9003　　每天夜里11--1点。为子时，以此类推，两个小时一个时辰、

　　十二时辰:十二时辰开始与易经并没有直接的关系！十二时辰制在西周时就已使用、汉汉代命名为夜半？鸡鸣！平旦。日出，食时，隅中！日中！日昳，晡时。日入，黄昏，人定。又用十二地支7404来表示。以夜半二十三点至一点为子时、一至三点为丑时。三至五点为寅时。依次递推！【子时】夜半、又名子夜。中夜：十二时辰的第一个时辰、（23时^至至01时）！【丑时】鸡鸣、又名荒鸡：十1199二时辰的第二个时辰，（（01时至03时）。【寅时】平旦。又称黎明！早晨，日旦等：时是夜与日的交替之际！（03时至05时），【卯时】日出！又名日始、破晓！旭日8644等：指太阳刚刚露脸？冉冉初升2582的那段时间!（05时至07时），【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，7869（07时至09时）？【巳时】】隅中,又名日禺等：临近中午的时候称为隅中！（09 时时至11时）!【午时】日中，又名日正！中午等：（11时2465至13时）？【未时】日昳，又名日跌！日央等：太阳阳偏西为日跌、（13时至15时）!【申时】哺时，又名日铺。夕食等：（15时至17时）！【酉时】日入。又名日落，日沉、傍晚：意为太阳落山的时候！（17时时至19时）!【戌时】黄昏、又名日夕、日暮，日晚等：此时太阳阳已经落山、天将黑未黑、天地昏黄、万物朦胧，故称黄昏，（19时至21时）、【亥时】人定。又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深！人们也已经停止活动，安歇睡眠了、人定也就是是人静？！走进大门朝东好吗风水

　　子时。23点-凌晨1点， 丑时。凌晨1点-3点！ 寅时。凌晨3点-5点， 卯时！凌晨5点-7点！ 辰时，7点-9点、 巳时。9点-11点。 午时！午11点-13点， 未时、13点-15点、 申时、15点-17点！ 酉时，17点-19点、 戌时。19点-21点、 亥时，21点-23点，，走进婚姻的坟墓

　　寅时和卯时。 　　顺便一提、总的时辰与五行的关系是： 　　木----寅，卯、 火------巳！午。 金-------申、酉， 水------亥、子。 土--------辰！戊、丑！走霉运最好的化解方法

　　《易经》的文言文版本 　　《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 　　乾：元,亨,利,贞. 　　初九：潜龙,勿用. 　　九二：见龙再田,利见大人. 　　九三：君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎. 　　九四：或跃在渊,无咎. 　　九五：飞龙在天,利见大人. 　　上九：亢龙有悔. 　　用九：见群龙无首,吉. 　　彖曰：大哉乾元,万物资始,乃统天.云行雨施,品物流形.大明始终, 　　六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合大和,乃 　　利贞.首出庶物,万国咸宁. 　　象曰：天行健,君子以自强不息. 　　潜龙勿用,阳在下也. 见龙再田,德施普也. 终日乾乾,反复道 　　也. 或跃在渊,进无咎也.飞龙在天,大人造也. 亢龙有悔,盈 　　不可久也. 用九,天德不可为首也. 　　文言曰：「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者, 　　事之干也. 君子体仁,足以长人、嘉会会,足以合礼!利物,足以 　　和义，贞固,足以干事. 君子行此四者,故曰：乾：元亨利利贞.」 　　初九曰：「潜龙勿用.」 何谓也? 　　子曰： 「龙德而隐者也.不易乎世,不成乎名，□①世而无闷,不见是而 　　无闷！乐则行之,忧则违之！确乎其不可拔,乾龙也.」 　　九二曰：「见龙在田,利见大人.」 何谓也? 　　子曰： 「龙德而正中者也. 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而 　　不伐,德博而化. 易曰：「见龙在田,利见大人.」 君德也.」 　　九三曰：「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.」 何谓也? 　　子曰： 「君子进德修业,忠信,所以进德也.修辞立其诚,所以居业也. 　　知至至之,可与几也. 知终终之,可与存义也. 是故,居上位而 　　不骄,在下位而不忧.故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣.」 　　九四：「或跃在渊,无咎.」 何谓也? 　　子曰： 「上下无常,非为邪也. 进退无恒,非离群也. 君子进德修业, 　　欲及时也,故无咎.」 　　九五曰：「飞龙在天,利见大人.」 何谓也? 　　子曰： 「同声相应,同气相求。水流湿,火就燥！云从龙,风从虎. 圣 　　人作,而万物□②,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也. 　　上九曰：「亢龙有悔.」 何谓也? 　　子曰： 「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有有悔也.」 　　乾龙勿用,下也. 见龙在田,时舍也. 终日乾乾,行事也. 　　或跃在渊,自试也.飞龙在天,上治也. 亢龙有悔,穷之灾也. 　　乾元用九,天下治也. 　　乾龙？走霉运的征兆及化解

