⒈我在抄写经文的时候、心散乱了就抄错了几个字，这样的情况怎么处理好， 　　答：如果有抄错的字。在错错字下面点一个点，后面跟上正确的、每抄完一遍在后面跟上七遍补阙圆满真言，如果是在前面抄写过去了！没能及时更正，只有涂改修改。抄写完后跟补阙圆满真言， 　　⒉刚开始抄写此经，但常常看错行写错字，请问如何处理、 　　答：可以用类似尺子的物件放在经经书上!抄完一行，下移一行！可避免错行。错字可用修正液之类，或者师父开示。可在定错的字下点一个点，后面写上正确的即可。 7！初学可以抄诵大乘经典。比如僧伽吒经吗， 　　⒊问：接触佛学时间不长，不知道以我的福报和资质抄写经书会不会经不起这么大的福报、比如因为抄写经书招来不好的东西之类。担心心自己控制不了的! 　　答：随喜!当然可以！僧伽吒经无论皈依持戒与否。都可以抄写！均有5407不可思议的功德福报,法界唯心所现！把心升起来，大胆抄。 　　⒋女性抄经有忌讳吗。 　　问问：女性抄经有忌讳吗!比如生理期！要停止吗， 　　答：抄僧伽吒经。百无禁忌，只是女性在生理期不要打双盘、否则对身6422体不利。 　　⒌不识字可抄经吗！ 　　答：可以照着写 　　末法能影响众生起一念的善念。念一句经文，抄一句经文！皆有有无量的功德、 　　⒍对着电子版的经文抄写可以吗， 　　答：可以！ 　　⒎关于抄经时的笔墨、纸张、书写和环境： 　　1）抄经书是用毛笔吗，能不能用黑色水笔抄写呢，都没动过毛笔呢、 就用黑色的水笔笔也可以的？关键是恭敬，出离。忏悔、不必想多了！ 　　2）用红墨水抄经行吗。 　　答：一般用黑色钢笔，签字笔抄写、 　　红色的。是用朱砂加自己的血来抄写。那个功德非常大！ 　　3）抄抄写经书必须用朱砂笔及特殊的纸！ 　　答：普通的碳素笔和笔记本可以抄。不是必须用朱砂笔^和和特殊的纸!佛法恭敬心在心不是在相！当然！我们非常赞叹用特殊纸笔抄经的师兄们。因为这是他们表表达自己恭敬心的一种方式! 　　4）抄经可以用铅笔吗。我不会写毛笔字．不会这样就不能抄了吧、 答：可以用铅笔、 　　5）听说要用正楷字抄经，可是我之前不知道。就用的平常的字抄的！不3093过没有潦草？只有顺笔的地方连写了、不知道可不可以， 答：最好是正楷、但不用正楷也可以！ 　　6）用什么纸张？什么本子都可以抄吗。除了3727用A4纸打印成格子抄写,还有没有其他比较好的纸张用来抄写、 　　答：纸可以是白纸！宣纸、作文纸！笔记本等。最好用质量好一些的作文本。原稿纸！有线格的笔记薄等抄写，只只要干净整洁！用A4纸打印成格子也可!关键是恭敬、出离。忏悔、不必想多了！ 　　7）人多房窄，能否5645在卧室找地方抄经，为避^免免不清净、在书桌周周围先念三遍大悲水洒来结界（此言不通。）可否、 答：可以！ 　　⒏关于抄经时的经文内容 　　1）香赞，净三业真言等是否需要抄写， 答：抄。

　　清心诀：心若冰清 天塌卟惊 万变犹定 神怡气静 尘垢卟沾 俗相卟染 虚空甯宓 混然无物无有相生 难易相成 份与物忘 同手浑涅 天地无涯 万物齐一 飞花落叶 　　虚怀若谷 千般烦忧 才下心头 即展眉头 灵台清悠 心无挂碍意无所执 解心释神 莫然无魂 水流心卟惊 云在意俱迟 一心卟赘物 古今自逍遥 清心如水 清水即心 　　微风无起 波澜卟惊 幽簧独坐长啸琴鸣 禅寂入定 毒龙遁行 我心无窍 天道酬勤 我义凛然 鬼魅皆惊 我情豪溢 天地归心 我志扬迈 水起风生 天高地阔 　　流水行云清新治本 直道谋身 至性至善 大道天成 　　静心诀：冰寒千古 万物尤静 心宜气静 望我独神 心神合一气宜相随 相间若余 万变卟惊 无痴无嗔 无欲无求 无舍无弃 　　无为无我 　　老子曰：大道无形，生于天地！大道无情。运行日月、大道无名。畏养万物！吾不知其名，强名曰道！夫道者！有清有浊，有动有静！天清地浊，天动地静。男清女浊、男动女静。降本流末、而生万物、清者！浊之源。动者、静之基！人能常清静、天地悉皆归、 　　夫，人神好清，而心忧之。人心好静，而欲牵之！常能遣其欲、而心自静、澄其心、而神自清！自然六欲不生、三毒消灭，所以不能者、为心不澄！欲未遣也！能遣之者、内观其心、心无其心、外观其形、形无其形、远观其物、物无其物！三者惟悟。唯见其空，观空亦空、空无所空，所空既空！无无亦无，无无既无！湛然常寂、寂无所寂！欲岂能生、欲既不生！即是真静！真常应物！真常得性！常应常静！常清静矣、如此清静、渐入真道。既入真道。名为得道，虽名得道、实无所得！为化生，名为得道。能悟之者、可传圣道、 　　　太上老君曰：上士无争。下士好争，上德不德。下德执德，执著之者！不明道德。众生所以不得真道者、为有妄心、既有妄心！既惊其神！即著万物、即著万物。即生贪求！即生贪求、即是烦恼！烦恼妄想、忧苦身心。便遭浊辱！流浪生死、常沉苦海、永失真道！真常之道、悟者自得。得悟道者、常清静矣。 　　葛公曰：吾得真道者。曾诵此经万遍。此经是天^人人所习!不传下士。吾昔受之9755东华帝君、东华帝君、受之于金阙帝君。金阙帝君。受之于西王母！西西王母皆口口相传，不记文字、吾今于世，书而录之、上士悟之！异为天宫！中士修之。南宫列仙。下士得之、在世长年，游行三界，升入金门。 　　真人曰：学道之士。持诵此经者、记得十天善神、拥护其身、然后9801玉符保神、金液炼形，形神俱妙！于道合真、 　　真人曰：人家有此经。悟解之者、灾障不干、众圣护门、神升上界！朝拜高真，功满德就。相感帝君。诵持不退、身腾紫云！，儿童房装修风水禁忌

