戌狗五行

戌狗怎么念

 0429 戌狗(xū gǒu)即一种生肖,   我国古代根椐动物出没时间和生活特征!将十二种动物作8239为十二生肖、即每一种动物为一个时辰!老鼠排行第一(与“子”时搭配),以下次序为:牛!虎,兔、龙、蛇。马,羊!猴,鸡!狗!猪!晚上7-9时(即“戌时”),黑夜来临!狗看家,守夜的警惕性最高、并产生一种特殊的视力和听力,看得最远。听得最清楚、所以戌时属狗!   戌〔xu〕年生人?其性刚直、重义理与信义励业!此人有胆力、奋斗!活动性!聪明。直感性!机敏!热情,又稍暴躁性!女子者、富有引人之魅力。易多变自己的心理。,

戌狗的出生日期

  1910年02月10日 - 1911年01月29日1922年01月28日 - 1923年02月15日1934年02月14日 - 1935年02月03日1946年02月02日 - 1947年01月21日1958年02月18日 - 1959年02月07日1970年02月06日 - 1971年01月26日1982年01月25日 - 1983年02月12日1994年02月10日 - 1995年01月30日?五行八卦福镇宅

十二生肖中戌狗的来历

  我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖!即每一种动物为一个时辰!老鼠排行第一(与“子”时搭配)。以下次序为:牛。虎、兔。龙,蛇。马,羊、猴!鸡。狗!猪!晚上7-9时8462(即“戌时”)、黑夜来临!狗看家、守夜的警惕性最高!并产生一种特殊的视力和听力!看得最远!听得最清楚!所以戌时属狗!!中国玄学大师

五行修车属于五行什么?

  修车!车属金!修理汽车也要靠金属工具修理!因此五8470行属金、庚金!、车饰摆件

什么叫五行八字

  五行,动画片里都能演,什么、金木水火土!   八字就是根据一个人出生的时间?地点!有它一副特定的称谓毕竟我也不是行内人!不是很清楚、坟墓碑文范例

有首歌的歌词里有“子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪”记住不是王力宏的《十二生肖》, 50分

