潘守宇在易经研究会上的发言提纲 　　易的3种含义是简易、变易、不易! 　　易字的组成时上日和下月！易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一⁶¹²³门学问!易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。 　　孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也！仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身、远取诸物。于是始作作八卦。以通神明之德，以类万物之情、”二。解析（个人浅见！抛砖引玉9178）    伏羲氏近取诸身？远取诸物，于是始作八卦、其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外、观察天地万物！在内。观察察自身奥妙。明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘。然后才“发明”了“八卦”。    这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”，这7962就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，5634《易经》也因此成为一切古代典籍？诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头，    只要看一看“乾”，“坤” 　　两卦——“天行健、君子以自强不息。”“地势坤、君^子子以厚德载物,”就知道、观察天地（“远取诸物”）、得天地之德，天地何德，乃人之德（“近取诸身”），故学习《易易经》！是一种知识的积累， 　　更是一种道德^的的自省？别的不说、想想“自强9776不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴,相辅相成）两句，如真能理解并践行，受用终生、 　　《易经》曰：夫大人者与^天天地和其德、与日日月和其明,与四时和其序！与8843鬼神和其吉凶！ 　5910　研究周易的目的！就是要明了事物发展的规律。仰观天文、俯察地理。远取诸物！近取诸身，向天学！向地学！向自然界的一切^事事物学。向古人学。向今人学。把内求与外求相结合。进行^自自身修炼，通过‘悟’而达神明，适生存！趋吉利。图发展！追求知‘道’的境界、达到最终与自然界的和谐！ 　　人是是之然的产物。要因天之序、中国就^是是心国？6384一切从心开始、您我的良心就是上帝、1648您我的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰、人法地！地法天！天法道，道法自然、物我一如！也就是后来佛传入中中 国的梵我一如, 　　为了使您的事业家庭运行在恰当的地位、恰当的限度！恰当当的时间 （即最佳。最好、最合适）！使您的事业臻至完美。并保住完善状态！一定好好好研究体悟易经， 　　一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象、一一人之心有宇宙真理，我、

　　本人一直以个人经验结合周易命理（秉承信则有不信则无的理念）为您解签卜卦（有记录可查。有需要关注私信），拒绝复制粘贴。，潘玮柏 关爱八卦

　　看水平！太细的可能能不准!大体都准、黄姓猴年男孩取名大全

　　很多人误2390以为易经就是周易，周易就是易经，其实是错误的！简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同。易经包含了周易，照南怀瑾先生的说法周易和易经的区别在于： 　　《周易》！是周文王9829在坐牢的时候!他研究《易经》所作的结论！我1549们儒家的文化！道家的文化，都是从文王著作了这本《易经》以后！开始发展下来的、所以诸子百家之说，7293都渊源于这本书。都渊源于《易经》所画的这几个卦。其实易经有三易之说。一。《连山易》。二！《归藏易》、三。《周易》。 　　　　《易经》指夏代2644的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》、这三部经经卦书统称为易经？^其其中《连山》,《归藏》已失传！传世的只有《周易》一本、从本质上来讲。《易经》是阐述关于变化之书！长期0426被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表！广大精微！包罗万象！亦是中华文明的源头活水、 　　　　1。《易经》产产生的年代：关于《易经》的产生年代、目前说法不一。据学9777者们考证，应该是五千年前！也有人说是七千年前！而成书的年代则是在商末周初！2，《易经》的起源：而关于《易经》的起源。传统上则一般认为《易经》起源自“河图，洛书”。传说在远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人伏羲因此画出了“先天八卦”、殷商末年。周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名、在今河南省汤阴县北】，又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”。也就是“文王八卦”。并进一步推演出了六十四卦！并作卦辞5517和爻辞!《易传》是春秋时期的孔子所作。所以《易经》又有“人更三圣，世1855历三古”的说法？意思是说：7946《易经》的成书!经历了上古、中古！下古三个时代、由伏羲、文王，孔子三个圣人完成！3，历史史上的《易经》，据说有三种。即9616所谓的“三易”：⑴、一^曰曰《连山》！产生于神农时代的的《连山易》、是首先从“艮卦”开始的，象征“山之出云！连绵不绝”。⑵！二曰《归藏》、产生于黄帝时代的《^归归藏易》,则是从“坤卦”开始的、象征“万物莫不归归藏于其中”？表示万物皆生于地、终又归归藏于地,一⁶⁶²⁷切以大地为主，⑶、三曰《周周易》,产生于殷商末年的《周易》，是从“乾，坤”两卦开始、表示天地之间，以及⁵⁶³⁵“天人之际”的学问不同，、算命婚姻属相禁忌

　⁹⁴⁵⁵　算命是无稽之谈，你想如果算命的真的神通广大那么他还给人算命干什么。有多少发财的路可以走呀、他早就⁶²⁷¹是大富翁了,哪用那么辛苦的摆摊给人家算命骗钱。！你说是不是，他们惯用的伎俩就是危言1236耸听xx有大难,要如何如何才能逢凶化吉。都是想骗你几个钱而已，不要相信。算命的是一伙的、串通一气同样的答案不不足为奇!小心受骗，。、生辰八字转运

