风水易经应该是属于风水学中的一种 　　早在五千年前。伏羲至大禹时有河图！洛书。先天八卦;经夏、商著有《连山》！《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦！称上古《三易》，随着时代流转。人们经过过不断的探索,研究，感悟、归纳！改进。增补了许多丰富而又宝贵的方法经验！^使使这部巨著更加有哲理性及科学性？它蕴含着天文学！地理学，人伦哲理学及自然环境学^等等智识。称为群经之首。东方文化宝典、 　　它是通过象。数。理、占四大部分来论论述整个宇宙的造化规律？讲求阴阳对立统一的易道变化规则，正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想、更适应当代我国政府推行的“和谐政策”、纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合、 　　单说风水文化也是源于易经！人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环⁸³⁶³境居住及保护自身！到了晋代，风水这门科学更被人们所认识及重用、把人与周围环境看成是一有机的整体、这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合、 　　传统建筑同自然完美和谐^地地有机合,合理地安排环境！将改善我们与环境关系，使人与环境的气场^结结合为一体、讲讲求阴阳平衡!阴阳互补及五行生克制化。这与我国中医名^著著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致， 　　现代医学对地方病做了了大量的研究之后！发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用， 　　从世界建建筑文化的背景来比、我国传统建筑活动、无论是城市！农村！政府，公寓！寺观、陵园以至道路桥梁等等、从选址规划！设计及营造都讲求风水知识， 　　传统风水学有五大要素:地形，山势。水文！穴位和方向！如果环境中的五大素有一一项或几项不符合标准!那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果，从而找到到有效的解决办法、！

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　　院外五十米之内不可挖方塘，家有方塘在门前，代代劳3651苦不堪言，一塘便便作一人葬？。视野开阔房子风水

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