五行相生 金生水，水生木！木生火、火生土！土生金！ 　　五行相克 火克金！金克木！木克土、土克水、水克火。 　3748　天干五行 甲乙同属木，甲为阳木、乙为阴木！丙丁同属火！丙为阳火，丁为阴火！戊已同属土！戊为阳土！已为阴土。庚辛同属金、庚为阳金、辛为阴金！壬癸同属水，壬为阳水！癸为阴水。 　　　地行五行 寅属木！寅为阳木。卯为阴木！已午属火，午为阳火。已为阴火、申酉属金，申为阳金，酉为阴金。子亥属水，子为阳水、亥为阴水，辰戍4759丑未属土、辰戍为阳土！丑未为阴土。 　　　　　干支五行 　　甲子乙丑海中金!丙寅丁卯炉中火，戊辰已巳大林木、庚午辛未^路路旁土！ 　　壬申辛酉剑锋金！甲戍乙亥山头火。丙子丁丑涧下水。戊戊寅已卯城头土。 　　庚辰辛巳白腊金、壬午癸未杨杨柳木、甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土。 　　戊子已丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木。任辰癸巳长流水、甲午3495乙未沙中金。 　　丙申丁酉山下火。戊戍已亥平地木、庚子辛丑壁上土！壬寅癸卯金箔金。 　　甲辰乙^已已复灯火。丙午丁未天河水、戊申申已本大驿土、庚戍辛亥钗钏金！ 　　　壬子癸丑桑柘木。甲寅乙卯大溪水！丙辰丁巳水各土、戊午已未天上火！ 　　庚申辛西石榴木，壬戍癸亥大海水。。

　　子（鼠）属阳水！北方，亥（猪）属阴水，北方，寅（虎）属阳木，东方、卯（（兔）属阴木、东方！巳（蛇）属阴火，南方，午（马）属阳火。南方！申（猴）属阳金！西方，8945酉（鸡）属阴金,西方！辰（龙）。戌（犬）属阳土！中央！丑（牛）、未（羊））属阴土，中央。 甲为栋梁之木！乙为花5607果之木？甲乙东方木、丙为太阳之火，丁为灯灯烛之火,丙丁南方火、戊为城城墙之土!己为田园园之土，戊己中央土！庚为斧钺之金，辛为首饰之金。庚辛西方金、壬为江河之水、癸为雨露之水、壬癸北方水， 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞3729馆赘言》：“子何以属鼠也、曰：天开于子，不耗耗则其气不开？鼠，耗虫也，于是夜尚未央，正鼠得令令之候！故子属鼠！地辟于丑、而牛则开地之之物也！故丑属牛。人生于寅。有生则有杀！杀人者！虎也。又寅者、畏也！可畏莫若虎！故寅属虎。卯者！日出之候，日本离体、而中含太阴玉兔之精，故卯属兔、辰者。三月之卦！正群龙行雨之时。故辰属龙。巳者。四月之卦。于时草茂，而蛇得其所。又。巳时蛇不上道，故属蛇！午者。阳极而一阴阴甫生,马者。至健而不离地，阴类也！故午属马！羊啮未时之草而茁、故未属羊！申时。日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数！将7755乱则狂作横行，故申属猴，月出之时。月本坎体、中含金鸡之精。故本属鸡。戌时。戌”就是没有牙齿的意思，狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物！就意味味着饿死故戌属狗，亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪！”干！支的五行属相01甲子金鼠 ▪ 02乙丑金牛 ▪ 03丙寅火虎 ▪ 04丁卯火兔 ▪ 05戊辰木龙 ▪ 06己巳木蛇07庚午土马 ▪ 08辛未土羊 ▪ 09壬申金猴 ▪ 10癸酉金鸡 ▪ 11甲戌火狗 ▪ 12乙亥火猪13丙子水鼠 ▪ 14丁丑水牛 ▪ 15戊寅土虎 ▪ 16己卯土兔 ▪ 17庚辰金龙 ▪ 18辛巳金蛇19壬午木马 ▪ 20癸未木羊 ▪ 21甲申水猴 ▪ 22乙酉水鸡 ▪ 23丙戌土狗 ▪ 24丁亥土猪25戊子火鼠 ▪ 26己丑火牛 ▪ 27庚寅木虎 ▪ 28辛卯木兔 ▪ 29壬辰水龙 ▪ 30癸巳水蛇31甲午金马 ▪ 32乙未金羊 ▪ 33丙申火猴 ▪ 34丁酉火鸡 ▪ 35戊戌木狗 ▪ 36己亥木猪37庚子土鼠 ▪ 38辛丑土牛 ▪ 39壬寅金虎 ▪ 40癸卯金兔 ▪ 41甲辰火龙 ▪ 42乙巳火蛇43丙午水马 ▪ 44丁未水羊 ▪ 45戊申土猴 ▪ 46己酉土鸡 ▪ 47庚戌金狗 ▪ 48辛亥金猪49壬子木鼠 ▪ 50癸丑木牛 ▪ 51甲寅水虎 ▪ 52乙卯水兔 ▪ 53丙辰土龙 ▪ 54丁巳土蛇55戊午火马 ▪ 56己未火羊 ▪ 57庚申木猴 ▪ 58辛酉木鸡 ▪ 59壬戌水狗 ▪ 60癸亥水猪 01 甲子　11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑　12 乙亥　22 乙酉　32 乙未　42 乙巳　52 乙卯　03 丙寅　13 丙子　23 丙戌　33 丙申　......余下全文>>、周公解梦梦见坟墓棺材

