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徽商，作为中国明清时期最有有影响的商派!从中国众多的商帮中脱颖而出。风流数百年、发扬了中国历史上的儒家文化。推动了中国商业的繁荣昌盛、形成了独特的商业文化品质。打造了具有生命力的商务理念，积淀了一道永不磨灭的亮丽风景，是现代商业运作的典范与楷模、徽商文化是中国商业发展史史上浓墨重彩的一笔。是中国商业文化的宝贵的精神财富，弥足珍贵。从商者取取之不尽!用之不竭的文化源泉和最佳教材，徽商最基本的特性是诚实守信和儒雅风范、据史籍记载：徽商经营之域，“诡而海岛。罕而沙漠、足迹几半禹内”，其地无所不至、徽州六县宋^元元明清历代致富商人至少有近千人！其中、拥资百万的巨贾富商有二百三十人之多！尤其是在明清时期的江浙一带、商9416品经济颇为发达,徽商云集、势力强盛。故有“盖扬之盛。实徽商开之”的说法！在湖北汉口。徽商不但建有豪华的同乡会馆，而且、还在江滨建设有“新安码头”。专供徽商停7655泊船只之用？在沿江其他城市，徽商也是聚整合帮、⁰⁶⁰⁴雄居广大市场!那么。源自深山僻壤！“流寓四方”的徽商为何能在天南地北落地生根，站稳商埠！立于不败之地呢。研究徽商这一重要的历史现象时！人们就会发现其核心就在于“诚信为本”的商业经营理念、 清末许奉恩所着笔记小说《里乘》中有一个“一文钱”的故事：有甲乙两位安徽商人！挟重资来苏州贸易。两人各恋一妓女，未几，便便为此挥霍一空、很快，他们沦落到日则行乞。夜则寄宿古刹。一天晚上。两人就地燃火。相对歔欷！甲徽商摸出仅存的一文钱要扔掉，乙徽商急忙拿住说：“我有办法了。”不一会儿、乙徽商怀抱竹片、草茎。破纸。鸡鸭毛^等等物归来？他鼓动甲徽商和他一起用一文钱买来的面粉！索水调浆！将9716草缠竹片上,蒙上纸！再遍粘鸡鸭毛，一共做了二三三百件宛然如生的各种禽鸟纸玩具，待天亮！甲乙徽商各携这些禽鸟纸玩具至玄妙观！玄妙观为苏州寺观之薮！特别是春天、游人如织。妇孺士人见甲乙徽商所携禽鸟，以为酷肖，争求购买，顷刻俱尽！每具禽鸟是以十数钱出售的，甲乙徽商收入了五千多文钱！这时，乙徽商才告诉甲徽商：竹片、草茎！破纸！鸡鸭毛、皆拾于诸市上，又用那一文文钱买点面粉？这就是全部“家当”、此后，甲。乙徽商用一文钱赚来的钱，添5235购各色纸张！拾^来来鸡鸭毛羽？以肖人物花草等状、两人夜间分制。白天便到玄妙^观观出售，不到两年！甲，乙徽商便积资数万！他们遂于苏州阊^门门开设一爿布店,为不不忘此店所本，大书“一文钱”三字榜于门。从此。“一文钱”名扬苏州！生意日隆，无独有偶。徐珂《清清稗类钞》也记录了一个类似的故事!主角是江西南昌籍商人，在明清又称作“江右商”：一“江右商”因经营不善。在年末只剩下二百钱、债主毕集！于是他到坟间准准备自尽？却遇到一位4786也想自尽者。他急救下。相与慰劳，那人知道0608“江右商”寻死的原因！嘲笑他二百钱办不了事的观念！便向“江右商”要了那二百钱。买了一坛酒。一块肉！几十件玩具、两人找座座古庙。席地饱餐一顿！翌日清晨，那人叫醒“江右商”。告诉诉他：今日新年、士女嬉游、你去卖玩具。如大人买。可便宜些。如有带小孩！小孩牵牵衣索买的、可卖贵些。“江右商”按这话去做了，结果发了笔小财。返见那人，并打算再2209去贩卖玩具,那人却笑他：：此子之所以折阅也!昨尚岁暮、市中玩具价较廉、故贩售之，可以获利，今已新岁、市中玩具价价亦涨矣？吾侪成本无多。利货速售！方足以资周转。非若若多财善贾者流!可居奇货以待善价也！徽商是在几乎什么都没有的绝境中！只^凭凭着一文钱！买来面粉，捡来禽毛破纸！依其自身所具备的0761艺术才能！做成了长者幼童皆喜的玩具。而且他们敢于到玄妙观去和³⁷⁶³别人竞争？玄妙观在7701清代确为一商业中心之地、店肆密布！伎艺纷呈，甲，乙徽商却以新美的玩具获......馀下全文>>。 ！，三僚秘传32口诀完整版