  电视剧《十二生肖传奇》的片头曲?招财貔貅在店里怎么摆

五行的解释

  命局生克制化:   ※五行个数(计入藏干): 0囚水 2休木 4旺火 4相土 3死金   五行个数(不计藏干): 0囚水 2休木 3旺火 1相土 2死金   五行力量:水0(0.0%) 木56(13.5%) 火242(58.5%) 土73(17.6%) 金43(10.4%)   己生助力量:315(76.1%) 克泄耗力量:99(23.9%)、 阴气:181(43.7%) 阳气:233(56.3%)!   ※日主综合得分:261、 日元太旺。喜用木、水(官杀。财星)。忌仇土,火(比劫!印枭),   己土生于巳月、火旺。土相、木休。水囚。金死。 生于炎热夏季!八字可适当借水调候。   调候用神:癸为主。丙佐之、   ◆己7031日丙寅时生,官印生旺。己用甲木为官、丙或为印!寅上甲木旺,丙火长生。如果无破!通亥卯未木局月气的、是大贵的命。喜行木火运、不宜行金水运,游行太岁相同,   ◆己卯日丙寅时生。逢年月是午辰的!文章显达!是大贵的命!   十神定位论断:   ★年干为伤官,祖业飘零、若干支皆伤官、寿短或富不长。年支为偏印,破祖业,损家名!失家教!若坐养者:继母养育、   ★月干为食神、为天厨!身体肥胖人和气!月支为正印!仁慈善良,聪明健康。一生少病安全!四干有正偏官生者。福厚之命!   ★日支为七杀、配偶多半性烈刚毅,倔强暴躁,夫妻不和,有制可解,   ★时干为正印!子女仁慈聪明?晚年享福、时支为正官!子女敦厚正直。若为用神!子息贤孝,晚年得享!   ☆伤官坐偏印!本业成功,则副业失败,副业成功、本业失败!或长辈矢败。导致自己成功!吉凶并存,   ☆食神坐正印大吉。诚实有作用!傅得赞誉、得贵人扶持。业务繁荣。诸事顺利!事业发达之命、   ☆正印坐正官大吉、吉祥发达。交友慈善。正直诚实!信誉特佳、上级信住器重。逢印有官十有七贵!为大发之命!   性格特征:(测个人性情。先天禀赋、相貌。喜好等)   ★已土日主,其个性和缓,谨慎、心灵手巧。但疑虑多!欠果断。容易因情耗财,防止被人牵着走。   ★正印心性、优点:为人方7281正亲切。宽容仁慈,不计仇恨、重名誉、讲人情。能得享现成之福气、重视内涵及气质、追求学问!自远小人。易得名誉!易近宗教!缺点:较有依赖性,思想天真不切实际。不善于察言观色、常因轻重不分而自讨没趣?又由于好面子而过于矫饰。严重者甚至贪脏枉法。   ★日干坐月支!帝旺:有正义感、爱憎强烈,脾气不稳。情趣高雅。但有时喜怒无常,女。个别人凌驾于丈夫之上,夫缘易变,家庭风波、严重的警惕导致离婚,各奔前程、   ★阴阳二气平衡。性格刚柔相济、做事会分轻重缓急!公正之人、   ★戊己日生者、头大额广。   ★日元属土,太过。则执一古扑!愚拙不明!   ★柱中三火或多者,生时邻居有丧祸之事?或家中有忧恐离别之事,   ★正印在月干或时干者、性慈悲仁厚正直!佛家之人。智慧甚高。乃大吉配置、   ★寅申巳亥四时生、习惯侧身睡觉!脸长。   ★火旺性急雄辩。   ★日坐七杀,性急伶俐!心性聪明,性暴、   ◆日干旺、印星多而为忌者、孤寒刑克之命,   ◆2398命局有伤官无财星。虽聪慧但富不久、   ◆正印带食神,语言吞吐。   ◆驿马无缰。东西南北之客,   ◆羊刃格印重身强,大多性急刚暴。外貌温和!内情执拗。对别人采3627取不信任的态度。主观意识强!不轻易采纳别人意见!思想容易走极端。 6253  ◆柱逢羊刃且为忌神,主人得恩反怨,心性暴而贪、胆大须长。性刚果毅、无恻隐之心。有刻薄不恤之意,   ★二德无破。男多忠孝,女多贤良。   ◆印旺身强,好饮酒!   职业财运:(测适合职业!财运等)   7608★四柱喜木、应以从事有关木的事业或职业为宜。如农林种植!经营木材,家具、文艺、文学。教师、作家。教育界、书店、出版社!公务界、司法。政治,医疗、宗教等、5352事业发展利东北!不利西南,   ★四柱喜水!应以从事有关水的事业或职1305业为宜、如外勤职务!奔波流动性事业、制冰。冷藏。行海、旅游!运动家,记者、旅社等、事业发展利西北、不利中南!   8327★财星为喜用神,大利求财,公私可求!从事商业经营可得财!   ★偏财信息:天干不透。地支不藏。   ★正财信息:天干不透,地支不藏。   ★食伤为财之原神!今食伤不旺,财源不广或不好、大财难求。   ★月支正印!你聪明诚实!不喜投机。适于从事机关工作,容易掌权得位,平生财运稳定,衣食不愁!   ★食伤泄秀。宜从事文学、书画。文教!艺术等职业、   ★五行需水或命有驿马。宜流动事业或外交职务!   ★木为正官、人格廉直而仁慈,同时也懂得控制自己、而和社会、团1247体取得协调,适合作行政、司法。总务等管理工作!   ◆伤官坐偏印!本业成功、则副业失败,副业成功。本业失败!或长辈矢败。导致自己成功、吉凶并存、   ◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人!   ★4302金水伤官,雄辩滔滔。适合做用口才方面的业务,将有6421很大前途!   ◆身旺印旺!破财。不如置屋买房?   功名官运:(测官运、学业、名气,一生事业成就等)   ◆日元坐官星,如能当官,当是中年时,   ★官星为喜用神、利于仕途发展、   ★七杀信息:天干不透!地支 1藏。失时无力,   ★正官信息:天干不透,地支 1藏、失时无力,   ★财为官之原神,今财星弱!高级职位难求,   ★正印坐正官为喜用!吉祥发达。广交多利!   ★身强七杀逢伏!多为武贵(日旺!无官、杀藏)!   ◆财星无气!为官不久、   ★身临词馆。有才学、   ★时坐正官、晚岁成名。   ★凡食伤泄秀,必为聪明绝顶之人,   ★伤官身旺财旺7961或印旺,名标金榜、一品贵人,   ★干透食神骑禄马。少年登虎榜之名!   ★词馆学堂主科名!若无官星定虚名!    ◆有印无杀少威风,   ◆伤官无一点财星。虽聪明机巧。不过虚名虚利、   婚姻择偶:(测婚姻!恋爱!看夫妻状况)   ★命主与寅!戌年生者三合!与未年生者六合,也就是属相为虎,狗、羊的人婚配较为有利!与丑年生者相害。与子年生者相冲,和此二年生1884者婚配不利!也就是属相为牛的人较不利,与属鼠的人相冲。除此以外不必顾虑、   【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳,    ★日支为偏官配偶之人为人严利威严!做事积极进取!对人豪迈而且十分爽快直率。有时显得偏激霸道,对人事过于猜忌。多忧少喜、   ★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切!   ★妻子偏矮小!身材内满。有气质、   ◆日干支相克。夫妻之间偶有矛盾。   ★日支为子午卯酉、主配偶外表漂亮!   ★财星为喜用神,平身多得妻子的帮助!夫妻关系好,   ★咸池临日、因妻制富、   ★命局正财为喜用又现食神!得妻贤助。   ★财星弱。有助财之食伤!主妻贤、   ◆身旺无依?无妻或损妻,   ◆日坐七杀或枭,妻多小产,血气不调!   ◆财官不显、易晚婚、   9358◆四柱无财。僧道之命,难有妻子。   ★天干有合,异性缘佳、多早婚、   家庭子女:(测父母。兄弟姐妹、子女。家庭关系等)   ◎头胎生女孩。   ◎观子星落宫、应生五子!此以古法论断。现在应考虑计划生育的影响、   ★兄弟姐妹中排行三,六!九。现代避孕技术先进。应当计入流产的胎儿,   ◆偏印在年干支、不利长亲、   ★年临天月二德!父母心慈而祥。行善积德之人?   ★日支生年支,妻孝母!或婆媳关系好、   ★印临生旺之地?母长寿。   ◆正印坐长生!母端正6555仁慈长寿!   ◆偏财空,而印旺!早岁父亡、   ★羊刃月逢。克父。   ★日元生年柱。孝敬父母!   ◆年带伤官不利父!   ◆柱逢羊刃,克父、 3098  ★身旺带印!兄弟姐妹必多、    ★身旺财轻!兄弟姐妹多、   ★月日相生?兄弟4486姐妹和睦!   ★印临子位,主子女孝顺。能成家立业,   ★时支临正官、主子女相貌敦厚。性情平和!贤孝忠实,   ★食伤临生旺之地、主子女多而且能长寿,   ★日主旺!有伤食不遭冲克。主子女多!    ◆印多而子息必少!   ★用神在时柱!主子女能助父母,   ◆时带刑害不利子、或子女多病。   体质健康:(测身体素质!易患疾病!肢体损伤等)   ◆日主高强。一生身体健康、较少疾病,   ◆你八字中水太弱或死绝,易患肾脏炎!脑溢血、近视,泌尿系统之疾病、   ★土命夏生,体健聪明,   ◆天干有庚!地支有寅卯二字,防兽咬,或下肢有病伤,   ◆四柱火多为忌、少年9486脓血之疾、   ◆丙丁火旺为忌、疾病难防,聋哑中风,   ◆下半身容易因各种伤灾、手术开刀。脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕   有利选择:(指导后天补救!改造命运,趋吉避凶的事项)   ☆以出生地或居住地为中心、你的住屋。办公室!坐位。睡姿头部,就业。就学,求医等朝向东方。北方为吉利、   ☆创业时机。出门远行等办事时间选在春季!冬季可事半功倍、   ☆衣着。首饰。家具,装潢等宜采用绿色。黑色、   ☆居住地宜选择8692:温带区域,多树木花草之地居住!或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住!   ☆饮食方面宜吃:温性食物。食肉食动物的肝胆,或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类! 8193  ☆药物方面宜吃:温性之药物,或者寒性之药物、   ☆朋友上选择子、申年生的人、因为他是你的天乙贵人、是能给你帮5559助的人。命主与寅!戌年生者三合!与7477未年生者六合、和这三年生的人相处较融洽!!党旗摆放正确位置