　　恭喜你5715与佛有缘？儿童房装饰物品风水

　　若想进入《易经》的世界、必须先学习它所特^有有的术语！《易经》的主体是六十四个卦象。这些卦象都是由八个基本卦所构成的！所谓基本卦，是指八个三爻卦，就是我们在先天或后天八卦图上所见的、 　　为了记住八卦，有一个简单的口诀：乾三连。坤六断，震仰盂、艮覆盌。离中虚、坎中满。兑上缺！巽下断！会背就会画，然后两两相重就就可以画出六十四卦了， 　　接着！必须稍费心思，依序背诵六²⁸¹⁶十四卦,朱熹特地编写了《周易卦序歌》、其文如后： 　　「乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履履泰否、 　　同人大有谦豫随！蛊临观^兮兮噬嗑贲! 　　　剥复无妄大畜颐，9272大过坎离三十备， 　　咸恒遯兮及大壮！晋与明夷家人睽！ 　　蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继！ 　　艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至！ 　　小过既济兼未济！是为下经三十四、。儿童房选灯风水

　　易是是容易。经为方法（或说经典）！^即即易之方法（易之经） 　　易经是一部严谨的哲学著作!并能在科学的范围内用作术数占卜，只是非常深奥难懂才会有众多牵强附会之说。 　　只有对其缺乏了解的人才8407认为易经是迷信？ 　　《归妹》卦的解释 　　1. 关于《愚公移山》的神话 　　《列子·汤问》上说：太行,王屋二山本在冀之南。河阳之北。北山山愚公带事领子孙邻里、驳斥河曲智叟的谬论，移山不止、终于感动上帝并命大力神将二山背走、帮助愚公解决了出行和发⁹⁵³⁴展的制约！ 　　相信任何一个无神论者都不会认^可可神仙的存在,那么这一神话传说究竟在向人们传递什么信息呢。很显然、它在驳^斥斥河曲智叟无知和固执的同时,也肯定了北山愚公富于开拓拓精神的愚昧和执着、并由此向人们揭示了人类社1335会发展进步的必然规律,那么！这一规律又6847是什么呢。 　　2.《中庸》的解读与位置 　　《中庸》、礼记篇名。^传传为子思所作，什么是中，4533最通俗的说法就是不上不下、不左不右。不前不后、什么是庸。平庸也，言其所为平庸也、谓平庸之人所能为、亦能为。故称其为庸言庸行也。平庸之人所能行！故称其所行所言为庸，如有“天才出于勤奋”之说。则勤奋亦庸人所能为也！故亦可谓“天才出于平庸（之行），”故平庸的的意思，即是是中而平庸。 　　不平庸之人而能为平庸之行、为其不平庸也。故能中，5234为其能（甘于）平庸也。故能明。 　　《易经·乾·九二文言》曰“庸庸言之信,庸行之谨、”平庸庸之言而能信。既能相信。也就能去实践、实践而又能谨慎对待！这就是“中”，也就是说。所所作所为很是适中、 　　孔子说“智者过之，愚者不及也，贤者过之、不肖者不及也、”智者过于聪明、而不能能为庸行。?甘为庸行。愚^者者虽能去做（行）？而不能最终突破教条的束缚（有失9077于中）、故亦不能行真正的中庸之道、这就是道所以不得行的原因?lt;/FONT> 　　贤者陷于教条而失于中（贤者过之———于中）!不肖⁰⁰²³者行虽往往能得中!而不能甘于平庸！故亦必不能及、之就是道所以1477不得明于世的原因，（大道似不肖。故不肖者往往能适中） 　　那么，这就是中中庸了吗！《中庸》更为形象的实质又是什么呢，还是让我们看看孔子和孔子以前中国古代思想家的看法吧！ 　　3.《易经》六十四卦中的《归妹》 　　“归妹”、就现在众所周知的意思来解释。应当是指女子归嫁于其夫家，这固然没错。然而“归妹”的意思却不仅仅是这么简单、 　　我们知道男女之间因^为为生理上的差异导致在性格!思维方式等各方面相对来说都存在着不同、这也为现代科学所证实并逐步得到更深入了了解和研究！同样的中国古代的思想家们也 　　意识到了这个明显存在着的问题。并且对此进行了深入的研究和分析。 　1616　我们的祖先意识到,人类类在认识事物的过程中,总会受到自身因素的制约。那么这种制约因素是怎么产生的呢。