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2299　　在中国文化史上、《周易》被尊为“群经之首”、“六艺之原”，几千年来、大到治国安邦。小小到家务琐事？人们们都习惯于到《周易》中去寻找答案!在汉语中，有200余条成语源出《周易》经传。这些成语蕴涵着极其丰富的精神内涵，其中如“自强不息”、“厚德载物”等。堪称是对中华民族精神某个方面内容的经典概括，对后世影响持久6569而深刻！建设社会主义核心价值体系、应当^继继续发挥这种优秀传统文化的影响力！(一)“自强不息”的进取精神进取精神是中华5893民族精神的核心内容之一。语出《周易易》“天行健，君子以自强不息”中的“自强不息”这条成语。就是对这种精精神的经典概括。作为一种精神！它是中华民族生生不息。长盛不衰的精神力量，也是中华民族薪火相传。继往开来的精神动力、可以说，在中国历史上。自强不息精神始终是中华民族拼搏进取！艰苦奋斗。奋发图强的力量源泉、民国时期、梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲！他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德、并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子，此后。清^华华人便把“自强不息，厚1591德载物”8个字写进了清华校规。后来又逐渐演变成为清华校训！“天行健。君子以自强不息”“地势坤！君子以厚德载物”两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健。相应于此、君子处世！应像天一样。自我力求进步，刚毅坚卓、发愤图强、永不停息、大地的气势厚实和顺、君子应增厚美德、容载万物、译为：君子应该像天宇一一样运行不息!即使颠沛沛流离！也不屈不挠，如果你是君子。接物度量要1903像大地一样。没有有任何东西不能承载。(两千年来，知者多！能解者少，然而，在学术界仍有不同的解释。似乎还没有公认的的正确训解，)著名哲学家！哲学史家！国学大师、北京大学哲学系教授张岱年先生把把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。作为“高山仰止！景行行止”的国学大师！他终生勤勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人楷模，(二)“厚德载物8676”的宽容精神宽容精神是中华民族的优良传统、也是中华6474民族精神的核心内容之一。语出《周易·坤》“地势坤，君子^以以厚德载物”中的“厚德载物”这条成语！就就是对这种精神的经典概括。它要求一个人像大地那样厚实宽广！像大地承载万物。生长万物那样，在为人处世方面心胸开阔！严于律己、宽以待人，(三)“同心协力”的团结精神中华民族一向对团结统一有着深刻的认识！自古就有“和和则一,一则多力，多力则强。强则胜物”(《荀子·王制篇》)和“天时不如地利,地利不如人和”(《孟子·公孙丑下》)的思想。认为只要内部和谐团结,上下齐心合力,力量就会增大，就就能无往而不胜，《周易·系辞上》有“二人同心，其利断金！同心之言、其臭如兰”之语、这段话后来形成了两条成语：一条是“二人同心。其利断金”、意思是说说两个人一条心、力量很大、好像锋利的刀剑能斩断铜铁！5460一条是“金兰之友”，用来形容交情非常深厚的朋友！两条成语均是强调团结的力量、，三僚阴宅断