求易经里卦

易经里每一卦为什么那么多意思

  八9411卦为基础!合成六十四卦,这六十四卦包罗万象,这是其一,其二。一个结果在发生的过程中、会有很多事情影响其结果、所以一个卦必须预料到所有情况的发生。力求准确。所以每一卦都有很多意思。望采纳,。

易经四十五卦 求看感情

  姤者遇也、物相遇而后聚、故受之以萃、   姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦   永结同心 前程锦绣   45。萃卦   泽地萃《萃》(下坤上兑) 第四十五   君子坦荡聚正道!思路昏懵měng招讥笑。   寻师觅友求相合。赴约无缘祭宗庙。   为人谨慎避险陷,身居要职防骄傲、   守正不解涉世难,疼失根基有凶兆。   【原文】 萃:亨、王假有庙,利见大人,亨。利贞!用大牲,吉,利有攸往。【译文】萃卦下坤地!人之所聚也。上兑泽。水之所聚也。故萃卦象征会聚之意,君王以至诚美德感格祖考,神灵,因以会聚人心!以保有宗庙祭祀,而长保社稷、并利于此时出现大人!以聚集民心、则能万事亨通,惟必须固守正道而行。当萃之时,应以隆重的牛为牺牲,以祭祀祖先神灵!而维系人心、则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为!   【原文】 《彖》曰:萃。聚也、顺以说。刚中而应,故聚也!“王假有庙”!致孝享也、“利见大人,亨”,聚以正也、“用大牲。吉。利有攸往”、顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣,【译文】《3407彖辞》说:萃!就是聚积的意思。萃卦的下卦为坤。坤义为顺、上坤为兑、兑义为悦!而且九五阳爻居上卦中位,这是萃卦的卦象。它昭示人们:顺应事理,取悦人心!君子各守中正之道,互相和应、这样必能团结大众,“王到宗庙祭祀”!这是君王致孝先祖的享祭!“利于会见王公贵族、亨通”!这是说君子团结聚集,是本着光明正大的原则,并非以私邪互相交通。“用牛1830牲祭祀!吉利。并且出行吉利”,这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道!小人相聚则相推入祸门!综观天地间人类!物类的类聚群分。它们的吉凶祸福就可以知道了。   《周易》上经皆不言“天地万物之情”。唯下经言之!盖上经始于乾坤偏于天道!故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”!下经始于咸恒,偏于人道,故咸,恒!萃《彖》皆言“天地万物之情”!于咸见情之感通。于恒见情之永久!于萃7301见情之和敬。   萃卦提示人们要追求高尚的道德品质,恋人或夫妻之间也要提高道德水平、讲文明礼貌,相敬如宾是爱情或婚姻生活中不可或缺的因素、爱情是两个人的事情,所以要讲道德、只要两个知情达理!对文明礼貌方面的事情做得比较到位、爱情就会非常甜蜜、没有任何困难能难倒你们。   “相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的。互相尊敬不但是一种高尚的道德、而且是对夫妻双方的基本要求、对两个恋人来说,这种法则同样适用!在现实生活中!只要彼此能互相尊重,就可以使婚姻长久地维持?而且是很好地维持!只要两个人齐心协力。就能把婚姻生活建设得幸7399福美满?   《萃》卦阐述聚集的问题,群体结合的原则。指草的丛生状态引申为聚集,人以类聚,物以群分,类群表示的就是聚集!自然。社会都是在聚集的状态中生存!进化和4373发展的、聚合要有领导。卦中四阴阴爻、代表聚合的物件,两阳爻代表聚集的主体,特别是九五,更是凝聚的核心、《易经》认为群体结合不易、稍一不慎就会出事。所以提醒要守正防患、   萃3712原义是丛生的草,有聚集的含义、这一卦、下卦“坤”是顺!上卦“兑”是悦,愉悦而且顺从、象徵安居乐业、于是聚集,又上卦“兑”是泽。下卦“坤”是地、4894水在地上聚集成泽、滋润万物。为民造福!用来比喻聚集!另外。这一卦的九五。刚毅中止。相应的六二。柔顺中正,以中正聚集!相得益彰、所以、命名为“萃”?以象徵万物汇萃聚集,     一爻变!变爻在九四、解卦主要用本卦也就是萃卦的九四解卦、   【原文】九四:大吉。无咎,《象》曰:大吉!无咎,位不当也、   【译文】九四下乘三阴、上比九五,于是率领三阴顺而萃于九五!上悦而下顺、获功厥伟、故获大吉。......余下全文>>!左宗棠老家祖坟风水

