日干 民国命理学家徐乐吾评注说： 　　用神者！八字中所用之神也，神者、财，官！食！印。偏财、偏官！偏印。伤官。劫刃是也。八字中察其旺弱弱喜忌？或扶或抑，即以扶印之神为用神，故用神者。⁴⁰⁰³八字之枢纽也！所以用¹⁶⁸³神未真，命无准理。故评评命以取用神为第一要义!取用神之法，先求之^于于月令之神,月令者、当旺之气也、如月令无可取用，乃于年日时之干支中求之！用虽别求、而其关键仍在月令。譬如月令禄劫印绶、日元盛旺。劫印不能用、则别求克之泄之^之之神为用!用虽不在月令、而别求之关键。则在月令也，若四柱克泄之神多，日元转弱！则月令劫印、仍然可用！故云用神专求月令、以^日日元配月令地支、察其衰旺强弱^而而定用神也！……！

　　同类娶妻！隔八生子。此律吕相生之法也、五^行行先钟而后孟、孟而后季、此遁甲三元8686之纪也,甲子金之仲（（黄钟之商）？同位娶乙丑（大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类！下皆仿此）！隔八下生壬申、金之孟（夷则之商隔八谓大吕下生夷则也！下皆仿此），壬申同位娶癸酉（南吕之之商）,隔八上生庚辰！金之季（姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也）、庚辰同位娶辛巳（仲吕之商）！隔八下生戊子。火之仲^（（黄仲之徵,金三元终则左行传南方火也）。戊子娶2041己丑（大吕之徵）。生丙申，火之孟（夷则之徵）、丙申娶丁酉（南吕之徵）！生甲辰、火之季（姑姑洗之徵），甲辰娶乙巳（仲吕之徵）！生壬子！木之仲（黄钟之角火三元终则左行传于东方木）！如是左^行行至于丁巳仲吕之宫,五音一终，复自甲午金之仲娶乙未。隔八生壬寅，一如甲子之法、终于癸癸亥（谓蕤宾娶林钟上生太簇之类）、子3900至于巳为阳？故自黄钟至于仲吕皆下生。自午至于于亥为阴。故自林钟至于应钟皆皆上生”！《蠡海集》曰：“万物之所为以以生者必由气？气者何。金也！金受气顺行则为五行之体，逆行则为五行之用、顺行为五行之体者！金生水，水生木。木生火。火生土、冬至起历之元，自冬而春！春而夏。夏而长夏，长^夏夏而归于秋。返本归原而收敛也，逆行为五行之用者，金用矿而从革！于火以成材。成材则为有生之用，然火非6212木不生。必循木以继之，木必依水以滋荣！水必托土以止畜、故木而水。水而土，是则四行之类土以定位！故大1397挠作甲子。分配五行为纳音。盖金能受受声而宣气故也!法曰：甲娶乙妻！隔八生子、子生孙而后行。继代其位！初一曰金！金为气居先！2517甲子为受气之始！甲娶乙妻！⁰⁴²¹隔八壬申是为子矣!壬娶癸妻，隔八庚辰是为孙矣、庚娶辛妻！隔八戊子火代其位、次二曰火、戊继其后。戊娶己妻！隔八丙申是为子矣。丙娶丁妻、隔八甲辰是为孙矣。甲娶乙妻！隔八壬子木代其位。次三曰木、壬继其后！壬娶癸妻。隔隔八庚申是为子矣!庚娶辛妻、隔八戊辰是为孙矣。戊娶己妻、隔八丙子水代其位、次四曰水！丙继其后。丙娶丁妻！隔八甲申申是为子矣,甲娶乙妻、隔八壬辰是为孙矣。壬娶癸妻、隔八庚子土代其位！次五曰土。庚娶辛妻。隔八戊申是为子矣、戊娶己妻、隔八丙辰是为孙矣，丙娶丁妻，隔八甲子金复代其位！甲午乙未起^如如前法。是故有五子归庚之说。道家者流取其义6464用配五方之位？自子干头数至庚字。则为其数！甲子金自自甲数至七逢庚？则西方金得七气。戊子火自戊数至三逢庚！则南方火得三气、壬子8528木自壬数至九逢庚、则东东方木得九气！丙子水自丙数至五逢庚！则北方水得五气，庚子土则自得一、为中方一气。是为五五子归庚也!乃知金者受气之先，顺行则为五行之体！逆行则为五行之用！故六十甲子纳音者以充万物之用”。《考原》甲：“五行以气气始形终为次、则《洪范》之水水火木金土是也！以播于四时相生为次！则《月令》之木火土金水是也！以饬庀五材相克克为次、则《禹谟》之水火金木土是也、纳音五行始金次火次木次水次土。既既非本其始终，又又无取于生克。故说者莫知其^所所自来!详考其义。盖6492亦祖述《易》象之意!即先后天卦之理也、各为图以明之、先天之7015图乾兑居首属金,次以离属火，又次震巽属木！又次次以坎属水。终于艮坤坤属土？故始于金。终于土7333者乾始坤成之义也，1992金敢于天之刚、土取于地之柔。火附于天水、附于地、而木以生气居中。此纳音音所本于先天之序也！后天之图亦以乾居首，而逆转自乾兑之金。旺于西方！次转而为离火，旺于南方。次又转而为震巽之木！旺于东方、次又转而为坎水、旺于北方！而土旺于四季故退艮坤以居终焉。此纳音所本于后天之序也、此图以甲子，乙丑为金上元！壬申。癸酉为金金中元，庚辰，辛巳为金下元！三元俱周则传于戊子。己丑、为火上元！丙申......余下全文>>，腰腿痛怎么化解风水

