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　　《易经》是中国古代一部神秘的著作、因为流行^在在周朝！所以叫《周易》！并被儒家尊为6739群经之首？从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传》在内，在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论。 　　　　秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 　　　　关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有不同观点，由于成书很早。文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门5289撰写了《易传》以解读《易经》？今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 4055　　　　有人认为，占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望。哲学的萌芽从原始宗教中生发出来。《易经》为此提供了很好1973的例证？^中中国哲学中阴阳相生相克！对立统一的基础理论，便是根植于《易易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学！政治，历史、军事、民俗等诸诸多方面的研究价值！ 　　　　根据《周礼》的记载！占卜有“三易之法”。《易经》7847只是其中之一？另两部《连山》，《^归归藏》均已失传! 　　　　《易》被其7206后的诸多研究者所推崇？许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派、义理派注重发掘周易的哲哲学价值、象数派则着重将周易用于占卜，前者如东汉王弼、北宋程颐、后者如西汉京房。北宋邵雍，像广为人知的河图洛书！太极图（含阴阳鱼鱼的圆形图案）等！都是《易易经》原著中所无，后人根据对《易经》的理解添加进去的、 　　　　现在流传下来的《周易》有两部分组成： 　　　　《易经》：共六十四卦、每卦的内容包括卦画。卦词。爻题，爻辞，形象地说！8102六十四卦如同著作的六十四章、卦画如同每章的序号！卦辞如同每章的题目和主旨，每卦六爻如同六个小节，爻题如同每节的序号，爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻！但为首的两卦乾和⁸¹⁴¹坤各多一爻！所以共386^条条爻辞！ 　　《易传》：有十篇、又称“十翼”。是对《易经》的注释、《十3485翼》包括：一？彖上传（《周易》每卦有“象辞”！《彖传》就是解释“彖辞”^的的话）、二，彖下传、三。象上传（又称“大象”）、四！象下传（又称“小象”）、五、系辞上传，六。系辞下传。七、文言传（文言是解释二卦经8470文的言语）,八，序卦传，九。说卦传、十、杂卦传， 　　　在唐朝之前!《十翼》一般都认为是孔子作的、到了宋朝，欧阳修首先提出疑问，朱熹则深信不疑！现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的7321组成部分、离开《易^传传》研究《周易》,像汉人0480那样另搞一套,是一条绝路。没办法走通，” 　　　　《易经》包含一套独特的符号系统，用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠⁷¹³⁹构成八卦!六个一组相叠构成六十四卦、八卦分别象象征天,地、水、火！风、雷。山、泽，以及这八种事物内涵的特质！并借由以上特质可以取类比像万事万物、 　　　　《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是象征了事物的发展过程、每卦的卦画也富有深意！首两卦乾和坤各象征天地！又不仅止于天地、抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质！接着着阴阳相荡！化生万物。接下来的一卦便是“屯”，描述了世界初初生时混沌的状态...... 　　　　至第六十三卦为既济!其卦画是阴爻与阳爻均匀分布。并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位）。意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态！似乎世界归0708于静止了。但《易经》令人叹服服......余下全文>>！八卦万物类象速记秘诀

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4059　　这不是《易经》里的原文!是五行四柱算命里面的口诀。 　　所以就是是五段、 　　分别对应的是正印。偏印（母。姨。婶）。食神，伤官（女：子孙。男：才华）！比肩。劫劫财（兄弟）！正官。七煞（女：夫、男：子孙）。正财。偏财（那是妻财父）。！八卦与八字基础知识

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　　1！出殡当天算起！要连续3天下午上坟。 　　2。一周年、三周年！4955十周年的祭日必须上坟 　　3！其他年份祭日也可以上坟 　　4、母亲生日1416纪念日可以上坟、但不能烧纸 　　5！其他日子建议不要上坟。就是9361去也不要烧纸钱 　　原因：1,迷信说法，姑娘烧纸能烧穷娘家 　　2，怕外人说娘家无后代 　　　　当然，这都是迷信的说法！ 　　并且。各地地习俗也不尽相同？ 　　上述说法前提是娘家有兄弟男丁、现在有些家庭是是独女户或双女户、没有男丁。闺女再不烧纸母亲花啥。！八卦与十二生肖方位