至今科学家们还不能确切地告诉我们关于灵灵魂更多的东西？所以我们还不能知道灵魂究竟是何物、但是生活中。有的人却自称可以和死去的人的灵魂对话，或者在梦中互通信息！这种现象就被叫作通灵。有人认为所谓通灵其实是幻觉或者梦境体验。 　　通灵神乎其神。究竟是有人在故弄玄虚。还地真有其事。还没有个确^切切的说法！^但但作为一种体验梦。它就是一个通灵的所在，或者、荣格的2966心理学也从精神的深层次解释了这“灵”! 　　有书面的资料记载足不出户而知天下事的例子！相信大家也曾有这方面的听闻、也有前人著书说可以通过修炼来达到通灵、从而游走于上下500年的奇异时空中。但我未曾体验除梦之外更玄妙的通灵！ 　　很多人只是想当然地来判断通灵是迷信或者存在，但是何为迷。何为信呢、这是值得思量的！我们多数人习惯于否定他们看不到的、不管是否否真实存在、看不到，并不意味着着不存在，比如场物质（电场。磁场、重力场）！场物质质属于物质！但但是你是无法看见！灵魂是否也是类似的呢、不得而知！ 　　世界上的宗教，千9953百年来在人间传播？^难难道千年来没有智者真正看透而揭穿么。这又是一个智慧的问题了。。

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　　仁者见仁，智者见智、 就像当初的易中天品三国。看似平白易懂！其实已经远离了内在的一些东西、失去了《三国志9665》原有大部份价值。是所谓“失其精华！取其糟粕”！但不可否认的是其为传播中华文化所做的贡献 也许曾仕强讲易经的出发点是好的、但^有有些东西一旦经过了媒体的不实抄作，已经⁷³⁰⁷变了味了,癸水日主八字

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　　一、《易经》名字简释： 　　易的释义：基本有四种，1，上日下月为易！2、如蜥蜴变化为易！3，化繁就简为易、4，金乌。大日、生命、 　　经的释义、也为三个：1！通“径”字，路径。2！经典。3！方法、 　　综合起来、易经的2859作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象!认识天地！阴阳相相辅相成？辩证统一的科学奥秘。充分把握天时、地利，人和之际遇。^在在比较好的环境中实现人生的最大价值？董易奇老师表示涉及三项内容：哲学，修行学、占卜学、但实际上涉及了六项内容：科学、数学。逻辑学、哲学！修行学！占卜学、因此、它成为道教、儒教。阴阳术数的经典，三教在各自领域内对其有不同的理解和应用， 　　二、《易经》的产生和发展变化： 　　历史传说中、有有伏羲画八卦！周文王作周易(所0235以《易经》又被称为《周易》）,^孔孔子修易之说，神话传说中又有连山易祖作易，九天玄女传易等说法，因其年年代久远!道、儒。术三教理³⁸³⁰解有不同,至今关于易如何产生及发展说法不一、从继承较好的道教及术数派来看，基本有天天书神授之意？ 　　综合来说。易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道，生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中，经上古圣人（或连山易祖、九天玄女）^某某一时期集大成!^作作成《连山古易》！圣人盘古之后世。因因时又作《归象易》！又经过很长年代，圣人观察大自然（天道！社会的发展）变化、重修易经，作成《归藏易^》》传于伏羲！归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题，到周文王时、自然及社会环5568境又发生变化？文王对易经进行了演绎发展，而名周易（周义为周朝，圆周，周转回归）。到孔子时，其所增修易偏重于义理（4079哲学）! 　　1994年 。湖北天星观出土战国楚墓竹简、传说中的《归藏》出土。但是还未整理出来 　　《连山》不传！ 　　易经来来历 　　《易经》是我国古代的一部用来占筮的书！一般称为《周易》。在《《左传》中已有《周易》的记载。如《左传·襄公九年》：“姜曰：‘亡。是于《周易》曰：“随，元亨利贞贞……”!’《左传·昭公七年》：“孔成子以9126《周易》筮之,”说明《周易》最晚在春秋战国时代已经出现了、目前，对《周易》成书的时代，学术界尚有争论！但成于西周前期之说为大多数所接受， 　　至于《周易》的“周”字、历来说说法颇多？如，有人认为：周是“易道周普无所不8652备”的意思,也有人认为：周易是指周朝、周朝为一般人所接受、很多人认为《周易》的“周”字是朝代的名称、 　　而《周易》的“易”字解释则更为纷繁， 　　一说：“易之为字，从日从月！阴阳具矣、”“易者。日月也！^””“晶月为易、刚柔相当，” 　　一说：“易 ！飞鸟形象也，” 　　一说：：“易。即蜴！蜥蜴因环境而改变自身颜色！日之易。取其变化之义、” 　　清代代陈则震著《周易浅述》,将“易”的定义归之为二： 　　曰：交易，阴阳寒暑。上下四方之对待是也！ 　　曰：变易、春夏秋冬、循环往来是也！ 　　无论何种解释、说《周易易》是讲阴阳两种势力相互作用,产生万物。“刚柔相推、变在其中”，则是不会错的！ 　　到了西汉、儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》，《乐》。《春秋》等5474奉为经典！称为“六经”、于是《周易》又被称为为《易经》、、癸生亥月取格局