求 易经 旅卦 详解

  易经六十四卦第56卦   解题   《旅》卦又称为“火山旅”。   《序列传》说:“穷大者、必先失其居,故受之以旅!”东西太多了9156就放不下!人太多了就必须另到别处谋生,所以《旅》卦紧随《丰》卦而来,   《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想,   火山旅(旅卦)依义顺时   下下卦   象曰:飞鸟树上垒窝巢、小人使使计举火烧。君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳!   这个卦是异卦(下艮上离)相叠、此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火!烧   而不止!火势不停地向前蔓延。如同途中行人。急于赶路!因而称旅卦!   《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下   旅:小亨。旅贞吉!  1605 彖曰:旅?小亨。柔得中乎外!而顺乎刚、止而丽乎明、是以小亨!旅贞   吉也。 旅之时义大矣哉,   象曰:山上有火。旅,9111君子以明慎用刑,而不留狱,   初六:旅琐琐、斯其所取灾。   象3378曰:旅琐琐。志穷灾也!   六二:旅即次,怀其资!得童仆贞。   象曰:得童仆贞,终无尤也!   九三:旅焚其次、丧其童仆,贞厉!   象曰:旅焚其次!亦以伤矣! 以旅与下,其义丧也、   九四:旅于处。得其资斧。我心不快!   象曰:旅于处!未得位也! 得其资斧、心未快也、   六五:射雉一矢亡、终以誉命。   象曰:终以誉命,上逮也、   上九:鸟焚其巢、8891旅人先笑后号啕、 丧牛于易。凶。   象曰:以旅在上。其义焚也。 丧牛于易。终莫之闻也!   旅卦终   旅:小亨!旅贞吉,   「白话」《旅卦》象征旅行:小心谦顺可以亨通,旅行虽是小事、但能1799坚守正道必然吉祥!   《象》曰:山上有火,旅!君子以明慎用刑。而不留狱。   「白话」《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上、为火势匆匆蔓延之表象、象征行旅之人匆匆赶路。君子观此应谨慎使用刑罚!明断决狱、   初六、旅琐琐,斯其所取灾。   「白话」初六,旅行之始猥琐不堪。这是自己招来的灾祸,   《象》曰:“旅琐琐”!志穷灾也,   「白话」《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”。是意志穷迫造成的灾祸、   六二、旅即次,怀其资!得童仆。贞, 2263  「白话」六二!旅客住在旅舍,携带钱财。有童仆照顾。能坚守正道!   《象》曰:“得童仆贞”!终无尤也、   「白话」《象辞》说:“有童仆、左山右水 风水

在道观求事业、财运抽中易经第五十四卦何解?

  楼主在道观求事业。财运抽中易经第五十四卦何解。——没有当时求签的时间?很难有正确无误5039的判断?就卦象而言。楼主今年的事业与财气一般,、左手带金右手带银风水

易经六十四卦 本卦天山遁卦 变卦离为火卦 求高手指点.........

  wd443964 :你好。   天山遁之离为火。   天山遁初六爻辞:遁尾,历,勿用有攸往,   6842解:占者。不可有所往、静候,可免灾!   天山遁九五爻辞:嘉遁!贞吉,   解:最后的结果、遁之嘉美者也,退一步!海阔天空、不要步步紧逼!则吉。   由天山遁而离为火。有【遁】在先、则【光明】在后!   不知你要问什么问题。根据卦象,好想与你有关、不知“天山区”什么意思。,左手手上有胎记算命

