一元复始。 　　万象更新、 　　应该是这样的词语，、

　　祭祀类祭祀：：指祠堂之祭祀，即拜祭祖先或庙寺的祭拜！拜神明等事！ 　　祈福：就是去寺庙上香还愿。祈求神明降福或设醮还愿之事、 　　求嗣：向神明祈求后嗣(1806子孙)之意!也就是求子啦！ 　　开光：神佛像塑成后，⁷⁴⁹⁰供奉上位之事!塑绘：寺庙之之绘尽或雕刻神像!画雕人像等、 　　齐醮：设醮建立道场祈拜！求平安等事，斋醮：庙庙宇建醮前需举行的斋戒仪式？ 　　沐浴：祈福设醮或还愿时时清洁身体之谓！ 　　酬神：还愿！答谢神恩！造庙：建造寺。庙！宫。观、堂！ 　　祀灶：亦称"祭灶"，"送灶"、即祭拜灶神！ 　　焚香：将一些些带有特殊气味和芳香气味的植物放在火焰中烟熏火燎、如今可看成1105是烧香, 　　出4970火：谓移动神位！「火」指「香火」而言，！骨架算命

　　《蒹葭》：蒹葭苍苍。白露为霜。所谓伊人。在水一方、 　　《关雎》：参差荇菜。左右流之、窈窕淑女，寤寐求之。，骨灰 风水

　　未济卦 比喻狐狸过河 过则济 没过则为未济 ，有始无终 没有1681结果以后的东西 之意！骨灰入墓地有什么讲究

　　e worked in a big camp, and,骨灰公墓山风水

　　推理： 　　不一样的、 　　一个时期的易文化！是根据6824当时的社会,天气，科学技术术来定的, 　　易有3部、连山、归藏、周易！ 　　周易传今2972为文王定的八卦位置!排出了后天的64卦顺序！孔子做十翼传今为周易、 　　有书上记载、说神农连山八卦.我2135是见过,不过可¹⁶⁸⁰信度不是很高的！现代简称为中天八卦！这个八卦图是清代传下来的，是根据大六壬银河棹得0424出的结论？先天八卦图、就是乾坤的位置颠倒一下就是中天八卦图。 　　本人研^究究中天八卦图几年！得出了几个图、变化太多！几句话是说不清的。得出了立八卦图256个、去掉重复的立图、240个。包括了阴图、阳图！这些图都是离不开最基本的易理：太极生2仪，2仪生4象、4象生8卦，8卦出双8卦、双8卦分阴阳，变16卦！16卦中32个八卦图，单阳。单阴各出64卦。16*16变出256卦， 　　　一个图为大卦、也就是^个个八卦图、八卦图又分出了小卦，也就是现在用的64卦！ 　　16卦中！中四为年，月。日、时！外围为12地支卦，符合大六壬地支学。 　　虽然没提出连山！归藏的八卦位置和区别！可以参考下！刚研究出来的。 　　Sandro_ly 你脑残啊、奇门用的是后天八卦位宫，先天八卦位宫，你说说奇门属于归藏？不是你脑子有问题！就是我脑子子有问题，。骨灰埋后有风水效应吗

　　风泽中孚卦为上下实中空带响下兑为口上巽巽为对口(倒卦)即为开口唱歌卦象九二爻辞为鸣鹤在阴其子和之…六三爻辞为得敌或鼓或罢或泣或歌…九五爻辞为有孚挛如…上九爻辞为翰音登于天…，骨灰撒大海风水怎么说

　　由 天 地 雷 风 山 水 火 泽 8个卦像组成！就是八卦！八卦的最基本的单位是爻, . 爻有阴阳两类, —为阳爻- -为阴爻.每卦又有三爻, . 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦,，骨灰盒下葬怎样摆放

　　天雷无妄：《彖》曰：无妄、刚自外来而为主8319于内①!动而健！刚中而应、大！亨以正。天之命也！“其匪正、有【眚】。不利有攸往、”无妄之往何之矣?天命不祐。行矣哉。其中眚为双眼之疾，可引伸为双目失明！，骨灰盒下葬摆放图片易经中的词

　　《蛊蛊》卦为巽宫归魂卦!有蛊惑。迷惑。麻醉的意思、此卦为向心卦阴阳得配，但不是正配、大女配少男，长女为了留住少男需要使少男迷恋自己。寓意为达到某种目的必须采取一些手段，《蛊》卦的下一卦是《临》卦。有扩大。发展的意思。寓意目的达到必须利益最大化，《临》卦下一卦是《观》卦。寓意只有利益发展壮大才可观、单纯²⁸⁶⁶讲《蛊》卦面积太大，除非根据起卦的时间与爻动可以看出一些端倪。、骨灰盒下葬时间有讲究