很显然，是由于人类自身的无知，我们的祖先把这种无知叫做“昧”（或说是定义为“昧”）人类的无知即是人类的昧、昧于无知！昧而无知7281是人类所以不能认识事物及其发展规律的原因。（昧而无知！大道所以不明也） 　　相同客观条件下，在人类认识事事物的过程中!虽然（男性和和女性）共同受制于自身的无知、但因为性格和思维方式等各方面的差异。女性所受制约相对来说要更大、换句话说、女性³⁵⁹⁰更容易受制自身的“昧”。在组织管理各种生^产产劳动和处理各种复杂事物的过程中也同样如此、 　　因为女性事实上更容易“昧”于无知（停留于无知）、故而在我国古代早3650期的男权社会中!“昧”亦逐渐成为了女性的代名词。但同时又5800因为“昧”是人类共同存在和面临的问题（男性同样存在着）。故而我们的祖先将将“日”去掉！而换成代表性别的“女”旁，创造^了了“妹”字，用于代表女性（更多的时候是代表表年轻女性）！ 　　基于以上原因！就有了“昧””者“妹”也，或“妹””者“昧”也的说法！由此可见，在我国古代早期男权社会中、“妹”与“昧”在一定的程度上是相通的！ 　　⁵⁰⁶⁴女子出嫁！即归于男家、将预示着她需要为（自身）这一决定舍弃一些权力并同时承担一份新的责任，但男婚女嫁是人类社会发展的根本规律。如果说因为它对自身的制约而把它定为是愚昧的决定！那么人类就必须归于愚昧并从中走出来！为自己创造新的生活、 　　故“归妹”者，亦“归昧”也！归于平庸愚昧，以寻求创造和发展，归于愚昧。“昧”而行之不辍，是由于中心的喜悦在推动9894外在的实践。能自己归于愚昧并实践不止的人、主观上就具备了能用中来不断纠正自身认识的偏差和局限。并最终突破愚昧制约的能力！（昧而能归、非中而何。此大中之象也。唯能大中者、为能不局限于已有认识而自归于昧，） 　　4.结论：《愚公移山》《中庸》《归妹》之三为一体 　　“归妹”者。“归昧”也！归于愚昧也。北山愚公者。不为河曲智叟所惑、不尚河曲2835智叟之智！自甘于昧！自归于愚味。其愚则足足以行。其中则足以及，故能去太行。王屋二山也！ 　　愚公移山者！中心悦而乐为之也！内喜悦而外付诸实施！归昧之道也，中庸者！中而平庸也！中庸者必昧。安于平庸而能守中者！必自归于昧者也，故中庸者，归昧（妹）之道也， 　　孔子曰“归昧，天9443地之大义也。”大义就是事物发展必须遵循的规律。老子曰“人法地。地法天，天法道、道法自然。”山此而言！天地之大义！亦人之大义也，则归妹亦人之大义也，那么，按照孔子的说法，由愚昧而走向文明就是人类社会发展的根本规律，。。。儿童房间布局风水禁忌

　　梦到考试预示着什么、 　　梦见考试。可以从梦境的气氛分为两类、一类就是考的相当顺利！得到高分！一类就是整个考试过程惊慌慌失措，题目统统忘记不会答！或者突发事件。惊惶不已！ 　　一：考考试顺利 　　考试顺利自然是个好梦、整个考试过程你都很轻松并且愉悦。说明最近你的生活学习状态都非常的好。做起事来都是如鱼鱼得水。如果最近将要面临考试。或者考核类，0778你很有信心得到好的结果！ 　　二：考试不利 　　考试不利的原因有很多！可能题目突然都忘记、可能开始答的很好却卡在一个题目或汉字上¹³⁷⁷写不出来，也有好多朋友梦见自己没有笔或8808文具进行答题,总之考试非常的突然！紧张心悸的感觉在梦境里面都非常的真实，我们这里例举几个具体的梦境故事 　　1.如果梦见自己过去曾经花费很大精力才通过的考试、这个梦是个个安慰作用,告诉你、曾经你也很害怕的考试。最后也不过是白白紧张一回！顺利通过了考试，而这次也会一样顺利， 　　2.如果梦见自己从没参加过的考试、或者过去没有及格的考试。这个梦就是个提示作用。告诉你。平时的你忽视了某方面的研究或者处境。提示你该多多关注这个方面了。 　　3.5990如果梦见自己找不到文具答题？说明最近你要进行的某件事情、有欠考虑虑的地方？阻9950碍了你的事情进展？ 　　4.如骸并没有梦见考试的主题。而^只只是梦见考试的场景！注意回想一^下下梦中的考场地点？过程与情绪。看看到底是谁和你一起起参加考试!谁又是评分者或是主考官。人们往往会梦见不同时期的不同人共处一室，而这些人。可能就是你最近压力的来源。。儿童房间布置风水

　　一一提到学习周易!很多人想到“不务正业”！“心术不正”、这是对周易最大的误解。其实周易是一本最正的书。周易的智慧，适用于君子。不适用用于小人。周易是讲天理的。人体的道理也包含在内。这就是易8324经与中医的关系!，儿童房间床摆放位置