　　　八卦既是!乾、兑！离！震！翼！坎！艮、坤、乾兑同属金，乾属阳金兑属阴金、离为火。震为木！坎为水，艮坤属土、又代表了方向、比如离为南，兑为西南等等，！金克木，土生金！金生水，火生木！水克火。火生土、。周公解梦梦见祖坟着火

　　有有毛关系,周公解梦眼皮跳测吉凶

　　如果你的五行属水！要分析一下你生辰八字中的3572日唬是强还是弱，身弱宜生扶，要用水，金。身旺宜克泄。要用木、火。土！然后根据你喜欢的五行选颜色、！周公解梦破解

　　金木水火土！除非去专门起名算命的地方、大师会根据你提供的孩子的生辰八字看五行缺什么。然后起名的话用什么字，并不是很多小孩5116起名都这么费事、就家长随意起名。现在很多利用起名这点。招摇撞骗、务必^小小心谨慎为好、周公解梦破解大全查询

　　五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学！2180中医学和占卜方面, 　　五行1693指：金!木，水！火、土、认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰！而使得大自9537然产生变化!不但^影影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已， 　　五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木！火、土。金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整^体体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原原始的普通系统论？ 　　中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义3621观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水！火杂！以成万物”和《左传》“1766天生五材,民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火。三曰木、四曰金。五曰土、水曰润下！火曰炎上、木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦。曲直作酸、从革作辛，稼穑作甘，”的记载，开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物。构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜⁸⁵¹⁴（克）,生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这6615个时期，《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用！ 　　五行相克：金克木！木克土。土克水，水克火。火克金。 　　五行相生：金生水、水生木，木生火，火生土。土生金、 　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五， 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思^是是木具有生长！升发的特性！“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性。“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼！生化万4238物的特性，“金曰从革”。是金具具有肃杀。变革的特性！“水曰润下”。是水具有滋润。向下的特性，古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上！已经不是木、火！土！金！水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能！ 0269　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在？我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几^种种意义综合列举如下： 　　指五种行为原则！疑为荀子所持！ 　　指2531五种物性、如尚书洪范及周子太极图²³⁰⁴说所持, 　　指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持、 　　为分类学上的五种分类原则。如吕^氏氏春秋所持。 　　指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通及9436黄帝内经素问所持？ 　　指木材（植物）、火炎！泥土，金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化、孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉吉所持, 　　以上有关五行的六种意义。除（1）及9565（3）之外!若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义、 　　*五行：金水木火土。 　　*方位：东西南北中、 　　*五行相生：金生水！水生木。木生火。火生土，土生金， 　　*五行相克：金克木!木克土、土克水！水克火！火克金， 　　*五0186行相窃：金窃土，土窃火。火窃木，木窃水！水窃金， 　　*^五五行相溺：金蒸水，水溺木。木溺火、火燥土，土掩金， 　　*天干与五行。方位的关^系系： 　　甲为栋梁之木!东方、乙为花5139果之木？东方， 　　丙为太阳之火，南方，丁丁为灯烛之火？南方、 　　戊为城墙之土、中方。己为田园之土。中方！ 　　庚为斧钺之金、西方，辛1709为首饰之金。西方！ 　　壬为江河之水！北方！癸为雨露之水、北方、 　　八卦所对对应的五行: 　　金-乾？兑 乾为天,兑为泽 　　木-震。巽 震为雷,巽为风 　　土-坤！艮 坤为地,艮为山 　　水-坎 坎为水 　　火-离 离为火 　　*地支相冲(激)： 　　子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲， 　　卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲！ 　　*地支相害(穿)： 　　子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害。6031寅(虎)与巳(蛇)相害， 　　卯(兔)与辰(龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(犬)相害。 　　*地支相刑(妨)： 　　子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑、 　　辰(龙)与辰(龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)与午(马)相刑、 　　未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑。 　　戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑。 　　*地支相合(和谐)： 　　地支三合： 　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合： 　　子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水！ 　　卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡鸡)相合化金、 　　巳(蛇)与申(猴)相合化水？午(马)与未(羊)相合化日月， 　　*地支与五行！方位的关系： ⁷⁰⁴⁵　　子(鼠)属阳水？北方。亥(猪)属阴水。北方、 　　寅(虎)属阳木。东方。卯(兔)属阴木！东方， 　　巳(蛇)属阴火。南方、午(马)属阳火！南方， 　　申(猴)属阳金，西方！酉(鸡)属阴金，西方！ 　　辰(龙).戌(犬)属阳土，中方！ 　　丑(牛).未(^羊羊)属阴土。中方、 　　1，金的特性 　　金主义、金曰“从革”。从者。顺从。服从也、革者！变革，改革、故金金具有能柔能刚。延展，变革、肃杀的特性！ 　　金：其性刚，其性烈、^四四柱中金旺者。面方而白白骨骼清秀？体健神清！为人义气、刚毅果断。不畏强暴、仗义疏财。嫉恶如仇、有自知之明、深知廉耻、 　　四柱金太过为忌者。作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪！不仁不义！不及1307者优柔寡断、贪淫好杀、苟刻狠毒， 　　2，木的特性 　　木主仁：木曰：“曲直”，曲者、屈也！直者！伸也，故木有能屈能伸之性、木纳水土之气！可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和。仁慈之性。 　　木：其性直。其性和。四^柱柱中木旺者！仁慈！温和，博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨。身材修长！举止潇洒！头发浓浓密光亮,活泼，积极，上进心强！ 　　四柱中木太过为忌，则为固执，偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷、 　　3。水的特性 　　水主智：水曰“润下”、润者！湿润也、下者、向下也、故水具有滋润向下。钻研掩藏的特性， 　　水其性聪。其性善，四柱中水旺者！面里有神。头脑灵活，足智多谋，才识过人！应变力强语言伶俐， 　　四柱中水水太过为忌者,贪婪淫欲。诡计多端！言语激进、易惹是非，不及者身材矮小。面色黑暗。为人人反复无常，胆小无谋、心胸狭窄、 　　4，火的特性 　　　火主礼：火曰“炎上”？炎者，热也、上者！向上者。故火有发热温暖。向上之性。火具有驱寒保温之功。锻炼金属之能！ 　　火其性急。其性恭：：四柱中火旺者？精神闪烁、积极上进。谦恭有礼。注重仪表、热情豪迈！坦诚友好、 　　四柱中火太过为忌者。面红声燥，性情急躁。容易冲动。逞强好胜。易惹是非、不及^者者瘦尖额、妄言是非，奸诈嫉妒、有始无终！ 　　5、土的特性 　　土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬！土具有载物，生化藏纳之能、故土载四方。为万物之母。具贡献厚重之性！ 　　土：其性重、其情厚、四柱中中土旺者!圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重、为人忠孝至诚！胆量宽厚、言必行！行必果，乐于奉献兼收并蓄！ 　　四柱中土太过！为忌，性格内向。愚顽不化，生性固执。不明事理。不及者、面偏鼻低，神色忧滞！言而不信！狠毒吝啬！自私自利！不通情理、 　　一．五行学说的基本概念 　　五行、即是木、火！土。金、水五种物质的运动！ 　　五行学说认为世界上的一切事物、都是由木。火！土、金。水五种基本物质之间的运动变2059化而生成的!同时，还以五1445行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的。静止的。而是在不断的相生，相克的运动4656之中维持着协调平衡？这这即是五行学说的基本涵义？ 　　二．五行学说的基本内容 　　木的特性：古人称“木曰曲直”，“曲直”！实际是指树木的生长形态！为枝干曲直。向上向外周舒展、因而引申为为具有生长。升发，条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木！ 　　火的特性：古人称“火曰炎上”，“炎上”。是指火具有温热，上升的特性。因而引申为具有温热、升腾3429作用的事物、均归属于火， 　　土的特性：古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用，因而引⁷⁷⁷⁵申为具有生化。承载、受纳作用的事物！均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说！ 　　金的特性，古人称“金6095曰从革”？“从革”是指““变革”的意思。引申为具有清洁！肃降、收敛等作用的的事物。均归属于金， 　　水的特性：古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性、引申为具8062有寒凉!滋润、向7871下运行的事物!均归属于水、 　　事物的五行属属性归类？ 　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似。