易经噬嗑卦求事业

  噬嗑!形容吃,寓意上下牙配合、就好比吃瓜子。上下牙配合才能完成嗑瓜子这个动作,所6233以事业要多配合!即要配合好上级工作,也要懂得团结和调动下级很好配好自己工作!才能共同完成事业、良好的配合源于长时间的互相磨合,、左手手相怎么看

易经第十卦详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人。亨、【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路、老虎却没有回头咬人?当然亨通顺利, 《象》曰:上天下泽!“履”!君子以辩上下!定民志、【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(0999天)上,为天下有泽之表象、上有天。下有泽!说明要处处小心行动、如行在沼泽之上、一不注意就会陷下去!君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志、遵循礼仪而行、必然1671秩序井然! 初九、素履,往无咎。【白话】初九。心地纯朴,品行端正、处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸!《象》曰:“素履之往”、独行愿也。【白话】《象辞》说:“心地纯朴。品行端正。处处小心行事”、表明要专心致志!遵循礼仪实现自己的意愿、 九二。履道坦坦,幽人贞吉,【白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的,《象》曰:“幽人贞吉”?中不自乱也、【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”。说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固、 六三、眇能视。跛能履。履虎尾咥人,凶!武人为于大君!【白话】六三?眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点,腿跛了、但勉强7462能走几步,不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头就咬人、凶险!勇敢的武士要竭力为君主效劳!《象》曰:“眇能视”。不足以8272有明也、“跛能履”,不足以与行也、“咥人之凶”、位不当也!“武人为于大君”、志刚也。【白话】《象辞0046》说:“眼睛快瞎了,但勉强能8424看到一点点”?3852不足以分辩事物!“腿跛了。但勉强能走几步”、不能出外远行!“老虎咬人3504是凶险的”?表明这时处的位置很不妥当?竟然踩在老虎尾巴上,“武士要竭力为君主效劳”!表明武士的志向刚强。 九四,履虎尾!愬愬。终吉。【白话】九四,跟在老虎尾巴后面走路!感到恐惧害怕、但谨慎小心!终于得到吉祥、《象》曰:“愬愬终吉”、志行也。【白话】《象1395辞》说:“感到恐惧害怕!但谨慎小心,终久获得吉祥”!说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿! 九五。夬履,贞厉,【白话】九五,刚毅善于作出决断、小心行动!要提防危险!《象》曰:“夬履贞厉”。位正当也。【白话】《象辞》说:“刚毅果断。小心行动、要提防危险”。说明此时虽处于正当的位置!但也不能疏忽大意! 上九、视履考祥。其旋元吉!【白话】上九,回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道。这样是吉祥的?《象》曰:元吉在上!大有庆也、【白话】《象辞》说:极为吉祥!高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝,!左手掌手相

易经里互挂是什么,怎么由主卦得到互挂?

  本人学梅花易数、替你解答吧。   首先说!“卦”字写错了昂!   互卦意义如下:   占卜一般先取一个六爻卦!即“本卦”,   六个爻从下到上分别是:初爻,二爻,三爻!四爻,五爻。上爻、   你现在再画一个卦。从下到上为刚才那个卦的:二爻,三爻,四爻。三爻、四爻!五爻。   那么这个新卦就是刚才那个本卦“互7031”出来的、也称为那个卦的“互卦”、   可以看出。总共就取了本卦的二三四五爻!确互出了个六爻卦!    所以“互”字在这里的意思就是——共用中间部分。,左手断掌男人面相

易经第十一卦,工作调动

  你好、易经第十一卦!【地天泰】。静卦,【彖辞】曰:泰,小往大来!吉,亨!   需努力争取!小的付出,才能有大的回报,   静卦!不动谓之静。工作调动!难度较大。!左排牙齿突出面相求易经里卦

《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 求高手解卦....谢谢

  你是网上求得卦吧,1362那可能不太准。   第一。总得来说顺利。中间有些小险助。   第二。从卦上看没有贵人、建议:以你低调谦虚之态度去面对新的环境。只要你从小事做起!方可大成!不宜眼高手低。不宜马上投资做大事,你要理解地山谦的含义就行了,   他的大象就是:山应在地面上!而今在地下!代表谦逊之德,!左旗右鼓型风水


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