1。《易经》主要分为6205两部分、。第一是《经》、就是《周易》的本经，包括六十四卦的卦象，卦辞和三百八十六爻的爻辞,（例：乾卦初九：潜龙勿用）就是《周易》本经的卦辞、第二是《传》！就是所说8805的《十冀》。包包括《大象传》!《小象传》，《系辞传上！下》，《乾！坤文言传》《彖上、下》！《说卦传》！《杂卦传》，《序卦传》！一般咱们现在在书店里里买的易经！都是《经》。《9437传》一体的， 2，《十^冀冀》相传是孔子和他弟子共同完成的？也有人说完全是孔子的弟子记录孔子对《易经》的理解而而所写的？意思就点儿像《论语》！目前只能知道《十冀》和孔子是有关系的，但到底是不是他所著还有待研究、 3、文王作卦！周公作辞这个也是一种目前比较公认的说法，目前学术界比较认可的是。周公等一批人参与了对卦象的作辞、很可能是以周³⁹⁵⁷公为首。在古代，尤其是像周朝的奴隶制王朝、《易经》不是谁都可以看的。只有士大夫才能看的书！《易经》只所以到今天还能有生命力。就是因为它它有解释的空间,可以让你有无无限的想像,。

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　　《易经2650》是一本最古老的书，被称称为“群经之首”、“文化之源”，不过、现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗。没错！《易经》确实敎人如何占卦，但是占卦不等于于算命？并且！除了占卦之外。《易经》还谈做人处世的道理。 　　国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》，看到总共有六十四个卦图。这些些卦图都是由下而上六条横线所组成的！横线分两种！一条不断的称为“阳爻”（），另一条断为两半的称为“阴爻”（）、 　　阳爻代表主动力。阴爻代表受动力。有主动^也也有受动。两者配合才使变化一直持续下去！《易经》的“易”字，首先就指“变化”而言！西方人1944翻译《易经》、大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）、任何变化化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的。“爻爻”这个字代表“效”!在仿⁷⁷³²效或描述变化时！²¹²⁷阳与阴不可或缺。至于“卦”。则是指“挂”而言、有如挂在我们眼前的自然现象！当大自然出现变化时！人类要如何因应，要如何趋吉避凶。要如何修养自己以求安居乐业！这些都是《易经》所要要答复的难题! 　　《易经》本身的材料很少！只有六5068十四个卦图，这代表表六十四卦!每一卦有一句卦辞。说明此卦的占验（如元亨利贞，利⁹⁶³¹涉大川等）!并且！每一爻有一句爻辞、说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用！亢龙有有悔等）,因此、原始的《易经》包括：六十十四卦？六十四句卦辞、以及三8448百八十四句爻辞!用今天的方式来印刷。大概只有二三十页， 　　然而！为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢。这是因为加上了《《易传》,古代代有“易历三圣”之说、首先画画出基本的八卦,再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）！到了姬昌（后称周文王）。他被被商纣王囚禁在羑里达七年之久！就在牢中写下卦⁰⁸⁵⁶辞与爻辞！也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公，或西周后期的某一位卜官。到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.），特别用^心心探讨了《易经》、 　　孔子说：““加我数年？五十以学《《易》,0316可以无大过矣!”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》。序彖，系、象！说卦！文言！读《易》。韦编三绝。”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂，由此可见他用功之勤，孔子对《⁷⁶⁹¹易经》的贡献,在于他开始撰述《易传》、这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成，《《易传》又称“十翼”,有如十篇辅助的说明、其内容为：《彖传》（解释卦辞）、《象传传》（解释卦象的称为《大象传》、解释爻辞的称为《小象传》）。这两部1326分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经？后三十四卦为下经）、如此就有了四篇、接着是《系⁶¹⁰¹辞传》！由于内容较长。也分上下。然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦），《说卦传》（有如小字典、介绍基本八卦的各种象征）。《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序），以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨！可视^为为附录）、 　　自自汉代以来！学习《易经》的人是经传合并一起念！所以今今日所谓的《易经》，包含《易传》在内，此外！还有“易易学”一词、那就无所不包了，是汉代以来学者将^《《易经》应用到各个领域的成果!如天文，地理。医药。兵法、养生等、至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩、 　　简单说来。《易经》有两大系系统：一为“义理”？要由观察自然现象的变化！体验出做人的道理、此时强调的是德行！能力与智慧。另一则为“象数”、要由卦象与数字的搭配，经由特定的运算程序！而得出某一疑难之事^的的解答！换言之。象数即指占卦而言，确实可以预测某一抉择的后果！但是。“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理^性性思维依然是人生的光明大道！学会《⁵⁹⁸³易经》不能靠神秘直觉、而是需要长期认真用功的、...余下全文>>！怎么看阳宅风水方法