则归属于木，与火的特性相类似，则归属于7591火等等，例如：以五脏配^属属五行。则由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而^归归属于火！脾主运化而归属属于土！肺主降而归属于金。肾主水而归属于水。以方位配属五行。则由于日出东方！与木的升发特性相类、故归属于木、南方炎热、与火的炎上特性相类，故归属于火，日落于西、与金金的肃降特性相类，故归属于金。北方寒冷，与水的特性相类。故归属于水。 　　②推演法、如：²⁶²⁴肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的““筋”和“目”亦属于木，心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水！则“骨”和“耳”、“二阴^””亦属于水! 　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着着相关的联系？如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关，现将将自然界和人体的五行属性，列简表如下， 　　对人人体来说！是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的1818五个生理系统! 　　五行的生克乘侮 　　（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有有促进。助长和资资生的作用，相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克、在五行学说中认为是自然界的正常现象、对人体生理来说！也是属于正常生理现象，正因为事物之间存在着相生生和相克的联系？才能使自然界维持生态平衡，使使人体维持生理平衡、故说“制则生化”！ 　　五行相生的次序是：木生火，火生土！土生金，金生水。水生木、 　　五行相克的次序是：木克土、土克水，水克火。火克金、金克木。 　　由于五行之间存在着相生和相克的关系！所以从五行中的任何“一行”来说、都存在着“生我”。“我生”和和“克我”！“我克”四个方面的联系， 　　“生我”和“我生”。在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”。“我生生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例。由于木生火，故“生我”者为木。由于火生木、故“我生”者为土，这样木为火之“母”。土2343为火之“子”！也就是木和火⁸³⁰²是“母子”，而火和土又是“母子”。 　　“克我”和“我克”。在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即是“克我”者是“所不胜”、“我克”者是“所胜”。再以火为例！由于火克金！故“我7056克”者为金!由于本克火！故“克我””者为水， 　　相生与相克是不可分割的两个方面！没有生，就没有事物的发生和成长。没有克！就不能维持其正正常协调关系下的变化和发展！只有依次相生，依次相克、如环无端、才能生生化不息，并维维持着事物之间的动态平衡, 　　（26061）相乘与相侮，五行的相乘，相侮。是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象， 　　相乘：乘，即是以强凌弱的意思、五五行中的相乘，是指五行中某⁶⁹²³“一行”对被克的“一行”克制太过!从而引起一系列的过度克制反应、在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘就是过度克制。相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 　　当五行中的某“一行”本身过于强盛、可造成被克的“五行”克制太过。促促使被克的“一行”虚弱？从而引起五五行之间的生克制化异常？例如：木过于强盛。则克土太过，造成土土的不足！即称为““木乘土”，另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就^显显得相对的增强。而其本身就更更衰弱!例如：木本不过于强盛！其克制土的力量也仍在正常范围、但由于土本身身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强！使土更加不足，即称为“土虚木乘”， 　　相侮：侮。在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮侮亦称反克？例如：木木本受金克？但在木特别强盛时！不仅不受金的克制、反而对金进行反侮（1302即反克）！6553称作“木侮金”、或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱、不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮、称作“金虚木侮”！ 　¹¹⁶⁶　相乘和相侮？都是不正常3421的相克现象，两者之间是是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强强的克制！从而形成五行间相克关系的异常、后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而形成五行3617间相克关系的异常、两者之间的联系是在其发生^相相乘时！也可同时发生相侮，发生相侮时！也可以同时发生相乘，如：：木过强时!既可以乘土！又可以侮金，金虚时、既可以受到到木的反侮！又可以受到火乘、 　　三．五行学说在中医学中的应用 　　说明脏腑的生理功能与相互关系 　　①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达，有疏泄的功能、木9335有生发的特性！故以肝属¹³³⁴“木”，心阳有温煦的作用！火有阳热的特性、故以心属““火”！脾为生化之源！土有生化万物的特性、故以脾属“土”，肺气主肃降，金有清肃。收敛的特性，故以肺属“金”，肾有主水、藏精的功能！水有润下的特性。故以肾属“水”！ 　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）2649之精以养肝，肝（木）藏血以济心。