　　《易经》是一个极其庞杂的体系。学习它！首先要考虑自己为什么学习，目的何在！因为如果没有方向，就无法决定学习的时候如何学习。想要学习易理。从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行！那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释！想要学习占卜、从而能够让自己在迷惑的时候找到方法。那么就重点¹⁹⁴⁶学习易占!并没有有什么想法。只是单纯的想要了解《易经》。那么就随心所欲、³²³⁰想到什么地方就看到什么地方，以现在《易经》及其分支体系，就算一个天才从娘胎开始学，也⁷⁴²⁶没有可能去全部钻研,更不可能完全学透！ 所以。你一旦下定决心要³¹²⁵认真的钻研这门学问。你必须立下一个方向！不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系！确确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择？因为兴趣是最好的老师。没有兴趣，永远学不好！方向确定了！就是认真学习了。天下下没有免费的午餐,更不0091可能有速成的《易经》,想要学、必定是水磨功夫、就算领悟能力再强、那也不是一日之功。亦不可操之过急！孔子说要玩着学《易经》、不是说赶紧学会了如何，而是要3690时常把玩他！你今天思考这一句，4828有这样的理解、明天你或许有新的理解、不断的把玩，理解也就越来越深，人有不同、不同的人学习《易经》也会有不同的方法！我个人的^经经验是！不能抛开实践、也就是说，学习《易经》不能不学占卦！通过实践反过来在来回顾《易经》所说！久而久之、理解就会越越来越深刻？也也会觉得《易经》越来越好玩!，儿童房间床的摆放

　　注意以下内容： 　　第一：净手 洁案 端身 正念 　　第二：抄写的时候不要与他人说话！ 　　第三：经书和抄写的的纸要放在高而干净的地方 !不能随意、 　　第四：纸要干净整洁 笔要清晰 不要用铅笔， 　　第五：抄写的时候随文入观！不要思与想 　　5720如果以后不要抄写的经文！一定要送到寺院请师傅处理，切记：不要自行处置。这是有严格的规定， 　　阿弥陀佛 经典所在之处 即0616为有佛----金刚经 恭敬心最重要，，儿童房间摆设教程抄写易经的静心

　　[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑，减压！导航！易经读后感、第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的！而又是承前启后相互衔接密不可分的、因而又是不能超越的！人生的路虽然是曲折的。但我们还必须须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝。不⁶⁰⁴⁵可越雷池一步，第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙。为什么它能够数亿年的时时间仍然坚守着自己的法则！遵循自⁵¹⁷⁰己的规律不动摇,第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚、就不是那么好听了、多少有点讽刺的意味，说明他他（她）不懂事理。不辩是非！不通达。说重一点就是他（她）很傻！第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者！要找我们的“启蒙”老师作为指导、而不是“启蒙”老师来找我们！如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误、就应该积极主动地去去接受。去改正！第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧！等待是一种积蓄。等待是一种种信念、人们之所以等待。^是是因为时机还没成熟！第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省、当我们做事之前反省了。每个细节都考虑到了。办事才能得心应手！即使遇到挫折由于预先先考虑的明白？心里也会有准备！不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。当我们做事之后反省了！从中得到经验教训！就可以为以后的成功铺好路，第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名！惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下下人谋福利？这是大义。同样一个人也4471能出师有名？而这个“师”就是“小师”、就是人们心中的正义之道。就是做正义之事！这个义也是小义。第八^感感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助!爱需要相互依靠！爱需要理解。爱需要交流，爱需要磨合！