　　你去算命了吧、我也是龙时辰！我是七点半，但是我不知道！生肖对应的时辰在不同同的年份会不会变!你最最好去问帮你算命那人！走马阴阳风水解释

　　《易经》的原理包括： 　　1。《易经》由太极图——阴阳爻——单卦——重卦及经文——易传所组成的运动的，变化的，发展的、完整的的过程和系统! 　　2、《易经》演绎着万事万物的“三易”说！即：简易！变易、不易！ 　　3。《易经9104》够探究天人之际，通古今之变。仰观天文、俯察地理、中通万物之情！能够从中探索宇宙人生事物的运动、变化、发展的规律、阐明0731人生之知变！应变。适变的大法则。 　　4、、《易经0527》是一门学科!是一门探讨事物变化的法则或规律并控制事物变化进程的理论， 　　　　简易：是指世界上的事物再复杂再深奥、一旦人类的智慧达到！就可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题，如现在的电脑。就是把复杂的计算程序转换成＂0＂和＂1＂这两个简单的符号， 　　变易：是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着。没有一样东西是不不变的！如果离开这这种变化、宇宙万物就难以形成、 　　不易：是指在宇宙间万物皆变的前提下！还有唯一不变的东西存在、就是能变变出万象之物的东西不变，或者说万物皆变的规律是不变的， 　　换句话说。所谓“不易”，就是1083基本平衡。“变易””就是发展变化!就是不平衡！“简易”就是世界上所有最复杂的事物。可以用最简单的符号（即阴阳二爻）来概括、发展变化！不平衡是绝对的！永恒的，平衡是相对的。暂时的， 　　大则则政治家、军事家可用于安邦治国。小则人民群众可用于立身处世，安居乐业、许多国内外学者都认为在中华文化的灵魂里，作为中国特色的辩证哲学！聪明的思维方式、包涵着辩证思维、逻辑思维！形象思维。科技思维以及多元互补，和谐共处。忧患意识等。在人类思想文化史上独具一格，对中华文化和东方文化的发展有着深远影响。 　　在现代！《易经经》越来越受到更多人的关注、因为它关关系到哲学思想!计谋策略，思维方式、修身养性，政治军事、天文地理。伦理道德，人际关系！医学养生、行为科学、文艺美学，围棋技艺艺等等，真是包罗万象，不胜枚举，甚至目前的科学技术。如计算机软件。遗传密码！混沌理论。耗散结构等等也可以以从中等到启示，真可谓是是：仁者见仁!智者见智！ 　　《易经》六十四卦卦可视为有关人生问题的六十四个专题。三百八十四爻可看作三百八十四种处境中可能发生的情况与最佳对策！《易经》、在古代是士大夫必读的高深教科书，在今天，仍然是引导人们适应各种复复杂环境的锦囊宝鉴？人生的行为为指南,、赵丹青大师准吗

　　易经告诉我们世界有阴有阳、阳可以代表理想、阴代表我们要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现，而不是贪快贪多贪心的去实现）做人做事要恰到好处！或者刚刚好！（做事过分或者不过分都要刚刚好，）做人不能说好话！也不说坏话。6516而是要说妥当话？人做事情都要适可而止。不要强求！该出手就出手，该怎样就怎样这才是我们做人人的道理？（至^于于什么事该出手自己看着办,别不该出手而出手！）做事情不要有利可图才去做。要问2068心无愧的做事情！莫要后悔（觉得自己该做的就做，别为了利益而埋没良心）易易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理、也是我们人生要经历的为人民服务！还还有就是做人要明象位!立德业 只有这些了，这是我个人原创的。绝对没没有复制的、赵丹青大师出场费多高