　　情感婚姻：（天下没有后悔药、独有此处后悔多） 　　1、男命财星旺！女性缘佳，但难得女性之助益，相反还会因妻或女⁴³⁰⁸性而破财!惹祸！ 　　2、财星星离日干近？与异性关系密切、影响较大！缘分也深、 　　3。正财旺或贴近日主、占有欲较强，偏重于感官官上的享受！9801较重视仪表与身段上的关系？而冷漠于感情， 　　4、男命日支为喜用神。妻素质较好！ 　　5。财神有生扶！妻子健康长寿、 　　6，男命日支偏8183印为喜时，妻子精明能干、沉稳内向。智力优秀， 　　7。财星^不不遭冲克，妻寿长。有的专家家认为：财星不遭冲克,暗示财路长，漫悠悠。 　　8。正财与与日柱合。夫妻恩爱和睦、 　　9，月柱为财星，与日柱合、妻子为童年之伴或有亲戚关系！ 　　10。月柱妻星，娶邻近之女为妻， 　　11、日支为喜用、不被刑冲、易早婚或适婚！ 　　12。男命财星在年月柱、易早婚或适婚。 　　13、男命财旺。易早婚或适婚， 　　14、1545男命身弱不胜财,适宜晚婚。否则于事业家庭有阻碍， 　　15。日为七杀或偏印，妻多小产， 　　16！日支为喜用、妻贤惠且是个好内助。如兼坐天德月德者、主妻子性善心慈，慷慨好施、必获福慧双修之良配。 　　17，日弱坐印！妻贤贤惠而得力,配偶善良、有文才。聪明， 　　18！日支为寅申巳亥者！主妻敦厚。 　　19！正才为忌神、但妻宫为喜用神！表明妻子自身条件好。品质好，但却不能帮^助助自己， 　　注：婚姻感情方面不顺！易因此陡增增烦恼、^其其不顺内容包括：晚婚!多恋不成。婚后不睦！分居，外遇！离婚、婚后一方多病等。应此0210则不应彼! 　　^由由年命看。您您的最佳婚配是： 　　由年命看，您极为不利的婚配是：己巳(1989) 及属猴的。 　　您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北北方对西南方！ 　　有诗为证： 　　白虎黑猪上等婚、男女相合好成亲！钱财丰富百事顺！人口兴旺有精神、 　⁷¹⁰⁷　猪猴相配不到头!总有一个泪花流！同床床异梦不长久，成亲不利一笔勾。，信宜合水杨氏风水

　　本身准。但看技术和经验。男人姻缘线 手相

　　没有什么用，易经最重要的作用是解释。而不是占卜。比比如否极泰来!等等。 　　有时间去看看曾仕强老师的。易经中中智慧的讲座、！房间两张床摆放禁忌

　　二进制数据是用0和1两个数码来表示的数、它的基数为2、进位规则是“逢^二二进一”？借位规则是“借一当二”！由18世纪德国数理哲学大师莱布尼兹发现、学过计算机原理的都清楚， 　　而周易或者伏羲的先天八卦图其中的变化基础是阴阳二爻、也就是一个连线和一个断线表示的推算，这种基本变化的推算和什么先天，后天。伏羲。文王或或者邵雍根本没有任何关系！等于我用二进制写了一段程序。这段程序当然是我的，难道二进制会因为是用来写程序就不叫二进制了吗、 　　具体的易中二爻的变化推演随便查一下就明白了。这种推演9993方式很类似二进制的数学表达方式。但那个时代当8517然不会有计算机！也不可能出现二进制算法这种名词。易经中把阴阳两个基本表示符合如何演化出来少阳！少阴一直到演出六十四卦⁵⁸³⁷自己稍微查一下资料很容易就懂的。 　　邵雍雍擅长易。不单对于^他他之前的易学!包括周易等非常了解，且有自己独独到的见地,而所谓的邵雍的易图不知所指何物、大约是说他的先天图吧。那个是根据基础变化而产生的推演，见到本文的人自己可以实际推算一下！自然就明白和二进制算法是多么的类似， 　　莱布尼茨是最早接触中华文化的欧洲人！法国汉学家若阿基姆·布韦（Joachim Bouvet、汉名白晋、1662－1732年）向莱布尼茨介绍8521了《周易》和八卦的系统？在莱布尼茨眼中！“阴”与“阳”基本上就是他的二进制的中国版， 　　不过。即使如此、莱布尼兹发现二进制也和^周周易无关、二者仅仅是类似。却实在是有本质差别、易的阴阳推演和数学基^本本上没有关系！非要说有关联的话。那就是都有类似的逻辑思维模式，而就我个人而言，我认为周^易易无论是作为哲理还是文化？其本身具有的价值丝毫不6826亚于二进制、根本不不需要通过一个老外来进行抬高,而且！二者也没什么可比性，根本属于不9078同的领域的东西，，二阶魔方公式口诀图解易经卜卦真的都准吗

　　风水师算卦准吗，真的准吗————算卦是研究偶然的事物！偶然性用哲学观0801点解释是有可能发生，有可不发生、但算出的是大吉大利的喜事！结果应凶！算出的是大凶之事。结果出现大吉大利喜事。是测算人没有水平、功底底太浅的表现？算算出大吉或大凶!结果果什么事也没发生，这是偶然性事物的必然结果， 　　　　关于命学的研究对象问题、从哲学的观点来看、命学是研究人生偶然性而不是研究人人生必然性的学问、一个人3387从出生到死亡是一个自然过程。是一个带有必然性的过程，这不是命学研究的范围、但一个人的生与死及人生经历又带有很大的隋意性和偶然性、为什么么有些人富贵、长寿！为什么有些人贫穷！夭折、这又是一个带有偶然性的问题、必然性中带有偶然性，偶然性中又包含必然性。命学预测包括所有其它性质的预测。研究的都是一些人生偶然性的问题，人生偶然性的事态！带有一个^共共同的特点？那就是：有可能出现！有可能能不出现，或或者有可能发生，有可能不发生。总之偶然性带有隋意性。没有特定的规律性可言、不易掌控，不可预计。命学就是1995企图想解决,预测8682这些不易掌控。不可预计而给人们带来的麻琐的人生事态，从而减^少少或减轻灾害给人们带来的困惑,。柠檬水洗脸的禁忌