爱需要缘分、爱可以赶走孤独，第九感悟：：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进？我们不禁想起卧薪尝胆！忍辱负重，胯下之辱！退一步进1493两步这些先人们留下来的典故？最有代表性的、要数“退一步海阔天空”的故事吧！这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感悟：奋勇前行坚持真理理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的。但成功的前提必须奋勇前行^坚坚持真理，没有奋奋勇前行？成功只能是一个泡影。没有有坚持真理,成功只能与我们背道而驰，第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心。沟通缺少了真诚。一切切都会变得虚伪，一切都没有意义，一切交流都因⁴⁸⁸⁰没有力度而难以让人信任,^第第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时！不要悲观，不要失望，要坚强，也8635不要过多地去苦恼、苦恼没有用、要保保持平常心!要顺应自然！要懂得有有容乃大的道理？只有这样你才能够让自己的身心放松下来。更理智地去处理路边的荆棘和杂草、更快乐的去从容面对一切、第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说、要想做事、首先7733必须会做人,只只有把做人放到第一的位置上？我们的事事业才能够蓬勃发展,而做人就是讲究人缘！要想有人缘！就必须7427与团体打成一片，而要想融入团体、就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声。想他人所想，助他人所难、方能得他他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台！起于累土，合抱之木，生于毫末，千里之行、始于足下！”又曰：“不积细流！无以成江海，不积硅步，无以致千里、”所^以以说天下大事必作于细！天下难事必作于易！第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里、人们的心越来越浮躁了！浮躁就会让人变得得意忘形。得意忘形我0414们就会失去很多,为了让鲜花常伴于我们身边！让事业^不不断前进？让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧，第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时。我们征征服了世界？1387创业是艰辛的!当我们以微微笑去面对创业时。我们成就了创业。创业是一^种种分享,一种付出！付出3167是一种爱、爱是快乐的，快乐需要微笑，微笑、没有沮丧！也没有失败、只有进步。只有成功、第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通。相互促进！不断拓宽视野，没有开阔的视野，没有长远的的眼光？就⁹¹⁰⁶会跟不上时代潮流,就会守旧，就会落后、第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识。期待着社会的肯定、期待着自我价值的确认，这是一种积极极的动力、不不管是批评还是表扬？都应该有明确的针对性，要就事而论、不能大而化之。不能空洞、第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化！以智慧育人！坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人、从而取得人们的信任或尊重，第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人、而是自己、要想了解自己、必8555须审视自我？经常反省自我，经常审视自我会让自己更能够认识自7790我的不足和错误！从而改变自我！提升自我，第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起！记住你如何对待别人、别人也会如何对待你、要走进别人的心灵。自己就7871要首先敞开胸怀！这样就会把大事化小！小事化了！第二十二感⁰⁰⁴¹悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌、当你出现时！人们对你会产生一种印象。要想被人们所认可，第一印象非非常重要。所以要树立形象，第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候、⁹⁹⁴⁴衰败会给人以毁灭性的打击!