心（火）之之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺。肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金金）气清肃下降？可以抑制肝阳的上亢。肝（木）的条达！可以疏泄脾土的壅郁，脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥。肾（水）的滋润。可以防止心火的的亢烈，2803心（火）的阳热？可以制约肺⁶³⁸⁸金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。 　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之、五8751行学说应用于生理？就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、 　　说明脏腑间的病理影5857响 　　如肝病可以传脾！是木乘土、脾病也可以影影响肝,是土侮木！肝脾同病。互相影响！即木郁土虚或土壅木郁、肝病病还可以影响心？为母病及子！影响肺，为木侮金。影响肾。为子病及母。肝病是这样、其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响。 　　用于疾病的诊断和治疗 　　（1）在疾病诊断上的运用 　　从本脏所主的色。味、脉脉来诊断本脏病！如面见青色！喜食酸味。脉见弦象。可以诊断为肝病！面见赤色，口味苦。脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人！面见青色、为木来乘土！心脏病人！面见黑色！为水来乘火，等等。 　　从它脏所主的色。味。脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人，面见青色，脉现弦象。为肝病病传脾（木乘土）,肺病之人，面见红色！脉现洪象，为心病传肺（火火乘金）。五脏中任何一脏有病、都可以传及其他四脏、用五行学说来分析！存在着相乘。相侮，母病及子和子病及母四种^传传变关系, 　　从色与脉之之间的生克关系来判断疾病的预后、1643如肝病面色青！见弦脉、为色脉相符！如果不见弦脉！反见浮脉、则属相胜之脉！则0721克色之脉（金克木）,为逆，主预后不良，若见沉脉！则属相生之脉！即生色之脉（（水生木），为顺。主预后良好！ 　　（2）在疾病治疗上的运用 　　①控制五脏疾病的传变、如肝病病能传脾（木乘土）。预先予以补脾、防其传变、“见肝之病，则知肝当传之于脾！故先实^其其脾气”、 　　②确定治疗原则！概括为“补母母泻子”法！即“虚虚则补其母。实则泻其子”。补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的！如肝虚补肾。因为肾为肝之母。所以补肾水可以生肝木、泻子。是是针对具有母子关系的实证而治疗的！如肝实泻心、因为9173心为肝之子。所所以泻心火有助于泻肝木？ 　　根据相克关系来确定治疗原则。可以概括为“抑强肤肤弱”法，即泻其克者之强、补其被克者之弱！如肝木太过而乘脾土，⁶⁷⁷⁴肝木太过为强！必须泻之，脾土为弱！必须补之。 7052　　③制定治疗方法 药物治疗方面！如滋水涵木法、是用滋补肾阴阴以涵养肝阴的方法、适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证、又如培土生金法、是用健脾益肺的方法！适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！ 　　此外。在针针灸和精神疗法方面、都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志，如悲可以胜怒！是因为悲为肺志志属金！怒为肝志属木的缘故， 　　在实际运用的过程中，阴阳阳五行学说、4169常常是相互联系!不可分割的。阴阳五行学说6685的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系、而且可以说明事物间相互联系！相互制约的较为具体和复杂的关系，^从从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程！ 　　四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 　　木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 　　火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 　　土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 　　金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 　　水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 　　武术中。古代武术家用金，木、水！火、土4988（五行）表示形意拳中的劈,崩。钻，炮，横五种基本拳法，或表示太太极拳中的进？退。顾，盼！定五种步法！ 　　临床应用 　　祖国医学的五行学说，是将人体各部分归属属成木。火。土！金，水五大类。同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的，有肝、胆、目。筋。怒，青，酸！风等，其相互之间的联系是“肝开窍于目”！“肝主筋”、“怒伤肝”。肝病易生“肝肝风”等，望诊时。青色色多属肝风，赤色多属心火！黄色多属脾湿！白色多属肺寒！黑色多属肾虚。 　　用药时！酸味入肝，苦味入心！甘味入脾、辛味入肺！咸味入肾等！各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下^的的相互联系,例如某一脏脏有病？^既既可以因生克关系由另一脏传来？也可以通过生克关系传到另一脏、“见肝之病、知肝传脾、当先实脾”。^““虚则补其母,实则泻其子”等就是这个理论的具体应用！，周公解梦算命

　　不一定好，关键是看日支是忌神还是喜神。如果是冲忌神就好，如果果冲喜就不好？请采纳！周公解梦风水

　　随机的，周冬雨 面相五行与日的关系

　　没关系！三才³⁰⁶⁴用的是数字，也就是字的笔画。而五行是字的属性。周冬雨八字