如何读“易易经”，悟“易经”和应用“易经”，要理解“易易经”原文之原意,为了熟读原文。6522对古文理解上有困难的读者!望能能多读一些对原文有注释的白话文本？从中了解“易”之形成之背景，“易经”卦辞、爻辞之含义！“易传”赋予“易经”的深刻刻哲理，在初步理解原文的基础上。可随时多读一些简易的、通俗易懂或有关卜筮之类的文章！再2483多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著。慢慢地也许就能“悟”开了一些东西。要谈应用，那就是在对“象数”！“义理””全面领会的基础上，进行多科学。多领域、多角度！多层次。多渠道，多方面的综合研究、每个人自己去学习领悟。耿奎认为、“易”在事物应用中！是多变的、复杂的、辨证的，但在一切事物变化中！只要注意把握好事物的核核心之处。即可领略应用中的大概！这个核心、就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点。把握了事物的两个主纲(阴阳两极)，再加精心操作运行，既3647是成功在即。要把握各类事物中的核心“两点”：^军军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”,中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”！养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”，农业方面应把握的两点：：一“种”一“收”,国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”。歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”。油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”！企业运营上需注意两点：一“产”一“销”。待人处事上要注意两点：一“言”一“行”，卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)，耿奎认认为：“易”是通过阴阳“日！月”代表的形式，符号来进行解释的！卦的形成，也是古人为测卜吉凶以以日影、月影为符号画^的的定的!阴阳二爻(“——”“——”)是^取取“日,月”两字中间的“横”划而简化而定的。六爻之意！也是以日！月时辰之来设定的(古代的十二时辰！昼六。夜六。白天为阳6爻、夜为阴6爻)、统观起来！“易理”！“易象”的事事，物物、时时！处处！都是以“阴。阳”！以“日！月”二字为形式，为符号。系统的。一致的，定义不变1009的划定衍变而来!，

　　就用直线线画啊,没有准确尺寸。吧增量角改成45度就可以了。速度很快的生肖

　　阴阳变化此此消彼长。！速查身强或身弱格局表

　　么有！速胜能人高高上猜生肖

　　修行讲的是见心见智、只有内心真正做到通达那么自然而^然然能有一番乐土？这不是说不找对象。现在在佛家不也提倡说不用剃度就能入了吗,只要你有向善之心，见心见智！和找对象没关系。不是说修行的人就不能找对象，而儒家^佛佛家也会有善有恶，这就是人人就是太极，万万物都是太极都有阴有阳!造房风水(坐东朝西)

　　《易经》是一2984个极其庞杂的体系,学习它！首先要考虑自己4503为什么学习。目的何在，因为如果没3844有方向!就无法决定学习的时候如何学习，想要^学学习易理,从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行！那么就重点学习《易经》的原文和和诸家的解释!想要学习占卜、从而能够让自己在迷惑的的时候找到方法!那么就重点学习易占、并8433没有什么想法、只是单纯的想要了解《易经》！那么就随随心所欲,想到什么地方就看到什么地方，以现在《易经》及其分支体系，就算一个天才从娘胎开始学、也没有可能去全部钻研、更不可能完全学透、 所以、你一旦下定决心要认真的钻研这门学问、你必须立下一个方向！不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系。确定方向的时候可以根根据自己的兴趣选择，因为兴趣是最好的老师！没有兴趣，永远学不好、方向确定了！就是认真学习了。天下没有免费的午餐。更不可能有速速成的《易经》,想要学！必定是水磨功夫，就算领领悟能力再强。那也不是一日之功，亦不可操之过急，孔子说7356要玩着学《易经》!不是说赶紧学会了如何。而是要时常4747把玩他，你今天思考这一句！有这样的理解！明天你或许有新的理解！不断的把玩。理解也就越来越深！人有不同！不同的人学习《易经》也会有不同的的方法，我个人的经验是。不能抛开实践、也就是说。学习《易经》不能不学占卦，通过实践反过来在来回顾《易经》所说，久而久之、理解就会越来越深刻！也会觉得《易易经》越来越好玩？！造房风水朝向

　　你好。代表特别好的意思！一切都特别顺。没有灾难、，造浪泵摆放最佳位置

　　终极至尊TA2061 ：你好、【太极】："太极生两仪、两仪生四^象象"最先出自《易经》，八卦是中国古代人民的基本哲学概念！是古代的阴阳学说！所谓八卦就是八个卦相、八卦是由太昊伏羲氏、也就是伏⁹⁴⁹⁵羲画出的、八卦其实是是最早的文字,是文字符号、它是1931中国文化中与阴阳。五行一体用来5941推演世界空间。时间各类事物关系的工具！《易传·系辞上传》:"易有太极、是生两仪、两仪生四象，四象生八卦。"孔颖达说:"太极谓天地未分之前,元气混而为一、即是太初！太一也，"【两仪】指天地或阴阳、一些武术家借用此词来引申到拳法中，如武术家孙禄堂就将动为阳！静为阴。合²¹⁵⁰称动静为两仪,关于"两仪"，综合历代易学家的理论，计有七说:一说为阴阳，一说为天地，一说为奇偶！一说为刚柔！一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋、但通常是指阴阳。【四象】即为:太阳！太阴！少阴、少阳、而其又名:少阳，老阳，少阴。老阴，从数学角度论四象为:七，九！八。六、从方位角度论四象为:东，南，西、北、从一年季节论四象为:春、夏！秋，冬、从人的名字论论四象为:孟章!执名，监兵。陵光从飞禽走兽论四象为:青龙。玄武，白虎、朱雀。四象还有两种说法为:一说为:金、木，水。火！一说为:阴、阳，刚。柔。四象分别为: 东 南 西 北，造葬择日秘诀

　　　是同时的,没有先后！因为孤阴不生。独阳不长，^没没有阴哪来的阳。没有阳何以体现阴，！造葬日课吉凶断诀易经阴阳符号

　　阴阳术和易经有什么关系吗、 　　阴阳术是日本古代很盛行的法术，当时的人人们常常请阴阳术士来为他们祈福!除灵、直到现在、在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷，而在日本的当代漫画中！那些除灵师们大多也是使用阴阳术的！ 　　《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的^占占卜术原著！是中国传统思想文化中自然哲哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王（姬4428昌）根据《河图》!《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为为“群经之首。大道之源”。在古代是帝王之学！政治家！军事家！商家的必修之术！从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是是总结这些预测的规律理论的书! 　　两者不是一个概念 请问您想学习什么东西。 　　有问题请追问，逢凶化吉打一生肖