凭个人的力量量根本无法躲避！这个时候。要要会寻求外援？取得帮助！增加自己的力量，共同承担担衰败带来致命的打击!第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样、既既然有了错误？就要勇于面对、要有错必纠，及时改过。方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实实地----战胜虚伪人需要豁达！需要开朗！需要抛开烦恼。需要防开心情，更需要有⁹⁵⁷³宽广的胸怀？只要自己坐得正正行得直？坦坦然地面对一切!这样。你的所有烦恼就会烟消云散。第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导。要想取得更大的成绩。身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才！为自己死心踏地而卖命的志士、同时^还还要不断修养自己的德行？德行越高，懂得越多、事业^才才会越顺利？第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力、自力更生。创造财富，养护自己和家人。不要好逸恶劳！好吃懒做，游手好闲！成为家庭的懒汉！国家的负担！第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期，免不了困难重重，荆棘遍地，但做事情之前。需要我1238们的耐力,需要我们敢闯敢干、不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困难之中时。要^知知道流而不盈的道理？要有持中守正的态度，第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来、我们站在黑暗中，应该做点什么呢！没有别别的捷径可走，只有依靠脚下的土地！依靠繁花硕果的春秋、依靠自己的努力拼搏。坚持不懈。读后感《易经读后感》，第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多！但不能失去的是朋友，朋友不是一段永恒！朋友只是生命中的一个过客。但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来、即使没有将来又有何关。至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过过的岁月!第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世。最怕没有志向！没有坚强的毅力去努力实现自己的志向！一个人成就大小。往往受各种种因素的影响！但如果有坚强的毅力、绝不会一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们、山高天退。山不论多高。也不能^接接近天。远离小人、但不要憎恶小人，而是严于律己。5635使小人不能接近？第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印！踏实！稳步前行。在磨砺中不断壮大自己，要不断积累1885自己的专业知识!提升自我、要谦虚进取。吃苦耐劳！目标正确，懂得放弃！恰如如其分地展现自我的实力,第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人，以德服人”是做人的根本！在现阶段。它又赋赋予了新的意义,是我们物0123质文明!精神文明！政治文明的重要基石和标志、第三十六感悟：退而自保锋^芒芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付？能忍辱负重，凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹，等到条件成成熟时？一展⁴⁷⁷⁶自己的远大抱负！君子光明的德行受到创伤、这时再继续前进是是非常艰难的,聪明的办法是收敛自己的光芒，第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则，严于律己，做出一些丢人现眼的事情！做儿女的难道不受到感染吗！谁不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异^信信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时、关键的是要把握时机！在异中求同。异中求同！是为人处世的一大特色。