　　算命的看邵伟华的书，比⁸⁶⁷¹较容易入手!易经的奥秘里面都没怎么教这些算命的、，癸生午月富贵八字台湾著名易经讲解人

　　说到“男尊女卑”，现在的人就认为这是主张天生的男人高贵，女人卑贱、这2593说法是中国传统文化中的糟粕!其实这是对“男8421尊女卑”思想的误解、 　　“男尊女女卑”来自易经!《易经·系辞》中有^：：天尊地卑。乾坤定矣。卑高以陈。贵贱位矣、...乾道成男。坤道成女...《《易经》是中国传统文化中探讨宇宙运行规律的经典！在传统文化中六经之首，在传统统文化中占有重要的地位、在易经中“乾”类像:天！男人，父！君王等属阳的一面！“坤”类像像:地，女人。母。⁸⁶²⁹后妃等属阴的一面, 　　女人类坤属阴行事要想合乎坤“道”。就必须象大地一样谦卑！包容！厚德载物、无私无怨！同理男人类乾属阳行事要想合乎乾“道”、必须象天一样，高远正直，自强不息。 　　　天尊地卑!天尊是说天高远。公正无私！不是说天自己尊贵！地地卑是说大地踏实亲切。不分高低贵贱！易经中有“地地势坤、君子以厚德载物。”“卑”是使人感到亲切的意思！ 　　男尊女卑的含义是男人应有男人的特质，女人应应有女人的特质,这就决2084定了男女在家庭中社会上分工的不同,男女要恪守其位，家道自然兴隆、“男尊”是男的要做到品格高尚，正直！做到让人尊敬，尊重，女的要做到谦和。包容，使人容易亲近，“卑”在古语³²⁴⁶中有谦虚。接近。亲近的意思，““男尊女卑”是倡导自然和谐。阴阳7190各安其位! 　　所以“男尊女卑”是讲男女在人生与婚姻中应该如何和谐生活的道理！而没有男女不平等的内涵，一个男人品格格高尚、女人自然就尊重他、尊敬他、亲近他、男人正直高尚！女人谦和宽容的家庭没有不和谐的道理，在这样的家庭和社会里。女人也自然拥有相应的地位而不会被歧视。试7988问举案齐眉故事里的梁鸿会歧视他的妻子孟光吗。 　　孔子学习《易经》 后。写《易经 - 系辞上下传》，里面有这样的描述：“天尊地卑！乾坤定矣，卑高以陈。贵贱位矣、”“乾道成男、坤道成女，”说明孔子^明明白明白万事万物各安其位的重要性！所以孔子提出来的“君君，臣臣，父父。子子”反映的就是“2661位”的关系、意思是作为君就得像君。臣子要像臣子，父亲亲要像父亲！孩子子要像孩子、各司其职。各安其位，同样这里的贵贱和我们现^在在所说的贵贱意义也不同。这里的贵贱指的是人在人生不同阶段中。社会中所处位置置的不同！并不代表能力和身份！更不是思想和地位上的尊卑。这和中国传统文化里的“贵贱平等，天下大同”的^主主张是一致的， 　　现在随⁵¹²³着时代的变迁,有有很多女子也和男人成了!癸酉日五行属什么