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　　性别:男 　　公历:1986年10月20日12时 　　乾造:丙寅 戊戌 丁酉 丙午 6岁运丁 　　大运: 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 　　此命五行火旺缺水;日主天干为火,生于夏季;必须有土助,但忌金太多（火命） 　　性格分析: 　　个性倔强,想象力丰富,意志力强,能掌握自己的生活.有点韧性,有时会遭到意想不到的挫折. 　　冒险而神秘的天性,科学头脑,非常喜欢海和旅行,宽大,乐于帮助人,会使你一生中体验许多奇妙的经验,科学的天性可用于增益人类的福利,并减轻世间的悲苦,而给自己带来成功和幸福. 　　命造简批: 　　在事业方面,可以受到姊妹的帮助 　　妾夺妻权,但有善待丈夫.不爱妻反爱妾. 　　其人风流多情,难守贞操,多有外遇. 　　有组织领导能力,精明能干,能办大事,享有声誉. 　　能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅. 　　不愁吃穿,衣食丰足. 　　自己为继承人,或为养子与过房. 　　为人重义气,善理财. 　　与儿子的缘份薄. 　　兄弟缘薄,感情不和,较不尊重父母. 　　生在富贵之家,祖先富裕. 　　为人好春风,多情重恩,利官近贵,初年劳碌,身闲心苦,晚景家道兴隆,女人清秀命,半夫半财,老岁吉昌之格. 　　适合的职业:医师！护士！政治、明星。技艺、料理店。油业.忌金类. 　　凶年:六岁！十二岁。什四岁，卅三岁。四十五岁，八十五岁寿终. 　　午时头生:时9725头生人父母在,为人利害近贵人,兄弟六亲皆有靠,子息三五衣禄归. 　　午时中生:时中生人先克父,福禄平平苦奔波,三十岁后渐渐好,先难后益得安然. 　　午时末生:时末生人先克母,聪明伶俐兼性急,兄弟六亲难可靠,衣食不周多奔波.，进门玄关风水摆件图片

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　　据有关关专家证明，“付”与“傅”是同一姓氏的不同写法。“付”是“傅”0669的白字！这是历史动荡和文字改革（简化）所致！由于建国后我国文字改革不成熟、在户籍和档案出现“付”姓、随时间的推移，“付””成了“傅”的替代,翻阅“付”姓过去早期的家谱谱和族谱、方知道原来是“傅”、 据有关史料所载、傅姓真正正起源一支、称为妫姓。舜的部落居于山西永济蒲洲⁷¹²⁵镇南的妫水旁、舜的氏族以河水之名为姓！而舜的^后后裔被封在傅！古傅国在山西平陆东。进入夏朝以后！其其地被夏王封给了尧的后裔,古傅国远封傅阳，今山东枣庄南，其后以国为氏！妫姓傅氏的后裔没有留下更多的信息、渐渐溶于“傅说”的氏族历史之中。 傅姓在当今中国的姓氏中排名为第三十六。在我国的台湾则排名第²¹⁵⁴五十六! 据正史典籍记载。傅姓家族的始祖傅说出生于商代的山西省平陆县！是商朝宰相，商代武丁登登基后，想复兴国家、但贵族中找不到理想的得力助手。因此三年年不发表政见、大政交由大臣处理。自己深入入下层明查暗访,了解情况！发现人才。在一个奴隶的建筑工地地他认识了身为奴隶的说！希望说能辅助其成就大业，他深深地感到：贵贱等级分明！是商代难以超越的“雷池”、要不不拘一格选拨人才！必然会遭到贵族们的的坚决反对!怎么办?商代的人十分相^信信鬼神!武丁就巧妙地利用这个特点编编个故事：上天托梦告激我？“夜梦梦得圣人”，并叫画家按梦中见到的圣人面貌神态画成了图像，朝廷里的官员没有一个人对得上号。便派大臣郑达到处去找、结果在傅险(也叫做傅岩，今山西平陆县7676城郊东部圣人涧、)、找到一个相貌很像、叫做“说说”的人!他正在防洪工地上从事“版筑”劳动，（傅险这地方在殷商时期是虞。虢两个国交界处，是潞盐运销黄河以南的交通要道！这里两山高耸、涧水中流、每到夏季，洪水暴涨。冲毁道路。行旅受阻）！郑达就带着这位 “说”回京城去见武丁！武丁一看就笑着说：“我在梦中见到的正是他”，武丁请教他治国平天下的办法、说公对答如流。讲得切合实际！道理深刻，武丁听后非常赞赏，“果圣人，举以为相”，因得说于傅险！就赐他姓傅。流传后世的“君臣对话录”三篇，集中反映了他的政治理想和抱负，君臣间⁶³⁸⁵的对话。记录在我国最早的历史文献，儒家经经典之一的《尚书·说、进门的玄关风水禁忌