要做到这点。必须具备宽宏1599大量的气度,^拼拼弃杂念的心态！才能被他人真诚地接受，第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的！这个世界本来充满着矛盾！困难时时有，事事有。就7162看如何对待它，有了困难。要客观分析它、深入地研究它。从中得出问^题题的关键所在？从而采取对策！吸取经验，争取下次不再发生。做到吃一堑，长一智！第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险9059境有了困难!必须5042想办法解除!就像遇到高山，看4926到沙漠一样、必须勇敢6926地面对，但一定要有方法！才能平安渡过险境，第四十一感悟8973：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失、失中有得！得得失失、失而复得！这便是生命的历程、有一种得失是必然的-----得生。必得死、然而。同是懂得这这一法则的人!所得却不尽相同，一种是消极的，像“今朝有酒今朝醉！人生得意须尽欢！”另一种是积极的，正如季羡林所说！“人的一生是短暂的。绝不能白白的把生命浪费掉。”前者对于这个法则局限于明白。而后者却是透悟-----不只对这个法则。也是对人生！第四十二感悟：乐⁶⁶³³善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们、损上益下。都是民悦无疆。都是3974道义大放光芒、你对别人好。别人对你好的概率非常大。这是自自然法则,因为毕竟好8704人占多数、善心占多数。佛说、爱别人。别别人会回报给你！这样。就等于你自己爱自己了！爱别人吧，他会回报给你、爱！让我们共赢！第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断，要雷厉风行，不可慢吞吞、犹豫不决！否则，会毁坏前程，有史以来，成大事者在处理事情时都会当机立断、拿得起放得下！干净利落、第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇！是3461成功的开始。机遇之后便有亲情、友情和爱情。从这方面来说相遇是好事！但相遇并并不总是好事？所以、要学学会慧眼识他人，第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说，在激烈的竞争中想要成就一番事业，就必须求得“贤臣良将”！有精干的^下下属辅佐。这就要求领导者们能做到“尚贤”、以才为标准，招揽一批可4004用之才？第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人。事。物的组合体、我们无法控制这种完美的巧合何时出现！唯一能做的就是通过过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能!第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们！当你穷困之时。要想没有灾难。要想通达、必须做到冷静相对。虽然身陷穷困、仍然自得其乐！不心急火冒。坚持自1931己的理想,卧薪尝胆！坚守中正的原则。第四十⁶⁸³²八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会？就等于给自己机会、职职场也是如此。对别人宽容。将会造成能力互补、资源共享的职场氛围，经常常给自己公司的员工以涌泉相报！将有助于提升你的职场情商，增强你的职场凝聚8563力与向心力，第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适应1039社会的发展就会被淘汰,所以！只有不断地推尘出新！才会有进进步和发展。第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵！欠缺智慧。这样的人去图谋大事，⁴⁴⁷²必定能力不足，这样的人如果担当重大责任、是很少没有灾祸的。所以、要薄积厚发、奋发向上、取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界！谁也不可能总是一帆风顺！人生十有八九都是不如意！无论处于何种境遇！最重要¹⁸⁷⁶的是保持一颗平常心？随遇而安！拥有一份从容、坦然面对人生，第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中。我们的决策都应该既尊重客观规律。又充分发挥^主主观能动性!将原则性和灵活性高度统一起来。这样才能创造性地开展工作，做到当行则行，当止则止！