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　　你好、 　　先学南怀瑾《白话易经》！再学《周易尚氏学》！通过学习，把六十四卦卦名记住！再把十翼熟读、正如南南怀瑾先生说，小时候学易经！先生只是让背诵。不给讲解！久而久之！就熟了！！怎么看阴阳风水

　　宇宙天体，日月星都在发9603生变化？这就是宇宙自然及人事的变化都是是往返循环。井然有易”！正是因为我们掌而可以预知人类社舍！握。这就是“简易”。解释世间万物物的三大原则辰,自然万物！社会人群。所有这一切、无不时时刻刻变易”。虽然宇宙大自然。一切都都在瞬息万变？但是。却又具有一定的规律。自然界1203的变化看似杂乱无章!其实序、有章可循的！人的命^运运也是同样的道理，这就是是“不变易”，“不易”和“简易”、^掌掌握了“不易”,所以。才能透析天地宇宙的整体规律。从自然万物的动向、使人类可以对自己的命运进行规范和掌控！！怎么看面相

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　　最最好不要去研究，因为佛学比易经经的智慧更深？更广大！更殊胜。应该把更多时间用在学佛上，学易经挺耽误时间的。比较繁杂。其次呢、你学好了易经、是感觉挺牛B的一个人、那你不过还是个人而已。搞不好下辈子连人都做做不了,六道轮回嘛！人身难得。而你学好好佛了！可能开悟了！成就了！去西方极乐净土了。所以结果也不一样啊！易经其实还是世间法，而佛佛法是出世间法、其实很多精通易经的人后来走入了佛法修行、因为精通易经。所以更加坚定了学佛。你没有必要绕远路！最后呢，这个易经一般人你要是钻进进去了！也不容易出来！这个东西¹⁶⁵⁸也不简单!真的是耗费人的时间。精力！，怎么看面相分析人

　　无思无为是《易经》的基本精神、也是学习《易经》的人首先要实践并具备的基本修养！它贯穿于学学习《易经》的整个过程之中？《系辞传》曰：“《易》无思也。无为也，寂然不动，感而遂通天下之故！”是说《易经》没2666有任何思考！没有任何人为的因素，思想纯正自然！寂静不动！便能感应天道规律、通晓天天下万物之原理？大成国学无思无为本是宇宙自然的本质，占卜者只有进入无思无为。与天道规律同德的境界、才能^卜卜得灵验!占得准确、就像演节目唱戏进入角色，才有好的效果一样。 　　　　古人规定的筮仪。即占卜时必行的礼规仪式。包括斋戒！净手！焚香！致敬、祷告、静立，包括十八1512变而成一卦等等？形式虽然繁复，^而而目的却只有一个？都是为了引导占卜者进入无思无为，与天道规律合一的虔诚境界，如此、得卦才能准确！ 　　　　得卦之后、要准确理解易卦的真正含义、6246进而避凶趋吉？也必须保持无思无为的高境界。从卦爻形象、卦辞爻辞、卦名卦序及其相⁴⁹⁴⁰互关系的总体印象中!感应天道。决定去从、否则、即便便得卦准确!也会因占断失7659误而招致悔吝、而多次占卜。长久地处于无思^无无为的境界！便会产生飞跃。不自觉地融入天道规律、如此！就无须再去占卜了！、怎么看面相分析人性格深圳哪有免费学易经的

　　可以从六爻开始学，不过最开始你应该学已经64卦、看熟悉卦辞！怎么看面相有几个孩子