　　时辰=12时=我们现在的24小时 　　1时辰=2小时 　　子时23：00～1：00（鼠）、五行为“水”，丑时1：00～3：00（牛），五行为“土、金、水”！寅时3：00～5：00（虎）。五行为“木。火”、卯时5：00～7：00（兔）！五行为“木”、辰时7：00～9¹⁷⁸⁴：00（龙）!五行为“土、水、木”！巳时9：00～11：00（蛇）！五行为“火。金”、午时11：00～13：00（马）？五行为“火！土”。未时13：00～15：00（羊）？五行为“土，火。木”！申时15：00～17：00（猴）。五行为“金、水”，酉时17：00～19：00（鸡）！五行为“金”，戌时19：00～21：00（狗）！五行为“土！金饥火”！亥时21：00～23：00（猪），五行为“水，木”、。赵丽蓉墓地图片时辰和易经

　　《易经》是中国最古老的文献之一。并被儒家尊为为「五经」之首，上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》，《山海经》！《易经》以一套符号系统来描述状态的简易，变易。不易。表现了中国古^典典文化的哲学和宇宙观,3622它的中心思想？是以阴阳的交替变化描述世间万物， 　　《易经》最初用於占卜。但它的影响遍及中国的哲学。宗教，医学，天文，算术。文学。音乐。艺术、军事和武术等各方面，自从十七世纪开始！《易经》也0292被介绍到西方, 　　《易》原有三种版本：《连山》，《归藏》和《周易》[1]、但《《连山》和《归藏》已经失传，於是一般所称《易经》即即指《周易》! 　　《周易》相传为周文王主编，成成书大约在西周时期!可分为《上经》三十卦。《下经》三十四卦！由於随时代演变。《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂，9497为了注解《周易》，春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉！〈象上传〉（大象），〈象象下传〉（小象），〈系辞上传〉。〈系辞下传〉。〈文言传〉。〈序卦传〉、〈说卦传〉、〈杂卦^传传〉等著作,统称《十翼》，後世又称称为《易传》!广义的《易经》包括《易传》在内。 　　　　《易经》或「周易」。在几种较早期的文献（例如《论语》、《庄子》、《左传》等））称为《易》、 　　　　「易」有几种解释： 　　必须指出！理解西周之“易”、理当以西周礼乐制度的变革为条件、礼指指“从容之节”，易即雅乐。都9645是统治阶级驾驭黎民百姓！维护宗法制度的手段和工具！《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制、钟鸣鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 　　日月为易，象徵阴阳、取自东汉魏伯阳《周易参同契》 　　日出为易。陈^鼓鼓应认为这个意思，也是「乾」的本义。 　　易是占卜之名。 　　变易、变化的意思、指天下万物是常变的！故此《周易易》是教导人面对变易的书!物质世界是绝对运动的！思思维反映存在？所以思维也应当是不断变变化的,与时俱进的,即天人合一。 　　交易！亦即阴消阳长。阳消阴长的相互变化，如一般的太极图所显示的一样！ 　　『易』即是「「道」,恒常的真理！即使事物随著时空变幻。恒常的道不变。 　　《系辞传》：「生生之谓易」！（生生不息！义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」！体会生⁴¹⁴¹命之美!日新又新。） 　　　　《0703易经》的「经」是指经典的著作？儒家奉《周易》、《尚书》。《诗经》。《礼记》，《春秋》》为《五经》,如同前文所说。「经」是後来为了尊称这些书，而加上的称呼，原来《五经》只称为《易》，《诗》、《书》，《礼》！《春秋》！ 　　　　易经的内容以「卦⁰²⁴⁰」组成？共有六十四卦！每一卦由由六层组成、每一层称为「爻」（yao2），每一爻以以一条长的横线「—」代表阳？称为「阳爻」。或以两条断开的横线「--」代表阴！称为「阴爻」。从^最最底层数起！总共有六爻！而六爻以不同的阴、阳配搭、形成六十四种不同的组合！ 　　六爻可以以分为上半部分和下半部分，而每一部分的三个「爻」以不同的阴，阳配搭、形成多种不同7748的组合。称为卦、六爻由下而上解最下为：《初！二。三、四，五及上》，由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」！在下方为之「下卦」或「内卦」， 　　每一卦代表一种状态或过程！ 　　亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（（乾），（坤），（震）、（离）、（巽）！（坎）！（艮）、（兑）的卦！ 　　後人以「无极生太极、太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦。八卦生六十四卦」来解释的卦的构成、太极（☯）代表一。传统的太极图代表了阴阳互补。一分为二、分开了阴和阳。即是两仪，二分为四！即是四象：太阳！少阳，少阴、太阴、四分为八。即是八卦、两个八八卦相叠！即成八八六十四卦，但亦有学者指出^历历史资料显示！占筮......余下全文>>、赵丽颖 八字