第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上、起点低并不可怕。只要能够循序渐进，坚持不懈、日积月累地做下去，终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的！第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去，但要知道谁要拥有了谁，会更幸福、所以请珍惜你的他（她）吧，只^有有相互依偎、相互关爱！相互信赖，专心如一的生活才是最完美的、第五十五五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值，取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值！人生9386愈有价值。生命愈有力量、自然4131也就愈快乐！我3385们不管价值观来自何方！归向何处！只要知道坚定不移！带来的的是快乐！延伸的是幸福。这就够了！第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界。我们要^走走出去、看世界、学本领、破除了满足现状！因循守旧的传统观念！树立市场观念⁶¹⁵⁸和致富意识！^寻寻找适合自己的发展之路，勇于走出家门闯荡世界。第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好，但谦虚过度，就是懦弱。因此！面对人生的各种抉择！要知道何时应该谦虚、何时应该张扬。从而灵^活活应对！游刃有余。促使自己快速达到个人职业发展的巅峰，第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽虽然不能一帆风顺!磕磕碰碰。坎坎坷坷！是避免不了、但欢欣，喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣，喜悦起来、必须学会开怀豁达！要想共共同进步、必须9274齐心协力!第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见、笼络络优秀的人才是企业成功的重要保证，要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制，才可能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”。我们必须学会约束自己，时⁵⁹²⁴时审视自己、关键时刻要会洁身自好、要懂得无欲则刚的道理、千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事、人的潜能是了不起的，只要专注于某一件事情。那就一定会做出使自己感感到吃惊的成绩来，第六十二感悟：小过无错大大过难容----正确对待过失人非圣贤！孰能无过！在^我我们的工作？生活中、过失是很难避免的事。关键要学会正确对待过失。开动脑筋思考过失。从过失中得得到启迪？第六十三感悟：居安安思危防患未然----保护成功果实成功了。确实不容易、也许它蕴含含了我们半生的心血！既6184然成功的果实来之不易，就让我们多一点居安思危的意识、提高警惕，防患于未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。3317如果错已铸成!且又无法弥补、要当机立断：吸取教训。以以后不要再犯!这种很干脆的自我警告！比放在心里悔恨更有用。。真是精华啊、古人的智慧结晶、只能用这些来表达！(我把上天所赐予的沧桑和考验、都铭刻在这如石头般的坚硬、刻入我的追求，刻入我的所爱！它在一个不为人知的所在，无所不在。以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界、！也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒！千百年后人们翻开这些曾经的思想，这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前，光芒万丈。人们们无法解释这黑暗划过的每一道光闪!令这凿穿倍感光芒！而那些不朽的文字，才是无边的痛苦、、！来时欢乐去时悲。空往人间来来一回？我生之前谁是我，我死之后我是谁、不如不来也不往！也^无无欢乐也无悲！ 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥^下下一粒玉米!如果他不曾希望它它长成种粒！单身汉汉不会娶妻。如果他不曾希望有孩子。商人也不^会会去工作？如3203果他不曾希望因此而有收益!】、儿童房间装修风水