　　都不是，譬如: 2016年、2017年的年呐音都是山下火命。那是你的吗、。腰部胎记算命

　　八1464字是一个整体。不能单看日柱或者年柱等！纳音五行属于暗五行能量，作为参考可以，但是不能按照平时我们所说的五行进行生克制化。，腰间盘突出的禁忌食物

　　需要 根据 八字喜用神确定 对日主有利的五行、是喜神、如果对日主有害的五5786行那就是忌神、腰间盘突出风水不好

　　都都无意义， 纳音命好似星座。属相之类，只3600是一个标记,人命运的好坏以及人与人之间的生克合绝不是以纳音来论的，不要被一些民间流传所迷惑、 日干五行是存在于八字当中的！八字是一^个个整体？单挑出某一行是无法推论好坏的、日干只是八字的一个中心点、以它为参照进行各方面面的推算。假设一人日干为金、此人五行便是金。谁能说是好还是坏啊、这个人也不一定会具备金的特点、 我觉得4056楼主没必要对这个问题细究，人的命运好坏是由他的生^辰辰八字综合推断得出，仅仅停留在这些肤浅的和人云亦云的流传。那算命可就真是迷信了、、腹部九宫图

　　纳音么。按纳音看就是好八字！至少出生家庭不错，，腾蛇入口面相

　　五行是指五种物质形态：木，火，土。金、水，古人按60甲子（10天干和12地支结合形成的60甲子 　　）纳音创立纳音5行 每两年为同一个纳音五行命，比如：甲子乙丑这两年出生的都是海中金、而属相5行则是 　　按出生年的12属相来划分！比如甲子年出生的属鼠！鼠在五行中为子水，就是水命！其实这两种五五行都不属于 　　正五行？正五行是按出生的日子来决定命的。比如属鼠的人。生在甲子年丙寅月己己卯日己巳时、他的命就是 　　土命！（己土）！按照这种方法推命要比按照纳音五行和属相五行推命要准确得多，因7818为纳音五行一命管 　　2年!本身就不科学、比^如如都是甲子年出生的,按照纳音5行来断命。都是海7434中金命!实际上。不必说两年 　　。就是一年出生的命也是迥异。再说、属相五行，属鼠的为子为水！属马的为午为火，水火不相容！这只 　　是一种种武断？因为子午确实相冲、但是！如果一个人坐衰地，相冲反而是好事。所以。真正的、准确的断 　　命还是应该采用正五行结合合出生地来推断，这也是最常用的一种种推命方法、至于纳音五行合属相五行只是 　　对正五行起辅助作用、主要用来合婚。、腾蛇入口面相名人

　　不0431是桑松木而是桑柘木，腾蛇入口面相图片五行纳音论命

　　六十甲子的五行纳音 到底是根据什么原则定的 古人虽有所论述 但都无根据 说的也不清楚 因此 深奥难解 变化无穷的六十⁴⁸⁴³甲子的五行纳音 对我国学术界仍是一个不解之谜 六十甲子 把人分为 金木水火土 五种命 这五种命 存在和发生五行之间的生克关系!腾讯布局健康