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  1。相学上的说法大家常常说“那个人的‘五官’怎样怎样……。这个人的‘五官’怎样怎样……”,但是大家不见得很清楚4826什么是“五官”!其实“五官”是相学上的东西、所谓的“五官”、指的就是“耳、眉!眼。鼻。口”等五种人体器官!而且在相学上、分别被赋予一种名词如下:⑴耳:名为“采听官”、⑵眉:名为“保寿寿官”!⑶眼:名为“监察官”、⑷鼻:名为“审辨官”。⑸口:名为“出纳官”!透过“五官”的分析。能对一个人做一些相学的基本分析。并进而判断一个人的运势吉凶,通常“眉毛”关系到健康!地位。“眼睛”关系一个人的意志力!心地良善,“鼻子”关系到一个人4043的财富与健康?“嘴巴”关系一个人的幸福,食禄与贵人运。耳朵关系到一个人的长寿与否,2,工具书上的说法新华字典上面的说法是:五官包括眼、耳,口、鼻!身!辞海上面的解释是:眼!耳!口、鼻、心、亦多用以指脸上的器官。清沈复 《浮生六记·浪游记快》:“不维气候回别,即土著人物,同一五官而神情回异,” 老舍《四世同堂》二:“匀称的五官四肢!7112加上美妙的身段?和最款式的服装。他颇象一个华丽光滑的玻璃珠儿?”3。汉皇帝侍妾 称号,元帝定妾媵位号!从昭仪起、分十四等,五官位于第十二等、禄秩相当于三百石官?《孔子家语·辩政》:“ 齐君为国、奢乎台榭,淫于苑囿,五官伎乐!不解於时!”《2873汉书·元后传》:“公聘取故掖庭女乐五官殷严 ?王飞君等,置酒歌舞!” 唐罗虬《比红儿》诗:“ 应缘 近似红儿貌。始得深宫奉五官!”4!中医上的五官指的是:目,舌、口、鼻。耳、分别与人的五脏相对应。其中,目对应肝!舌对应心、口对应胃。鼻对应肺,耳对应肾,察五官而知病情、有一定的科学道理、《灵枢经·五阅五使》:“五官!歧伯 曰:‘鼻者肺之官也、目者肝之官也,口脣者脾之官也!舌者心之官也,耳者肾之官也!’”5,五行之官!古代传说中的五神。《左传·昭公二十九年》:“故有五行之官。是谓五官……木正曰句芒!火正曰祝融,金正曰蓐收。水正曰玄冥。土正曰后土,”6!分管天地幽明之官、分司天、地、神,民,类物的五种官职、《国语·楚语下》:“於是乎有天!地,神。民。类物之官。是谓五官!各司其序。不相乱也,” 韦昭注:“类物、谓别善恶、利器用之官。”7、殷周时分掌政事的五个高级官职、《礼记·曲礼下》:“天子之五官。曰司徒,司马、司空,司士!司寇。典司五众,” 郑玄注:“此亦殷时制也?”《周礼·春官·小宗伯》:“毛六牲!辨其名物,而颁之于五官,使共奉之!”按1982:此指司徒!宗伯,司马。司寇,司空、《商君书·君臣》:“圣人列贵贱、制爵位。立名号!以别君臣上下之义!地广。民众,万物多,故分五5007官而守之!”8,泛指百官,《急就篇》卷一:“诸物尽讫五官出,”9!指五官中郎将!《汉书·百官公卿表上》:“郎掌守门户。出充车骑……中郎有五官,左。右三将!秩皆比二千石。” 宋 王千秋《贺新郎·石城吊古》词:“遂但见 蜀 吴 烽举、致使五官伸脚睡、唤诸儿画取长陵土?”按、此指曹丕、丕 建安间曾任五官中郎将!参见“ 五官郎 ”?10!司历之官、《旧唐书·职官志二》:“ 乾元元年置五官,有春。夏。秋!冬,中五官之名!”《7875新唐书·百官志二》:“ 武后长安二年!置挈壶正、乾元元年6215与灵台郎、保章正、司历!司辰!皆加五官之名!”历代至清!皆设此官!眉毛眉毛的作用是不小的,眉毛在眼睛上边形成眼睛的第一道防线、刮风时、它可以阻9005挡空中落下的灰尘和小虫。下小雨时,它能挡6250住雨水!不让它流进眼睛里、夏天,额头上出很多汗!但是汗珠不会流进眼里。这也是眉毛的功劳、眉毛还能增加面部的美观,所以,我们要注意保护眉毛!既8943不要拔眉......余下全文>>!李嘉林风水广播

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