，深^入入研究风水、很有必要 　　风水学是我国特有的具有悠久历史和影响深远的古文化、早在六七千年前(半坡村遗址)古人就有了风水意识、到战国8499泰晋时期,出现了《葬经》专论风水的2926精典著作,正式形成了风水文化。风水水术在朝野中广为流传！由于汉代代罗盘(指南针)的发明。并应用于风水术！使风水术更更具魅力，用八封分位、以阴阳学说结结合人出生的年甲！用五行生克的原理！定吉凶，祸福！又将风水学发展得更复杂，更深奥！风水学所！买了二手房,旺运势

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　　夫妻相 　　仔细观察，在在一起生活多年的夫妻中。有很多人在外貌，表情，形体，甚至许多爱好上都有非常相像的地方，有的单5413从面相上来看!竟有着惊人的相似！如同一家人。有人将此称为“夫妻相”！并认为，有夫妻相的人是有福气的！ 　　据说、前苏联的科学家对此就做过专项的研究，认为形成“夫妻相”的原因，是由于长期生活在6317一起的俩个人!其饮食起居、待人接物！喜怒哀乐。价值取向等嗜好和习惯、经长期的潜移默化而趋于一致！从生理变化的角度来科学地判定这这一现象的形成？我们中国的老百姓们对此却有着另一种观点：“不是一家人不进一家门嘛、”既含蓄又言简意赅、我相信这话，想想看、两个原本陌生的人既然能在一起生活几十年，不是缘分又是什么呢。 　　literary.goodmood.com.cn/print.asp?FileName=09282410230？买了相克楼层怎么化解易经展示其中道理是

　　不一样！坟山主要讲讲来龙去脉！地形，阳宅就主要气，水，，地形为次要！气。水有不同的时间运转规律、另有好和坏神的运²³²⁴转置位,依八卦更换。风水师在看风时定准方向。各方面都要推算到位，不可大意，不是随便一个人自称是风水大师就是大师要用时间和效果才能证明！不是别人发一套户型，方向向都不知道！就定论好或不好。那样看风的必须闭门思过！会误人。。买二手包影响风水吗