鑫的五行和何的五行相克吗

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中医与五行

  你好;   五行学说   一,五行学说的基2254本概念   五行是指木,火,土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生!相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律   《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾,肺、心,肝!肾,仅肾相应.   五行学说是朴素的系统论:   1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成.   2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体.   3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡.   五行学说的整体观:   五行是宇宙的普遍规律(五运)   《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之.   《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始.   二。五行学说的主要内容   五行的属性   1!木的特性:生发。条达.凡具有 (曲直) 生长。升发、条畅,舒达等作用或性质的事物均   属於木.   2。火的特性:(炎上) 炎热。向上.凡具有温热、 升腾作用或性质的事物均5055属於火.   3?土的特性:(稼穑) 长养,化5167育.凡具有生化?养育、受纳作用或性质的事物。1384均属於土   4?金的特性:(从革) 清肃,敛降.凡具有清洁,肃降、收敛作7157用或性质的事物!均属於金   5、水的特性:(润下) 滋润。下行.凡具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物。均属水   (二)事物的五行属性归类   1 归类方法:   1)取象比类:日出东方,与木相似;   南方炎热,与火相似;   中原肥沃,与土相似;   日落於西,与金相似;   北方寒冷,与水相似.   2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木.   2 对事物的五行归类: 24页.   五行 五畜 五谷 五臭   木 鸡 麦 矂   火 羊 黍 焦   土 牛 稷 香   金 马 稻 腥   水 猪 豆 腐   (三)五行的生克?制化规律   1、五行的相生(母子关系)   相生:某事物对另一事物具有促进!助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火,火生土,土生金,金生水!水生木.   六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之;   复行一步, 土气治之; 复行一步,   金气治之; 复行一步, 水气治之;   复行一步, 木气治之; 复行一步,   君火治之.   火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火.,   按此次序永恒运动, 促进了事物的发展.   2,五行的相克(相胜关系)   相克:某事物对另一事物有制约!克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土。   土克水,水克火。火克金。金克木. 4285  木能克土,而土能生金,金又能克木!从而使木不亢不衰,故滋养火。使火正常生化.   《宝命全形论》:   木得金而伐,火 得水而灭;   土得木而达,金得火而缺;   水得土而绝,万物尽然,不可胜竭.   金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律.   木   3?五行的制化 0070  制:制约,克制 化:化生,变化   五行系统在正常状态下!通过相生相克2301的相互作用而产生的调节作用,叫做制化调节.   这种调节是双向的,保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡.   根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想.   中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾.   既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春.   即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起".   以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺.   至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火.   至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木.   至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木.   自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺.   人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面.   五行结构的动态平衡:   《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始.   《六节藏象论》:五运之始,如环无端.   《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端.   《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则.   《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害.   必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成.   亢则害, 承乃治.   五行的胜覆调节:   五行系统在反常情况下。通过相克关系而产生的调节作用、使人体恢复平衡,叫胜覆调节.   五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况.   (四) 五行的相乘,相侮和母子相及   1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮.   某行对所胜行的过度克制.   1)太过:如木气过盛--木乘土.   2)不及:如土气不足--土虚木乘.   相克:生理现象 相乘:病理现象   相乘:即相克太过.产生原因有:   1)被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足。则木乘土.   2)乘袭者亢极、不受其它制约。强袭应制之行如木气亢极。不受金制。强力制土。使土气   受损.   2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮)   相乘 相侮   木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木.   1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行.   如木反侮金.   2)不及:某行过弱,受所胜行的反克.   如土侮木.   《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜   薄之也.   《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所    胜,轻而侮之.   以火为例   乘所胜:火气太过。过分克金.   侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水.   所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火.   己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火.   所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变.   凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气".   《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下   去,称为"复气".   《   五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化.   德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化.   《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从   其动而复之耳.   《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也.   即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡.   火气太过、过分克金,则金气偏衰不能制木。引起木气偏胜而加剧克土、土气受制则减弱克水之力、於是水便旺盛!将太过的火气克伐下去。使恢复正常.   火气不足。将受到水的过分克制.但火衰不能制金。引起金气偏盛. 金气盛则加强制木、使使木衰无以制土!从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱!使不足的火气得以恢复.   五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复.   3 五行母子相及:即连累   母病及子:   如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰.   子病及母:   如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不   足.   1!相生关系传变:   母病及子(水不涵木)   子病犯母(即子盗母气。如心火旺导致肝火旺).   五行生克引起的病变   1,相生关系传变:   1)母病及子(水不涵木).   2)子病犯母(即子盗母气、如心火旺导致肝3790火旺).   2!乘侮关系传变:   1)相乘传变––相克太过、如木亢乘土.    2)相侮传变––反克为害!如木火刑金.   三 五行学说在中医学中的应用   (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系   1 说明生理功能:   肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达).   心:心阳温煦,血得热则行(火性温热).   脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物).   肺:肃降(金性清肃收敛).   肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏).   五脏   肝 东方 风 木 酸 筋 目   心 南方 热 火 苦 脉 舌   脾 中央 湿 土 甘 肉 口   肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻   肾 北方 寒 水 咸 骨 耳   2 说明五脏之间的相互关系   1)相生:木生火: 肝藏血以济心.   火生土: 心阳温煦脾土以助运化.   土生金: 脾气散精,上归於肺.   金生水: 肺气清肃下行,通调水   道以助肾水.   水生木:肾藏精以滋养肝血.   2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞.   火克金:心火温煦有助肺气宣发.   土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥.   金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发.   水克火:肾水滋润以制约心火.   相生 + 相克 = 制化   (二) 说明五脏病变的相互影响   1 相生关系的传变:   1)母病及子:   肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢.   2)子病及母:   心血不足,累及肝血亏--心肝血虚.   心火旺盛,引动肝火--心肝火旺.   2 相克关系的传变:   1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化.   (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘.   2)相侮:   (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金.   (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮.   母病及子,病情较轻;   子病及母,病情较重.   相乘传变,病情较重;   相侮传变,病情较轻.   (三)用於疾病的诊断   1 指导四诊:   面青,喜酸,脉弦----肝病.   面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛.   脾虚病人的面色青, 为木乘土.   心病病人的面色黑, 为水乘火.   2 推断病情   1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆.   客色胜主色,病为顺.   2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆.   (四)用於疾病的治疗   1 指导脏腑用药   青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝.   赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火.   黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气.   白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热.   黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴.   2 控制疾病传变:   见肝之病,知当传脾,当先实脾.   3 确定治则,治法:   1)根据相生规律   (1)确定治则:   补母:如肝阴不足可补肾.   泻子:如肝火盛可泻心火.   (2) 确定治法:   如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴.   益火补土--温肾阳以补脾阳.   培土生金--通过健脾来补肺气   金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺).   2)根据相克规律   (1)确定治则:   抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如   木旺乘土:治宜疏肝.   土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾.   扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.   土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和.   土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克.   (2)确定治法:   抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘.   培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满.   佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者.   泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺.   精神疗法:   怒伤肝,悲(肺金)胜怒;   喜伤心,恐(肾水)胜喜;   思伤脾,怒(肝木)胜思;   忧伤肺,喜(心火)胜忧;   恐伤肾,思(脾土)胜恐.   参考资料:[!手机八卦罗盘下载戌狗五行

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